2023年法律伴我成長作文【五篇】

法律伴我成長作文范文第1篇“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！边@是古希臘學家亞里士多德說的一句法律名言。就如同亞里士多德說的一樣，法律就是秩序，沒有了法律，那么人類的生活就如同垃圾一樣骯臟。而我下面是小編為大家整理的2023年法律伴我成長作文【五篇】,供大家參考。

法律伴我成長作文范文第1篇

“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！边@是古希臘學家亞里士多德說的一句法律名言。就如同亞里士多德說的一樣，法律就是秩序，沒有了法律，那么人類的生活就如同垃圾一樣骯臟。而我們小學生也要遵守法律的秩序，愛護法律的秩序。不能破壞法律的秩序。如果我們愛護法律，那么法律也會愛護我們?！段闯赡耆吮Ｗo法》也就是法律賜予我們的武器，用來保護我們。但是，如果我們不能正確的使用這個武器來保護我們，給我們帶來的將是嚴肅的懲罰！但是，也有些小學生破壞了法律的秩序而受到懲罰。

現在全國青少年結幫犯罪現象也呈上升勢頭，加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學生。來自公安機關的一則統計數字表明，80年代后期到現在，未成年人犯罪呈低齡化發展趨勢。在上海，14－16歲的少年犯已占未成年人犯罪的64．2％。尤其讓人心驚的是，剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15．l％。父母離異、經常打罵孩子……已經成為現代青少年犯罪的主要原因。據報道：去年7月至9月，安徽當涂縣城幾十家居民及企業單位被盜，每起盜竊案數額不大，但作案手段高明，案發現場幾乎不留痕跡，搞得當地人心惶惶。辦案人員奔波數月破案后發現，作案者竟是14個8至13歲的小女孩。其中的“大姐大”13歲，組織“團伙”入室盜竊，是其“心血來潮”的招數。每次作案由她安排，一個暑假，她一人就獲取贓款近萬元，還制定了開學后每周末偷一次的計劃。令人瞠目的是，一些孩子的父母對孩子偷盜來的金銀首飾等贓物竟坦然“笑納”，不加追問。那些犯罪孩子的父母有的只是一昧的責怪孩子，卻沒有想過自己所犯下的一點點錯，就有可能造成孩子的犯罪原因。還有的竟是對孩子所給的贓物不加追問，就坦然“笑納”。促使孩子的犯罪數額越來越大。我們小學生現在最缺乏的就是法律知識，如果知道了法律知識也就有可能不會犯罪，可就是因為缺乏法律知識，孩子所犯下的可能就是彌天大罪。就如同給自己色彩斑斕的生命，增添了一筆污黑的顏色。

法律是人類生活中不可缺少的?？赡苡行W生認為“只是違反一下學校紀律而已，沒問題的，以后我就不違法了?！闭埬憧禳c打消這個念頭。因為現在一次小小的放松就很有可能駐成一次大錯。我們作為學生，總是要離開校園，來到這個社會打拼。才真正的成為一名知法、懂法和守法的好公民。所以就要從小培養我們的法律知識，預防孩子犯罪。但是，最主要的原因還是來源于家庭破例或者是家庭暴力。

總而言之，在履行自己的義務中也要保護好自己的權利。不能別人來代替自己。那么，從此刻起開始就讓法律陪伴我們成長吧！

法律伴我成長作文范文第2篇

“從古到今，都不是每個人都會老老實實按部就班地結婚、生子地過完一生。在國外，同居現象作為一種生活方式而普遍存在。在國內隨著觀念的開放也越來越多?！?nbsp;——著名婚姻法專家 巫昌禎

一、 “新同居時代”現象及成因

無論人們是否承認，“新同居時代”給社會帶來的沖擊波都是法律不可能回避，也是不應當回避的，最近由新浪網站發起的以“新同居時代”為標題的專題討論引起社會強烈反響就是明顯的例證[1].讀者自己如果要閱讀與“同居”有關的新聞，只需要在網絡中收索，就可以發現無數的例子與觀點。

“同居”其實是一個概念非常模糊的詞語。在改革開放之前，人們一提到“同居”，就自然聯想到“非法同居”[2] 或者“非婚同居”?？梢?，當時的社會道德觀念是極力排斥同居的。如果追溯到古代，“同居”更是大逆不道，暫且不說可能要面臨重刑，就憑社會道德的懲罰，已經足以使同居者望而生怯。

然而到了今天，人們對同居多了一點點寬容，起碼是一點點。我國婚姻法學者巫昌禎教授指出：“從古到今，都不是每個人都會老老實實按部就班地結婚、生子地過完一生。在國外，同居現象作為一種生活方式而普遍存在。在國內隨著觀念的開放也越來越多?！盵3].在大學校園內外，大學生自己租房同居的，已經是既成事實。在流動全國的打工大軍中，同居更是累見不鮮了。然而真正主導“同居潮流”的，也許當屬新興的白領階層。上述的同居現象說明，同居跟人的職業、收入和所受的教育程度沒有必然的聯系。此外，也不能以為，同居現象是年輕人的專利。其實在喪偶的老年人當中，“夕陽紅同居現象”仍然是存在的。

包羅萬象的“新同居時代”形成的原因很多。有人在網上進行“同居的經濟學分析”，大概是說同居可以“節約成本開支”，“提高經濟效率”等等。這個，筆者不懂經濟學，暫且不談。至少目前還沒有那位經濟學家專門研究“同居與國民經濟增長點”關系之類的課題。但是至少有一點，同居現象，的確跟經濟有關，但又不僅僅與經濟有關。同居現象涉及到的，還包括人之初的原動力，這個，讀者只要想象亞當跟夏娃的經典故事就知道了；
也可能包括婚姻因素，例如人們所說的“試婚”；
還可能涉及到社會因素，例如老年人的孤獨與同居現象；
甚至也涉及到市場經濟中的“交易”（例如金錢換青春的“包二奶”現象）；
不勝枚舉。

