在體育市場中,消費者行為歷來是各體育商家關注的焦點。為不斷提高市場占有率,我國的各種體育公司尤其是大型的體育公司愈加意識到細分體育消費市場的重要性,并且有目的的針對經濟、文化,以及消費習慣迥異的不同城下面是小編為大家整理的2023年女性消費論文【五篇】【優秀范文】,供大家參考。
女性消費論文范文第1篇
[關鍵詞]上海市女性體育消費行為
在體育市場中,消費者行為歷來是各體育商家關注的焦點。為不斷提高市場占有率,我國的各種體育公司尤其是大型的體育公司愈加意識到細分體育消費市場的重要性,并且有目的的針對經濟、文化,以及消費習慣迥異的不同城市實行不同營銷戰略。在此背景下,就上海這個國際大都市的體育營銷市場而言,雖然為不斷滿足不同體育消費者群體的需要,各體育商家使盡了“渾身解數”。然而,不可否認的是隨著上海市女性人均可支配收入的節節攀升、生活質量的普通提高,她們的消費點數將日益高漲。其體育消費特征也呈現這樣一種趨勢:越來越多的上海女性開始心甘情愿的為美麗“埋單”,主動為“美麗”而一擲千金。這就促使更多的體育商家持續細研上海女性的體育消費趨向,以期更深入的挖掘“她”經濟,以便在上海這個經濟發達的大都市中占據更多的女性市場份額?;诖?,筆者試圖通過對上海市女性體育消費行為的調查,探究她們最新的體育消費動態,解碼其體育消費行為的“迷宮”,目的是為上海市女性體育消費市場的消費升級提供些許理論參考。
一、上海市女性體育消費特點
1.“美麗消費”漸筑體育消費主流
近年來,伴隨著上海城市經濟的高速發展,上海市居民的的收入水平已高踞全國首位,其中用于居民的可支配收入比例也大大增加,加之現有九成的都市女性掌握家庭財權,無疑極大地提升了女性的實際購買力?,F如今,上海市大多數女性的消費水平已經發生了顯著的變化,即從傳統的家庭生活必需品的消費邁向較高層次的消費,“美麗投資”的飆升便是她們消費轉向的最好佐證。據調查,上海市女性消費者為“美麗”不惜代價、一擲千金的現象令人感嘆。2007年12月,淮海路各大百貨商店為爭奪女性消費者的“青睞”而大打“美麗”戰爭,僅在此月,女性在體育領域的消費同比增長190%。從現場調研的情況看,很多女性消費者在體育品牌專柜的日銷售額竟高達175萬。從一些百貨商店的體育用品消費看,女性消費者的單筆消費額高于1000元以上的比比皆是。另外,光顧一些體育健身俱樂部且以辦年卡的形式進行體育美容健身的女性消費者遠超男性消費者,無可置疑的成為諸多健身俱樂部的“財神爺”。這是由于上海市大多數體育健身俱樂部的消費屬于高端消費場所,有些健身俱樂部年卡消費金額甚至高達10萬元以上,更有甚者,有的健身俱樂部光是取得會員資格就會相應收費30萬元左右,比如某些高爾夫俱樂部。由此可見,為美麗而痛下“殺手”的女性消費者在體育消費領域的消費顯然已經走向內外兼“美”的格局。
2.“節假日消費”日益凸顯
為保持持續經營優勢,眾多體育商家開始貼身規劃女性消費,除了以“健康”和“美麗”的名義瞄準女性消費這一“大蛋糕”以外,在營銷策略上也不斷推陳出新,采取各種營銷方式催生體育消費的“她”時代。這其中“三八”消費、“十一”消費,以及“元旦”消費便是他們營銷的重點所在。事實上,根據調查,上海市91%女性消費者選擇節假日進行體育消費。究其原因,大多數女性消費者認為,較之其它營業時限,在上海市節假日進行購買行為,比如選擇在三八婦女節和十一國慶節期間進行購物,可以得到商場或商家等多的折扣和“送大禮”活動,所以她們即使在平??粗心臣幸馍唐?,也會寧愿坐等到某個節假日商場大行促銷活動時購買。此類現象也與筆者對諸多體育商家的訪談結果相一致,商家們表示,過完節后比如說情人節后,來商場進行購物的單客流就明顯減少了,即使在周末,也是逛的人多,購物的人少,甚者出現很多女性購物者平時逛街“踩盤子”,等到打折再購買的狀況。這充分說明,對體育商家而言,節假日消費商機無限,他們理應隨時關注節假日體育商機,輔以有效的體育營銷手段,有意識的強化和引領上海女性的節假日體育消費熱潮,以確保自身的盈利水平的提高。3.“品牌消費”成為體育消費的“中堅力量”
