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    1. 關于端午節文章【五篇】

      發布時間:2025-07-12 13:03:59   來源:心得體會    點擊:   
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      關于端午節的文章范文第1篇關鍵詞:初中英語;過程寫作;人教版寫作是四項基本語言技能有機組成部分之一,但是長期以來,這也一直是學生語言學習的疑難問題之一。作為一項綜合性較強的語言技能,寫作囊括了聽、說、下面是小編為大家整理的關于端午節文章【五篇】,供大家參考。

      關于端午節文章【五篇】

      關于端午節的文章范文第1篇

      關鍵詞:初中英語;
      過程寫作;
      人教版

      寫作是四項基本語言技能有機組成部分之一,但是長期以來,這也一直是學生語言學習的疑難問題之一。作為一項綜合性較強的語言技能,寫作囊括了聽、說、讀三個方面的基本能力,對一些語言基礎薄弱的學生而言,“寫作難,難于上青天”。為了進一步促進初中英語寫作教學質量提高,幫助學生克服寫作難題,進行過程寫作法教學研究非常有必要。

      一、過程寫作教學法的具體概念

      過程寫作教學法是第二語言寫作教學備受推崇的一種教學方法,其觀點認為寫作是一個漸進的過程,教師應當將教學重點放在寫作內容和寫作過程方面,而不是只關注篇章結構、詞匯、語法等方面的內容;
      寫作應當與學生人生經驗相聯系,成為一種有意圖、有意義的學習活動。

      二、過程寫作教學法在初中英語課堂的具體應用

      根據過程寫作法的具體含義,一般可以將其劃分為五個階段,分別是話題選擇、構思、撰寫提綱、收集書面詞匯和正式寫作。

      1.題選擇

      為了促使學生在寫作中充分表達個人意見與看法,教師在每次作文訓練中至少應當給出三個話題,以供自由選擇。

      以九年級Unit 2 I think that moomcakes are delicious?。ㄎ矣X得那些月餅真是人間美味)一課過程寫作為例,教師可以布置這樣的題目:What is your favorite traditional festival?Could you introduce it to us?(你最喜歡的傳統節日是什么?能不能向我們介紹一下?)根據這一題目,學生可以任意選擇The Dragon Boat Festival,The Chinese Spring Festival,The Lantern Testival(端午節、春節、元宵節)等作為主題。

      2.構思

      教師應當體現學生在寫作過程中的主體地位,引導學生通過合作探究或者個人構思的方式,整理文章寫作思路。構思時學生應當考慮這幾個問題:這篇文章是關于什么話題的?關于這個話題可以說一些什么?我為什么要選擇這個話題寫作?讀者可能會對文章中的哪些內容感興趣?關于本次寫作,有哪些知識是我已經具備的,哪些知識需要查找工具書?

      以The Dragon Boat Festival寫作為例,學生需要構思這幾個方面的內容:這篇文章是關于端午節的,端午節有什么特色(例如吃粽子、屈原、賽龍舟、插艾葉等)我為什么要選擇端午節為話題,是因為喜歡端午節還是其他原因?讀者會不會對端午節的來源格外感興趣?與端午節有關的英文單詞,我是否都掌握了(例如traditional Chinese rice-pudding,dragon-boat racing,artemisia argyi等)?

      3.撰寫提綱

      撰寫提綱可以幫助學生梳理腦海中紛繁復雜的思路,明確那些最終進入文章的內容和觀點。多年寫作教學經驗表明,學生寫作活動之所以失敗,很大程度上是因為他們沒有掌握提綱挈領的重要方法,寫出來的文章自然思路混亂、主次不分。撰寫提綱時學生需要經歷如下幾個步驟:(1)繪制思路圖;
      (2)用幾分鐘時間,在思路圖中最重要的內容上面進行標記;
      (3)按照重要程度給以上內容排序(這是確定文章段落結構的關鍵步驟);
      (4)添加起始段落和結尾段落;
      (5)擬題。

      同樣以The Dragon Boat Festival寫作為例,按照構思內容,教師應當有效引導學生撰寫提綱,包括:端午節特色、端午節來源、我喜歡端午節的原因這些內容哪些是文章一定要體現的,先寫端午節的起源還是先寫端午節的特色,文章一共可以劃分為幾個段落,題目是什么。