二、 “同居”的分類以及現有的法律規定

按照不同的標準，可以對“同居”進行不同的分類。例如純粹為了節約住房開支或者結交一般朋友的“合租合住”就不是本文討論的問題。法律也不能對一切同居現象作一概的對待。本文嘗試按照下列標準進行分類，并分別說明現有法律的處理辦法。

1.不涉及婚姻的同居與涉及他人婚姻的同居

（1） 不涉及婚姻的同居，一般稱為“未婚同居”。

顧名思義，就是同居的雙方在同居期間都沒有結婚，或者已經離異。新的《婚姻法》既沒有明確規定“未婚同居”合法，也沒有明確規定不合法。雖然《婚姻法》第25條規定非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，但是也不能說明法律就禁止未婚同居或者承認未婚同居，因為該條的目的在于保護未成年人，而不在于保護生育該未成年人的未婚同居者。同樣，《繼承法》第10條的規定的立法目的，也是如此。正因為如此，才使得在實踐當中，對未婚同居者的執法非?；靵y。

首先，過去的司法實踐保護“事實婚姻”，也就是長期的未婚同居關系。但是現在，司法實踐不再提“事實婚姻”，也就是未婚同居關系不再受司法實踐的保護，但也不進行制裁。

其次，未婚同居者成了部分違法執法者的犧牲品。在實踐當中，未婚同居者，尤其是那些沒有固定的同居場所的未婚同居者被少數治安執法人員以“擾亂治安秩序”等名義“棒打鴛鴦”、甚至罰款、治安拘留的事件時有發生。應當承認，未婚同居的確也可能帶來一些包括治安在內的社會問題，但是不能假定一切未婚同居者都擾亂了“社會治安”。然而在法律沒有明確承認“未婚同居”者的法律地位之前，這樣的執法現象仍然將存在。

第三，鑒于“未婚同居”還可以進行更為詳細的法律劃分，下面將專門討論。

（2）涉及他人婚姻的同居。

它是指在同居期間至少有一方存在與他人的婚姻關系的同居，也可稱為“婚外同居”。其表現形式多樣，例如“包二奶”、“婚外一夜情”等等。

對涉及他人婚姻的同居，應當說我國法律有明確的規定?！痘橐龇ā返?條規定了夫妻之間的忠實義務。第3條更是明確規定“禁止有配偶者與他人同居”。實踐當中，對涉及婚姻的同居，主要是規定了有過錯的一方在離婚時對受害一方的損害賠償責任，也就是民事責任（見婚姻法第46條2款）。

對同居者之間的法律責任，婚姻法并沒有規定。不過，對無過錯一方的同居者，可以賦予其精神損害賠償請求權。例如，已婚的甲隱瞞自己的婚姻關系與未婚的乙同居，如果這種同居關系給乙帶來精神損害，則乙可以提出證據，向法院主張精神損害賠償。

還應當指出，涉及婚姻的同居與刑法規定的有關犯罪是有區別的，不能混淆。刑法規定的各種與性有關的犯罪，都不是直接爭對涉及婚姻的同居的，盡管有些特殊的涉及婚姻的同居可能構成刑法上的與性有關的犯罪?？梢?，涉及他人婚姻的同居，在一般情況下只承擔民事責任，例如精神損害賠償責任。

2.長期固定的同居與臨時不固定的同居

長期固定的同居與臨時不固定的同居在法律上的處理可能有很大的不同。對涉及他人婚姻的同居而言，無論是長期固定的同居（例如“包二奶”），還是臨時不固定的同居（例如“一夜情”），法律一律予以禁止。因此，同居關系的時間長短并不影響其違法性質，只是在承擔民事責任方面，可能有所不同。

但是，對“未婚同居”而言，同居時間的長短，則可能具有重大的法律意義。對臨時的且不固定的未婚同居（如“一夜情”）來講，只要雙方成年且自愿，也未造成對他人的任何損害與妨礙，尤其是在不違背社會公共秩序的前提下，應當屬于不在法律禁止之列，但也不屬于法律積極鼓勵的對象；
而對長期的未婚同居來說，情況就不一樣了。長期的未婚同居，是指，未婚男女雙方彼此有維持長期同居關系的意愿，而且對外公開以同居者（包括“朋友關系”）的身份，長期地生活在一起，這種同居者一般還有固定的同居場所，例如同居一方的住所或者共同購買或者租賃的住所。有的甚至生兒育女，盡父母的職責。這種長期的而固定的未婚同居關系，在過去被稱為“事實婚姻”，國外叫“無結婚證的同居”?，F在，司法實踐以及新《婚姻法》都不提“事實婚姻”，因此本文有必要重點地探討一下長期而固定的同居關系的法律地位。

三、“無結婚證的長期未婚同居”帶來的法律問題

只要看看報紙跟新聞媒體的報道，就知道無結婚證的未婚同居現象有多么普遍。根據新快報的報道，按照廣東省民政廳有關部門的調查，在全省1976萬多個家庭中，有將近1/10的“家庭”，即200萬個“家庭”由于種種原因，夫妻沒有結婚證，不被法律所承認[3].僅廣東一個省就是如此，如此，全國的情形如何，可想而知。

雖然法律賦予了非婚生子女的法定權利以及生父生母的法定義務，但對“事實婚姻”本身，我國的婚姻法是不保護的。這主要體現在同居者彼此無繼承權，法律也不承認同居者彼此有撫養對方的義務，至于無過錯的同居者一方因為同居遭受的物質與精神損害，同樣也沒有法律規定。

