2023初三德育總結【五篇】【優秀范文】

本學期我校德育工作在堅持以理愛教育為指導，用博愛守理開展教育活動，用博文達理助推教學活動。構建人人講團結的和諧校園，創設人人會學習的儒雅校園，建設人人愛健體的陽光校園，以弘揚和培育民族精神為核心，以基下面是小編為大家整理的2023初三德育總結【五篇】【優秀范文】,供大家參考。

初三德育總結范文第1篇

初中班主任德育教育工作總結范文一

本學期我校德育工作在堅持以“理愛教育”為指導，用“博愛守理”開展教育活動，用“博文達理”助推教學活動。

“構建人人講團結的和諧校園 ，創設人人會學習的儒雅校園，建設人人愛健體的陽光校園 ，以弘揚和培育民族精神為核心，以基礎文明行為的養成教育為抓手，不斷增強德育工作的主動性和實效性，鞏固和提高我校德育工作的整體水平，使我校的德育工作邁上了一個新臺階?，F簡要總結如下：

(一)以人為本，狠抓隊伍建設，強化育人意識。

在全校范圍內創設“全員育人”的氛圍，樹立人人都是德育工作者的觀念。全校教師要時時實踐“好的班主任就是一個教育家”，“老師是學習的道德書籍”。同時自覺地投入到德育實施中，采取行之有效的方法，堅持正面教育，有機滲透德育。

本學期繼續實行了政教處---年級組---班主任三級常規管理的制度，獎優罰劣，獎勤罰懶，拉大差距，充分調動了德育隊伍的積極性;堅持每月一次的班主任例會制度，將布置工作與理論學習、班主任工作方法指導相結合，組織班主任學習德育工作中的新思想、新方法，使德育工作與時俱進;加強對新班主任的培訓，重視班主任工作經驗的研討與交流，組織班主任外出參觀、學習。通過多種形式的活動有力推動學校德育工作的開展，提高學校德育工作隊伍的整體素質，增強工作能力，形成工作合力。

1.發揮德育領導小組的核心作用。德育領導小組成員增強了“教書育人”、“服務育人”、“管理育人”的意識，并能以身作則，努力工作，帶領全員積極探索學校德育工作的新途徑。

2.加強班主任工作的管理和指導。學校通過了培訓、經驗介紹等形式開好每月一次的班主任例會，進一步健全和完善了班主任工作考核，修訂了《班主任工作職責》和《績效考核條例》，完善文明班級、先進班集體、優秀班主任和先進德育工作者的評比機制。本學期，選派了劉輝友老師和胡曉華老師參加了在成都舉行的優秀班主任培訓。

(二)注重創新，豐富活動形式，培養文明學生。

1.以活動為載體，增強德育工作的針對性和實效性。學校將進一步嚴格執行升國旗儀式制度，每周一的升旗儀式，學生統一著校服，師生齊唱國歌，并選派優秀學生進行國旗下講話，使學生在國旗下，在國歌聲中，增強愛國愛校的莊重感和實現人格的逐步升華;充分利用廣播、櫥窗、板報、校園廣播等宣傳陣地加強愛國主義、集體主義教育，宣傳國內外大事。

2.充分利用各種重要節日、紀念日開展愛國主義、民族精神、傳統文化等教育活動。先后開展了“學雷鋒，樹新風”、 “點擊心靈，愛心奉獻”、 天保中學首屆藝術節暨“五四”文藝演出等主題教育活動。

3.積極開展綠色環保教育。引導學生樹立環保意識，先后組織初一初二的學生保潔街道和對學校周邊進行綜合環境整治。從我做起，從身邊的小事做起。

4.積極開展陽光健體活動，引導學生學會健體，增強健康意識，打造人人會健體的陽光校園。并舉行了“我運動、我健康。”大課間操比賽、規范了學生上下樓習慣，給孩子們增添了生活的自信。

5.實行值周班級管理制度。值周班同學通過提醒、開導、引導學生就餐排隊、通宿生出入校門排隊、檢查清潔并清撿垃圾、督促自習紀律都起到了重要的作用。

(三)以心理教育為特色，健全學生的人格。

在我校德育工作中，心理健康教育是一項傳統的德育教育活動。

1、健全了學校心理咨詢制度，以輔導學生心理為紐帶來促進研究工作，以研究成果來指導日常教育活動。

2、成立了問題學生幫教隊伍，并要求幫教老師做好個案教育與分析，跟蹤材料累積，定期進行幫教小結，積極積累指導經驗。

(四)存在的問題

1.全員育人方面，部分教師重視程度有待提高。

2.家長對學生教育理念有待更新，社會、家庭、學校三結合工作仍需加強。

3.學生的心理健康教育需更加注重，心理健康教育投入要進一步加大。充分利用學校的心理健康教育咨詢室，保證心理健康教育活動的向規范化發展，促進學生身心全面和諧健康的發展，提高學生心理健康率。

4.學生中的瘋打、臟話現象沒抑制下來。班主任對學生的儀容儀表重視度不夠。

5.個別班主任清潔督導不到位，和學生個別談心較少，家校聯系也還不夠。還需要增加“服務”育人的理念。

6.個別班級高效課堂小組建設停滯松散，還需提高認識，加強實踐探究。

(五)今后工作設想

1.進一步加強師德建設，突出全員育人觀念，充分發揮全體教師的育人作用，真正做到服務育人，教書育人的全方位育人觀。

2.加強德育科研，探討新形勢下德育工作的針對性、時效性、實效性。

初中班主任德育教育工作總結范文二

本學期，我校認真貫徹黨中央頒發的《關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，圍繞學校的中心工作，不斷開拓德育工作新思路，牢固樹立教書育人、管理育人、服務育人的思想，積極開展愛國主義、集體主義教育，安全教育，法制教育，行為習慣養成教育等，堅持把依法治校、依法施教作為學校的重要工作來抓，通過豐富多彩、形式多樣、生動活潑的活動來營造有利于學生成長的環境。由于重視了德育工作，學校教育教學工作取得了較大成效?，F將本學期的德育工作小結如下：