根據《2006中國女性消費調查數據報告》顯示,在女性消費者心日中,名牌=品質+品位+經典。62.1%的女性消費者認為,名牌“價格雖貴,但質量、品質有保證”,50.4%的人認為名牌“制作精良、使用持久”,95.8%的女性消費者購買過名牌產品。上述調查結果是針對我國20城市有關女性的個人消費開支情況的調查。而在上海,目前女性消費者對名牌的追逐可謂是有增無減,消費理念簡直等同于“品牌第一”。也就是說,品質消費是當前上海市女性消費行為的一大“亮點”。同理,在體育消費領域也不例外。統計結果顯示,在某些大型商場促銷活動期間,體育用品專柜尤其是像addias、nike等國際知名體育品牌的專柜前,如果出現打折活動,則往往被女性消費者擠得水泄不通,幾乎是幾個小時以內,這些品牌的服裝就會銷售殆盡。此外,每年幾個著名的國際體育品牌供應商會在上海八萬人體育館舉行為期一周的體育品牌特賣會,每當此時,八萬人體育館會人頭攢動,管理方不得不請治安人員維持秩序,其場面可稱之為“壯觀”。在這些消費者之中,女性消費者人數亦占有很大的比例。顯而易見,品牌消費已在女性消費者的購買行為中牢牢占據主導地位,女性消費者已成為體育消費市場的中堅力量。
二、上海市女性體育消費的發展策略
1.有意識主導體育消費“潮流”引領體育產品流行“風暴”
通過解構和綜合的方式不間斷的探思女性體育消費的特點,可以發現,女性體育消費者消費的主因源于“美麗”。因此,“美麗漂亮”是女人進行消費的永恒主題,女人求美勝過其他一切,這是女人一根較敏感的神經。這對經營體育消費產品的商家而言,無論是從事經營體育消費的有形物質產品還是無形精神產品,都必須高度重視女性消費者進行體育消費的主因所在,制定相應的銷售戰略。目的是及時抓住女性的體育消費動機,針對不同年齡段的女性消費者實施不同銷售戰略。并且在戰略規劃上,要著眼于一個長期的過程而不是一個短暫的時點來培養、引導和改變女性消費者的體育消費知覺、記憶,進而有意識的主導女性體育消費的“潮流”,在產品設計上突出時尚和個性化的創意,努力使自己所經營的體育產品在體育消費市場流行并形成一種“風暴”。讓越來越多的女性消費者感受到體育消費過程中的美感,增加其購買的心理動力,這樣會使得她們形成相對固定的體育消費習慣。
2.采用“實踐導向型”銷售模式擴大消費市場
逐一描述不同時期女性消費者的購買行為,追蹤她們重復購買體育產品相對頻繁的時點,不難發現,女性消費者的購買意愿和實際的購買行為皆在節假日達到了最高點。然而,更進一步的探究不同節假日女性消費者的體育消費“愿力”,即她們真正心甘情愿進行消費的能力,卻有發現女性消費者在不同節假日的體育消費存在顯著的差異。例如,“三八婦女節”女性的體育消費“流行”“短、平、快”,而在元旦期間采用此銷售模式容易導致女性消費者的消費“疲勞”,反而事與愿違,未能達到理想的銷售業績。有鑒如此,在實際銷售模式上,不同的節假日應有所側重,每個節假日所面臨的環境都會有所不同,這就很難采用一個固定的銷售模式,也就需要根據不同的外界環境進行銷售。自然的亦采用以實踐為導向的這么一種新型的銷售模式,也就是不事先預設環境,而是隨時依據銷售環境的變化不斷調整銷售模式,只有這樣,才能更深一層地挖掘女性消費者節假日體育消費的潛力,擴大整個體育消費市場。
3.啟動“名牌戰略”觸動女性體育消費“神經”
從體育營銷網絡資源的開發來看,基于體育消費者的消費心理視角來提升整個體育產品或服務的功能,明顯的能帶來更多女性消費者的滿意度。既然女性消費者在實際的購買行為中偏愛體育名牌,則給體育企業內部的市場營銷部門的營銷工作指明了營銷的方向。對此,體育營銷工作者在貫徹、執行企業的戰略決策同時,在圍繞“美麗商機”這一主線上,不妨大打體育名牌戰略旗,持續強化體育名牌效應,觸動潛在女性體育消費者消費名牌的“神經”,擴大女性體育消費群體規模,并不斷運用各種營銷手段,鞏固和提高已有女性消費者的消費頻率,力爭讓這部分女性消費者消費“定型”,甚而“聞”名牌而“條件反射”式購買,進而形成一種獨特的“體育名牌”消費文化,從而做大體育消費市場,最終導致女性消費者、體育商家及社會多方收益不斷增長的相互強化的循環。
三、小結
首先,近年來,隨著上海市女性人均可支配收入的節節攀升、生活質量的普通提高,上海市大多數女性的消費水平已經發生了顯著的變化,即從傳統的家庭生活必需品的消費邁向較高層次的消費,這就促使更多的體育商家持續細研上海女性的體育消費趨向,以期更深入的挖掘“她”經濟。