      4.收集書面詞匯

      詞匯是英語寫作的基礎,詞匯量的缺乏常常讓學生在寫作過程中詞不達意,影響寫作質量?,F在各種英語學習APP比較普遍,有道詞典、牛津詞典、英語流利說都是收集書面詞匯的有力工具。與此同時,這些APP的另一優勢在于,每個單詞的后面都附有相關句型,有助于學生在寫作過程中借鑒揣摩。

      5.正式寫作

      以上四個環節結束之后,學生就可以展開正式寫作。因為前面幾個環節已經做了充足的寫作準備,建議教師要求學生限時寫作,以提升訓練質量。

      過程寫作教學法對于增強初中英語寫作教學質量具有促進作用,但是教師應當注意,這是一種新型教學模式,在過程寫作教學法應用于初中英語課堂方面,尚且存在理論研究和實踐經驗不足的問題。在今后的教學活動中,英語老師應當加強研究,讓過程寫作教學法更好地發揮原本的優勢。

      參考文獻:

      關于端午節的文章范文第2篇

      年年歲歲節相似,歲歲年年節不同。今年端午節應有所不同,國家將其列入法定假日,這使得大部分國人都能在假期中享受端午節的快樂和風光。

      可如今端午節似乎被異化為粽子節,或者屈原節。端午節人們過多的想到粽子,于是總要在粽子上大做文章,商家就會推出高價粽子,還要將粽子包裝地精致異常,從而吸引吃食者的注意力。當然一些地方更借助于屈原,還要進行了各種祭祀活動。

      (轉載)

      粽子又叫“角黍”、“筒粽”,在魏晉時代粽子很盛行。到唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。如今,我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子就成了端午節的象征和代表。

      在端午節,我們更忘記不了一個人,那就是偉大的愛國詩人屈原。為此人們認為端午節起源于偉大的愛國主義詩人屈原投江自殺這一事件,魏晉時期,周處撰《風土記》記載:“仲夏端午,烹鶩角黍?!蹦铣瘏蔷独m齊諧記》記載了屈原投江自殺后,楚國人民哀悼他,便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。

      隨著人們對我國傳統文化的忘記,國家將端午節列入法定節日,就是保護我國的傳統節日,更是發揚光大我國傳統文化,讓我國優秀文化傳統萬古長青,似水長流。

      關于端午節的文章范文第3篇

      著名民俗學家馮驥才說“自古以來,風俗不會一成不變。年的特定情感不會變,但年的方式總在變?!逼鋵嵰簧淘谧兊牟粌H僅是“年”,我們的另一個傳統節日——端午節,它的形式也在變化。到了端午節的時候,倘若手機開著,一些短信會隨時隨地蹦出來,祝福祉,道平安,這便是近些年陡然興起、方興未艾、愈來愈熱的短信祝福了。下面的一組有關端午節的短信情真意切,語短詞工,讀了之后,如一股清風撲面,給我們別樣的享受。

      (1)粽子香,香廚房:艾葉香,香滿堂;
      桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃:這兒端陽,那兒端陽,處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂!

      賞析:這則短信采用民歌的形式,既逼真形象的寫出了端午節的眾多習俗,同時也采用了頂真的修辭,如“粽子香,香廚房”“艾葉香,香滿堂”,這里上句結尾的詞語“香”作下句的開頭,這樣首尾相連,使鄰近的語句、片斷、章節首尾頂接,蟬聯而下,既貫通語氣,又突出事物之間的環環相扣。

      (2)“端”起你的幸福,“端”起你的健康,“端”起你的成功,讓我們一起來,一起“午”起來吧,來吧,來吧,一起“快樂”吧,端午節快樂吧!

      賞析:讀了這則短信之后,我們就仿佛置身于端午節那歡樂的氛圍中了。這則短信巧妙的采用諧音的修辭,即利用漢字同音或近音的條件,用同音或近音字來代替本字,產生辭趣。如短信中以“午”來代“舞”,這樣既與“端午祝?!边@個中心聯系起來,同時這個字在新的語境中又具有一種新的意義,乍一看使人感到既熟悉又陌生,給人以特殊的美感。

      (3)端午已至,奉上粽子。配料:五顆快樂棗,一把關心米,三錢友情水,用幽默捆扎。/fanwen.chazidian.com) 保值期:五月初五前。

      賞析:這是一則值得品讀的上好短信,作者思路開闊,想象豐富,在粽子的相關配料前面加上適當的修飾語:快樂、關心、友情,這不僅表現了端午節特定的內含,同時也使粽子富有人情味,增加了歡樂的氛圍。(4)萬水千山粽是情,糖陷肉陷啥都行。糯米粘著紅棗香,棕葉包著朋友情。雞蛋伴著艾葉煮,平安健康永一生,祝端午節快樂!

