墨子的職業教育思想及其現代價值新探

［摘要］墨子是我國先秦時期杰出的教育家和實踐家，他在許多方面都頗有建樹，特別在職業教育上更是有著精妙獨到的見解。文章對墨子的職業教育思想進行梳理和探究，不僅可以了解我國古代職業教育理念，而且在理論和實踐上對當今我國職業教育的發展有著重大的借鑒意義。

［關鍵詞］墨子 職業教育 現代價值

［作者簡介］劉麗琴（1974- ），女，廣西天峨人，柳州師范高等?？茖W校公共管理系講師，研究方向為中國倫理思想史。（廣西 柳州 545004）

［中圖分類號］G640［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2009）17-0158-02

墨子，名翟，出身平民階層，生活于春秋戰國之際。他是中國教育史上繼孔子之后大規模從事私人講學的思想家、教育家。在“百花齊放，百家爭鳴”的學術環境中，墨子不僅重視文史知識的學習及邏輯思維能力的培養，還重視自然科學技術的教育，更強調實用技術的傳習。墨子把勞動和學習結合起來，使其弟子受到了很好的勞動職業訓練，使他們掌握一門或多門勞動技能和生產經驗，充分體現了古代的職業教育思想。

一、墨子職業教育思想產生的背景

春秋戰國時期，不僅是中國奴隸制度向封建制度轉變的社會大變革階段，而且還是中國文化繁榮、思想活躍的黃金時期，這為古代職業教育思想的產生奠定了社會、理論兩方面的基礎。

（一）社會方面

戰國初期，鐵器代替了青銅器，開始廣泛使用于農耕及其他方面。鐵犁和牛耕相結合，極大地提高了農業生產力，促進了社會的發展。私營工商業、家庭手工業已經和官營工商業并駕齊驅，工官逐漸失去了原有的職位，工奴也逐漸得到解放，原來由官府、宗族控制的工商業者轉化為獨立的手工業者。因此，原來對奴隸主人身依附很強的奴隸漸漸變成人身相對獨立的手工業者，個體勞動者人數不斷增多。同時，專門從事學術文化的知識分子，即“士”階層的范圍不斷擴大?！笆康尼绕鹩袃煞N類型，原屬王官的知識階層下移和原為下層士人的上升”①，即官學下移，文化下移，平民入仕成為一股潮流。這些人士的出現，為古代職業教育思想的產生提供了社會土壤。

（二）理論方面

隨著私塾的出現，“學在官府”的格局被打破，各學派的教育家都提出了自己的主張，這為古代職業教育思想的產生奠定了理論基礎?？鬃臃磳Φ茏臃t學稼圃，倡導“學而優則仕”，通過舉薦弟子入仕，強調了政治職業教育。管子最早提出士、農、工、商分業教育，完全朝著社會化職業教育方向發展。由庶民上升而成為士的墨子，是當時高明的工匠和杰出的機械制造家，他招收的門徒多出生于“農與工肆之人”，墨子與弟子直接從事生產勞動。因此，墨子提倡“凡天下群百工：輪、工、匏、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能”（《墨子·非樂》），主張社會成員要參加社會的生產勞動，因材施教，才能發揮他們的一技之長，從而促進生產的發展?？梢?，與其他學派相比，墨子更強調職業技術方面的教育，這種職業教育大眾化頗具時代特色。

二、墨子職業教育的思想內容

（一）強調德行的修養，重視文史知識的學習及邏輯思維能力的培養

墨子為實現“兼相愛，交相利”的理想，主張培養能擔當治國利民職責的“兼士”，即 “賢人政治”或“仁政德治”的人才。這種人才必須具有深厚的道德涵養、符合邏輯的言談舉止和深厚的理論功底，即“厚乎德行”“辯乎言談”“博乎道術”，這三條標準也是墨子對“兼士”的基本要求。因此，墨子的職業教育，倡導以民為本，以培養賢士為目標，強調德行的修養，重視文史知識的學習及邏輯思維能力的培養。

“兼士”的培養目標決定了墨子職業教育內容的廣泛。首先，涉及的是道德方面，墨子認為“厚乎德行”是人才培養的首位，這種德行是“兼愛”思想的一種表現?！熬硬爝兌冃拚咭?；見不修行見毀，而反之身者也，此以怨省而行修矣?！保ā赌印ば奚怼罚┠又赋?，君子能明察左右，左右之人也就能修養自己的品行。君子不能修養自己的品行而受人詆毀，就應當自我反省，從而怨少而品德日修。同時，墨子指出“志不強者智不達”（《墨子·修身》），他還非常重視勤勞和節儉的美德教育，“儉節則昌，淫佚則亡”（《墨子·辭過》），墨子本人也做到了“日夜不休，以自苦為極”，以身作則，不貪圖享受，苦心苦行而勵志?？梢姷赖陆逃悄勇殬I教育的重要內容。