其次,上海市女性體育消費特點主要有:女性消費者在體育消費領域的消費已經走向內外兼“美”的格局;
“節假日消費”日益凸顯;
“品牌消費”成為女性體育消費的“中堅力量”。
再次,上海市女性體育消費的發展策略有:有意識主導體育消費“潮流”引領體育產品流行“風暴”;采用“實踐導向型”銷售模式擴大消費市場;啟動“名牌戰略”觸動女性體育消費“神經”。
參考文獻:
[1]山石:“三八”節,商家挖掘“她經濟”[N].無錫日報,2006-3-8
女性消費論文范文第2篇
關鍵詞:消費社會;
女性消費
一、問題源起
人類的發展史是一部消費的歷史,消費始終伴隨于人類的衣、食、住、行等消費行為,消費在我們每個人的生命中都扮演著不可或缺的角色。有關消費的研究也日益突破馬克思的政治經濟學研究、消費心理學研究等,而日漸走進社會學的視野中,并成為關注焦點?!芭允窍M的主力軍”,當今社會,女性購物消費的身影活躍在大街小巷、無論是不起眼的地攤,或者高檔商場,無不充斥著女性們消費的身影。女性是消費的焦點,她們熱衷于時尚、個性、品味。而女性正是在消費中體現自身的幸福感、感悟自身的存在,體味人生意義。因而消費社會背景下的女性更是面臨消費異化和對于自身認同危機問題。
二、相關研究回顧
綜合國內外相關研究,波德里亞在《消費社會》一書中,論及消費、身體與女性解放的關系時,指出女性對身體的過度關注而產生的對身體的消費。西莉亞?盧瑞在《消費文化》一書中探討了性別關系的變化與消費變化之間存在的雙向關系。一種是消費文化對兩性關系變化的多種方式,另一種是男女的性別對于消費文化的影響,從中考察女性的主客體性問題。在國內,沈睿在《消費文化與女性消費》一文中通過對美國成熟的消費社會及消費文化,還有對女性消費的研究,詳細論述了女性在消費社會中的意義,歐美國家對消費文化的批判,當代女權主義對消費文化的立場與觀點,以及英美對中國消費文化與女性的研究。
三、女性消費異化原因探析
消費異化本身作為一種非健康和非持續性的消費行為,使人淪為了消費的奴隸,因此操縱著人的消費行為。女性消費異化行為的產生不僅為了滿足自身的對物品的需求,更重要的是要面對男權主義社會施加給女性的種種枷鎖,例如男性根據自身的喜好對于女性外在形象以及性格角色的要求。而女性則會按照這種要求去包裝自己、完善自己,因而進行相關消費。女性在消費商品的同時,也使自己成為了消費的對象。
對于女性消費異化的成因,本文主要從內因和外因兩個方面來分析:
(一)內因
主要包括以下幾個方面:1、女性本身角色意識的迷失。隨著社會的發展,女性地位得到了大大提高,女性的消費意識也日益倍增,但是女性的角色意識并沒有真正覺醒,女性對商品的消費大多并不是僅僅出于對于商品本身價值的需求,更多的是對于商品的符號意義給自己帶來的身份象征,抑或為了滿足自身的虛榮心或者被追捧,她們盲目的追求所謂的“美麗”。其實這恰恰使女性失去了真正的去追求“美麗”,追求真實自我的決心。2、尋求自我補償的心理。個體在某一方面處于劣勢時,心理會產生一定的自卑感,為了心理偏差與自卑感,就需要積極“補償”,通過這種“補償”來彌補個體內心的缺失,促使自己重拾自信。當今社會,雖然女性地位已經大大提高,基本達到男女平等,但總體說來,還是一個以男權為主導的社會,女性在某些方面仍然處于弱勢群體,由于男人掌握著較多的經濟權利,在對于女性的要求上他們占有更大的主動性,例如對女性外形、皮膚、穿衣等的要求。而女性本身為了滿足男性的這種需求,會產生相關的消費行為,這種消費行為達到一定程度將會產生消費異化的危機。
(二)外因
主要包括以下幾個方面:1、經濟原因:利益驅動的影響。消費社會是一個資本處處充斥的社會,是一個到處充斥著商品和交易的社會,資本逐利的動機和本性必然倡導和鼓勵人們去消費。女性在消費的過程中更多的是對于身體的消費,也可稱之為對于“美麗”的消費,而女性對于美麗的消費是一種能夠實現經濟增殖的工具,這種消費行為背后蘊藏著無限的商機,例如近幾年整形行業的發達,其消費主體大部分為女性,女性為了自身美麗的投資是具有無限潛力的。在可以實現社會增值的領域,資本必然要介入,通過人們不斷地消費,再繼續制造、刺激和引導新的消費。