在現有的法律狀況下，同居者如果要保護自己，而且又不愿意選擇領取結婚證的話，可以采取書面約定的方式。例如可以約定彼此的忠實義務，共同生活期間的費用分攤，以及因為對方的過錯給自己造成物質或精神損失時的損害賠償辦法。還可以約定女方在懷孕以及產后一定時間內不得提出解除同居關系等等。至于女方生小孩之后，男方不支付給小孩的撫養費用的問題，婚姻法第21條其實有明確規定，因為該條規定了“父母”與“子女”間的權利義務關系。這里的父母，不僅僅是“已婚父母”，這里的子女，也不僅僅是“婚生子女”。

唯一的問題就是，在未婚同居者彼此之間沒有約定彼此的權利義務的情況下，法律應當作何處理的問題。由于婚姻法不承認“事實婚姻”，或者“無結婚證的長期同居關系”，因此，在對這類“亞婚姻”、“準婚姻”或者“類婚姻”進行立法之前，只能依靠法律的一般原則（例如誠實信用原則與善良風俗原則）與有關的司法解釋來解決。

第一個問題：同居關系是否合法？最高人民法院2001年12月25日的《婚姻法若干問題的解釋（一）》第5條2款規定，1994年2月1日民政部《婚姻登記管理條例》公布實施后，男女雙方符合結婚實質要件的，人民法院應當告知其在案件受理前補半結婚登記；
未補辦結婚登記的，按解除同居關系處理。該司法解釋事實上承認了“同居關系”合法性。按照“法律無明文規定者不違法”的基本法律原則，既然我們的憲法，婚姻法都沒有明確規定“同居關系”違法，就只能認為，至少法律是默認同居合法的。

第二個問題，同居者之間到底有無法定的權利義務？從法理上說，“無結婚證的長期同居關系”本來就是建立在誠實信用原則與意思自治原則基礎之上的。換句話說，如果同居者之間彼此缺乏誠信，這種關系是無法長期維持的。因此，本文認為，處理這類糾紛，仍然應當立足于誠實信用原則。最高法院在進行司法解釋時，仍然不能僅僅因為長期同居關系沒有結婚證，就一律不保護同居者彼此之間的權利義務。雖然最高法院的上述司法解釋沒有對同居者之前是否有無法定的權利義務作出回答，但并不等于說，同居者之間就沒有任何權利義務關系。這是因為該解釋首先是一個“婚姻法”解釋，而不是“同居權利義務”解釋。如果同居者符合婚姻的實質要件，那么就應當比照婚姻法的有關規定來明確同居者之間的權利義務。這應當是一個原則。

在國外，例如德國，長期的生活伙伴關系比較普遍。筆者曾經有一位德國同事，他跟他的女友共同生活在一個小鎮有十多年了。兩人感情一直很不錯，不僅彼此盡忠實義務，而且對對方的父母，也是相互照顧。我問他為什么不選擇結婚。他回答說，他們在事實上就是夫妻，之所以一直沒有進行結婚登記，領取結婚證（Trauschein），是因為他們認為沒有必要。他還說，這種“無結婚證的同居”（Zusammenleben ohne Trauschein）一般都維持到小孩出生的時候。如果看看每天的大量報道，中國的情形也跟國外接近了。

四、“生活伙伴”- 西方法律中的新名詞

長期而固定的同性同居者，在國外一般稱為“生活伙伴”，德語叫“Lebenspartner”，英語可以叫life‘s partner 或者可以叫 living partner.

生活伙伴具有如下特征：首先，生活伙伴之間必須是長時間在一起生活，相互照顧，相互盡忠實義務，這與婚姻中的夫妻沒有區別。其次，生活伙伴之間對外公開生活伙伴的身份。這與夫妻對外公開自己的身份也沒有區別。第三，生活伙伴有共同的比較固定的住所。這與夫妻之間通常也有居家也沒有區別。唯一的區別在于，這里的“生活伙伴”可以是指異性伙伴，而是同性伙伴，或者叫同性戀者（homosexuals），例如英文中的男同性戀者（gay）以及女同性戀者（lesbian）。

同性戀其實是人類早已有之的現象。人類社會對同性戀的態度，也經歷了漫長的轉變歷程。在古代，同性戀者被不但被認為是大逆不道的，而且有可能被科以刑罰。在當代西方國家，同性戀者逐漸得到社會的寬容，也漸漸地被法律所承認。以德國為例子。當今德國社會的同性戀者的分布，呈現多元化趨勢，跟職業、收入和社會地位沒有必然的聯系。例如，除普通職業階層外，歌星、體育明星甚至職業的政治家當中，都有同性戀者。柏林的顯任市長就是公開的同性戀者。有必要指出，同性戀者所占人口總數的百分比，畢竟是極少數。

在上述情況下，德國聯邦議會前不久頒布了“生活伙伴法”（Lebenspartnergesetz），該法承認了同性戀者作為生活伙伴的法律地位。換言之，同性戀者可以與異性戀者一樣，只要經過了“登記”，彼此之間就有了法定的義務，而且受到法律保護，不受第三人干涉，也不得受到歧視。根據筆者所了解，在實踐中承認同性戀者法律地位的西方國家，并非德國一個。

至于西方國家為什么會承認同性戀者作為“生活伙伴”的法律地位，總的來說有如下原因。首先，同性生活伙伴既然是社會的現實，法律就不能回避，就必須進行回答。反之，我國的婚姻家庭法至今回避這一問題，這與社會道德以及法律的價值取向有關。其次，同性生活伙伴雖然屬于“少數群體”，所占總人口比例非常低，但是在當代西方國家重視人權的背景下，尤其是強化“少數群體”保護的情況下，承認同性生活伙伴的合法地位，就在情理之中了。第三，女性社會經濟地位的提高和女權運動的興起，也是同性生活伙伴關系得到法律承認的一個重要原因。第四，明確地承認同性生活伙伴的法律地位，也有助于解決一些社會問題，例如有利于強化對同性生活伙伴的必要的管理與監督，有利于社會穩定等。

