【摘要】：人類在這千百萬年的進化當中，我們人類所創造出來的不僅僅各種各樣的民族文化，也形成了具有自身特色民俗民風。民間文學藝術，是全球人民民俗文化以及傳統風俗最重要的表現方式，現在，我們的民間文學藝術卻面對著很大的挑戰，被任意侵權使用，隨意破壞甚至到了已經失傳的危險當中，為了民間文學藝術日后的繁榮與發展，民間文學藝術的知識產權保護是刻不容緩的，但卻不是一個簡單的問題。需要采取法律的手段保護其知識產權，以免讓這些珍貴的文化傳統以及歷史的特色流亡或者是消失。對于要保護什么，保護的是哪一個的利益，怎么去保護的著一些問題都是要法律直接地有明確的立法規定的。
【關鍵詞】：民間文學藝術；知識產權保護；民族文化；集體性創造
人類有著漫長歷史，不一樣的膚色不一樣的信仰創造出了不一樣民族和特有的文化。而在這千百萬年的進化當中，我們人類所創造出來的不僅僅各種各樣的民族文化，也形成了具有自身特色民俗民風。而民間文學藝術，是全球人民民俗文化以及傳統風俗最重要的表現方式，也是維系著各個民族生存與發展最重要的動力和源泉。民間文學藝術甚至已經成為了區分世界不一樣民族的一個重要的標準。
但是，現在，我們的民間文學藝術卻面對著很大的挑戰，被任意侵權使用，隨意破壞甚至到了已經失傳的危險當中，為了民間文學藝術日后的繁榮與發展，民間文學藝術的知識產權保護是刻不容緩的，但卻不是一個簡單的問題。雖然國際上的一些組織非常關注這一個問題，可是目前還是只有少數的國家有用法律來保護民間文學藝術。
一、民間文學藝術的涵義
民間文學藝術的概念可以界定為是一個社會的群體，比如一個部落、民族或者是地區里面的許多個民族，在長期的共同勞動生活當中集體性創造出來的或者是集體里面的某一個創造出來但是受到了集體的認同的，而且在經過了漫長的歷史當中世世代代相傳，不斷地進行了改善、加工，可以反映出這一個群體生活的習慣、風俗、歷史、特征、宗教文化等等的藝術和文學的表現形式。
（一）狹義：
從狹義上來說民間文學藝術的涵義，其實可以等同于所謂的民間的問題，包括了民間的各類文學，比如傳說、神話、歌謠、小說、故事等等。民間的音樂、舞蹈以及美術。民間的工藝。開闊來說，狹義上的民間文學藝術所表示的全部都是產生在民間，并且在口頭上來說流傳在民間的各類文學藝術，是一種原生的藝術的表現方式。
（二）廣義：
廣義上來說，民間文學藝術的涵義不只是局限在民間的文藝學上面的審美，而是進一步地拓寬開展到了民俗生活當中的各個方面。在現實的社會里面，那些在生活生產、組織制度、精神信仰等等各個領域里面用具體的形態來表現的民俗，都在某一程度上面具有審美性能，所以有自己的文化以及商業的價值，這一些都可以被認作是民間文學藝術。
二、 民間文學藝術知識產權保護的必要性
（一）保護文化遺產、尊重歷史的需要
一個部落、種族或者是滿足在漫長的歷史當中所沉淀下來的文化民俗成為了民間文學藝術，這對于這一個群體的所有成員都是有著非一般深遠的心理影響。在波瀾壯闊的歷史變革當中，一個地區的人民具有特色的生活情趣以及審美的取向，都是因為受到了這個地區民間文學藝術一代代的相互傳承所影響指導的。所以，對于民間文學藝術進行知識產權的法律保護，維護的是這一個文化一整個創造的群體的精神上的尊嚴。而且，民間文學藝術長遠以來所傳承下來的習慣和形式都是動作以及語言，很少有一個固定的方便于復制或者是保存的表達的形式。所以，正是因為如此更需要采取法律的手段保護其知識產權，以免讓這些珍貴的文化傳統以及歷史的特色流亡或者是消失。
（二）保證對民間文學藝術得到合理的利用。
民間文學藝術也是有著非常廣闊的利用的空間，可以被改編成為影視作品搬上大熒幕，也可以應用到現代的家居用品設計當中，甚至可以融入到歌曲里面，或者是以一個全新的創作手法來表達。但是呢，如果是過于寬泛的利用也會造成一些問題，損害到這一創造群體的情感上面的尊嚴，特別是那些不是原創的利用者因為不了解本身真正的涵義，只是為了消費，為了討好大眾的心理，隨意篡改，這對于民間文學藝術是一種極大的不尊重。所以，必要的時候，要采取知識產權的法律手段來保護，限制規定利用的范圍，保證不傷害原汁原味。
（三）確保民間文學藝術原創群體的合理利益。
現在大部分發達國家的文化商人對于民間文學藝術的商業方面的利用和開發比較寬泛一些。他們用自己的方式，比如錄影、視頻或者是記錄的方式，把別的國家的民間文學藝術帶回去，然后用自己認為的可以有高回報的方式來加工改編，讓本國的消費者去消費。這是對于別的國家的人民的勞動成果的一種傷害，所以如果再不去控制制止的話，傳統很容易流失，歷史就會消失，變成別人的財富。這對于一個民族的傷害，對于一個國家的未來的發展，都是有害的。因為精神層面的掠奪比物質層面的掠奪更加可怕。
三、民間文學藝術與知識產權之間的聯系
（一）可復制性
知識產權的客觀主體其實就是知識，它是非物質的，所以在空間層面來說可以無限制的被復制或者是再現。而民間文學藝術絕大部分也都可以被復制，反而就是因為這樣才體現出了它擁有無限大的價值。
（二）非物質性
知識產權和傳統的財產的所有權最大的區別就是前者是非物質性的，所以是一類知識的產品。而民間文學藝術恰恰也是非物質性的財產，有著智力創作的成果，所以，民間文學藝術在某一個層面上來說，很像是知識產權的客觀主體。
（三）法定性
前面講到的，知識產權的客觀主體實際上是精神層面的產品，所以是非物質性的特殊的財產，因為沒有辦法用對于物質那樣子的占有的收發來控制它進行利用。其實，權利所有人對于知識產品的專有權是依靠于法律的保護授予的。它保護的范圍沒有辦法依靠自己本身來制定，因此就要相應的法律給它特別的制定。相同的，對于民間文學藝術的保護應要是這個樣子，因為它的內容非常復雜，具有多樣性，因此不可能不仔細地分析就全部接受，所以，對于要保護什么，保護的是哪一個的利益，怎么去保護的著一些問題都是要法律直接地有明確的立法規定的。
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