      賞析:讀了這則短信我們倍感溫馨,它除了具有濃濃的祝福之情外,在寫作上也有鮮明的特色,作者巧妙的使用了壓韻的手法,如前四句的最后一個字:“情”“行”“香”“情”,這里壓的是“ng”音。這樣就使得這則短信具有音樂感,讀起來既順口,又悅耳動聽,大大增加了短信的藝術感染力。

      (5)我是棕葉你是米,一層一層裹住你;
      你是牙齒我是米,香香甜甜粘住你:棕子里有多少米,代表我有多想你。記得給我發消息,不然棕子噎死你!

      賞析:看了這樣的短信,相信每個人都會發出會心的微笑?!坝浀媒o我發消息,不然棕子噎死你!”這一句玩笑話,瞬間打破人心的堅冰,消除了人與人之間的隔膜,讓人看了既感到好笑,也感到有一種暖暖的陽光在心頭蕩漾。另外這則短信的前四句“我是棕葉你是米,一層一層裹住你;
      你是牙齒我是米,香香甜甜粘住你”巧妙的化用了“我是風兒你是沙,纏纏綿綿到天涯……”的歌詞,既表達了自己的祝福,又給人一種別開生面之感,由此可見作者高超的藝術匠心。

      (6)桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽,粽子香,包五糧,剝個粽子襄上糖,幸福生活萬年長,祝您端午節快樂!

      賞析:這則短信雖不長.但內蘊卻相當豐富?!疤覂杭t,杏兒黃,五月初五是端陽”這幾句交待了端午的時間和季節特征;
      “粽子香,包五糧,剝個粽子裹上糖”這幾句則介紹了粽子的做法和吃法;
      “幸福生活萬年長,祝您端午節快樂!”這兩句則表現了祝福者誠摯的心意??v觀這則短信,我們發現語言雖很質樸,但祝福者的一片心意卻溢于言表,這可能就是“天然去雕飾,濃情出淡語”的藝術魅力吧!

      (7)端午到了,我送你一個愛心粽子,第一層,體貼!第二層,關懷!第三層,浪漫!第四層,溫馨!中間夾層,甜蜜!祝你天天都有一個好心情!

      賞析:這則短信想象豐富,它由人們端午時常吃的食物粽子聯想到極富人情昧的愛心粽子,從而十分巧妙的把體貼、關懷、浪漫、溫馨、甜蜜送給被祝福人,讓人讀了之后心里暖暖的。這則短信從日常生活中常見的現象里就地取材,就地發揮,作者的這種寫作機智是值得我們敬佩的,也是值得我們學習的。

      (8)一句平淡如水的問候,很輕:一聲平常如紙的祝福,很真;
      采一片清香的粽葉,包一穎香甜的粽子,裝入真情的信息里,送給你:祝端午節快樂!

      賞析:相信我們每個人看了這則短信都會感動,是啊,雖然一句平淡如水的問候很輕,但這一聲祝福卻很真、很甜,很讓人感動。作者寫這則短信時并沒有加入什么“花言巧語”,只是把自己內心的真實想法和感受表達出來,卻能打動人心??磥砦覀儗懳恼乱彩侨绱?,我們所體驗的心境就是來自生活本身,要讓人領會到這種心境,只要切實地記下事實就夠了,無須升華、想象、筆下生花,這樣就會使文章顯得格外樸實無華、親切自然。

      關于端午節的文章范文第4篇

      農歷五月初五,俗稱端午節,端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。接下來是小編為大家整理的關于端午節致辭稿,方便大家閱讀與鑒賞!

      端午節致辭稿1敬愛的老師,親愛的同學們:

      早上好!