至于我國將來要不要從法律上承認同性生活伙伴的合法性，以及同性生活伙伴之間具有何種權利義務，則要看社會的發展以及社會道德的演變而定。

五、同居與人權

法律應當保護合法的婚姻，這個原則在可以預見的將來，都是不能動搖的，因為婚姻依然是社會的基本單元，依然是小孩成長和人類自我延續的必不可少的組織。在這個前提下，法律也同樣應當保護長期的“同居關系”以及“生活伙伴關系”。

有必要強調，合法的同居，其實也是人權的體現。法律應當保護那些建立在誠實信用基礎上的，不違背善良風俗的長期的未婚同居關系。盡管法律可以為了穩定婚姻家庭而賦予夫妻之間更多的權利與義務，例如夫妻之間的繼承權，但是起碼也應當對同居者提供最低程度的法律保護，例如保護同居者之間的合法權利不受第三人的干涉，尤其是在法律沒有明確規定的情況下，行政權力（例如公安、治安機關等）不得擅自對同居者罰款，甚至處以限制人身自由的措施。

本文認為，法律明確承認合法的同居者的法律地位，利大于弊。這不但有利于同居者之間明確自身的權利義務，尤其是忠實義務，從而有利于新的善良風俗的形成；
而且也有利于社會穩定。在目前同居者的身份沒有得到法律明確承認的情況下，同居者面臨的壓力比夫妻面臨的壓力大，而且在就業等方面甚至受到歧視?？梢?，如何處理好同居者的法律問題，其實關系到社會的穩定。

法律伴我成長作文范文第3篇

我國是一個法制國家，國有國法，校也有校規。我們常常講要遵紀守法，可見，遵紀是守法的基礎。一所學校沒有嚴格的規定，就不能得到長久的發展。這里給大家分享一些關于最新中學生法律伴我成長演講，供大家參考。

最新中學生法律伴我成長演講1各位老師，同學們，我是來至宅吉中學的李玉英。我演講的題目是：法律伴我成長。

踏著青春的節拍，懷著心中的夢想，在燦爛的陽光照耀下，我們攜手齊呼：快樂在身邊，法律伴我成長!

作為當代中學生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，我們不僅見證了經濟的奇跡，還目睹了中國法制建設的突飛猛進，300多部法律的相繼出臺，標志著依法治國的理念儼然成為現實。正是法律的存在，我們的社會才變得和諧安寧，正是法律的存在，我們的權利才得到應有的保障。因此，法律是實現正義，體現公平，傳遞社會正能量的根本保障。讓我們攜手倡導：普法先行。秉持心中的利劍，向一起違法犯罪行為說“不!”

在當今這個經濟社會里，人們道德意識不斷淡化，享樂主義，拜金主義，社會上的"一起污垢陰暗，在不斷侵蝕著稚嫩的心靈。網絡上充斥的兇殺暴力，更讓不少青少年迷失了方向。一個個低齡化犯罪的案例，都不禁讓人痛心疾首，扼腕嘆息!面對這些流淌在我們身邊血與淚的故事，我們有什么理由袖手旁觀呢?我們應該攜起手來，關愛明天!

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！弊鳛樽鎳囊环葑?，社會的一成員，我們應該從每件小事做起，從一點一滴做起。我想，做一個合格的中學生，就是我們時下對法律最好的理解。

少年智則國智，少年強則國強。青少年法律素質如何，將影響我國建設社會法治國家的進程。因此，加強青少年法制教育，關系到家庭和社會的穩定，關系到國家的長治久安和民族的興旺振興，關系到社會主義事業的成敗。所以，加強對青少年特別是中小學生的法制教育，勢在必行。

就讓法律的脈搏在我們的手腕跳動，就讓法律的血液在我們的心中沸騰。讓我們乘著知法，懂法，守法的航船，在廣闊的人生海洋遠行吧!

演講完畢，謝謝大家!

最新中學生法律伴我成長演講2法律這個詞在我的腦海中是神圣的，它就像一個守護神，伴隨在我們身邊，時時刻刻地保護著我們;法律，就像一張無形的大網，指引我們走向光明的道路;法律，就像孫悟空，用它那火眼金睛，分辨黑白，懲惡揚善。法律就在車水馬龍的道路上，就在那肅穆的法庭上，就在那禁豬區那些舉著獵-槍的人們心中。

法律無處不在，它就在我們身邊。從點點滴滴的小事到關乎命運的大事，都離不開法律，它與我們每一個人緊密相連。今天的街道上顯得格外擁擠，道路上滿是汽車和自行車，汽車排出的尾氣讓人感覺很刺鼻，炙熱的一昂光如火焰一樣照射著，但路上仍然是井井有條，沒有人闖紅燈，交通十分流暢。我穿過馬路，心里感到十分欣慰，寬敞的馬路上，人人都遵守著“法律”。這是盡人皆知的法，深入人心的律，正是這樣的法律讓我們行走的如此流暢!