同時,女性對身體的投資、對于美麗的消費來獲取可觀的經濟收入、適當的就業機會以及其他社會資源,因而,女性的消費也是一種能帶來巨大收益的復雜生產過程。2、文化原因:男權對女性話語的左右。任何一種社會現象都反映著社會結構中的權力分配和力量對比情況,消費活動作為重要的經濟活動和社會文化活動,自然也反映了社會結構的構成。隨著社會向前進步,女性地位大大提高,雖然已經基本實現男女性別平等,但是在性別文化中,仍然是以男權文化為中心。女性所的消費活動要符合社會中男性文化對于女性的期望和要求,甚至這些文化規范已經內化為女性的習慣和自覺。只不過當前社會男權文化的權力支配作用,不是裸的提出對于女性的要求和期望,而是通過輿論的力量,例如,電視廣告上,永遠都在播放著笑容甜蜜,外形美好的女性,向人們傳遞商品信息,激起人們的購買欲望。這些都無不在塑造男性對女性外在形象和性格角色的要求。這種意識形態隱性地維護著男權文化,而女性的真實需要和主體角色則在自我改造和塑造中不斷異化,這也很大程度上引起了女性的消費異化。而女性在無形之中會按照男權文化對于女性的規范和要求來裝飾自己,其動機是為了得到男權文化占主導的社會的認可。3、社會原因:婚姻以及道德觀念的扭曲。在如今物欲橫流的社會,使很多女性將對身體的投資作為自身成功的一個必備要素,然后以自己作為資本與金錢、財富、地位、權力進行交換。例如,通過“被包養”“”等職業作為人生成功的捷徑,好逸惡勞,進行裸的權色交易,這種失范行為對于自己身體的過度投資不僅造成了消費異化,還對自身及社會的良性發展帶來危害,敗壞了社會風氣,不利于社會道德的發展。當前社會,有些女性甚至以嫁個富二代、有錢人作為人生哲學,不惜花費金錢對自身形象進行投資,以吸引成功男性的注意,以獲得期盼中美滿的愛情、婚姻,并獲得相應的經濟地位、權利等,來彰顯自身價值。她們將自己的價值寄托在男性身上,并不是通過自身努力來實現人生價值,道德觀和人生觀出現了極大的扭曲。
四、走出消費異化,提倡消費生態化
(一)女性消費倫理的倡導
在面對琳瑯滿目的商品時,女性要保持清醒的頭腦和判斷力,理性的做出購買決策,在追求高端奢華的生活品味時,要自覺遵循生態發展的道路,進行綠色消費,弘揚健康的社會消費風尚,培養健康的社會心態,消費是實現個人幸福的手段,而不是目的,要正確看待消費,要堅持物質消費和精神消費協調發展。
(二)女性社會角色的重塑
女性在從事社會活動時,要注重體現自身真實形象,當今社會急速發展,在媒體等輿論環境的烘托下,人們都過分關注女性的外在形象,比如擁有細嫩的皮膚,漂亮的臉蛋,姣好的身材等,把女性的身體格式化和商品化,隨意制作女性美麗的標準,而真正的美是內外兼修,個人素質、文化修養、知識素養、人格魅力等,這樣才能真正體現自身的美。
綜上,消費生態化是突破消費異化的有效路徑,提倡綠色消費會使我們的生活更有意義。(作者單位:重慶工商大學社會與公共管理學院)
參考文獻:
[1][法]讓?波德里亞.消費社會[M].劉成富,全志鋼,譯.南京:南京大學出版社,2001:147.
[2]蔣原倫.媒體文化與消費時代[M].北京:中央編譯出版社,2004:127.
女性消費論文范文第3篇
關鍵詞:女性 消費社會 主體性
消費社會被稱為“食人的社會”,主要在于消費的目的并不是為了滿足實際的需要,而是在不斷追求被制造出來的欲望的滿足。這種消費行為的下意識,阿爾都塞認為就是意識形態,因為今天的意識形態控制已不是公開的、強行灌輸的,而是以隱蔽的形式讓人們潛移默化的甘愿接受,內化的意識形態形成了無意識。在消費社會中,所有人都是無意識的而受控制于商品。女性,作為消費者必然身陷其中,然而受“文化霸權”的影響,女性在消費社會中的遭遇又有其特殊性。
葛蘭西的文化霸權理論告訴我們,優勢權力結構權的獲得并不是通過剪除其對立面,而是通過將對立一方的利益接納到自身來維系的。同樣,男性意識形態領導權的取得是靠收編了女性的部分利益而達成的。[1]在消費領域,男性的領導權經常被已經取得的女性政治權利或女性在消費中的自主挑選與購物中表現出的積極熱情所掩蓋,然而,女性既是消費主體更是消費客體的現狀亦被越來越多的人(特別是女性自己)所看穿。約翰?伯格在《觀看的方式》里說的好:“男人看女人,女人看著她們自己被看。這不僅決定了男人和女人之間的關系,而且決定了女人和她們自己的關系。女性自身的鑒定者是男性:被鑒定的女性。這樣她就成為一個對象:一道風景?!盵2]女性被男性作為審視對象而使其在經濟政治文化等各個方面處于被動地位是女權主義興起的緣由,而消費社會與父權制社會的結合,使得女權主義的任務更加艱巨。