一、創新校園文化建設，優化育人環境。

1、本學期政教處精心設計制作了勵志勸學方面的精美圖片和名人格言，安裝在教學樓一樓二樓、辦公樓一樓的外墻面上，讓學生在上學和放學時都能看到，在潛移默化中受到濃厚文化氛圍的熏陶，營造了熱愛學習，積極進取得良好學風。

2、本學期在初二(5)班進行班容班貌、班風建設試點，創設素質教育榮譽欄和學校生活剪影區等新欄目，試點班級取得較大的成功，學校將在下學期向每個班級推廣。

3、本學期學校政教處每周進行一次班容班貌檢查評比，每周每個年級部評出二個優勝班級，并掛牌予以表彰，學校的班容班貌建設有了較大進步，亂貼亂放的現象基本杜絕。

4、、堅持衛生制度。室、內外衛生做到每日三小掃，每周一大掃。定點、定班、分片包干，各負其責，年級領導、班主任高度重視，堅持檢查督促，有力地保證了校園環境的優美整潔，實現了教室辦公室窗明幾凈、整齊有序。

二、夯實德育主題教育，豐富育人內容。

1、本學期學校政教處為各年級確定了德育教育主題：七年級——“規范”教育(包括行為規范、學習規范、文明禮儀規范);八年級——“五心”教育(包括信心、恒心、愛心、孝心、同情心);九年級——“四有”教育(有理想、有道德、有文化、有紀律)。要求各年級班主任將相應的德育主題教育貫穿學期始終。

2、本學期每個月份都安排了主題班會內容：九月份——行為規范養成教育;十月份——愛國主義教育;十一月份——勤學、勵志教育;十二月份——責任、感恩教育;元月份——人格修養教育。學校政教處統一下發主題班會內容材料，要求每位班主任先備課再上主題班會課，政教處不定期檢查班主任的主題班會備課，本學期共全查二次，抽查一次，執行情況都比較好。

三、利用現有宣傳媒體，營造育人氛圍。

1、利用宣傳欄刊登先進教育工作者光榮榜和優秀學生光榮榜，刊出201x年中考喜報，刊登有關消防安全教育、法制教育和愛國主義教育的宣傳材料，分三期刊登。

2、將黑板報作為班級的德育宣傳陣地，本學期依次主辦了“新學期，新起點”、國慶特刊、森林防火、交通安全、法制教育共五期黑板報，對班級的文化建設和德育教育起到了積極的作用。

四、開展德育主題活動，激活育人資源。

1、9月7日我校舉行了開學典禮，學校領導總結了上一學期各項工作取得的成績，對先進的德育工作者和各類優秀學生進行了表彰，并對本學期的各項工作作出了合理的安排。

2、9月22日我校學生參加了XX市第三屆中小學生規范漢字書寫比賽，我校有多名同學在比賽中獲得一二三等獎。

3、10月9日我校組織部分師生參加了“新雷杯”中小學師生讀優秀期刊征文活動。

4、10月10日學校政教處收集并評改了國慶征文，公布了獲獎學生名單并頒發了獎品。

5、10月11日XX市婦聯在XX市婦聯和XX市教體局領導的陪同下來我校為“春蕾班”女童舉行捐贈儀式，學校政教處以此為契機，向上級部門為我校困難女生爭取了3個捐助名額。

五、落實“三有生”幫教工作，重視育人效果。

為了做實對“三有生”的幫教工作，學校政教處在開學初做好了對“三有生”的調查摸底工作，建立了較為詳細的“三有生”跟蹤教育檔案。在開學伊始就制定了學校中層以上領導與三有生“一幫一”幫教計劃、實施方案，根據摸底情況落實學校領導與“三有生”的“一對一”幫教工作。在實際工作中通過談心(“一幫一”對象每月不少于一次)、與民警共同開展教育、觀看青少年法制教育片等形式增強“三有生”的法紀觀念。并加強與“三有生”學生家長的聯系，共同教育、共同督促孩子改正不良行為習慣，鼓勵其進步。本學期共幫教23人，進行一對一談心65人次，教育誡勉幫教25人次，其中學習有進步的有初二(18)班XXX、初三(1)班XXX、初三(6)班XX等同學;行為表現有進步的有初二(2)班XXX、初三(12)班XXX、初三(18)班XXX等同學。

六、加強自查自糾工作，規范育人管理。

1、通過德育工作例會加強德育工作人員的培訓工作，加強責任意識，11月17日學校政教處召開全體政教組長會，指導年級組對班主任的班級管理工作加強培訓，并對平時的年級、班級管理工作進行自查自糾，不斷提高年級、班級管理水平。

2、11月30日學校召開全體班主任會議，對前期班級管理工作進行小結，總結做得好的方面，指出工作中的不足，要求不斷加強教學、安全、衛生、紀律、財產等方面的管理。

3、本學期，學校政教處加強了日常管理的檢查工作，安排專人負責分別檢查衛生、學生儀表、班容班貌、學生出勤等方面的工作，進行量化管理。

4、本學期，學校政教處加強了主題班會和黑板報的檢查工作，對主題班會的上課用時、備課質量，對黑板報的主題內容、形式和書寫都進行了細致的檢查，并及時公布檢查結果。

5、進一步量化規范值周工作中政教考核部分，做到工作有標準、考核有依據、檢查有小結、工作有反饋。

6、學校政教處每周工作都有小結，指出工作完成情況，總結工作經驗，指出下周工作重點，做到有計劃、有落實、有小結。

七、積極迎接上級檢查，接受育人監督。

本學期，X月X日XX市綜治辦來我校檢查201x年上半年綜治工作，X月X日學校政教處撰寫學校“廉潔教育”案例上報XX市綜治辦，10月31日學校安保處、政教處迎接XX市教體局“安穩”檢查，12月1日XX市綜治委突擊檢查我校綜治工作，學校政教處、安保處熱情接待、從容迎檢。以上多項檢查都得到相關領導的充分肯定和一致好評。