記得有一部電影叫《禁獵區》，講的是警-察與在禁獵區里打獵的獵人周旋并成功捉獲他們的故事，而在生活中，當獵人站在禁獵區，站在一群羚羊旁舉著獵-槍準備射擊時，有良知的人們一定會想起法律的制裁，也許他會無情的射擊，也許他會放下獵-槍，與它們和平共處，希望他選擇后者，放這些動物一條生路，否則法律的嚴懲正等著他們。這是保護動物的法，富有愛心的律。正是這樣的法律才讓我們看到充滿生機的大草原。每當做任何一件事，都要三思而后行，想想有沒有違返紀律，如果沒有，你大可放心去做，古語道：“以善小而不為，勿以惡小而為之”。

人類是離不開法律的，如果世界上沒有了法律，那么交通變得多么亂啊，車子不按紅綠燈行駛，那么就會傷害多少人，那小偷就會越來越多，法律伴著我成長，世界上離不開法律，那么我們人類就應該知法守法，不應該去做那些傷天害理的事情，更不應該做不守法律的人，如果我們都遵守法律，那么世界就沒有被車撞死的人，那個個家庭都會幸福美滿，那也不會有那么多的人坐牢，你如果做了不守法律的事，那你終究逃脫不了法律的制裁!

在此，我倡議，我們每個同學都應該從遵守校紀校規和理解父母師長做起，從生活的經驗教訓中悟出實實在在的道理和做人的理想價值，立大志，苦學成才，學法守法，做一個偉大社會主義祖國的優秀公民。讓法律伴我們成長，伴我們一生!我的演講完了，謝謝大家!

最新中學生法律伴我成長演講3同學們：

隨著社會的發展法律的作用越來越重要與人們的生產生活密切相關，法律是調整人與人之間關系的重要社會規范。作為21世紀的青少年朋友，學習、掌握必要的法律知識是實現新世紀宏偉藍圖，振興中華的需要。

青少年是祖國的未來，只有學好法律才能邁好人生的第一步，只有學好法律才能明辨是是非、識別善惡。從小養成尊紀守法的良好習慣。

作為一名中學生，通過學校的法律講座，我們應該清醒的認識到只有增強法律意識掌握法律知識才能健康成長。同學們身邊有多少花季少年由于不學法不懂法，做了許多危害國家、集體、個人的事，等到鋃鐺入獄，悔之晚以。例如：5個青少年結伙搶劫，斷送前程，追悔莫及，在校生酒后打架傷人害人害已，逞能耍橫盲目講義氣誤傷他人……這些鮮活的血的`教訓例例在目，發人深省。

總之，同學們，我們作為中學生判斷事情能力差，遇到事情一定要仔細思量，時刻想著依法辦事，依法行事。同時我們要學法、知法、懂法、用法，學會用法律武器保護自己怕合法權益。

最新中學生法律伴我成長演講4俗話說得好：“國有國法，家有家規”，一個良好、安定的的國家，肯定需要一些規章制度來維護的，從而法律變誕生了。它告誡我們不準破壞森林，要維護國家的環境;告誡我們不要闖紅燈，不能酒后駕車，消除了一場場交通事故，使世界和平;告誡了我們不得侵犯他人的財產，使人們成為了一個個品德高尚、行為端莊的小公民……“法律”，這個神圣的稱呼，它像古時候的包拯一樣“大公無私”;像正義的化生一樣，為一位位弱者討回公道;像一架天平一樣，決不會向另一邊傾斜……正氣凜然的它，肩負著維護和平的重任，為社會驅逐邪惡，讓國家在安定中發展。時刻扮演著當一個守護神的角色，伴隨在我們身邊，保護著我們;像一張無形的大網，指引著無知的人們走向光明的大道;像孫悟空的火眼金睛，分辨黑白，懲惡揚善?！胺删褪侵刃?，有好的法律才有好的秩序?！蔽覀冃W生也要遵守法律的秩序，不能破壞它。如果我們尊重法律，那么法律也會尊重我們?！段闯赡耆吮Ｗo法》也就是法律賜予我們的武器，用來保護我們的。但是，如果我們不能正確地使用這個武器來保護我們，那么，它給我們帶來的將是嚴肅的懲罰!今天，我們作為一個小學生，祖國的花朵，將來的棟梁，應該從小就要對法律有一定的認識，應該知法，懂法，守法。目前，青少年違法犯罪的現象可謂是“數量多，危害大，蔓延快”，尤其是在大城市違法犯罪的青少年約占青少年總數的萬分之二十點六，其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達70%左右，多么驚人的數目呀!從危險上看，由于青少年生理尚未成熟，思想單純，易于沖動，不計后果，其犯罪危害極大。有一個17歲的學生，因為父母關系不和，而心情郁悶，整天不去學校，在外面遇到了許多游手好閑的人，與他們混在一起，養成了的壞習慣，后來因為沒錢，走上了邪惡之路，綁架了一名9歲兒童，還多次搶劫他人錢財。最后受到了法律懲罰!17歲的一個孩子，眼看著快成為一個活潑開朗的小伙子了，卻因一時之念，走向了歪路!這不僅僅是他的錯，雖然他單純，思想不成熟，但他還有一顆上進心在支持他堅持正義，然而，父母的關系不和，把他最后的唯一支撐的力量給毀滅了，使他從正義之路走向了深淵，來了個一百八十度的大轉彎!從中可以看出，我們不僅要有一顆正義的心，還要守法，不可以侵犯法律，還要學會開朗樂觀地面對世界，不可以消沉沮喪!同時，父母也要為孩子的成長帶來有益的幫助，而不是去破壞。

法律是神圣的，沒有了法律，我們就不能公平公正地處理一些糾紛和矛盾;沒有了法律，我們的生活將不會如此美好幸福;沒有了法律，人間的悲劇將會一次次重演;沒有了法律，我們的生活就沒有了保障。法律不是一種約束，而是一種修養，一種提升道德境界的法則。我們每位學生都應認真學習法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學生。

法律是公平的，無論對于誰，是老人還是小孩，只要觸犯了法律，就要受到已有的制裁，這對我們每個人都有一定的意義，尤其在正義的一面。只要我們每個人都懷著正義之心，我相信無論遇到什么，法律都會其余你無限的勇氣和力量，關鍵是我們要用心去對待他，要走近它，去了解它!

