對孔融讓梨看法【五篇】

小學生的邏輯思維能力相對較弱，而數學有著很強的抽象性，再加上不同的學生思維方式也存在較大的差異，如何引導孩子們進入多彩的數學世界，激發他們的學習興趣，從而使得每一個孩子能夠獲得開啟數學之門的鑰匙，是數下面是小編為大家整理的對孔融讓梨看法【五篇】,供大家參考。

對孔融讓梨的看法范文第1篇

【關鍵字】參與式教學 數學 應用

小學生的邏輯思維能力相對較弱，而數學有著很強的抽象性，再加上不同的學生思維方式也存在較大的差異，如何引導孩子們進入多彩的數學世界，激發他們的學習興趣，從而使得每一個孩子能夠獲得開啟數學之門的鑰匙，是數學教育中亟待解決的問題。參與式教學通過讓孩子們參與到數學問題的產生和處理中，使得抽象的數學變成生活的一部分，從而激發他們學習的活力和興趣，使孩子們領悟到數學之美，開啟智慧之門。

參與式教學有三個步驟，一是結合課程創設情境；
二是根據參與情況作好誘導；
三是因勢利導解決問題。

結合課程創設情境

數的整除是學法的第一道門檻，因此能否學透、學精對于今后的學習至為重要。對于學生最難理解的是，6除以3為什么等于2？10除以2為什么等于5？這些數字之間有什么樣的關聯？我們有了加法、減法和乘法，為什么還要有除法？學法有什么用等。參與式教學就要圍繞這些問題，讓學生融入其中，從而盡快掌握這一有用的知識點。情境創設遵循以下幾個步驟：一是總結提煉問題的一般規律；
二是尋找孩子們感興趣的素材；
三是擬定參與式的步驟和方式。

首先對數的整除進行分析，6除以3等于2,，8除以4等于2，10除以5等于2，就是說除法就是如何對一個數字進行均分；
其次尋找素材，孩子們都聽說過孔融讓梨的故事，不妨就以小朋友們最熟悉的孔融入手，讓“孔融”作均分，比如說分梨，看看孔融能不能把把梨子分的均勻；
最后確定參與的步驟是首先進行“誰是孔融”提問，激發學生的好奇心，然后進行“孔融分梨”，激發學生的興趣，最后是“孔融的苦惱”正式引入主題。

根據參與情況作好誘導

根據原定的參與步驟，上課伊始，我就說今天這堂課和孔融有關，有哪位同學認識孔融呢？班級里的孩子幾乎全部舉手，我隨即選了兩個學生回答。

學生A：孔融是一個大文學家，媽媽買回來的梨子他把大的給爺爺奶奶，自己吃小的，我小時候媽媽常給我講孔融讓梨的故事。

學生B：他講的不對，是把梨讓給哥哥。不僅僅是讓梨，什么好吃的、好玩的要和小朋友一起分享。

“你們答得都很好，不過今天我們不用讓梨了，因為梨子有很多，需要分一分，那個小朋友愿意作一個分梨的孔融，把這些梨公平的分給別人呢？”我的話剛完，小朋友們把手都舉了起來，眼神里充滿了好奇和期待。我隨即選了三個同學上臺，拿出12個提前準備的梨子模型放到臺子上，要求第一個同學把這些梨子分給2個人，第二個同學分給3個人，第三個同學分給4個人。2分鐘后第一個同學完成了，于是我用課件展示出來：12個梨子分給2個人，每個人6個；
又過了一會兒，第二個同學完成了，于是我用課件展示出來：12個梨子分給3個人，每個人4個；
最后一個同學完成后，相應的課件也展示出來：12個梨子分給4個人，每個人3個。等三個同學都作好了，我把三個大小不一的真梨子拿出來給其中一個同學，同時進行鼓勵，“你們完成的都很好，這三個梨子是獎勵給你們的，你再來分一下吧”！全班的氣氛一下子活躍起來了，分梨的同學自己拿了一個最小的，把其中大一點的分給了其他兩個同學，“你真棒，今天你不但真的孔融讓梨，還作了孔融分梨，你們表現得都很好！”同時課件上出現了3個梨子分給3個人，每個人1個的內容。