在學習中，除了重視文史知識的學習，墨子更強調學生思辨能力的培養。墨子在中國教育史上首次提出了邏輯思維能力和自然科學知識的學習。墨子提倡理論的正確性和準確性，他認為學習知識重在明察事物所蘊涵的道理，重視邏輯思維能力的培養?！笆聼o終始，無務多業；舉物而暗，無務博聞”（《墨子·修身》），墨子指出學習中要注意博與約的結合。墨家的“辯”學，就是今天的邏輯學，墨子重視學生的論辯才能和邏輯思維的培養，強調形式邏輯、歸納和演繹相結合，要求學生要“察類”，還要“明故”，并把假言推理、選言推理和歸納并聯使用，講求以理服人，追求思辨技巧，言行有據。他自己擅長“辯”，并用“辯”來啟發、教育學生。

（二）重視自然科學技術的職業教育，實行分科教學

與其他學派相比，墨家創造了許多帶有職業教育性質的科技成果，其科學知識之豐富是獨一無二的，如在幾何學、光學、力學和機械制造學等方面均有突出的成就，形成了一整套理論化的知識體系。墨子講學授徒時，在科學研究活動中引入了實驗環節，通過實地演示來進行教學，幫助學生更好地理解所學知識，教會學生運用自然科技知識指導實踐，又使學生在實踐中得到新的科學知識。墨子所進行的自然科技教育，注重發揮學生思維，用邏輯思維來辨析明理，注重實用與實踐。

胡適曾說：“墨家論知識，注重經驗，注重推論?！雹谀覍W派是先秦諸子百家中唯一具有科學意識的學派，墨子強調自然科學知識和生產、軍事科學技術知識的教育，目的在于幫助“兼士”獲得“各從事其所能”的實際本領。因此，墨家學說教給學生實用的知識和技能：“能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也?！保ā赌印じ罚┠业牡茏右泊_實朝這些方向發展。在傳授自然科學技術的教育過程中，墨子重視分科教學，“凡天下群百工：輪、工、匏、陶、冶、梓、匠，使各從事其所能”“譬若筑墻，能筑者筑，能實壤者實壤，能欣者欣”（《墨子·耕柱》），分科教學的好處就是可以讓學生專精一科或一門，掌握一些具體的技能。

（三）強調實用職業技術的傳習，培養創新精神與動手能力

墨子是位很重視實效的教育家，特別強調要學以致用，理論結合實踐，著重實踐力行。因此，墨子批判儒家“述而不作”“擊而鳴之”的思想，倡導“述而有作”“不扣必鳴”的創新精神。創新必須立足于實踐。墨子提出“合其志功而觀焉”，志就是目的，功就是效果，主張以目的和效果的統一去評價一個人的行動?！皩W”的目的是“行”，即“士雖有學，而行為本焉”。墨子明確指出，只有在實踐活動中才能獲取真正的知識，教育學生不僅要學思并重，而且要理論聯系實際，做到真正的學以致用。墨家弟子被推薦到各國從事不同職位的工作，都基本能勝任，就是墨子“學以致用”思想及實踐的體現。

墨子精通“六藝”，同時他又突破“六藝”教育，增加科技軍事和科技器械生產等。墨子及其弟子不但直接參與生產勞動，練就高超技藝，而且從生產實踐中探索有價值的經驗，并將這些經驗知識與技能作為教學內容的同時，生產制造出許多新的器械工具。在生產實踐中，墨子重視實用技術的傳習，強調了分工與專業技能在社會生產和生活中的作用，指出“譬若筑墻，能筑者筑，能實壤者實壤，能欣者欣”（《墨子·耕柱》）。墨子還提出量力而行的職業教育思想，“夫知者，必量其力所能至而從焉”（《墨子·公孟》），主張教學要適應學生身心的特點，量力而行，教育者要因人而異。墨子正是在要求弟子根據自己的能力選擇具體科目的同時，廣泛地參與生產實踐，為社會培養出一大批各科專門人才的同時，也為古代的專業技術教育指明了方向。

三、墨子職業教育思想的現代價值

當前，我國正處在加速工業化、城鎮化和現代化的關鍵時期，人才培養必然越來越重視職業化，過去備受社會冷落的高職高專畢業生，如今正逐漸成為各個領域緊缺的技能型人才，逐漸變成了市場上的“香餑餑”，高等職業教育正在贏得社會認同。大力發展職業教育尤其是高等職業教育，對于促進經濟發展、擴大就業規模、提高勞動力質量具有特別重要的意義。教育部在《關于以就業為導向，深化高等職業教育改革的若干意見》中明確提出，高等職業教育要堅持培養面向生產、建設、管理、服務等一線需要的“下得去、留得住、用得上”，實踐能力強，具有良好職業道德的高技能型人才?？梢?，現代高等職業教育思想與墨子職業教育思想有相似的契合點，我們應當把墨子職業教育思想與新時代結合，在新的歷史條件下顯現出新的生命力，彰顯出獨特的魅力，為現代職業教育提供智慧資源。

（一）培養良好的職業道德，提高職業素養

近年來，高等職業教育在教育目標上的功利化傾向受到了較多的批評，人們從歷史的角度審視職業教育發展的缺失，并認識到高職教育在滿足社會功利化需求的同時不能缺少德育教育。許多企業、公司明確提出需要的人才首先是具有德，其次是才和能，這就說明了高等職業教育中職業道德教育的重要性。