消費社會中,女性主體性的缺失主要表現在以下幾個方面:首先,傳統與現代的碰撞對女人產生新的要求:不僅要有經濟上的獨立性,還要求保持“男主外,女主內”的傳統。所以,盡管女人已經進入勞動力市場,然家事料理與購物依舊是女人的工作??傊?,女人仍舊被限制于私人領域,或者說,在私人領域的時間與精力的消耗也必將限制其在公共領域的發展。其次,消費文化中表現出明顯的女性歧視,女性形象“身體化”并且被“肢解”。以媒體廣告為例,女性的形象經常被表現為兩種形式,一是女性形象的家庭化――溫柔嫻淑的家庭婦女,二是美女文化和對女性局部部分的特寫。[3]前者是傳統女性形象的重復描述,即社會刻板印象的重復塑造和強化;
后者則是審美異化帶來的女性主體性的丟失,一份調查顯示,廣告中女性角色多為家庭婦女,占51.5%,科教文衛占14.6%,公司職員或秘書占12.9%,商業服務人員占11%,領導或管理者占0.005%,其他為學生、體力勞動者等。廣告中對女性的身材要求上,90.7%的女性角色身材苗條,中等身材占8.9%,肥胖占0.2%。特寫鏡頭中,臉部特寫占89.2%,其次是手部特寫,占6.4%,腿部和胸部分別占3.5%和1.7%。[4]這是一個“傾斜的媒體”。消費時代的女性身體已經不是宗教視角下的“肉身”,也不是工業邏輯中的勞動力,而是具有交換價值的功用性物品,是一種資源、資本,一種能夠轉化為其他資本――政治、經濟、文化――的資本。[5]這是一個推崇年輕、漂亮外表的社會。
人類創造了文化,而人類又被自己創造的文化所影響,所以阿爾都塞認為,我們的本質和自我不過是擁有社會生產身份的社會存在的虛構而已,我們的意識并不是由自我產生的,而是由文化賦予的,所謂的主體不是獨立自持的,而是由文化建構的。所以男女的性別意識也是在特定的歷史和文化的環境中形成的,并且在長期的歷史進程中加劇了社會性別意識的印象,男權主義的文化對女性的支配是一個長期的過程。
幸而在女性主義的新型研究態勢下,女性與消費的關系有了一些轉向,女人不再被作為“被觀看”、“被審美”,而是開始關注女性在消費中的自我滿足和自我身份的確認,強調消費的解放作用,不再為取悅男人而消費?!皣@消費的活動構成了一個創造性的技能――不管是用服裝、家具、食物還是化妝品,創造出一種‘形象’――無論是做還是看都爽心悅目”。[6]也就是說,現在女性開始通過積極的占有和重新加工來構建一種表達其特征的生活方式。然而這一現象也不得不引起我們的一些思考:
首先,女性“自主”消費是促進了女性魅力、女性氣質的增長還是推進了女性獨立、平等?如果是前者的話,那么女性氣質的增長依然是處于“被看”狀態,因為文化中所謂的女性氣質一直就是以男權主義為標準的;
如果是后者的話,很顯然,單單依靠女性消費,是無法讓處于的低勢社會地位的女人實現獨立與平等。究其原因,便是第二個要思考的問題。
第二,以目前工作條件下的女性,她有什么資本來獨立消費和創新消費?“當中國的婦女在工作極其差的環境里,每個月拿著幾百塊錢,卻要每天工作十幾個小時來生產美國年輕人在酒吧里用的五顏六色的珠子的時候,我們能說這是解放嗎?到底是誰的解放呢?”[7]這里隱含一層的就是,受制于已經形成的社會文化下,女性的資本是出于被統治地位的,其消費也必將不能具有自主獨立性,依然臣服于男權文化下。
第三,尋求自身創造性的行為路徑――個體多元化、自主化、民主化,似乎是走不通,那么將男性也納入到消費的審美客體當中可否呢?這是很多女性主義理論當中的觀點,即反對單方面的對女性進行審美,而是男女都要“被選”。然而,筆者認為,這只是人們在面對消費社會浪潮時所反映出來的無奈的順應,對于女性主體性的重建沒有任何作用。
以上三處疑問充斥在男性與女性的矛盾網格中,如何解決這些問題是困擾眾多有識之士的終極問題。有位學者說得好:“消費社會允許多元化的選擇,這為女性建構和呈現多元的主體性提供了開放的空間,此時個體所做的個體性的選擇就是資本的邏輯與父權制文化的隨時隨地的抵抗?!盵5]所以,我們唯獨希望這種個體性的選擇不斷壯大!