三、因勢利導解決問題

把課件展示出來后，我問孩子們誰能夠把上面這幾句話中的規律找出來。同學A說，前三句話都是說把12個梨子分給不同的人，每個人可以得到幾個，而最后一句話說的是3個梨子分給3人，每個人可以得到1個；
同學B說，這幾句話都是說怎么分梨使得每個人得到的一樣多；
同學C說，我課前看書了，可以用一個“÷”把多少人分了多少梨表示出來。在我的逐步引導之下，逐漸有同學開始把孔融分梨和課堂內容聯系了起來?！巴瑢W們講的很對，我們用一個符號‘÷’來表示把某個數字分成多少份，這就是我們今天要講的內容――除法”。

“老師，為什么我們要學法呢？直接這樣分一下不就可以了”。我的話音剛落，就有一個同學提出了這樣的問題。

“你的問題提的很好，那么如果有200個梨子分給25個人，你還怎么一個個試著分呢？或者有一卡車的梨子要分給社區的爺爺奶奶，怎么分呢？”我一提問，同學們都疑惑起來，我趁熱打鐵，“那么同學們，如果你學會了一種方法，不管是12個梨子還是200個梨子，甚至是一卡車梨子，你都能很快的把他們公平的分開，這個方法好不好，要不要學呢？”

“當然要學了”，在同學們興奮的表情中，我開始講解除法的由來及規則，同學們都聚精會神的聽著、記著。

課堂快要結束的時候，我提了一個問題，0可不可以作除數？有超過一半的學生舉手，我從舉手的同學和沒有舉手的同學中各選了一個回答，舉手的A同學說，我覺得不可以，因為最少要1個人來分，如果是0，就沒有人來分東西，那東西給誰呢？沒有舉手的B同學說，我還沒想好怎么回答，覺得怎么答都不對。

對孔融讓梨的看法范文第2篇

為了看看學生們理解得如何,老師挨個兒問,如果換成了她們,會不會讓梨?這天共有五個女孩來上課,都是八九歲的年紀。第一個女孩A是獨生女,老師知道她常和鄰居家小孩一起玩,就問她,如果鄰居家的小朋友來了,媽媽拿出一盤梨,她會不會把大梨讓給鄰居的小孩吃?女孩A搖頭說:“我不會,我要吃大的?！?/p>

老師很吃驚地問:“為什么呢?”A回答:“他家的兩個小孩每次吃東西都要剩下,如果把大梨給他們吃肯定要浪費,浪費東西不是好習慣?！崩蠋熡X得,這個孩子雖然不讓梨,但她的說法也蠻有道理。

第二個女孩B家里有個年齡比她大很多的哥哥,父母老來得女,對B極其寵愛。老師和藹地問:“你在家里吃梨,會不會把大的讓給哥哥吃?”女孩B連連搖頭說:“因為我媽媽和哥哥總是把大梨給我吃,我讓給哥哥他也不會吃,我吃了他們才高興,為了讓他們高興,我要吃大梨?！崩蠋熆粗恢f什么才好,但這孩子的出發點好像也站得住腳。

接著問到第三個女孩C,C有個大她兩歲的哥哥,兩個人時常打打鬧鬧。老師問C:“你是否會把大梨讓給哥哥?”她斬釘截鐵地回答:“不!哥哥很壞,對我一點都不好,我才不要把大梨讓給他!”老師聽了長嘆一口氣。

第四個問到凱麗,因為知道凱麗生在中國家庭,老師滿懷希望地問:“凱麗,如果你和弟弟一起吃梨,會不會把大梨讓給弟弟吃?”凱麗毫不猶豫地回答:“我不讓,我比弟弟大,我當然要吃大的。大的吃大的,小的吃小的,這才公平?！?/p>

在重重打擊之下,老師不抱任何希望地問最后一個孩子:“你是否會把大梨讓給哥哥?”這個女孩也有個大她兩歲的哥哥,她聽到問題后,輕輕地點了點頭。老師眼睛驟然一亮,這堂課沒白上,終于有孩子領會了課文的意義,領會了中華文化。老師繼續問道:“那你為什么要把大梨讓給哥哥呢?”那女孩回答:“我不愛吃梨,我哥哥愛吃,管它大的小的,他都拿去吃好了,我不在乎?！?/p>

