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“根據文章內容進行推斷和想象”這一知識點的考查，可以根據全文的內容設題，也可根據重點語段設題；可以變換敘述角度設題，也可以變換表達方式設題；據文推斷和想象能力的高低，直接反映出閱讀者閱讀能力的強弱。綜觀近幾年高考試卷。各省對這一考點的考查一般以客觀題型呈現，試題干擾項錯因主要有：
一、斷章取義，架空分析
[高考連線](2008年高考北京卷第15題)下列推斷不符合文意的一項是
A 塑料袋污染環境的主要原因是它的難以降解性。
B 使用紙袋比使用塑料袋要有利于保護環境。
C 未來的可降解的塑料袋的成分不大可能是聚乙烯。
D 現在看來，使用塑料袋比使用紙袋節約能源。
[相關語段]人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解，自然成為首選。然而，制作紙袋需要耗費木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐。生產一個紙袋所需的能量。相當于生產一個塑料袋的4倍。紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍。這意味著運輸過程中紙袋耗能更高。另外，制造同等用途的紙袋要比塑料袋多生產70％的空氣污染和50倍的水污染。同時，處理垃圾紙所需要的空間也更大。目前處理垃圾的方式是將垃圾掩埋并利用水泥隔絕，接觸不到空氣、水和陽光，紙袋的生物降解過程會極為緩慢?？磥?，不論是使用紙袋還是塑料袋，要保護環境，恐怕都得注意不要隨意丟棄，而要循環、重復利用。統計材料表明，塑料袋的回收和再生產比紙袋的回收和再生產所需要的能量要少91％。
[錯因解說]B項斷章取義，架空分析。只看到紙袋的優點，看不到它的不足。根據原文“另外，制造同等用途的紙袋要比塑料袋多生產70％的空氣污染和50倍的水污染。同時。處理垃圾紙所需要的空間也更大。目前處理垃圾的方式是將垃圾掩埋并利用水泥隔絕，接觸不到空氣、水和陽光，紙袋的生物降解過程會極為緩慢?？磥?，不論是使用紙袋還是塑料袋，要保護環境，恐怕都得注意不要隨意丟棄，而要循環、重復利用”，顯然這一推斷不能成立。
[命題警示]命題人在設置選項時，故意脫離全篇內容，斷章取義，架空分析，以此來檢測大家的整體閱讀能力。
二、強加因果，有悖邏輯
[高考連線](2008年高考全國Ⅱ卷第7題)根據原文的內容，下列推斷不正確的一項是
A 16世紀中葉以后，在日本各種輸出品中。最受中國歡迎并得到大量交易的是白銀。
B 西方走向世界的重要原因是尋求黃金，因此西班牙早期在美洲的主要礦產是黃金。
c 美洲白銀不僅從菲律賓，也從歐洲經過印度流入中國，這就帶動了更多地區的貿易。
D 晚明時期，中國對于白銀的巨大需求，是當時世界經濟全球化開始形成的根本原因。
[相關語段]到了嘉靖年間，整個中國對白銀產生了巨大的需求，標志著這一貨幣化過程基本完成。明代白銀的貨幣化，意味著中國由自給自足的農業經濟走向商品經濟轉變，同時也使中國更多更主動地走向世界。以貴金屬白銀為征象。明代中國與兩個歷史轉折的開端相聯系，一個是中國古代社會向近代社會轉型的開端，另一個就是世界經濟全球化的開端。
[錯因解說]D項強加因果，夸大事實?！爸袊鴮τ诎足y的巨大需求”應為“白銀的貨幣化”，“開始形成”應為“開端”，而非根本原因。A、B、C、三項可以根據原文第二段信息推斷，均為正確選項。
[命題警示]命題人從原文中截取兩句看似有因果關系的信息句，通過“技術”處理巧妙地合在一起，選擇項由已知結果所推斷的原因或由原因所推出的結論是錯誤的，有悖邏輯。
三、以假當真，超前肯定
[高考連線](2008年高考湖南卷第9題)根據原文的信息，下列推斷正確的一項是
A 左右大腦的不對稱是我們區別于動物特征之一。
B 人類區別左右的能力不是天生的。而是后天教育的結果。
C 人類所有的創造和活力，都來源于所處世界的對稱性。
D 我們之所以充滿希望，就是因為未來必定比過去美好。
[語段信息]人類能夠區別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區分左右。人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內的器官分布就呈現某種不對稱，如心臟偏于左側?；蛟S因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對于自然規律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。