八、存在的不足及整改的方向：

1、如何加強對班主任的工作指導，激發班級管理的工作積極性，有待于進一步探索。

2、學生的責任意識有待增強，學生的感恩教育有待加強。

“瀟瀟春雨后，簇簇滿園芳”，我校在德育方面做了大量扎實有效的工作，從而在一定程度上促進了學校教育教學工作的發展，德育與教學取得了雙豐收?；厥走^去，展望未來，我們將懷著更堅定的信心，邁著更堅實的步伐，以一個嶄新的姿態繼續投入學校德育工作中去。

初中班主任德育教育工作總結范文三

中學生正處在人生成長的關鍵時期，這期間對于一個人的世界觀、人生觀和價值觀的形成至關重要。在中學階段，如何進行有效的道德素質教育，提高道德水平，學會做人之道，使中學生真正成為德、智、體全面發展的有用人才，這是當前我國基礎教育中一個刻不容緩的課題。這些年來，我校堅持“德育為首，五育并舉”的辦學方向，以愛國主義、集體主義、社會主義教育為主線，以德育系列化方案為主要內容，養成教育、法制教育、安全教育貫穿始終，學校德育工作取得了一定成績：

一、扎實德育展示實效

1、加強學習，轉變觀念

我們通過行政會、班主任及教研組長會和例會這“三會”學習貫徹《中小學教師職業道德規范》、《中小學教師應語忌語、應行忌行》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》及《預防未成年人犯罪法》等有關教育法律法規，并在會上交流教育學生的經驗，使教師牢固樹立“三個面向”、“以德育人”的思想，為樹立良好的師德師風打下堅實的基矗學校在每周四的教職工例會上，堅持組織學習時事，學習有關文件，使先進的、典型的案例成為廣大教師實施德育的參照，為教師堅持依法執教、依法治校、以德治校，奠定良好的基矗。

2、學科滲透，提高效果

堅持以周一晨會、政治課、班會為德育教育主渠道，充分發揮學科教學滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學科教學中對學生進行正確的人生觀、價值觀教育，進行科學思想和科學方法的教育，使學科教學與德育有機結合，并在各科計劃和教案中要求具體體現德育內容。

3、創設活動載體，大力開展活動

通過開展“做學生的良師益友，做學生喜歡的老師”為主題的師德建設活動，使《中小學教師職業道德規范》、《中小學教師應語忌語、應行忌行》變為每一位教師的自覺行動。扎實每周一升旗儀式和早會、班會活動，組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、《課堂常規》、《一日常規要求》、《在校十不準》、《文明禮儀常規》等守則、規范，狠抓學生的習慣養成教育，使守則、規范最終轉化為學生的自覺行為。

我們緊緊圍繞時代的變化和發展，不斷賦予德育工作以新的內容。根據學生的年齡特點，我們分別為各年級制訂了《德育系列化方案》，并通過豐富多彩、生動活潑的活動，對學生進行德育教育。

結合“三八”婦女節、“清明節”、“五一”勞動節、“五四”青年節、國慶節、元旦、環境日、植樹節、愛鳥周等相關節日開展各有關主題系列活動。如三月份，開展“學雷鋒活動月”活動，學校里出現了層出不窮的好人好事;四月份，組織學生祭掃烈士墓，進行革命傳統教育;九月底，舉辦“迎國慶歌詠比賽”，培養學生的愛國主義情感;十一月底，舉辦第四屆手工制作展覽，提高學生的動手動腦和創造美的能力，為廣大學生提供了展示才華的舞臺;十二月份，舉行拔河比賽和迎元旦越野長跑比賽，培養學生團結和拼搏精神，鍛煉學生的意志，增加班集體的凝聚力。

我們組織學生開展“讀好書(《熱愛我們共有的家園》、《共和國五十年》、《中國讀本》等)、看優秀影片(《離開雷鋒的日子》、《焦裕祿》、《蔣筑英》、《孔繁森》、《劉胡蘭》、《飄起的紅領巾》、《背起爸爸上學》、《揮師三江》等)活動，并組織學生寫好讀后感和觀后感，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。結合德育系列化方案的實施，我們開展了“做合格中學生”、“理想與人生”、“愛祖國、愛家鄉”征文比賽，既提高了學生的寫作能力，又凈化了學生的思想，陶冶了他們的情操。為促進學校精神文明建設，我校在學生中開展了“做文明中學生”、“我愛城關中學”演講賽，在教職工中開展了“神圣的事業”演講及師德建設大討論，促進了學生文明習慣的形成，增強了教職工愛崗敬業的精神。配合“講文明、樹新風”活動，我們始終堅持組織學生文明執勤、多次組織學生上街清掃街道，清理非法張貼物。為激勵學生的意志，我校開展了“制作座右銘”活動。每個學生的課桌上都貼出了自己的座右銘(包括三部分：崇拜的人，追趕的目標，信奉的格言)，每個學生學有榜樣，趕有目標，偉人的語言時刻激勵自己上進，學校形成了生動活潑的德育工作新局面。

4、加強家校聯系，形成整體合力

我們堅持以學校教育為主體、以社區教育為依托、以家庭教育為基礎，積極開展“三合一”教育活動。要求每班每學期至少組織一次家長會，利用家長會開展“家長教育進課堂”活動，讓家長走進教室為學生傳授各種豐富的知識并進行富有成效的教育活動，讓學生感受到別具一格的教育;舉辦家長學校培訓班，聘請中國家庭教育協會會員、中國家庭教育講師團成員馬耀昌主講，引起學生家長對家庭教育的重視及對日常家教行為的反思，深受廣大家長的歡迎。清明節組織學生到烈士陵園祭掃烈士墓，教育學生珍惜今天幸福的生活，為祖國的強大而努力學習;假期中號召學生參加社會實踐，在活動中感受到多方位的教育，使校--家--社會形成教育的整體合力，提高了教育的效益。

二、法制教育常抓不懈

法律是道德的底線，法制教育是道德教育的基矗因此，在對學生的道德教育中，我校始終把法制教育擺在重要的地位。我們通過各種形式的法制教育，使學生不僅掌握一些重要的、基本的法律知識，而且更為重要的是，培養大家的法律意識和法制觀念，使大家的腦子里裝上法律這根弦，遇事知道用法律作為準繩來衡量。