      昨天是我國的傳統節日端午節。五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。

      端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

      第一,端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生,古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

      第三,端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

      第四,端午節是美食節。早在晉代,粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

      同學們,中國的傳統節日文化內涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。

      最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:

      1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。

      2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發生意外。

      3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;

      4、游泳時要有自救常識和能力,若發生了抽筋現象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發生意外。

      游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發生意外。

      5、不逞強好勝,有的人自覺水性好,好表現,喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。

      謝謝大家!

      端午節致辭稿2各位老師、同學:上午好!

      中國傳統節日“端午節”即將來臨,首先祝大家節日愉快!按照國家法定假日規定,5月31日至6月2日放假3天,3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期,學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求:

      一、要安排好生活和作息時間,生活要有規律,注意休息,勞逸結合。要安排一定的時間溫習功課,閱讀一些有益的書籍和文章,不長時間觀看電視,不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務勞動,保持身心健康。

      二、做好防盜工作。關好所有教師、辦公室、功能室的門窗,做好防火、防盜和防惡劣天氣工作,電話要切斷電源,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。

      三、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓,尊老愛幼,不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動車。

      四、放假期間或返校以后,嚴禁到溝塘河溝游泳,防止發生溺水事故。由于已經處于夏季,假期間經常有雷雨、暴雨,同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行路安全,不抄近道,不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。雷電暴雨或大風來臨時,不要外出;麥收時節就要到來,路上會有人曬小麥,更要注意行路安全。

      五、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛生,不買“三無”產品,不吃過期和霉爛變質的食物。粽子是端午節必吃的食品,同學在食用的時候也不要過量,不要給自己的腸胃增加負擔,以致影響自己的健康。

      六、“三夏”期間響應塔橋鎮黨委政府的號召嚴禁焚燒秸稈,如若發現家長焚燒秸稈要依法處理,同學們也要受到牽連:取消本期評優評先資格。也要注意生活中的安全,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時,要及時熄火、關好煤氣罐或天然氣,注意防火、防爆。

      七、放假期間正直麥收,盡努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。

      同學們,我們需要一個健康的身心,所以就要求我們過一種有節制、有秩序的生活。希望同學們快樂成長,健康成長。祝大家過一個健康,安全,愉快的端午節!

      我的國旗下講話完畢,謝謝大家!

      端午節致辭稿3尊敬的各位老師,親愛的同學們:

      大家早上好,我是來自高二1班的羅楠,今天我>演講的題目是《傳承端午》。

      門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們感到悲哀,甚至發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

      當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據說“亞洲某國準備申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

      聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統節日的得失,不僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,端午節是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產了。

      無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日一下子失去了特有的魅力。

      在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學文化,傳統國粹,離我們越來越遠。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

      中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學生,我們不得不思考,對于傳統文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

      我的國旗下講話完畢,謝謝大家!

      端午節致辭稿4同學們,早上好。

      今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統文化》。五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日,關于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。據《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導舉賢授能,聯齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。

      他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現在讀起來仍能感受屈原的氣節和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

      我們國家在2008年將端午節設立為國家法定節日,就是為了讓同學們充分感受端午節的氛圍,不要忘記我們的傳統文化。

      然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀,我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統。

      可能很多同學還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節,幾年前已經被亞洲某國拿來向聯合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產,并獲得成功??吹轿覀儑业膫鹘y文化卻成了別國的文化遺產,我們除了驚訝和尷尬,更應該問自己,我對中國的傳統文化了解多少,學習了多少,做出了多少貢獻呢?

      中國的傳統節日五彩繽紛,傳統文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學們,讓我們從積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發新的風采!

      我的國旗下講話完畢,謝謝大家!

      端午節致辭稿5尊敬的各位老師,同學們:

      大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話

      端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有很多年歷史。

      據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離_》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

      傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

      端午節,門插艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

      端午節是一種傳統,也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學們需要我們的愛……

      關于端午節的文章范文第5篇

      從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。

      端午亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?,稱“端五”也就如稱“初五”;
      端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;
      吳越民族圖騰祭說;
      起于三代夏至節說;
      惡月惡日驅避說,等等。

      迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;
      又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

      農歷五月初五,俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數,故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過,但是關于端午節的來歷,卻不甚清楚,歸納起來,大致有以下諸說。

      一,紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽?!磥?,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>

      二,迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。

      三,龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;
      (一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

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