美國的教育方式鼓勵孩子們表達自己的觀點,個性鮮明、獨立的思維永遠是被贊賞的。無論孩子對一個問題的回答多么離奇古怪,多么不符合老師的標準答案,都會得到一句“Good Try(很好的嘗試)”的贊許。從這幾個女孩的回答中可以看出,雖然沒有人真正理解“孔融讓梨”的“本意”,但每個人都有自己不讓梨或者讓梨的理由。

對孔融讓梨的看法范文第3篇

多數網友認為，這件事反映了中國教育的缺陷：這個流傳千百年的德育教育故事不僅成了“國家標準”，也束縛了人們的思想。其中有個網友這樣寫道：“這是德育題，卻出現在語文考試中，如果是一個有經驗有愛心的老師就可能會采取更為委婉的技巧和辦法，他會首先表揚這名孩子說出了心里話，同時，也要讓他曉得，如果和其他小朋友分享梨子，變一份快樂為兩份，豈不更好？

另有一大部分網友在支持小朋友說真話的同時，也力挺老師：既然學完了孔融讓梨這篇課文，就應該學習孔融讓梨的精神。如果學習了又不肯讓梨，課文白學了。

網友的議論表達了對中國教育改革的關注，這一點是值得肯定的。個別網友認為這是應試教育與素質教育的真正區別。

一、思想素質與價值觀養成問題

思想就是對客觀世界的應對和反映，而價值觀則是長期以來形成的做人的準則與底線。兩者之間相輔相成，對與錯要視具體的現實世界和所處的時代特征而定。這種認識的本身就是開放的思想與包容的價值觀的體現，是新形勢下文明的標志。

1.思想應該生動活潑不拘一格

對人類最大的束縛就是思想禁錮。禁錮人的思想是不文明的表現，也是時展的桎梏。社會的變革與發展都是從思想的開放而開始的。在我國春秋戰國時期是周的中央集權瓦解的時期，是我國社會發展的一個重大時期。大家的思想是相當開放的，出現了“百花齊放，百家爭鳴”的局面?！翱兹谧尷妗笔侨寮宜枷氲谋憩F，是以血緣為紐帶建立社會秩序，這與墨家的“摩頂放踵，以利天下”的思想不一致。儒家強調“愛”有差異，就是基于血緣由近而遠；
而墨家講究的是“博愛”，“愛”不應該有遠近之分。如孔融讓梨，他就是儒家的秩序觀念的反應。所謂“君君、臣臣、父父、子子”，長幼有序。他最小，所以選擇一個小的“梨子”，這是孔融讓梨的儒家思想本意，如果在墨家看來，孔融選大選小都是對的。因為人與人之間不分高低遠近“生而平等”。在春秋戰國時代，儒墨兩家均為“顯學”，就是說這兩種思想在當時的社會都很流行。

在春秋戰國時代還有一位思想家叫楊朱，他的思想是“拔一毛利天下而不為”，是典型的自私自利，且有點“人不為己，天誅地滅”的意思。因為，拔下一根汗毛而有利于天下的這等小事他都不愿意去做。顯然，按照楊朱的思想，孔融讓梨就是屬于愚蠢行為。但這種思想在當時也是有市場的，否則便不會流傳下來。那么楊朱的思想是否正確呢？事實上楊朱是告誡人們一定要靠自己的努力而不要去指望別人的意思。這個思想和當代的商品經濟內涵是相同的，在“分工”的前提下只有“私有”才能導致“交換”行為的發生，這是商品經濟產生的兩個基本前提和條件。

思想應該是自由和開放的。這是我們培養學生的目標，也是素質教育的目標。

2.樹立正確的人生觀和價值觀

正確的人生觀和價值觀不是憑空而來的，也不是別人或社會強加的，是在開放的思想指導下慢慢養成的。是獨立思考的產物。正確的人生觀與價值觀包括正直善良、誠實信用、包容謙遜等。在我們燦爛的文明史中，正統的儒家思想就不乏這些正確的人生觀與價值觀，可以說俯拾皆是。如“己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲達而達人”就體現了儒家的“恕”的思想；
關于如何做人，做什么樣的人，儒家思想也給出答案就是“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”。這些人生觀與價值觀是我們寶貴的先民遺產，我們應當傳承和發揚。

對孔融讓梨的看法范文第4篇

然而，父母們忽略了一點，那就是，任何故事在流傳的過程中所傳達的道理、價值觀等，都是在排除了其他的可能性之后所提煉出的精髓。在對孩子進行道德教育時，故事僅僅只能作為某一方面的參考，教育者應結合生活實際，用開闊的眼光來看待每一個孩子，而不能讓一個故事左右你對孩子的看法。