我校經常利用校報、板報、手抄報、墻報、廣播對廣大師生進行法制宣傳教育。我們每學期至少兩次聘請司法局律師或公安干警、法院法官對學生進行普法教育，聘請交警并利用校會、班會對學生進行交通安全教育。利用課余時間組織學生觀看學生安全教育錄像帶。每周每班開設一節法制課，由政治教師主講，主要講解與青少年關系密切的法律知識，如《義務教育法》、《刑法》、《未成年人保護法》、《治安管理處罰條例》等。教師講解時理論結合實際，特別是結合青少年現實生活中的實例，講解深入淺出，學生認識到上學既是自己的權利，也是自己的義務，真正懂得了什么是違法，什么是犯罪，如何用法律武器保護自己的合法權益。

通過各種形式的學習活動，廣大師生從廣度和深度上加強了對法律知識的理解，教師在法律知識考核中全部合格。這樣，增強了大家學法、用法、守法、護法的自覺性，為創造良好的教學環境、創建優良的教學秩序，促進學校精神文明建設協調發展打下了良好的基矗。

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初三德育總結范文第2篇

本學期在《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、淮安市教育局關于創建“安全文明學?！钡染裰笇?，我校繼續深入開展“安全文明學?！眲摻ɑ顒?，提高了學校的品位、確保了在校學生合法權益得到維護。以下是本學期工作的總結：

一、強化組織領導

    成立學校安全教育工作領導小組，成員由下列人員組成：xxx校長擔任組長，主管副校長xxx、xxx、xxx、xxx擔任副組長，德育處、保衛科等部門負責人為組員。成立學校安全教育常設機構“xxx中學安全辦公室”，由xxx副校長兼任安全辦公室主任并負責具體實施安全教育計劃，xxx協助做好學校安全、法制教育工作，年級主任、各班主任組織落實相關制度及措施。

二、加強安全教育工作制度建設，落實安全教育職責。

乘學校各項創建之東風，按照相關安全法規，完善了我校安全教育各項制度，繼續強化各班安全責任制，每月安全匯報制；
強化學校安全常規等。

 三、開展多種形式的法制安全教育活動

加大法制教育工作力度，本學期對期初計劃進行了調整，4月定為“青少年維權專題月”。

1、4月9日中午12：00，我校由德育處、總務處發起，開展了一次“消防安全”專題教育。學校特地邀請了專家來校作“消防安全知識講座”，全體初一學生和初二、初三學生代表、學校各職能部門工作人員到場聽取了講座，懂得了基本的消防安全常識。此后，　消消防人員給學生演示了消防滅火器具的使用方法，隨后學生們親自動手，嘗試使用了滅火器。此次活動全校師生接受了一次很好的安全教育。

2、由德育處發起、聯合學校團委開展了一期“青少年維權”黑板報評比，做好“青少年維權”的輿論宣傳工作。4月29、30日在初一、初二年級開展了“青少年維權”主題班會評比活動，此次班會，學生積極性較高，起到了相當好的法制宣傳教育效果。

3、開學做好初一學生大型的安全教育活動，以案例導入，深入淺出地向初一學生說明道理，使學生在一定程度上增強了安全法律意識。

4、按常規要求，組織了校園教學安全檢查，采取了足夠的安全措施。在主管校長主持下，召開了安全專題工作會議，對前面安全工作進行了總結。

5、構建法制、安全教育的“社會、家庭、學?！本W絡。

    本次活動是我校舉辦法制講座、青少年維權月宣傳后的又一次重大活動，是學校德育教育又一次全新嘗試。同學們在認真聽取了犯罪分子題為《世上沒有后悔藥》的匯報后感觸很深，受到了很大的啟發。同時南陳集派出所所長、分管副校長分別作了講話。

    6、確立初一（8）班、初二（5）班為“學法示范班級”，為爭取在全市獲得“十佳學法示范班級”做好準備。作為學校德育工作的重要內容，安全教育滲透到學校各項教育教學中，使安全教育德育化、安全工作常規化。安全教育與法制教育結合起來，充分發揮安全法制教育的德育功能。

初三德育總結范文第3篇

當前，以素質教育為核心的教育改革正在不斷地深入和發展，德育工作越來越受到人們的矚目，而如何把德育落實到實處，如何把德育工作開展得有聲有色，也日益受到方方面面的關注。為此，按照不同學科特點，促進各類學科與課程同德育的有機結合，成為中小學教育的重要目標。按照這一要求，初中物理教學也應充分結合物理學科特點，依據課程標準的德育要求，積極探索物理教學中的德育滲透途徑。

2.新課標下物理教中的德育要求

傳統的初中物理教學過分注重學生的物理知識與解題技能的培養，使得學生處于被動的學習位，不利于學生的終身發展。新課標對于初中物理教學的德育要求可概括為：濃厚的愛國主義情感、辯證唯物主義的科學態度以及崇高的道德品質。這三個方面的德育內容既是初中物理教學的必然要求。

在祖國的歷史上記載著許多物理科學知識及其發展完善的內容，特別是新中國建立以來的社會主義建設過程中，有大批優秀的物理學家獻身祖國科學技術的發展事業，這些事跡都是對學生進行愛國主義教育的生動素材。物理學理論的發展本身就是一部非常好的辯證唯物主義教材，只要將這些素材融入到物理概念規律的講解過程中，就能達到培養學生辯證唯物主義科學態度的目的。通過物理實驗教學，能夠培養學生嚴格操作、認真實驗、實事求是的態度，樹立愛護儀器的主人翁思想和團結協作的優良品德。

3.初中物理教學的德育教育方法途徑

3.1對德育教育的教學內容進行總體的規劃構思

很多初中物理教師在進行德育時，經常帶有較大的隨意性和盲目性，缺乏總體的規劃和構思，這使得初中物理教學中的德育狀況處于分散、混亂的狀況，難以取得良好的效果。事實上，教師應當將德育滲透與初中物理課程教學看成一個有機的整體，在每學期開始教學前，應結合該學期的具體物理學科教學內容和初中學生的實際年齡和思想狀況，在明確物理知識和能力培養目標的同時，應對該學期的德育教學目標、方法、手段、內容都要進行詳細計劃，從而保證物理教學中的德育滲透能夠有步驟、分層次的有序進行。