讓我們捧著一顆真摯的心，去和法律交朋友，和祖國交朋友，和未來交朋友，讓法律伴隨我們每個人的心田，使每個人都為擁有法律而驕傲!

最新中學生法律伴我成長演講5親愛的老師們、同學們：

大家早上好!我是來自初一2班 ，今天我國旗下講話的題目是《了解法律，讓法律伴我成長》

同學們，當文明學生，做守法公民，接受健康的思想道德觀念，并時刻以法律為準繩，規范自己的言行，監督自己的行為，嚴格要求自己，使自己健康成長。這是我們在社會生活中能幸福生活的前提。

同學們，我們雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨立意識，普遍希望得到他人的支持，理解，尊重和贊揚。以體現自我的價值。但我們的年齡特點又決定了我們現階段的幼稚，不成熟?？赡茏龀鲆恍┎辉撟龅氖虑?，甚至因為法律意識的淡薄，從而導致一些違法犯罪現象的發生。

有些現象在我們身邊也曾發生過，比如：有的同學在我們學校上學的時候，不遵守紀律，不聽從老師的教育;有的同學愛占別人的小便宜，有的甚至小偷不摸，小到幾塊錢，大到幾百塊、手機等等;在和他人相處的時候有的同學不知道尊重他人，胡亂傳播他人的隱私甚至有的造謠污蔑別人;還有的同學很沖動，為了一點小事，大打出手，給別人的身心造成了傷害。

更有甚者，還有一些同學與社會上的一些不良人員交往密切，時常出入網吧、電子游戲廳、酒吧、KTV等場所，這對青少年的成長極為不利，不知道有多少人因此而荒廢學業，甚至走上了犯罪的道路?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”如果我們從小沒有積極向上的心態，沒有學習和了解法律法規，對自己的言行不能嚴格要求，將來就有可能因為無知而付出慘重的代價。

在此向大家提出幾點建議，希望對大家有用：

1、養成良好的行為習慣，認真履行學生的一日常規，用校紀校規約束自己的行為，做到嚴格遵守。

因為遵守紀律是遵守法律的最基礎的環節。

2、履行的法律義務和責任，自己所擁有的權利，自己應明確地知道，什么可以做，什么不可以做，要學會對自己行為的控制，增強法制意識。

樹立自尊、自律、自強意識，增強辨別是非和自我保護能力。對《憲法》、《刑法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、《社會治安管理處罰法》、《交通安全法規》、《禁毒法》、《反家庭暴力法》等要有一定的了解。

3、胸懷寬闊

因小事激化同學矛盾，雙方要退讓一步，積極化解矛盾，雙方應該冷靜地處理，而不能說一些刺激性的話語、做一些挑逗性的動作而激化矛盾，更不應該大打出手，造成嚴重的違紀現象。如果盲目沖動約請校外人員，性質會發生更嚴重的變化，將會受到學校的嚴肅處理，直至法律的嚴懲。

法律伴我成長作文范文第4篇

關鍵詞:音樂藝術;流行歌曲;藝術創作;配器形態;伴奏;特征

中圖分類號:J62文獻標識碼:A

Morphology Traits of Accompaniment Instruments in Reviving Period of Chinese Popular Songs

HUANG Qing-kui

(Arts College, Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, Nanjing, Jiangsu 210016)

經過“”的,改革開放打開了國門,盒式錄音機開始在內地大面積地普及。與此同時,港臺歌星的錄音盒帶紛紛傳入內地。鄧麗君、劉文正、鳳飛飛、張帝、譚詠麟、徐小鳳等港臺歌星開始成為內地流行音樂的主要模仿對象?！毒聘商荣u無》、《萬里長城永不倒》、《我的中國心》等流行歌曲在全國廣泛流傳。在紛至沓來的港臺歌星中,影響最大的是鄧麗君。她的歌聲傳遍了大江南北,對大陸流行音樂的發展有著深遠的影響。她的歌曲伴奏的樂隊配器成為大陸流行音樂創作者模仿和學習的摹本。受港臺歌曲的影響,百廢待興的內地歌壇如雨后春筍般地出現了復蘇的景象。一些中青年作曲家創作出了第一批流行歌曲,如《請到天涯海角來》、《軍港之夜》、《小螺號》、《媽媽的吻》等。本文以鄧麗君演唱的流行歌曲《何日君再來》,以及在其影響下大陸一批中青年作曲家創作的第一批流行歌曲中的《請到天涯海角來》伴奏的配器形態作為分析的對象,以便了解我國在流行歌曲復蘇時期(20世紀80年代初)流行歌曲伴奏配器形態的特征。

《何日君再來》這首帶有濃重探戈舞蹈特色的歌曲,創作于1936年,是由創作多首愛國抗戰歌曲的作曲家劉雪庵為一部廣告宣傳歌舞片《三星伴月》所寫,在當時可謂是家喻戶曉。20世紀80年代初,由鄧麗君翻唱后,此歌重返大陸并再度走紅,以下將對這首歌曲伴奏的配器形態進行分析研究。

一、歌曲《何日君再來》伴奏的配器形態

《何日君再來》伴奏配器五個層次的分析:

曲式結構:前奏 +A + B + A1 +間奏 +A + B + A1 +尾聲。

主旋律:中速、節奏規整、旋律跳躍性不大、非常流暢、旋律線較長;情調舒緩、悲傷。前奏、間奏和尾聲的主旋律是在歌曲的主題動機的基礎上發展變化而來,屬于主題型,主要使用了弦樂音色。弦樂音色的藝術表現力豐富、音色優美、表達含蓄、具有歌唱性,適合表達長線條的旋律。把歌曲戀戀不舍的情緒表達得恰到好處,意境優美而又略帶傷感。