世間萬物皆有規律，孩子有他那個年齡的天性，對孩子任何方面的教育，都不能忽略孩子的天性。如果孩子不懂得“讓梨”，而去選擇了“大的那一個”，那是他們本真的一面，是他們對美好事物的心靈追求，我們沒有理由去剝奪孩子自由選擇的快樂。反之，孩子選擇了“小的那一個”，卻未必是孩子心甘情愿的選擇，那很有可能是孩子為了討好你而表現出的一種假象。

或許在古代，對孩子的禮儀教育在當時的社會環境中，有其固定的模式和重要性，像孔融這樣在4歲就能夠懂得“讓梨”的孩子，從某種意義上來說，他是在遵守當時的禮儀教育。而生活在當下的孩子們，他們所處的教育環境是相對輕松、自由的，要結合他們的實際進行禮儀教育。

在我們所接觸的文化信息中，像“孔融讓梨”這樣的故事還有很多，當下正流傳著全新的“兩個蘋果”的故事。孩子拿來兩個蘋果，在每個蘋果上各咬一口，當媽媽正要責備時，孩子用甜甜的聲音說：“媽媽，我要把最甜的一個給你吃?！庇谑呛?，媽媽轉怒為喜。

孩子因為愛媽媽，天真地采用咬蘋果的方式來為媽媽送上最甜的蘋果，這份孝心當然值得我們稱贊?？墒?，當這個故事在生活中快速、廣泛地傳播開時，它同時也有著一定的局限性，我們借用這個故事來對孩子進行家庭教育時，也要考慮其中的多種可能性。

對孔融讓梨的看法范文第5篇

中華文化歷史久遠，有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出了一幕幕激動人心的故事，出現一個個叱咤風云的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。下面是為大家精心整理了一些吳姐姐講歷史故事，請您閱讀。

吳姐姐講歷史故事1歷史，仿佛是古人留給我們的一面明鏡，讓我們看到前輩的豐功偉績，看到當時社會風云的種種教誨?？纯礆v史，使人明智。其實歷史并非那么遙遠，它可以與當今社會融會貫通，讓我們少走彎路，指導我們前行。

《吳姐姐講歷史故事》講述的從中國人類起源一直到明末清初的歷史故事。它將朝代的興衰描寫得極盡周詳，人物表達得淋漓盡致，使人能跟著作者的講述，體會到人物的喜怒哀樂，以及歷一些重要人物所做的好事、壞事。

書中的歷史故事太精彩、太豐富了，讓我愛不釋手。從開天辟地開始，就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、藺相如、張良等人物的智慧，我同樣也欣賞程嬰、荊軻、田橫等英雄人物的氣概。愛民如子的漢武帝，至圣先師——孔子。歷還有不少壞人，如殘忍的紂王、烽火戲諸侯的周幽王、陰險的龐涓、春秋五霸等。

歷史是多么的滄桑!但從滄桑中，我們也能找出一些規律來：每個國家的開始都是弱小的，但是經過賢明君主的治理，便逐漸強大起來，隨著國家的逐漸強大，許多君主逐漸驕傲起來，疏遠賢臣，親近小人，最后國家由強大漸漸衰落，最后走向滅亡。新的王朝就取而代之，并又逐漸強大，逐漸弱小，最后又滅亡了……讀了《吳姐姐講歷史故事》使我懂得了許多的道理。其中之一就是：不能因人的身份而鄙視或仰慕某人，要親賢遠佞，明辨是非，做一個真正的君子!

吳姐姐講歷史故事2商朝到商紂王時已把自己的國家搞得很糟。他特別講究闊氣，尤其喜歡吃喝。他在王宮里設了酒池肉林。酒池就是鑿一個大得可以行船的池子，里面灌滿了酒。肉林就是在酒池邊上豎立許多木樁，上面掛著烤得香噴噴的肉。紂王和貴族在酒池邊上盡清地酗酒，到肉林一伸脖子就能吃到肉。

紂王特別寵愛一個叫妲己的女人。妲己盡想出一些壞主意，叫紂王干一些傷天害理的事。例如，她叫商紂王用一種炮烙的殘酷刑罰來懲治那些反對他的人。炮烙就是用炭火把銅柱燒熱后，強迫人在銅柱上爬，掉下來被熊熊燃燒的炭火活活燒死。