3.2結合物理學科教學內容進行隱性的有機滲透

在初中物理教學中進行德育滲透，并不是要求教師在進行學科內容教學時，將愛國主義、辯證唯物主義、思想道德等德育內容作為授課內容，逐一對學生進行詳細講解，這樣就會喧賓奪主，主次不分。尤其在初中物理教學中，大部分章節內容的德育因素并不突出，而是融匯在對知識點的講解過程中。對于這些內容，應將德育內容滲透于知識講解過程中，并不一定非要將德育內容提到課堂教學的高度。

將德育內容隱性地穿插于課堂教學內容與過程中，使學生在學到物理知識與技能的同時，也受到良好的德育教育。例如物體溫度的變化會引起物態的改變，而物態的改變又會導致體積、密度等量的變化，讓學生進行比較，自然地滲透量變、質變規律的教育。

3.3重視初中物理教學的德育滲透教學成果評價

對初中物理教學的德育滲透教學成果進行評價，能夠反饋和檢驗初中物理德育取得的效果，引導正確的教學導向，從而鞏固德育滲透在初中物理教學中的地位。

對初中物理教學的德育滲透教學成果進行評價可從兩個方面展開。首先，在物理學科考試中要在一定程度上體現出學科德育滲透的內容。一般初中物理學科考試的出題是由教研組或年級學科組統一命題，出題組可要求各個教師提供能夠隱性地反映德育成果的新穎試題，這些試題要能夠與學生的日常生活相聯系，與社會發展相呼應，從而既檢驗了德育滲透效果，同時又鞏固了德育成果。其次，可將課堂德育滲透作為對教師課堂教學考核的一項評價標。教研組中各個教師可每月開一次公開課，每位教師必須聽二次公開課，并且要有詳細的聽課記錄。其中評課的指標體系中就列出了課堂德育滲透這一塊，并把課堂德育滲透的評價指標進行細化，以利于學校行政領導和教師有針對性地評價。

教師聽課以后要寫聽課后的感受與心得，并與上課教師進行交流，其中堂德育滲透也是作?楦惺芐牡彌械囊幌鈧匾?內容。這樣，使德育滲透教學得到永久堅持，而不是一句空話。

初三德育總結范文第4篇

關鍵詞 農村初中 德育管理 評價模式

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）02-0008-02

一、問題提出

長期以來，解決德育管理評價問題始終是學校德育工作中的一個難點。為強化對學校德育的認識，提高德育工作的績效，推進學校德育體系的構建，理論界和實踐中開展了長期而深刻的探索。從全國教育科學“六五”規劃正式設立德育研究課題以來，越來越多的德育工作者和理論研究者開始關注學校德育體系的研究。這種研究推進了一系列的演變和成果：“八五”時期確立了“整體規劃學校德育體系”方針，“九五”“十五”時期提出了提高“理論一體化”的道路，“十一五”時期注重探索學校德育體系實踐模式的實驗及推廣。這些研究和探索成果，對初中學校德育管理評價的實踐具有十分重要的指導意義。

一般來說，整體構建中學德育體系，包括中學德育目標和內容，德育途徑和方法、德育管理和評價三個方面。而其中的德育評價是評價者依據一定的評價標準，運用科學的方法和手段，系統地收集信息，對德育活動及其效果所進行的在事實基礎上的價值判斷的過程。學生德育評價不僅是測試學校德育成效的有效手段，更是確保學校德育核心與成效保障體系的重要環節。中學德育評價既要對學校德育工作的過程進行評價，也要對學校德育工作的結果即學生的品德進行評價。近年來，我們在充分利用相關研究成果的基礎上，結合本地區的實際對構建農村初中學校德育管理評價體系進行探索實驗，初步完成了農村初中學校德育管理評價體系的構建，為做好農村初中學校的德育工作提供了具有一定指導意義的理論依據。

在進一步的探索實踐中，我們發現，解決農村初中德育管理評價問題的關鍵在于選擇恰當的德育評價模式，為了解決這個問題，我們在德育評價的定量評價與定性評價相結合的原則指導，充分吸收古今中外德育評價模式的優秀成果，大膽地把模糊評價與量化評價有機結合起來，形成了一套比較完善的德育評價模式，為學校德育工作的進行起到了有力的促進作用。

二、兩種評價方法及其優劣勢

（一）“模糊”評價與定量評價

德育管理評價中的“模糊”評價模式，是一種比較傳統的評價模式，它主要是評價的主體通過對客體在某一階段上的行為考察運用模糊教學的方法而形成的一種全面的、總體的大概印象，同時劃分出不同的等級類型。它是一種偏重定性的評價模式。常用的定性分析方法包括：管理人員判斷、專家的意見、小組討論、集體意見法、德爾菲法等等。

德育管理評價中的定量評價模式，是一種比較現代的評價模式，它是評價的主體把客體的在某一階段的各種行為通過各種數據指標進行衡量，從而劃分出不同的等級類型。它是一種偏重于定量性的評價模式。由于定量方法很多，且不斷深入，在實踐中需根據具體情況應用相應的工具，如數理統計、聚類分析、回歸分析等等。

定性和定量雖有著本質區別，但兩者的結合可以對事物更有準確的把握，德育管理實踐中有學者將兩者有機結合起來進行分析評價。德育管理評價體系中的“模糊”評價和量化評價相統一模式，就是把“模糊”評價和量化評價有機結合起來，充分發揮各自的優勢，克服各種的局限性，使定量和定性得到高度的統一。

（二）量化評價與模糊評價都具有自身的優勢和局限性

量化評價的優勢在于它能夠把德育活動的主體在某一階段和各自行為以數據（量）的形式表示出來，具備量上的客觀性，為評價主體對客體的等級評定提供了一定的客觀依據。但是，就數據本身所反映的相同數量的質，即在德育工作中實際效能并不完全相同的。如果單純用數據來衡量實效，評定等級，很難反映出德育實效的真實性，這就是它的局限性。