副旋律:副旋律聲部主要由弦樂音色和電吉他音色擔任,弦樂和吉他演奏的旋律與主旋律你走我停、你停我走,形成錯落。使音樂顯得充實、流動而沒有停頓感,吉他音色較清脆、顯得活躍,弦樂音色和諧,顯得柔美。主旋律和副旋律的樂器音色形成了較大的對比,起到了相互突出和相互陪襯的作用。

和聲:主旋律、副旋律、低音共同構建了和聲織體,和聲以調式自然音的三和弦為主。

節奏聲部和低音聲部:從樂曲的第一小節開始使用固定的節奏型貫穿全曲,沒有變化對比,使音樂顯得較平淡。電貝司演奏的低音為典型的探戈舞曲節奏。

為了說明鄧麗君的《何日君再來》配器形態的變化,本文在這里介紹這首歌曲在20世紀30年代周璇演唱版本的配器形態。歌曲伴奏使用典型的探戈舞曲節奏?！疤礁?tango)是阿根廷的一種舞會舞蹈,曲調為2拍子或4拍子,中速,突出切分音”。①采用頓挫感非常強烈的斷奏式節奏。該曲具有很強的探戈舞蹈律動感,沒有給人以舒緩流動的旋律線條感。整首樂曲伴奏以手風琴音色為主,一臺手風琴擔任節奏聲部,演奏頓挫的探戈節奏。另一臺手風琴擔任副旋律聲部與歌聲相呼應。副旋律聲部的旋律取材于主旋律,節奏聲部與副旋律聲部形成和聲,沒有單獨的樂器擔任和聲聲部。整首樂曲伴奏在配器手法上前后沒有變化,沒有對比。音色使用單一、音響單薄、缺少低音,節奏表現比較生硬,音響顯得單調。

鄧麗君演唱的版本和周璇演唱的版本相比,速度較慢,探戈舞曲節奏聲部由爵士鼓和貝司擔任,節奏的頓挫感在演奏及音響上被柔化,這樣顯得節奏平緩,與抒情的主旋律相協調。音色的使用相對多了些變化,弦樂與電吉他的相互交錯賦予了樂曲一些變化,但音色使用還是較單一,前后對比度不強。比較而言,這種配器手法在當時內地的流行樂壇已經是很有時代感了。

二、歌曲《請到天涯海角來》伴奏的配器形態

下面再來看看我國內地流行音樂復蘇階段的流行歌曲伴奏的配器形態,歌曲《請到天涯海角來》(鄭南詞、徐東蔚曲、沈小岑演唱)于1982年錄制并發行,紅遍大江南北。歌曲的配器(亦稱作編曲)是廣州樂手邱有為。邱有為用當時剛流行起來的電子琴給歌曲配器編曲,使用了最時髦的迪斯科作旋律節奏,迪斯科節奏四平八穩,一小節四拍,一拍一個鼓點。它使整首曲子具有輕快而時尚的特征。

曲式結構:前奏 + A + A1 + B +間奏 + A1 + B +尾聲。

前奏:前奏是整首樂曲的導入部分,是形式的確定、內容的提示、情緒的鋪墊。該前奏的旋律沒有取材于歌曲主旋律,是非主題型的前奏。伴奏從第一小節就交代了作品的情緒與風格。1-4小節旋律聲部用一只小號奏出,銅管音色的使用顯得活躍而高亢,小號旋律休止符處,用弦樂演奏快速而短促的上行滑音,與主旋律相呼應,增添旋律的跳躍性。鋼琴擔任和聲聲部,伴奏音型是跳躍的柱式和弦,貝司擔任低音聲部,以四分音符為一個單位演奏和弦低音。5-10小節主旋律由小號音色轉變為人聲,演唱長音,弦樂演奏長音擔任背景與人聲形成和聲,增添樂曲厚度,鋼琴和貝司不變。打擊樂:在小號與人聲的銜接處,鼓聲響起,進入人聲旋律后,三角鐵每兩拍敲擊一次,增添了伴奏的玲瓏感。

A段:主旋律聲部由歌唱者唱出,小號以短促、零碎的襯腔式旋律緊隨主旋律樂句末尾處。使旋律更活潑、靈動。鋼琴繼續擔任和聲聲部,伴奏音型較前奏稍作變化。貝司的低音聲部和打擊樂的節奏有了改變。節奏的變化帶來音樂律動感的變化。也給聽眾帶來音響上的新鮮感。A1段幾本是A的重復(僅最后一小節不同)。

B段副旋律音色由弦樂拉奏,音階式的快速上行旋律為長線條的主旋律增添了流動感。和聲層和低音層繼續分別由鋼琴和貝司擔任,伴奏音型和前奏相同。打擊樂一拍一個鼓點加入進來。B段是樂曲的副歌段及高潮部分。該曲推進高潮的方式:1、在進入高潮部分的A與B的銜接部分,運用快速的八分音符節奏的鼓點進行推進;2、改變副旋律及其音色;3、改變和聲聲部的伴奏音型。但是A、B段的對比性和音響上的新鮮感不強。

間奏照搬了前奏,其后是A1和B的重復。

《請到天涯海角來》的配器特點:

1、歌曲配器功能的構成因素有主旋律、副旋律、和聲、低音、打擊樂聲部?？梢姼枨樽嗯淦鞴δ艿倪@五個基本要素在內地流行音樂復蘇階段的流行歌曲的配器形態中就已經形成。

2、主旋律聲部(除了歌唱者的演唱部分)和副旋律聲部使用了小號和弦樂音色,小號吹奏的副旋律聲部增強了樂曲的跳躍感和靈動感,弦樂奏出的副旋律聲部增添了樂曲的流動性。小號音色與弦樂音色的色彩對比性較大,旋律聲部在歌曲配器中占非常重要又突出的位置。