注釋:
[1] 張殿元:“廣告文化的性別建構問題分析”,載《婦女研究論叢》,2003年9月,第5期
[2] 約翰?伯格:《觀看的方式》,麥田出版社
[3] 劉俸邑:“淺談廣告中的女性形象”,載《安徽文學》,2007年第六期
[4] 劉伯紅,卜衛:“我國電視廣告中女性形象的研究報告”,載《青春研究》,1997年第10期
[5] 孫玉霞:“身體化:女性在消費社會中的生存境遇”,載《貴州社會科學》2008年3月,第3期
女性消費論文范文第4篇
關鍵詞:中年職業女性;
身體自我概念;
家庭自我觀念;
體育消費態度
中圖分類號:G812.46文獻標識碼:A文章編號:1007-3612(2008)03-0321-03
改革開放20多年來,居民的健身意識大大增強,體育消費已經啟動,體育產業向前發展,體育人口大幅增加,體育消費市場日趨繁榮。但是,女性,尤其是中年職業女性體育消費、體育行為仍處于底下狀態。面對中國女性體育消費不容樂觀的狀況,認真研究女性,尤其是研究湖南城市中年職業女性身體自我概念和家庭自我觀念與體育消費態度的關系,對了解城市中年職業女性體育消費心理特征,吸引湖南職業女性參與體育消費,促進湖南體育市場繁榮,推動區域經濟發展具有一定的現實意義。
1研究對象與方法
1.1研究對象
以湖南省14個省轄市35~55歲城市中年職業女性人群為主要研究對象。這些城市是:長沙市、湘潭市、株洲市、衡陽市、邵陽市、岳陽市、益陽市、常德市、吉首市、懷化市、婁底市、郴州市、永州市、張家界市。
1.2研究方法本文研究過程中運用的研究方法有:文獻資料法、問卷調查法、數理統計法和邏輯分析法。
1.2.1調查、訪問法
1.2.1.1一般問卷調查法身體自我概念是一個復雜的心理系統,由多種成份構成,澳大利亞Marsh教授的理論把人的身體自我概念分成11個維度,即身體健康、身體力量、身體耐力、身體靈活性、身體肥胖、身體活動、身體外表、身體協調性、身體運動能力、整體身體、自尊等,并依次編制了《身體自我描述問卷》(PSDQ)。我國楊檢對PSDQ進行了信效度檢驗,認為該問卷是一個較為理想和可靠的身體自我評價問卷[9]。
本文采用的問卷調查法,420份《身體自我描述問卷》(PSDQ)由作者派出經過訓練的學生調查員在14個省轄市內隨機抽取一個中學初一年級至高二年級符合課題調查對象要求的學生家長30人、由學生帶回家讓其母親填寫,這其中涵蓋了35~45歲的城市中年職業女性人群。280份《身體自我描述問卷》(PSDQ)是由調查員在14個省轄市的高校內隨機抽取符合調查要求的當地城區學生家長20名,對學生發放問卷,委托學生帶回家由其母親填寫,這部分人群則是46~55歲的城市中年職業女性。抽樣調查樣本總量700人,問卷回收676份,35~45歲403份,46~55歲273份,回收率為96.57%,剔除無效問卷34份,有效問卷642份,問卷有效率為97.76%。
1.2.1.2效度檢驗在問卷設計好后,作者選取了37位體育理論及消費心理專家,對問卷的效度進行評分,問卷具有較好的效度,結果見表1。
1.2.1.3信度檢驗問卷主體采用“再測法”,即在第一次調查問卷回收后,作者以邵陽市原來樣本中選30位調查對象進行重測,時間間隔一個月,然后利用皮爾遜(Pearson)積差相關方法進行信度檢驗,計算R=0.8276,符合統計學要求,表明問卷有較高的可信度。
1.2.1.4調查訪問法為了解全面情況,筆者就有關問題走訪湖南省一十四個省轄市和北京、上海、廣州等地的經濟學、體育社會學、市場營銷學等方面的學者,并考查了長沙、湘潭、益陽等地競賽表演、體育健身、體育用品等體育消費市場,掌握大量的一手資料,為撰寫該論文提供更有力的依據。
1.2.2文獻資料法本文作者查閱了相關論文60余篇,閱讀了《消費者心理學》、《消費者行為學》、《體育經濟學》、《體育市場營銷學》等與體育消費心理和營銷策略相關書籍。
1.2.3數理統計法本文對回收的問卷采用spss13.o分析統計,將結果進行討論。
1.2.4邏輯分析法運用經濟學、社會學、心理學知識、問卷調查結果以及走訪專家所得信息,進行邏輯分析。
2結果與分析
2.1身體自我概念的維度與體育消費態度的關系
2.1.1湖南省城市中年職業女性身體自我概念與消費態度的相關性本研究運用《身體自我描述問卷》(PSDQ)對城市中年職業女性進行了調查,通過運用SPSS13.0進行相關分析,得出結果見表2。
1) 從表3可以看出,在城市中年職業女性身體自我概念的11個維度中,有6個維度與體育消費態度有相關性。第一,靈活維度與體育消費態度具有顯著相關,說明靈活性好的城市中年職業女性其體育消費態度是積極或者比較積極。在現實生活中,靈活性好的中年職業女性,她們比較喜歡體育活動,無論是集體活動,還是個人的自由活動,她們都表現出積極或較積極的態度。在城市的健身場所可以看見,大多數女性都是比較靈活的;