模糊評價的優勢在于它是評價的主體通過對客體一定階段的行為的全面考察而形成的總體印象，如果主體不帶任何偏見，往往能夠比較真實地反映德育活動的實際效能。然而，它畢竟只是評價者的一種主觀印象，如果再加上評價主體的某種偏見，容易導致評價結論失實，這就是它的局限之所在。

因此，在農村初中的德育評價中，只有把這兩種模式結合起來，充分發各種的優勢，克服其局限性，才能有效地發揮德育管理評價的作用。

三、農村初中德育管理評價采用量化與“模糊”評價相結合模式的主要依據

（一）第四代評估理論及對中小學德育評價的意義

教育評估理論與方法的研究由來已久，其中美國評價專家古貝和林肯經過對以往研究的總結，在20世紀80年代末提出了第四代教育評估理論，認為教育評估發展至今已經歷經四代，前三代評估理論普遍存在著一些基本問題，包括管理主義的傾向、忽略價值多元化、對科學方式的過分強調等?；诖?，第四代評估理論提出了以建構主義為方法論的“響應式建構主義評估”，強調通過包括評估活動的人、評估的受益者和評估的受害者等各種角色組成的利益相關者之間的互動協商確定評估參數和界限，評估的結果是“多方協商的共識”。該理論因其更準確完整地把握現代教育特質而成為當今主流評價方法，其中的很多觀點已經或正在給教育評價領域帶來新的思想啟示與實踐指導。正是其中的“多方協商的共識”為“模糊”評判提供依據，而“響應式建構主義”也需要有數據和量化的支撐。因此第四代評估理論，對包括初中在內的德育評估具有重要的指導意義。

（二）農村初中學校德育管理活動的特點決定其評價模式必須是量化評價和“模糊”評價相結合

首先，農村初中學校德育的最終對象是學生，學生是正處成長階段的活生生的青少年，他們的道德品質的形成過程及其品質的狀況，我們不可能用單純的數據和單純的主觀印象來作出評判。

其次，農村初中學校德育管理活動和活動主體是學校。各個學校的條件千差萬別，客觀條件的差異也決定著德育工作開展情況各不相同，即使在條件相同的情況下，各種固定的數據量化指標也不可能真實反映出德育工作的初犯。當然，單純評價主體的主觀印象，完全脫離數據指標，也不可能做出正確評判。

再次，克服德育工作的不正之風需要將二者有機結合起來。由于各個學校的領導者對德育工作的認識的不同，因此在具體行動上存在著一定的差異。如果只強調量化，就有可能導致走過場，流于形式，忽視實效，甚至弄虛作假。反之，只注重模糊，勢必會使一些學校重智輕德，把德育工作打入冷宮。

（三）貫徹農村初中學校德育管理評價原則，必須采用量化和“模糊”相結合的評價模式

農村初中學校德育評價必須遵循的原則是：（1）方向性原則；
（2）科學性原則；
（3）可行性原則；
（4）定性評價與定量評價相結合的原則；
（5）終結性評價與形成性評價相結合的原則；
（6）靜態評價與動態評價相結合的原則；
（7）外部評價與內部評價相結合的原則；
（8）德育評價諸功能相結合的原則。在農村初中學校管理評價，要真正貫徹這些原則，就必須把量化評價和模糊評價有機地結合起來。

四、運用量化評價與“模糊”評價相結合評價模式的探索與實踐

（一）正確處理量化評價與“模糊”評價的關系

在兩種模式中，量化評價具有較強的客觀性，是“模糊”評價的基礎和前提?！澳：痹u價反映出對客體的全面的、整體的結論，是對量化評價的抽象和概括，是評價的最終結果。因此，要把這兩種模式有機地結合起來，必須正確處理二者之間的關系。在量化評價中既要注意數據的真實性，又要注意考察數據反映的實效；
在“模糊”評價中，首先要注意形成印象（結論）的依據（數據），同時又要關注每個數據反映實值指標。

（二）采取恰當的具體評估方法

運用量化評價和“模糊”評價相結合的評價模式進行德育管理評價，必須從本地區和本校的實際出發，采取恰當的具體方式。首先，對于量化評價指標的確定注重實效，切實可行，具有明顯的導向性和可操作性。其次，“模糊”評價要注重客觀公正。評價的主體要具有廣泛性，充分體現民主，如對學生的評價，主體應包括同學、老師、家長等。同時要廣泛聽取來自各方面的意見，力求做到客觀公正。

（三）積極爭取各種社會力量參與學校德育管理評價活動

運用量化評價和“模糊”評價相結合的評價模式進行德育管理評價離不開社會力量的參與和支持。在進行量化評價的過程中，為了保證各項數據指標真實可靠，要廣泛悼念來自各方面的信息，力爭做到每個數據有根據、真實準確。在進行“模糊”評價的過程中，要主動聽取來自社會各方面的意見，通過對不同的意見進行鑒別，最終得出真實可靠的結論。

（四）充分利用現代信息技術，提高學校德育管理評價質量

在學校德育管理評價中，無論量化評價還是“模糊”評價，都離不開現代信息技術的支持，在具體的評價活動中，要充分利用信息網絡和各種媒體提高量化評價和“模糊”評價的質量，提高學校德育水平。

農村初中學校德育管理評價模式的構建是一項長期而艱巨的任務，我們只能是剛剛起步，還有許許多多的問題需要在實踐中去發現它、解決它。我們將通過不懈的努力，大膽探索，盡可能讓農村初中學校的德育管理評價體系早日完善起來。

參考文獻：

[1]肖鳳翔，薛棟.我國學校德育體系建設研究的歷程及其思考[J].思想政治教育研究，2012，（04）.