紂王這樣荒淫殘暴，經常有人勸阻他，但他總是不聽。他的異母哥哥微子啟對他說：“我們這樣拼命喝酒，敗壞了先祖留下來的美德。喝酒使我們的百姓、大臣們都做出偷竊奸邪的壞事來，眼看我們殷朝就要滅亡了?！奔q王不聽微子啟的勸告，微子啟只得偷偷離開他。紂王的堂兄弟箕子也勸紂王，紂王不但不聽，反而把他囚禁起來。紂王的叔叔比干好言規勸他懸崖勒馬，他居然命人殺死比干，剖開肚子，取出心來觀賞。紂王這樣殘暴，嚇得誰也不敢再規勸他了。大臣們有的裝病不出，有的雖上朝但一言不發。一些大官甚至偷偷地拿起商朝太廟里的祭器、樂器，投奔了周武王。

紂王對大臣們尚且這樣殘暴，對待老百姓就更加肆無忌憚了。他要造鹿臺，就強迫老百姓去服勞役;他要喝酒，就隨意把老百姓的口糧奪去釀酒;他要吃肉，就迫使老百姓沒日沒夜地到深山密林去獵取野獸;他的愛姬妲己喜歡看殺人，他就隨便地把老百姓拉去砍頭、剁足、剖肚子。老百姓實在無法生活下去了，只好扶老攜幼，哀號哭泣著四處逃亡。

紂王的暴政，使得商朝的統治再也維持不下去了。這時周武王在姜尚和他叔父周公旦的協助下決定進攻商朝。公元前1066年，周武王率領兵車300輛，虎賁(近衛軍武士)3000人，士卒45000人，會合各小國部隊，從孟津出發，向商朝都城朝歌進軍。周武王在牧野，豎起伐紂大旗，在誓師大會上，歷數紂王腐敗荒淫、兇惡殘暴的種種罪惡，然后指揮大軍向商軍進攻。此時紂王正帶著他心愛的妲己和寵臣在鹿臺欣賞歌舞，飲酒作樂。當下屬把周軍進攻的消息告訴他時，他才慌忙召集大臣商量對策。因商軍主力當時正在東南地區對付東夷，一時調不回來，紂王只好臨時把大批奴隸武裝起來，共70萬人，開赴前線，抵抗周軍進攻。

當周殷兩軍擺開陣勢，準備廝殺時，殷軍在陣前紛紛起義，掉轉戈矛和周軍一起殺向商紂王。紂王大敗，帶著少數衛士逃回朝歌。他知道自己的末日即將來臨，就把玉石和其他寶貝圍在腰上，在鹿臺大吃一頓，然后放一把火，把自己燒死了。商朝就這樣滅亡了。

吳姐姐講歷史故事3岳飛是宋朝的一位大將，他文韜武略，在愛華山和青龍山戰役中表現出卓越的軍事才能，以八百士兵打敗了一萬金兵。在校場，岳飛的文章明顯比小梁王的好，只是因為考前，小梁王給了考官之一的張邦昌三錠金子，所以張邦昌等人就貶低岳飛。

岳飛是忠義的化身，不僅是他，連手下的兵將也都一樣。比如王佐，為了排解岳元帥的憂愁，不惜砍斷自己的右手，混進金營，把陸文龍和曹寧的身世告訴了他們，陸文龍和曹寧聽后，十分感動。和王佐一起歸宋了。

岳飛之所以屢敗金兵，是因為他治軍嚴謹。有一次，岳家軍與金兵僵持不下時而被迫掛上免戰牌。岳飛之子岳云不知道，看免戰牌掛出，一怒之下把免戰牌打碎了。岳飛知道后，大罵：“逆子，這免戰牌是我軍掛起的，把他拖出去斬了!”從這些話語中，可以看出岳飛的鐵面無私、治軍嚴謹。所以金兵口中流傳一句話：“憾山易，憾岳家軍難?！笨梢钥闯鼋鸨鴮υ兰臆姷暮ε??！芭l沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅?駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!”這首詞是岳飛的真實寫照，雖然岳家軍作戰勇猛無比，但高宗昏庸無道、聽信讒言。使秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛秘密的殺害在了**亭。我們不禁為岳飛這個英雄的凋零而傷心，讓秦檜這種賣國求榮、殘害忠良的小人遭到萬世唾罵。

