阿瑩散文

大雁之塔

我很小的時候就曾經與一幫小伙伴湊了錢，登上大雁塔扶欄雀躍，幾乎整個西安城都收入眼底了，往東看是韓森寨高高的煙囪和傳說的韓信墳，往北看是灰蒙蒙的城墻和鐘樓的金頂，往西看是稀疏的樓宇和一塊塊綠油油的麥田，往南看一條山脊像橫臥的巨蟒，不動聲色地攜著萬千感慨在向前游動，往下看更是別樣風情了，慈恩寺被一院壓著一院的陋屋包裹得嚴嚴實實，就像眾生依偎著取經歸來的高僧。

如今這千年塔剎是愈發精致了，盡管山門并不壯闊，但進去卻是別有洞天的，青磚挑檐的堂屋一棟連著一棟，悠久名貴的花木一株挨著一株，處處洋溢著古韻佛風。當人們在一處廊道站定，知曉了這院誕生于貞觀年間的慈恩寺，還是唐高宗做太子時為緬懷母恩而興建的，便感動得想擦淚了。

當時唐太宗為請一位高僧大德給慈恩寺做堂，把目光瞄準了從印度取經歸來的玄奘，本來他在今日小雁塔薦福寺譯經，見是皇上欽點便慨然應允了。而且大法師甫一住下，便開始張羅修建眼前這尊巍峨的佛塔了，聲言是為保存從印度請回的佛像經卷，依然讓人感動得心生了佩服。不過，他當年離開大唐關隘時，身無度牒還是有些彷徨猥瑣的，但歸來的場面榮耀了法師一生，甚至還感動唐太宗為他所譯經卷撰寫了序文，詔令朝廷的大書家褚遂良研墨抄錄，而今成了一件國寶立于龕室供人觀賞，從此以后許多書家都承認曾從這塊碑上找到過揮墨的靈感。

然而，今天的人們之所以喜歡在綠樹蔥蘢的廟堂間徜徉，在菩提樹下留影，在大雄寶殿參拜，更多的是想追隨濃濃的香火，拂去法師身上籠罩的奇幻色彩，去發現家喻戶曉的神話人物背后的奧妙，去探尋玄奘法師的前世今生。呵呵，我曾受那《西游記》的影響，以為世間流傳的佛經都是玄奘歷經九九八十一難從西天取回的，其實唐朝初年佛經廣傳，即使百姓農屋也隨處可見，年輕的玄奘發現民間經卷多有謬誤，才鋌而走險趕往印度請取真經的，從而成就了一個千古流芳的壯舉，更被一些文人騷客演繹成鬼魅故事，當給無數人帶去了驚詫和笑聲。

我小心翼翼走到塔剎東邊的地宮門口，一步一個臺階走下金碧輝煌的甬道，心里便不由得肅穆起來了。果然，琳瑯滿目的古物簇擁著一個晶瑩的玻璃寶瓶，湊近了隱約可見里邊的圣物。原來那竟然是玄奘的頂骨舍利，連旁邊那兩片貝葉經也黯然失色了，有人激動地將寶瓶捧在胸前拍照，竟然放出燦爛炫目的光來，若不是親眼所見實在難以置信，幾乎激動得在場人想跪下了。

當年玄奘是在距長安一百多里外的玉華宮圓寂的，曾經被安葬在長安城東的白鹿原上，為的是皇上每每登臨城墻能看到大師安息的塔剎。后來法師的靈骨幾經波折，從長安城南遷到秦嶺峪口的一座古寺。本以為從此可以躲進深山遠離喧鬧，但有位游僧目睹了武宗滅佛的殘酷，感覺秦嶺腳下仍是京畿之地太過敏感，便悄悄將玄奘舍利帶到了南京城外的報恩寺藏匿下來。誰知三千年之后抗戰來臨了，南京是侵略者的首要目標，很快就被日本人挖掘出來，將舍利一分為三，如今流落到了三個國家七間寺廟。慈恩寺這塊頂骨舍利還是二十世紀初葉，寺廟住持心懷著慈悲親往南京迎請回來的，從此大法師顛沛流離的魂魄回歸了熟悉的譯場，想那玄奘大德九天有知也一定會合十微笑的。