在運動場上的眾多女性也是比較靈活的。第二,協調、體育活動、運動能力、力量和耐力等維度與體育消費態度具有非常顯著相關性,說明協調性好、經常參加體育活動、運動能力強、力量素質好、耐力好的城市中年職業女性,其體育消費態度積極或比較積極。協調性是體育運動的特點之一,協調性好的城市中年職業女性,她們愿意參與節奏性較強的體育運動,比如健美操、健身操、有氧健身操、街舞等,在參與這些活動的同時,必然參與體育消費。因此,她們的體育消費態度是積極或比較積極的。體育活動是當今眾多人比較喜歡的,喜愛體育活動的中年職業女性,對體育的認識較深刻,體育價值觀正確,她們對單位的體育活動積極參與,自己還經常參與體育活動,也組織其他人開展體育活動,所以她們的體育消費態度是積極或比較積極的。在體育活動的過程中,要求參與運動者具備一定運動能力。運動能力較強的中年職業女性,她們不會因運動量的大小、強度的大小而中斷體育活動,有的還會認為這更有利于增強體質,因此,她們的體育消費態度是積極或比較積極。參與體育活動,還必須具備一定的力量素質。力量素質好的中年職業女性,在參與力量項目健身時,會表現出特有的風格,以增強自身的肌力而感到愉快和滿足,并將長期堅持健身、健美訓練,為此,她們的體育消費態度是積極或比較積極。體育活動需要一定的耐力,耐力好的中年職業女性,她們會象跑長跑一樣堅持體育鍛煉,不會因運動的勞苦而中斷體育健身,為此,她們的體育消費態度是積極或比較積極。以上六個維度與體育消費態度具有相關性,這給人們,尤其是給體育商家帶來新的思考。
2) 健康、外表、自尊維度與體育消費態度相關性不顯著,這可能是由于健康類型的職業女性,自認為身體健康,而較少參加體育鍛煉,所以她們的體育消費態度處于不太積極或消極;
外表與喜愛體育鍛煉和體育消費心理本身也沒有多大相關性,所以二者不具有相關性,這合符常人的觀點;
人的自尊與人的修養有關,與人的消費心理、消費行為關系不大。
3) 身體肥胖與體育消費態度呈負相關,這可能是由于肥胖者不愿參加體育活動或參加體育活動較少,其體育消費態度表現為不太積極或消極。
4) 消費金額與消費積極度呈顯著相關(相關系數=0.459,P<0.01)。
2.1.2身體自我概念各維度在不同消費態度下的比較
從表4可以看出,在協調維度中,消費態度較積極與消費態度積極相比差異顯著,不太積極與積極相比差異非常顯著;
在體育活動維度中,體育消費態度消極與積極相比差異顯著,不太積極與積極相比差異非常顯著;
在運動能力維度中,體育消費不太積極與積極相比差異非常顯著;
在整體身體維度中,體育消費態度較積極和不太積極與積極相比差異顯著;
在力量維度中,體育消費態度較積極和不太積極與積極相比差異非常顯著;
在靈活維度中,體育消費態度不太積極與積極相比差異顯著;
在耐力維度中,體育消費不太積極與積極相比差異非常顯著。這進一步說明城市中年職業女性體育消費態度與其身體自我概念的協調、體育活動、運動能力、力量、靈活、耐力等6個維度具有相關性。
2.2家庭自我觀念與體育消費態度的關系
從表5可以知道,具有擴展家庭觀念、核心家庭觀念和子女中心觀念的城市中年職業女性,其構成比較高,參與體育消費的積極和較積極態度構成比也高,反映她們在參與體育消費的過程中,不僅自己參與體育消費,而且為家人代為(幫助購買體育產品)體育消費,這是值得企業關注的問題。城市中年職業女性在生活中擔任多重角色,在購買活動中起著特殊重要作用,是絕大多數兒童、老年、男性、家庭體育用品的購買者。在當今社會家庭中,大多數城市中年職業女性掌握了經濟支配權,她們在滿足自身體育消費的同時,又參與子女、丈夫及其家人的體育消費。
3結論
1) 湖南省城市中年職業女性身體自我概念的11個維度中,有6個維度與其體育消費態度有相關性,分別為協調、體育活動、運動能力、力量、靈活和耐力。健康、外表、自尊維度與體育消費態度相關性不顯著,身體肥胖與體育消費態度呈負相關,消費金額與消費積極度呈顯著相關。
2) 具有擴展家庭觀念、核心家庭觀念和子女中心觀念的城市中年職業女性,其構成比較高,參與體育消費的積極和較積極態度構成比也高。
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女性消費論文范文第5篇
摘 要:本文主要對于大學獨生子女在校的體育參與狀況進行調查,以曲靖師范學院為例,采用文獻資料法、訪談法、問卷調查法研究獨生子女在校學習期間有沒有進行身體鍛煉,有沒有積極參與到學校組織的體育活動中去。尋求從中暴露出的問題一周參加多少次體育活動鍛煉,鍛煉強度如何,鍛煉的時間是多長。對獨生子女在體育這方面消費態度進行研究調查以及進行體育鍛煉之前和之后的性格變化。得出的結論與實際相結合,為高校全面教育提供信息和依據。為獨生子女身體素質教育提供信息和依據。
關鍵詞:大學獨生子女、體育參與、教育
引言
獨生子女的這些狀況令人擔憂,對獨生子女體育參與現狀的研究有利于加強和監督獨生子女的體育參與,對獨生子女的體育參與鍛煉也有比較重要的作用。筆者從大學中獨生子女的基本現狀進行深入的調查研究,為大學獨生子女的體育活動參與現狀提出一定的建議和措施。了解獨生與非獨生子女大學生的體育消費、自我身體形象特征,有助于大學體育教育針對新的教育主體進行因材施教。本文試圖通過對獨生、非獨生子女大學生的比較研究,探索獨生子女的體育消費和生活水平、自我身體形象的特征,為高校的體育教育提供理論參考。