3、和聲聲部由鋼琴演奏較快速的柱式和弦伴奏音型,具有跳躍性。

4、該配器形態中打擊樂使用較少,使用了當時70年代流行的迪斯科旋律節奏,節奏四平八穩、音型簡單,一拍一個鼓點?？梢姰敃r還沒有把節奏聲部放在比較重要的位置。

5、樂曲段落與段落之間的過渡銜接處運用加入鼓點推進音樂情緒的手法。

6、段與段之間無論從音色的使用與增減還是和聲伴奏音型的選擇、節奏聲部的節奏型等方面沒有較大的對比變化。

三、結語

《何日君再來》和《請到天涯海角來》這兩首歌曲同是20世紀80年代流行音樂復蘇階段在內地紅遍大江南北的歌曲。兩首作品情緒不一樣,一個柔情、一個輕快,但是從配器形態來看,兩者有著許多相似和相同的地方,這也是我國流行歌曲復蘇階段流行歌曲伴奏的配器形態的特點:

法律伴我成長作文范文第5篇

中國歌曲特色分析 劃

一、根據古詩、詞及近現代詩創作的藝術歌曲。

中國是一個詩律發達的國家,詩詞的歷史淵源流長,數量龐大,僅唐代一朝,就創作了近5萬首詩,名家輩出。所以說詩詞在中國文學史上占有極其重要的地位,為中國藝術歌曲的豐富和發展提供了充足的養料。而作曲家在選擇古詩或名詩進行音樂創作時,自身要有比較深厚的文學功底,從形式上把握詩歌的結構、句法語氣、節奏、合仄押韻,對內容有深刻的情感領悟和共鳴,而且還應有很高的藝術創造能力,能夠選擇恰當的音高、節奏、音色、結構、調式調性、和聲織體等,將詩歌、旋律與鋼琴伴奏有機地結合在一起,使之形成完整、統一、和諧的藝術形式。我國的作曲家根據一些著名的詩詞創作了大量的歌曲。下面僅舉三個實例(譜例略)。

1、黃自根據南宋詩人辛棄疾的詞創作的《南鄉子》:何處望神州?/年少萬兜鍪,/滿眼風光北固樓,/坐斷東南戰未休。/千古興亡多少事?/天下英雄誰敵手?/悠,悠,/曹劉。/不盡長江滾滾流,/生子當如孫仲謀。詞的上片即景抒情,通過眺望神州抒發了作者對千古興亡的感慨,下片表明了作者對南宋統治者的諷刺及抗金北伐的決心和對中原的懷念。黃自在音樂的創作上主要運用歐洲傳統技法,使旋律與語言緊密結合,為了表現歌詞中寬廣的氣勢,旋律多處出現了大跳躍。鋼琴伴奏將旋律與豐滿的和音組成音型,右手均勻的三連音節奏從引子開始就使作品充滿了穩健而深刻的內蘊,充分抒發了詞作者的壯志之情和愛國主義情感。

2、《涉江采芙蓉》是羅忠熔根據古詩創作的,作者運用了20世紀十二音序列技法,是中國古詩風格與現代創作技法相融合的范例。涉江采芙蓉,/蘭澤多芳草;/采之欲遺誰?/所思在遠道。/還顧望舊鄉,/長路漫浩浩;/同心而離居,/憂傷欲終老。/歌詞通過對芙蓉、芳草的描寫把人帶入時空隧道,好似回到從前美好的境界中,然而長路漫漫,同心而離居又讓人回到現實離別的憂傷情感之中。充分地表現了一位長者對遠方親人的思念之情。歌唱旋律部分與鋼琴伴奏部分都是由基本序列及它的逆行構成,雖然只用了24個音,但在基本音列的運用、節奏運動的互相補充、音樂情緒的響應等方面構成了有機聯系,同樣將古詩的韻味及詩中思別憂傷的心情表達得淋漓盡致。

3、根據近現代詩人的詩歌創作的歌曲?！督涛胰绾尾幌胨?譜例略)是趙元任根據劉半農作詞創作的歌曲。歌詞為:天上飄著些微云,地上吹著些微風,微風吹動了我的頭發,教我如何不想他?月光戀愛著海洋,海洋戀愛著月光,這般蜜也似的銀夜,教我如何不想他?水面落花慢慢流,水底魚兒慢慢游,燕子,你說些什么話?教我如何不想他?枯樹在冷風里搖,野火在暮色中燒,西天還有些殘霞,教我如何不想他?這是一首抒情詩,通過第一段的天上與地上,微云與微風;第二段的月光與海洋;第三段的水面落花與水底魚兒及第四段的冷風中的枯樹與暮色中的野火的對比,將作者典雅、細膩、內在的情感歸結到四次出現的“教我如何不想他”這一主題上來。趙元任在這一首歌曲的音樂創作中抓住了抒情詩的主要節奏音型,在旋律的組織發展以及伴奏的手法上突出了中國的民族特點,并在調式調性上作了精心的安排:第一段第二段第三段第四段E大調E轉B大調E轉G大調e小調轉E大調不同調性的對比與詩中景物對比融為一體,使詩歌的色彩更加豐富。四句“教我如何不想他”分別在E—B—G—E各調上出現,特別是第四次“教我如何不想他”的旋律,不僅運用了京劇西皮快三眼過門的變化形式,突顯了民族特色,使詩歌的感情得到了進一步升華,充分表現了那個時代中國知識分子的思想感情特點。