墨子在構建“兼相愛，交相利”的職業教育理念中，首先強調的是“厚乎德行”，這種德行以“兼愛”為核心，要求用愛的理念對待職業技術教育，強調愛他人、愛國、愛和平的同時，職業服務的對象應該不分親疏、貧富、國別，對伙伴也應該真誠、關愛，做到技術應用利國利民，才能“交互利”。

從墨子職業教育理念的維度審視我國當前的職業教育：長期以來，由于高職教育在人才培養目標上具有功利主義取向，往往只注重學生專業技能操作，忽視學生基本素質的養成，使得德育教育沒有得到應有的重視。作為一種有目的的培養人的活動，高等職業教育本來就應該是一種人的教育。因此，高等職業教育中的職業道德教育是高等職業教育的重要組成部分，在新形勢下，高職院校必須摒棄功利主義價值觀，轉變職業教育是“技術教育”的偏見和培養“工具人”的目標取向。要培養全面發展的“職業人”，首先要加強德育教育，讓學生了解自己、認識社會、懂得生活意義和人生價值，磨煉自己的意志，用愛的理念服務于社會、服務于他人，而不是只懂技術片面發展的“工具人”?？梢?，當前高等職業教育的職業道德教育的任務是增強高職學生的職業意識，重視技能訓練，提高學生的職業素養。

（二）注重生產知識技能教育，培養專業型人才

在教育過程中，墨子非常重視自然科學知識的傳授和勞動技能、生產技術的訓練，在很多領域里開啟了中國乃至世界科技之先河?！澳苷勣q者談辯，能說書者說書，能從事者從事，然后義事成也。譬若筑墻，能筑者筑，能實壤者實壤，能欣者欣”（《墨子·耕柱》），墨子沒有固守培育全才、通才的教育目的，而是貫徹執行培養適應社會需要專業人才的職業教育原則，要求弟子根據自身的條件選擇具體科目，使他們學有專長，從而為社會培養出許多專業人才。在這種職業教育理念指導下，墨家后學出現許多掌握軍械制造和手工工藝的專家，正是分科教學所產生的專業型人才的體現。

現代社會需要的人才總體上可以分為理論型、應用型、技術型和技能型四種。其中，技術型人才是在生產第一線或工作現場從事為社會謀取直接利益的工作，這類型人才應當具備寬廣領域的技術理論基礎，主要掌握熟練的操作技能以及必要的專業知識。因此，培養綜合職業素質較高、職業發展能力較強的應用型高等技術專業人才是高等職業教育的主要任務。首先，要有合理專業知識結構。這種專業知識結構既要有專業的針對性，又要有就業彈性帶來的適應性，它應當隨著崗位內涵的變化而調整自身的工作活力，并具有本專業的可持續學習的基礎。其次，要具有較強的專業應用能力，高等職業教育培養的人才，應當具有較強的現場指揮、協調能力，綜合運用能力，處理突發事件的應變能力和心理承受能力等。

（三）參與實踐，重視個性發展，培養創新人才

春秋戰國時期，墨子就提出了通過實踐與理論相結合的原則來培養人才，重視學生個性的發展，倡導創新精神，如此一來，與同時代其他學派所培養的弟子相比，墨家弟子更能適應社會的需要。

職業教育不僅是培養生產、建設、服務和管理第一線技術應用型專門人才和熟練勞動者的教育，而且還使學生的興趣、愛好、特長及愿望等個性得到充分的發展，是一種個性發展的教育。因此，職業教育強調理論和實踐相結合，學以致用，在實踐教學中把現代生產技術、服務理念，實踐中的新技術、新工藝、新知識不斷引入教學實踐中，不僅讓學生學習勞動技能，加強學生的能力訓練和技能培訓，而且培養學生的創新精神與能力，引導學生積極投入生產實踐，不斷學會改進技術和工藝，把知識轉化用于生產力。其次，促進學生富有個性的全面發展。職業教育除了培養學生動作技能，還要開發學生的心智技能，讓學生有更多的時間和空間發展自己的個性，并開發人的潛能，從而形成創新能力和創業能力等多種能力。

墨子“與其勞者獲其實”的勞動觀念教育思想，明確指出知識、經驗源于勞動實踐，強調了實踐的重要性；“言信行果”“不扣必鳴”的指導方針，充分體現了墨子積極參與實踐的主動性及積極性；“必量亓力所能至，而從事焉”體現了墨子對學生個性的發展的重視；“述而且作”的教育理念，展現了墨子培養創新型人才的意圖?？梢?，墨子這些職業教育思想中的現代內容，不僅在古代教育史上有獨特的價值，今天仍然能為我們提供多方面的借鑒，對現代職業教育有極大的啟示。

［注釋］

①葛兆光.中國思想史［M］.上海：復旦大學出版社，2004：80.

②胡適.中國哲學史大綱［M］.上海：古籍出版社，2000：187.