1.獨生子女的體育活動參與現狀的討論與分析
1.1對獨生子女體育參與現狀調查的重要性
“體育與健康課程標準”提倡體育教育是培養學生的運動興趣和愛好,培養學生良好的人際交往能力與合作精神,形成健康的生活方式與積極進取、樂觀開朗的生活態度。同時也要求增強體能,掌握和應用基本的體育與健康知識和運動技能。即倡導“以人為本,健康第一”的指導思想。體育對于培養學生的體育興趣、體育能力及良好的社會適應能力有顯著的促進作用,從而有利于“強身健體”這一體育本質功能的實現。對于獨生子女的“強身健體”,體育參與是必不可少的。
1.2研究大學獨生子女體育參與現狀的必要性
對于獨生子女的體育參與調查比較具有針對性,并且能夠給予獨生子女一個比較完整和完善的調查系統,得出的專業性更強,更具有說服力。獨生子女的狀況逐步走向大眾化,逐漸成為中國的一個重大問題,成為大家所關注的話題。并且是中國教育的一個實踐基礎,只有把基礎打好了,才能在這個基礎之上建立更好的教育社會意識形態。以此來維護中國現代大學綜合教育,創辦綜合性大學,獨生子女教育有很好的效果。
2.大學獨生子女體育參與現狀的依據
2.1曲靖師范學院獨生子女體育參與的基本狀況調查
由此調查表可得出以下數據進行分析討論:10%獨生子女喜歡體育活動,12%獨生子女會自覺參與體育活動,38%獨生子女三天參加一次體育活動,42%一個星期一次,20%幾乎不參加,92%每次活動是以低等強度進行,6%以中等強度進行,2%是以高等強度進行,4%進行體育活動是為了強身健體,8%的體育消費是屬于自主消費。其中20%屬于奢侈消費,80%獨生子女認為體育鍛煉能改變自己的性格,88%的獨生子女對體育生有較好的印象,56%獨生子女認為非獨生子女的比自己好。
在整個調查得出的結論中,喜好體育的獨生子女僅占到總人數的10%,僅有12%獨生子女會自覺參與體育活動,這就表明在自覺的條件下,很大一部分獨生子女在自我提高意識不夠,課余時間沒有積極參與到體育鍛煉的隊伍中區,是一個非常令人擔憂的數字,這就明顯表現出獨生子女大學獨生子女參與體育活動的自覺性不足。
通過數據的整理與分析,統計表顯示出來的結果38%獨生子女三天參加一次體育活動,42%一個星期一次,20%幾乎不參加任何形式的體育活動。這樣的參加形式,完全沒有達到體育鍛煉的理想效果,參與活動的次數是直接反映體育鍛煉的強硬指標,沒有參與的次數就根本不存在訓練強度的多少,達不到國家針對大眾體育的重視目的,德智體美全面發展的意圖也無從說起。與此同時,在直接參與到體育活動鍛煉中去的大學獨生子女,訓練強度屬于低等的占到調查總人數的92%,中等強度鍛煉的僅有6%,高等強度鍛煉的只有2%。這些數據顯示,大學獨生子女在鍛煉的過程中,完全沒有達到鍛煉的要求和標準。猶如騎馬觀花,走走過程,是一種比較隨意的行為,不把自身的體育鍛煉當回事。表現出我們的大學獨生子女體育鍛煉強度的不足與缺失。
2.2育鍛煉對獨生子女性格的塑造
時空的變化、不同項目對人的身心素質的不同要求、鍛煉的社會組織形式等,對人的反應和信息加工能力的提高、促進氣質和性格的形成和發展、自我意識的完善等方面都會產生積極的影響,從而能鍛煉和塑造人的健康個性。在整個調查研究過程中,大部分大學獨生子女也確定不疑地相信體育活動鍛煉能夠塑造他們自己的性格。
3.大學獨生子女體育消費和生活消費狀況
表2 大學獨生子女體育消費和生活消費狀況調查表
由此可見獨生子女月均消費605.03元,其中用于飲食273.24元;
所以獨生子女更注重飲食質量和個人喜好而忽略價格,他們對飲食的要求較高,滿意程度較低。實際上獨生子女的飲食消費大部分都花在了零食和飲料上,他們對主食的要求不多。獨生子女的消費意識容易受廣告的影響,甚至有人說是“飲食消費跟著廣告走、服裝消費跟著名牌走、娛樂消費跟著新潮走”,潮流化、智力化的消費行為是獨生子女在生活方式上的明顯特征。
本調查中的“體育信息消費”包括訂購體育書報雜志、購買體育音像制品和體育比賽門票。大學生的體育消費以體育器材和運動服裝為主。獨生子女在體育器材、運動服裝、體育信息和近期體育支出四方面的消費額分別是:139.43元、240.84元、27.33元、11.06元。
調查問卷數據為8%的體育消費是屬于自主消費。其中20%屬于奢侈消費。
4.結論
全國各大高校中的獨生子女數量逐漸增多,腦力勞動基本不成問題,隨之以來大學之中獨生子女的體質成為大家所關注的話題。對大學獨生子女體育活動的參與現狀進行調查研究,得出真實可靠信息,為國家和相關高等院校制定體育教學方案,提供一定借鑒與參考。推動獨生子女在提高科學文化知識的同時,達到提高體質,全面綜合發展。為21世紀建設具有中國特色的社會主義培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設主力軍,推動社會進步,穩步前進。(作者單位:1.云南師范大學體育學院,2.玉溪市江川一中)
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