初三德育總結范文第5篇

[關鍵詞]中英；
中學德育課程；
比較研究

[中圖分類號]G631[文獻標識碼]A[文章編號]2095-3712（2015）11-0010-03[基金項目]本文系遼寧省教育科學“十二五”規劃課題“中學德育課程國際比較研究”（JG14CB006）的研究成果。

[作者簡介]王安娜（1990―），女，遼寧營口人，渤海大學教育與體育學院學科教學（思想政治教育）2014級在讀研究生；
孟慶男（1957―），男，遼寧錦州人，渤海大學教育與體育學院院長，教授，研究方向：課程與教學論。

當今世界許多國家各中學都比較重視德育課程的開設和教學，如英國各中學就開設有相應的德育課程，并取得了較好的德育成果，積累了豐富的德育經驗，這些成果與經驗很值得我們借鑒。本文主要是就中英中學德育課程的開設與教學等情況進行一些比較研究。

一、中英中學德育課程設置比較

由于“中學德育課的性質、地位、功能、任務等，集中體現在這一學科的課程設置中”[1]，因此，我們進行中英德育課程比較研究，首先要進行課程設置的比較研究。

（一）我國中學德育課程的設置及特點

自新中國成立以來，各中學普遍設置了德育課程。伴隨著政治、經濟體制的改革，中學德育課程經過了不斷豐富、完善和發展的過程。例如，“在社會主義改造時期，教育部頒布《中學暫行教學計劃（草案）》，規定初一至高三年級分別開設‘青年修養’‘中國革命和中國共產黨’‘政治常識’‘社會科學基礎知識講座’‘共同綱領’；
在全面建設社會主義時期，初中開設‘政治常識’，高中開設‘經濟常識’‘辯證唯物主義常識’；
‘’之后，初中開設‘社會發展簡史’‘科學社會主義常識’，高中開設‘政治經濟學常識’‘辯證唯物主義常識’”[2]。到1992年，中學各年級的德育課程不單設課名，而被統稱為中學思想政治課程。2001年，國家開始進行第八次新課程改革，我國中學的德育課程為，初中開設思想品德課，一周2課時；
高中開設思想政治課，一周3課時。初中階段的德育課程為單一的課程結構，只有必修課，而沒有選修課，高中階段采取模塊設置的形式，分為4個必修模塊和6個選修模塊。

（二）英國中學德育課程的設置及特點

在英國，初高中階段進行的都是個人與社會教育和宗教教育2門課程。個人與社會教育課程所采用的教材為《生命線》，其中的每一部分都取材于學生生活中的真實情境，讓學生進行角色扮演、繪圖、小組討論等。宗教課程也不只是單純的集體去教堂禮拜，英國的宗教課程不只是學習基督教教義，也吸納別的宗教的精華。

從英國中學德育課程設置中我們可以看出，2門德育課程在初中和高中連續開設，更有助于對中學生進行道德品質的培養。而且，英國在宗教教育協定教學大綱上，明確指出宗教課程設置的目的在于關注學生的現實生活、人生的意義、人與人的關系。個人與社會教育課也較為注重結合學生的實際生活使學生了解并積極參與社會實踐活動。

（三）對英國中學德育課程設置的借鑒

我國在中學德育課程的設置上，一直注重聯系本國的道德現狀和政治觀點。不得不承認，這是一個聯系本國實際對學生進行教育的好辦法，可我國在德育課程的設置上對其他國家優秀的道德文化鮮少涉及。而在基督教為國教的英國，佛教能得到承認，并由政府立法，列為全英國中小學校之宗教必修課，這足以見其樂于吸收其他宗教文化精華的寬容性。在聯合國教科文總部的演講中，也提及了佛教是發揚中華文明的重要支撐。

二、中英中學德育課程目標比較

（一）我國中學德育課程的目標及特點

根據新課程標準，我國中學德育課程有知識與技能、過程與目標、情感態度價值觀三維目標。就初中德育課程而言，總目標主要是“以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎”[3]。分目標主要是指培養學生正確的價值觀，使學生學會判斷與參與社會生活的方法，進而向學生傳授一定的道德規范和法律常識。

就高中德育課程而言，總目標是“知道中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想是中國共產黨的指導思想；
學習運用馬克思主義基本觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題；
具有愛國主義、集體主義和社會主義思想情感；
初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”[4]。分目標主要是指要向學生傳授我國社會主義市場經濟、民主政治和先進文化，以及讓學生掌握哲學的基本原理和方法，使學生學會做出正確的價值判斷和行為選擇，把握解決實際問題的方法，樹立愛國主義思想和創新意識。

通過分析我國初中和高中德育課程目標可以總結出，第一，中學德育課程目標在結構上分為總目標和分目標，總目標為新課程的實施指明了方向，三維目標更是對學生的各個階段明確了要求；
第二，中學德育課程的三維目標之間相互關聯，其中，知識與技能是全部課程實施的基礎，服務于過程與方法、情感態度與價值觀，能力是教學內容的主導，情感態度與價值觀是德育觀點的主體，是應當優先設置和實施的課程目標；
第三，總目標強調了課程的性質和主要任務，概括了教學的基本內容與總體要求，但沒有涉及“知識”的表述，這實際上反映出對思想品德和思想政治新課程的德育定位。

（二）英國中學德育課程的目標及特點

英國中學德育課程的目標是培養學生應有的社會與公民意識和能夠正確處理各種關系的能力，鼓勵學生學習本國及世界的歷史與文化，在比較中提高道德覺悟，不僅是培養健全的英國公民，更要培育出能為全球可持續發展做貢獻的“世界公民”。

我們對英國中學德育課程目標分析可以得到，第一，英國課程目標中指出要想提高學生的道德水平，不僅要學習本民族的歷史和文化，其他民族的優秀的倫理道德文化也要編入課程之中，使學生在學習德育原理時有更加開闊的視野；
第二，在服從國家統一的德育課程目標的基礎上，各地各校都會制訂貼近本地特色和符合其校園文化特色的德育目標，例如切斯特坦中學把培養學生品德、文化、精神和身體諸方面都得到發展當作德育課程的目標，而一些地方私立中學更重視對學生道德判斷和道德實踐能力的培養；
第三，英國德育課程的目標把德育和社會密切地聯系了起來，提出道德教育要使學生了解個人與他人、社會的關系，積極參加社會活動，在社會實踐中提高自身的道德認識。