古往今來，有許多像岳飛這樣的偉大英雄，如勇敢的邱少云，戰斗英雄黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄，他們偉大的愛國精神將流傳千古!在這些英雄身上體現的是中華優秀兒女的種種可貴精神和質量，這些可貴精神與質量成為我們少年兒童今后學習和人生道路上努力向前的精神動力和寶貴財富。他們為國家民族奮斗、獻身的精神永遠值得我們向他們學習。

吳姐姐講歷史故事4項羽進了咸陽，殺了秦王子嬰和秦國貴族八百多人，還下命令燒阿房宮。跟隨項羽進關的五十多萬兵士，誰沒受過秦朝的壓迫?他們見了豪華的阿房宮，想到他們過去受的罪，心里燃燒起報仇的火苗。項羽一聲令下，大伙兒就放起火來。

這場火一直燒了三個月，把阿房宮燒成一堆瓦礫。

項羽原來是楚國的貴族，趁著農民起義的機會，參加了反秦戰爭。滅了秦朝以后，他不可能為廣大農民著想。他決定重新劃分封地，把統一了的中國又弄得四分五裂。

當時名義上的首領還是楚懷王。項羽把他改稱為義帝，表面上承認他是帝，實際上只讓義帝頂個虛名，一切分封的事，都得聽他主張。他把六國舊貴族和有功的將領一共封了十八個王，自稱為西楚霸王。春秋時期不是有霸主嗎?項羽自稱霸主，等于宣布他有權號令別的諸侯，諸侯都得由他指揮。到了第二年，項羽干脆把掛名的義帝殺了。

分封諸侯以后，各國諸侯就都分別帶兵回自己的封國去，項羽也回到他的封國西楚的都城彭城(今江蘇徐州市)。

在十八個諸侯中，項羽最忌的是劉邦。他把劉邦封在偏遠的巴蜀和漢中，稱為漢王;又把關中地區封給秦國的三名降將章邯等人，讓他們擋住劉邦，不讓劉邦出來。

漢王劉邦對他的封地很不滿意，但是自己兵力弱小，沒法跟項羽計較，只好帶著人馬到封國的都城南鄭(今陜西漢中東)去。

漢王到了南鄭，拜蕭何為丞相，曹參、樊噲、周勃等為將軍，養精蓄銳，準備再和項羽爭奪天下。但是他手下的兵士們卻都想回老家，差不多每天有人開小差逃走，急得漢王連飯也吃不下。

有一天，忽然有人來報告：“丞相逃走了?！?/p>

漢王急壞了，真像突然被人斬掉了左右手一樣難過。

到了第三天早晨，蕭何才回來。漢王見了他，又氣又高興，責問蕭何說：“你怎么也逃走?”

蕭何說：“我怎么會逃走呢?我是去追逃走的人呀?！?/p>

漢王又問他：“你追誰呢?”

蕭何說：“韓信?！?/p>

蕭何所說的韓信，本來是淮陰人。項梁起兵以后，路過淮陰，韓信去投奔他，在楚營里當個小兵。項梁死了，又跟項羽，項羽見他比一般兵士強，就讓他做個小軍官。

韓信好幾回向項羽獻計策，項羽都沒有采用。韓信感到十分失望。趕到漢王劉邦到南鄭去的時候，韓信就投奔漢王。

韓信到了南鄭，漢王也只給他當個小官。有一次，韓信犯了法被抓了起來，差不多快要被砍頭了。幸虧漢王部下一個將軍夏侯嬰經過，韓信高聲呼喊，向他求救，說：“漢王難道不想打天下了嗎，為什么要斬壯土?”

夏侯嬰看韓信的模樣，真是一條好漢，把他放了，還向漢王推薦。漢王派韓信做個管糧食的官。

后來，丞相蕭何見到了韓信，跟他談了談，認為韓信的能耐不小，很器重他，還幾次三番勸漢王重用他，但漢王總是不聽。

韓信知道漢王不肯重用他，趁著將士紛紛開小差的時候，也找個機會走了。

蕭何得到韓信逃走的消息，急得跺腳，立即親自騎上快馬追趕上去，追了兩天，才把韓信找了回來。

漢王聽說蕭何追的是韓信，生氣地罵蕭何說：“逃走的將軍有十來個，沒聽說你追過誰，單單去追韓信，是什么道理?”