[錯因解說]D，原文指出“未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望”，“未來必定比過去美好”的推斷超前肯定，過于武斷。B，原文已指出“人類能夠區別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的”跟教育沒有關系。C，原文指出“就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創造和活力”，“都來源”的推斷明顯不對。
[命題警示]命題者“無視”原文信息中“可能、大概、也許、差不多、將會”等修飾限制語，故意把原文中尚未確定或還未實現的事情說成既成事實，或者“已然”“未然”混淆，或者“或然”“必然”不分，造成以假當真，超前肯定，言過其實，太過絕對。
四、模糊范圍，以偏概全
[高考連線](2008年高考山東卷第8題)下列推斷符合原文意思的一項是
A 圖騰制度是圖騰文化的一個方面，整個圖騰體系就是一種社會組織制度。
B 摩爾根認為，倘若在拉丁語和希臘語中都找不到一個術語來表達氏族組織制度的一切特征和性質，用“圖騰制度”這一術語也是可以的。
C 氏族形成后，繼續沿用圖騰制度，所以在氏族社會全都實行圖騰制度。
D 圖騰制度形成之后，隨著圖騰文化的發展而日臻完善，但隨即為其他社會組織制度所代替。
[相關語段]圖騰制度是圖騰文化的一個方面，它不僅是一種社會組織制度，而且是最早的社會組織制度。圖騰產生之前的原始群尚處在自然狀態中，各群體之間沒有什么必然的聯系，因此也就不可能有什么組織原則。圖騰產生之后，每一個群體以一種圖騰作為名稱和標志，而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復。這是當時約定俗成的社會組織原則。斯庫耳克拉夫特和摩爾根都認為圖騰制度就是氏族組織制度。其實，兩者之間是不能畫等號的。圖騰制度產生于氏族之前，而氏族形成后，繼續沿用過去形成的圖騰制度，，所以在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍
實行圖騰制度。圖騰制度在形成之后，隨著圖騰文化的發展而日臻完善，并隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替。
[錯因解說]A中“圖騰制度是圖騰文化的一個方面”在文中出現過，顯然正確；但是說“整個圖騰體系就是一種社會組織制度”就錯了?！皥D騰體系”是社會組織制度的一個方面，但是還包括其他內容，所以A錯。c原文中有“在氏族社會，尤其是母系氏族社會，普遍實行圖騰制度”，而c句說“全都”，顯然錯誤。D文中說的是“隨著圖騰文化的衰亡而為其他社會組織制度所代替”，而D中說“但隨即”，表述不一致，模糊了時間范圍。
[命題警示]命題者故意改動文中表示范圍限制的詞語，或者縮小范圍，設置陷阱；或者擴大范圍，以偏概全。因此，閱讀過程中要特別注意相關信息中“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外”等表范圍的詞語。
五、無中生有。失之有據
[高考連線](2008年高考浙江卷第10題)根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是
A 地球生命體系的穩態延續與民族文化的輻合趨同之間存在沖突。
B 生物多樣性的保護之所以成為一紙空文，是因為客觀上存在的困難以及人類的漠視。
C 文化的輻合趨同意味著對地球生命體系的破壞，它對人類弊大于利。
D 民族文化的多元并存是維護生物多樣性的根本保證，也是地球生命體系穩態延續的客觀要求。
