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報告上了中央電視臺，收視率進入播出頻道前十名，相關著作獲國家圖書獎系列獎項，再后來開展核心價值觀為重心的思想精神研究，成為該領域的先行者，撰寫發表中華民族、中國共產黨和中國軍人核心價值觀系列文章，產生廣泛影響，其研究報告進入決策。出版了“看當下中國”系列著作：《決策中國》、《精神中國》、《價值中國》、《覺悟中國》。他的“要實現馬克思主義的第三次飛躍，保證中華民族崛起于世界，保證社會主義煥發青春和活力，出路在民主政治，支點在確立新政治觀”等觀點引巨大輿論反響?！靶抡斡^”一面世，迅即“洛陽紙貴”。
公方彬認為，即使體制內的思想者，在一定階段或特定情況下都會與社會發生矛盾乃至沖突，這不意味著思想者反社會，也不意味著執政者與社會不包容，而是規律使然。思想者追求在思想的道路上奔跑，并且是加速度，而社會需要平衡和穩定。如果錯位或落差過大，結果必然會犧牲掉思想者。公方彬斷言，一個民族沒有人倒在思想的道路上，這個民族的歷史是很蒼白的。他矢志做一個倒在思想道路上的人。
公方彬追求實踐中的思想，他研究信仰信念和價值觀，研究人生觀和道德觀，都奠基于個人的實踐。他不間斷資助貧困地區學生讀書32年，以150多萬元的稿費和工資，資助760多名貧困學生讀書，其中360多名考入北京大學等高校，最早受助者已經成長為國家重點培養的青年教授。他不認為自己高尚，而認為這是思想者的必修課，是思想的源泉。人類歷史上有兩部同名《懺悔錄》，一個是神學大師奧古斯丁的懺悔錄，另一個是啟蒙思想家盧梭的懺悔錄，二者都直指自己的靈魂。公方彬說資助學生的過程就是自見靈魂的過程，也是思想升華的過程。
公方彬更強調思想回歸實踐，正是這樣才有了上報中央和軍委總部的99份（項）內參和建議，又因為他的責任和勇氣，很多建議被決策者采納。利比亞撤僑、中國外援、聯合國涉敘投票等內參都有中央領導的批示。作為軍隊外宣專家，中央人民廣播電臺的特約評論員，他接受媒體采訪，闡述自己獨到的理念；他出版報告光盤，到國家部委、高校和部隊作報告上千場，直接聽眾達百萬人次，實現了思想的廣泛傳播……
公方彬說自己思想停止于離開這個世界的那一刻！
（人民論壇編輯部整理）
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