不過，我凝視著寶瓶中的舍利心里還是有些遺憾的，那顆偉大的腦袋不知是否知曉，他用畢生精力翻譯的一千三百多篇佛經，奠定了漢傳唯識宗的基礎，弟子窺基領悟師傅的心結開創了佛界一宗，也成就了一個皇家推崇的佛教門庭。但是，大法師可能沒想到讓一代天驕服膺的三藏經典，卻沒能攏住普通百姓的心靈，也沒能吸引他的弟子代代傳承，僅僅四代之后就無僧徒愿意高舉唯識宗的大旗招搖了。

我走出地宮拉住寺廟監院釋疑，品味那當年顯赫的唯識宗的法理，似乎大法師推崇的佛性說，帶有印度教種姓制的痕跡，即有佛性的人才可能修煉成佛，無佛性的人即使終生修持也難以去業轉世，大法師期盼漢地流傳的佛教回歸純粹，卻與生眾意愿拉開了距離，必使得生民百姓敬而遠之了。我揣度那唐太宗對玄奘恩寵有加，也可能源于這個學說正中下懷。當時其他的佛門宗派竭力適應中土民風，大肆推揚“放下屠刀，立地成佛”，即使惡貫滿盈依然可以回頭是岸，似乎把高坐云端的佛主請下了神壇，不知不覺地抵近了百姓心靈，當然會感動得蕓蕓眾生頂禮膜拜了。

常有朋友詢問這座塔剎如此雄偉，就像古城的定海神針，卻為何在塔基上鑲了個溫柔的名號？連那寺內僧人都說所以稱之為大雁塔，體現了大法師慈悲為懷，源自于一個美麗的傳說。修持大小乘教的兩位僧人，困頓荒漠爭論佛之高下，那小乘僧見天上飛過一群大雁便說，如有大雁能從天落下填我空腹，我從此就皈依大乘了，話音剛落便有只飛雁一頭栽到他面前，用生命拯救了饑苦的僧人，從此那位僧人便對大乘教佩服得五體投地了，從此這個動人的傳說便依附在七層塔上，激勵眾生好好感悟釋佛的慈悲了。而我仰頭品味這三個隸字，感覺那塔剎名稱恰恰反映了玄奘一生隱秘的追求，也是大法師當年西域取經的動力所在，就是期盼佛門各派百宗歸一，而唐太宗對他的恩寵更增添了法師的信心，檐頭的風鈴似乎在微微點頭了。

所以，九天之上的大法師看到熙熙攘攘的登塔人應該欣慰無比的，這座期盼百宗歸一的大雁塔已經成為玄奘的紀念碑了，任何人見到這座四面塔剎，就會想起一位手執佛杖的僧人跋涉在鬼魅橫行的取經路上，歷經千難萬險成就了一門佛宗，也吸引了絡繹不絕的生眾來到這里接受佛韻洗禮。也許正是這座塔剎有這般神圣的意味，歷朝科考中榜的進士喜歡將姓名鐫刻到塔下青石上，當是為了光宗耀祖，也是為了炫耀入仕成功，然后會一連數日鉆進曲江池畔的酒肆開懷暢飲，等到酒醒腹空才想起翹首盼歸的父母，想到應該到塔下敬燒三炷高香。

我終于站到了高挺的塔下，仰望微風中的七層飛檐，激動便開始醞釀了。當我一步一步攀上一千六百多年的木梯繞塔四顧，胸中便不由得匯聚起歷史的風煙，大唐長安的壯麗便浩浩蕩蕩奔踏而來了。側耳細聽，朱雀大道萬邦來朝，長安城下萬戶搗衣;極目遠眺，廣運潭里桅桿林立，興慶宮邊霓裳羽衣。多少思古之幽情排山倒海般漫上了心際，激動得久久難以自抑了。