（三）對英國中學德育課程目標的借鑒

我國中學德育課程目標的制訂主要還是依據政治需要和維護社會穩定的需要，對于學生個體發展需要的重視程度不及英國。我國應學習英國，制訂更有利于學生個體發展的德育課程目標，通過全面的調查，確定中學生在不同時期人性化的德育課程的目標，并且對畢業的學生進行走訪調查，了解學校德育課程目標設置上存在的問題，并鼓勵其提出學校德育改革的建議。同時，面對全球化浪潮下的今天，我國又是多民族國家，在制訂德育課程的目標時更要注重地方性和開闊性相結合。在全球道德意識日漸衰退的今天，我們的德育目標更應該擴展為讓學生形成全球道德意識，為全球的可持續發展做出貢獻。

三、 中英中學德育課程內容比較

（一）我國中學德育課程的內容

初中的德育課程內容主要是圍繞初中生的日常生活展開，力圖教會他們怎樣處理生活中各種復雜的關系，并對初中生的道德行為進行規范，使他們學會處理自己與他人、社會的關系。

高中德育課程由必修課和選修課組成，必修課共設四個模塊“經濟生活”“政治生活”“文化生活”“生活與哲學”。前三個模塊分別講解了經濟、政治、文化三大領域的知識，第四個模塊的哲學知識則是認識經濟、政治、文化三大生活領域的世界觀和方法觀。同時還設置了六門選修課程，起到對必修課程知識的補充和拓展以及開闊學生視野的作用。

（二）英國中學德育課程的內容

“個人與社會教育”課涉及個人素質與態度、認識與理解、能力與技能，既關系到個人與他人之間的關系，也關系到個人的社會責任和倫理道德?！斑@門課程的教材是《生命線》，本書以‘關心和體諒他人’為道德教育宗旨”[5]，具體內容包括三部分：一是運用情感，營造教學氛圍并引導學生角色扮演、角色交換，從而學會站在他人的角度考慮問題；
二是學會判斷，利用影音文件播放有道德沖突的具體生活事例，讓學生自由討論，自己證實正確的道德原則，學會做出道德判斷；
三是重在行動，從“在具體處理道德問題時你會怎么做”出發讓學生理解全人類共同的道德價值。

宗教教育內容包括學習和了解圣經的主要內容。英國人多信仰基督教，主要使學生了解基督教的發展過程和教義，并從中找出適合解決社會生活中道德問題的方法。進入21世紀，英國政府為使宗教教育更加貼近生活，在宗教教育協定教學大綱中增添了一些新的內容，主要是指宗教教育要關注學生的現實生活、人生的價值、人際關系處理等，力求從日常生活出發，運用宗教教義，理解人生、人與自然、人與社會的關系等。

（三）對英國中學德育課程內容的借鑒

通過對中英德育課程內容的比較可知，英國學校的德育課程也有不少值得我們借鑒和學習的地方。一是學校德育要回歸生活。我國高中的德育內容偏重于理論知識傳授，使學生在學習過程中很難對學習內容產生共鳴和認知，而英國中學的德育內容都來自學生在實際生活中遇到的道德問題，更加重視對學生道德判斷能力的培養。我國在德育內容上也應更加貼近學生的日常生活，使學生真正對德育課程產生興趣。二是德育需要信仰。英國是氣氛很濃厚的國家，基督教作為英國的國教，其教義的傳播更是得到了英國教育界的重視。英國中學德育課程中的宗教課程就是培養學生具備和最普遍的人類美德的課程。這一點值得我們借鑒。

四、中英中學德育課程教學方法比較

（一）我國中學德育課程的教學方法

我國中學德育課程的教學方法包含：一是直接講授法，即教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授基本理論知識，對其進行思想政治教育的一種教學方法；
二是情景導入法，即教師在教學過程中有目的地引入或創設一種生動、形象、可感知的教學場景，以引起學生的情感體驗，并使學生通過這一體驗獲得對基本知識的理解和心理機能的發展；
三是探討活動法，即教師指導學生進行課堂探究活動，使學生在探究活動中提出問題、分析問題、解決問題，從而把握知識、理解知識、形成能力、提高素質的一種方法。

（二）英國中學德育課程的教學方法

英國中學德育課程的教學方法主要有兩種：一是情感模式教學法，這種方式主要以道德情感教育為基礎。實施“情感模式”教學大致分為三部分：第一部分是“為他人想”，這部分以學生所經歷的問題創設背景；
第二部分是“證明規則”，這部分通過分析學生與他人相處過程中的問題來幫助學生找出解決方法；
第三部分是“你本該做什么”，這部分內容設置了一定的道德困境，讓學生思考在出現這種困境時應如何做。二是滲透式教學法，英國推行滲透模式的道德教育，在教學過程中，道德教育對中學生的道德價值觀念的形成起著潛移默化的作用，在英國中學的課堂里很少出現單一的內容，通常課堂都是包括多個方面的。

（三）對英國中學德育課程教學方法的借鑒

首先，我國的中學德育課程必須注重實踐。實踐是對中學德育課程學習檢驗的基本標準，通過對學習德育課程進行實踐，德育課程才能收到一定的實效。我們要避開重理論、輕實踐的趨向，注重德育課程中的實踐環節。其次，德育與學校、家庭、社會的關系密不可分。道德教育不是一個單靠學校就能完成的簡單過程，社會和家庭對中學生形成良好道德規范是有重要影響的。而且對于社會的發展進步，封閉的學校道德教育與現代社會的進步趨勢不相符。最后，教育的方法與途徑要力求多樣化。正如英國的情感體驗式教學法，中學德育課堂教學應多采用討論、角色扮演等方法，平時還要輔以社會實踐、參觀旅行和野外考察等課外活動，以使學生在德育實踐活動中真正學會理解、幫助、關愛他人，從而提高學生自身的道德素養。

參考文獻：

[1]孟慶男.思想政治教學原理[M].北京：中國科學文化出版社，2003：23.

[2]孟慶男.思想政治（品德）課程與教學論[M].北京：北京師范大學出版社，2011：6-7.

[3]教育部.全日制義務教育思想品德課程標準（實驗稿）[S].北京：北京師范大學出版社2003：2.