蕭何說：“一般的將軍有的是，像韓信那樣的人才，簡直是舉世無雙。大王要是準備在漢中呆一輩子，那就用不到韓信;要是準備打天下，就非用他不可。大王到底準備怎么樣?”

漢王說：“我當然要回東邊去。哪能老呆在這兒呢?”

蕭何說：“大王一定要爭天下，就趕訣重用韓信;不重用他，韓信早晚還是要走的?！?/p>

漢王說：“好吧，我就依著你的意思，讓他做個將軍?！?/p>

蕭何說：“叫他做將軍，還是留不住他?！?/p>

漢王說：“那就拜他為大將吧!”

蕭何很高興地說：“這是大王的英明?！?/p>

漢王叫蕭何把韓信找來，想馬上拜他為大將。蕭何直爽地說：“大王平日不大注意禮貌。拜大將可是件大事，不能像跟小孩鬧著玩似地叫他來就來。大王決心拜他為大將，要擇個好日子，還得隆重地舉行拜將的儀式才好?！?/p>

漢王說：“好，我都依你?！?/p>

漢營里傳出消息，漢王要擇日子拜大將啦。幾個跟隨漢王多年的將軍個個興奮得睡不著覺，認為這次自己一定能當上大將。

趕到拜大將的日子，大家知道拜的大將竟是平日被他們瞧不起的韓信，一下子都楞了。

漢王舉行拜將儀式以后，再接見韓信，說：“丞相多次推薦將軍，將軍一定有好計策，請將軍指教?！?/p>

韓信謝過漢王，向漢王詳詳細細分析了楚(項羽)漢雙方的條件，認為漢王發兵東征，一定能戰勝項羽。漢王越聽越高興，只后悔沒早點發現這個人才。

打那以后，韓信就指揮將士，操練兵馬，東征項羽的條件漸漸成熟了。

吳姐姐講歷史故事5一天吃完午飯，孔融便自覺到書房去讀書寫字了。這時老管家進房傳話說：”小主人，在外地的伯伯、叔叔、嬸嬸和六個堂兄妹都來了，夫人叫你到前庭去見見他們?！笨兹诟吲d極了，說實在的，伯伯、叔叔長年在外地做官，孔融長到6歲還沒見過他們.特別是六個堂兄妹不知長個啥模佯。于是，孔融沒等老管家趕到前庭回話，已飛也似地先到了。在父母的介紹下，孔融一一給伯伯、叔叔、嬸嬸和六個堂兄妹見過了禮，大家都夸孔融有禮貌。

這時，母親叫丫環端上一盤梨來，玲瓏剔透的盤中放著六只又大又香又嫩的鴨梨，母親又叫孔融把鴨梨分給六個堂兄妹吃。

孔融正要分梨，卻被父親止住了：“慢!融兒，你把梨子送給堂兄妹，每個人一個，而且盤子里還要留一個，你能分好嗎?”

父親知道孔融很聰明，有意想夸耀一下孔融，誰知題目太難，反倒把孔融給問住了。伯伯、叔叔、嬸嬸們，也覺得這事連他們都難以辦妥，何況一個6歲的稚童呢?六個堂兄妹更是束手無策，面面相覷，心里在琢磨著：“這樣分梨，我們六個人中總有一個人吃不到梨子呀!”

孔融擰著眉頭苦思，他為難地看看母親，母親慈祥地對孔融說：“融兒，動動腦筋呀!梨子分來一個不少，你一定能分好的?！?/p>

孔融的眼珠子急速地轉動著，他瞧了瞧盤子又望了望梨子，忽然，臉上露出了歡欣的喜悅，他拍著小腦瓜兒說：“有辦法了?！敝灰娍兹谀闷鸨P中五只梨子分別遞給五個堂兄妹，盤中剩下一只梨子，可還有一個堂妹沒有分到梨子，這個堂妹感到很委屈。伯伯、叔叔和嬸嬸說這個辦法不靈?？兹谖⑽⒁恍?，把剩下的一只梨子連同盤子一起遞給了這個堂妹。

父親高興地說：“融兒.你分得很對.能不能給大家講講為什么要這樣分?”