[相關文段]眾所周知，生物多樣性是地珠生命體系穩態延續的基本前提。但人類社會的活動由于受到價值定位的影響?？倳δ承┥镂锓N過分偏愛，而對另一些生物物種漠然視之，甚至對某些物種厭惡有加，因而在地球生命體系中并存的生物物種，在人類社會中總會受到各不相同的待遇。目前愈演愈烈的農田化進程和作物種植、牲畜飼養的單一化，恰好是全球范圍內文化輻合趨同演替的自然結果。要消除這些威脅，更好地維護生物多樣性，出路只有一個，那就是人類的食品結構必須盡可能多樣化，盡可能從更多的生物物種中獲取食物來源。而做到這一點的根本保證，也只能是民族文化的多元并存。在文化輻合趨同演替的背景下，人類生產食品的辦法也會日趨單一化。目前，在全球范圍內，最為通行的作物保護措施就是化學農藥的使用。但任何化學農藥都會不加區別的消滅一切除作物和家養動物以外的物種，這對生物多樣性的破壞是不言而喻的事實。然而，隨著文化的輻合趨同，人類無法找到一種更好的化學農藥的替代品，以至于生物多樣的保護成了一紙空文。
[錯因解說]文章只談文化輻合趨同的“弊”而沒有涉及“利”，故C中“它對人類弊大于利”一說在文中事出無據。無中生有。根據以上信息可以推斷A、B、D三項正確。
[命題警示]命題人根據原文內容有意捏造事實，無中生有，來一個似是而非的推斷；或者來一個正確判斷，但是這一判斷不能從原文任何一處信息找到相關依據。
六、偷換概念。張冠李戴
[高考連線](2008年高考江西卷第8題)下列推斷不符合文意的一項是
A 做超塵拔俗“白日夢”的一流的科學家必須有極強的觀察、聯想、想象、推理能力。
B “夢幻世界”就是“藝術世界”，它比現實世界好，因為它更富于理想性、更接近人所追求和向往的境界。
C 無論超塵拔俗者還是凡夫俗子都會做“白日夢”，只不過凡夫俗子所做的大多是“黃金美夢”。
D 超塵拔俗者的“白日夢”往往是不太被常人理解的，卻常常是創作活動的發酵。
[相關文段]藝術作品的“白日夢”性質更突出。浪漫派詩人、音樂家和畫家愛夢幻世界遠勝于愛現實世界。藝術世界比現實世界好，因為它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界。
[錯因解說]B項偷換概念?！啊畨艋檬澜纭褪恰囆g世界’”這句話不符合文意。如精神病人的世界是“夢幻”的，但肯定不是藝術的。原文是說“藝術世界比現實世界好，因為它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界”。A、C、D三項的表述可在原文中找到依據。
[命題警示]命題人巧妙地利用不等值的詞語來偷換原文相關信息中的詞語，或增加，或遺漏，或更換，張冠李戴，以圖瞞天過海。
七、主客倒置，故意曲解
[高考連線](2008年高考福建卷第l題)下列推斷不符合原文意思的一項是
A 民間藝術要保持長久的生命力，就要在民俗生活的變化中調整自己，找到自己的存在價值。
B 在時代轉型期間，傳統的情感并沒有消失，只是人們的心靈再也無法承載這份傳統的情感了。
c 許多民間藝術在發展過程中漸漸失去了它的實用功能，轉化為歷史文化，有的還成為經典。
D 應該通過努力，讓那些還沒有完全從生活中消失的傳統民間藝術，重新回到我們今天的生活。
[語段信息]民間藝術與民俗生活息息相關，離開民俗就如同離開母體，民間藝術將孤立難存。只是由于時代觀念的變逆和原有生活方式的改變，民俗也隨之發生了變化。傳統民間藝術要永保青春，就要設法在變化了的民俗生活中，重新找到自己的存在價值。比如，近年來一種兩三公分見方的“?！弊滞餍?，常用來貼在電腦屏幕上方。別小看這小小的“?！弊?，它可以使數千年來民族傳統中的“過年”的情懷一下子點燃起來。這種現象還告訴我們，在時代轉型期間。其實不是人們疏離了傳統，而是傳統的情感無所依傍，缺少載體?？上驳氖?，一些重要的傳統節日如夸已成為法定休假日，有的傳統節日還在復蘇，與這些傳統節日相關的民間藝術也將隨之有了寬廣的用武之地。
[錯因解說]B項曲解原意，犯了主客倒置的錯誤。由原文“其實不是人們疏離了傳統，而是傳統的情感無所依傍，缺少載體”可知。
[命題警示]命題人抓住文中某一關鍵信息，故意曲解，以此考查考生辨別是非的能力。
總之，根據文章內容進行推斷和想象，首先要讀通全文，把握全文的基本思想傾向、觀點態度。注意不同觀點之間的區別及作者對它們的評論或看法。其次要注意一些關鍵語言環節，抓住了某些關鍵詞語也就可能找到了打開思路的鑰匙。如表時間、趨向、主次、判斷、因果、類比、總結概括等語句，句式上的因果、轉折、條件等。再次要掌握必要的推斷方法，主要指一般的邏輯推理方法，如分析、綜合、歸納、演繹等。
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