2023年度高中語文必背古文【五篇】（2023年）

要想學好古文，背誦是一個行之有效的方法，更是一個必不可少的途徑。高中教材改革為了減輕學生負擔，去掉了大量古文背誦篇目。雖然要求背誦的篇目逐漸減少，但有些學生圍繞高考的指揮棒轉，只背誦高考要考的名句。這下面是小編為大家整理的2023年度高中語文必背古文【五篇】（2023年）,供大家參考。

高中語文必背古文范文第1篇

【關鍵詞】背誦；
古文學習；
重要性

要想學好古文，背誦是一個行之有效的方法，更是一個必不可少的途徑。高中教材改革為了減輕學生負擔，去掉了大量古文背誦篇目。雖然要求背誦的篇目逐漸減少，但有些學生圍繞高考的指揮棒轉，只背誦高考要考的名句。這樣的做法有些急功近利、目光短淺，不利于文言文閱讀水平的提高，更不利于學生語文素養的提高。

現在高考文言文閱讀雖然不會從課本內選擇文言文，但大都可以從課本中找到直接或間接對應的知識點。背誦課本內的文言文名篇不僅能強化文言實詞、虛詞的識記，而且能增強語感，比教給學生一大堆的語法和句式更容易讓學生接受。我認為背誦文言文名篇的好處有以下幾點：

一、背誦有利于提高推測詞意的能力

記得我在上大學的時候，學校曾發起一個背誦百篇古文的活動。我利用假期將初高中教材的古文名篇全背誦得滾瓜爛熟。走上教學崗位之后，對文言文教學就感到得心應手。背得多了，許多東西自然會潛移默化地影響著我們，形成了文言文語感。比如在做課外文言文《三國志·蜀書》中有關費?的一段文言文翻譯時，其中有句“向聊觀試君耳！君信可人，必能辦賊者也”。我們就能根據背誦過的古文名篇判斷出“向”譯為“先前”，“聊”譯為“姑且”，“信”翻譯為“確實、實在”，因為《蘭亭集序》中有“向只所欣，俯仰之間已為陳跡”，《歸去來兮辭》中有“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，《夢游天姥吟留別》中有“煙濤微茫信難求”的句子，依據課文中的詞的意思，很容易將這句話翻譯出來。因此，對教材熟悉就會使我們能夠推測出一些文言詞句的意思。

閱讀文言文及古詩詞，關鍵是要讀懂原文，然后才能涉及其他，而能讀懂原文的前提是能正確理解文中實詞的含義。背誦的文言文多了，內容就會特別熟悉，以后遇到同一個詞語自然會想起以前背誦過的句子。

二、背誦有利于加深對文章內容的理解

動人心者，莫先乎情，古人認為讀諸葛亮《出師表》不哭之人不忠，讀李密《陳情表》不哭之人不孝，讀韓愈《祭十二郎文》不哭之人不友。我們現代人已經很難從這三篇千古至文里讀出那么深的感情了，原因固然有古人今人思想觀念的不同，但更大的原因恐怕是我們對文章理解得不夠深入。背誦有利于加深對文章內容的理解。朱熹曾說：“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆若出于吾之心?！睂τ诿撾x文言文語境的學生來說，只有背誦才能使“其言皆若出于吾之口”，才能更深入地理解作者所表達的思想。

三、背誦有利于提高寫作能力

高中語文必背古文范文第2篇

關鍵詞：初中語文；
古詩詞；
讀解問題；
有效對策

古詩詞是中華文學精粹，是我國古典文壇上一顆耀眼的明珠，是古典文化的象征，因此，培養中學生良好的古詩詞讀解能力是繼承與發揚古典詩詞文化的一種重要途徑。

1.初中語文教學中古詩詞讀解存在的問題

（1）教師對古詩詞教學依然不夠重視。初中語文教材收錄的古詩詞內涵豐富、意蘊深刻、古典文學氣息濃厚，通過課堂教學讓學生學會讀解，并深刻理解這些古詩文，不僅是新課改和素質教育的要求，同時也是學生個體發展的必然要求。而且，受應試教育的影響，教師在講解古詩詞時產生“考試至上”的思想，于是要求學生反復背誦詩詞，而對于詩詞的一些重要、深刻的文化意蘊不去挖掘。這種做法造成了學生只會機械背誦詩句，填寫詩句，卻對詩詞讀解束手無策。

（2）學生誦讀程度不夠，誦讀方法不當。中國學生的背誦能力和對知識的記憶力是世界一流的，從小到大，學生養成了對一些重要知識點死記硬背、機械記憶的學習習慣?，F在誦讀程度不夠、誦讀方法不當成為古詩詞讀解教學中不容忽視的問題。第一，學生機械背誦的同時，卻讀不出詩詞所蘊含的感情以及詩歌的韻味。例如，學生在背誦李賀的《雁門太守行》時卻背誦不出那種緊張、危機、悲壯、慘烈的戰斗氛圍，更讀不出戰士們浴血奮戰誓死保衛國家的決心與勇氣。第二，學生誦讀方法不當，只會誦讀，不會深層次理解詩詞內涵。

（3）語文古詩詞解讀課堂沉悶、無生氣。古詩詞教學是語文教學的薄弱之處，教師在解讀古詩詞時往往將整首詩拆開，一字一句、一點一滴的講解，但拆開后卻忘了重新組合和使詩詞完整、系統。毋庸置疑，學生被這種枯燥乏味的講解挫傷了詩詞學習積極性，不僅學習興趣不高，反而會厭煩古詩詞，無法體會到古詩詞所蘊含的古典文化魅力。久而久之，會使語文古詩詞教學課堂沉悶、無生機，課堂教學效果極其低下。因此，為了提高初中語文古詩詞教學質量與效率，教師應不斷優化古詩詞讀解教學方法，以構建溫馨、活潑、和諧、趣味的古詩詞課堂。

2.提高初中語文古詩詞讀解教學的有效對策

（1）優化語文古詩詞課堂教學法，激發學生興趣。靈活多變的教學方式、豐富深刻的教學內容、活潑溫馨的課堂氛圍是構建初中語文古詩詞解讀高效課堂的必備因素。在新課改的號召下，運用靈活多變、動態科學的教學法還原學生古詩詞課堂主體地位，為學生營造自主、自由的課堂學習氛圍十分必要。具體來說，教師可運用問題教學法、小組合作教學法、多媒體教學法、比賽教學法、游戲教學法等多元教學法豐富課堂內容。

（2）重視古詩詞鑒賞，培養學生古詩詞讀解能力。依托古詩詞鑒賞有利于培養學生的古詩詞讀解能力。教師可從以下幾方面做起：第一，以有感情地讀、背促進古詩鑒賞教學的開展。讀與背是中學生學習古詩詞的第一步，教師要引領學生正確地讀，有感情地背，盡可能讓學生在讀、背的過程中主動去領悟、去感受古詩詞的思想魅力以及其藝術審美價值。第二，開展詩詞鑒賞教學。開展古詩詞教學，一方面是為了讓學生記住千古流傳下來的優秀古詩詞，零距離接觸文化文學精粹；
另一方面是為了讓學生學會品讀、鑒賞古詩詞，學以致用。

3.結語

綜上所述，初中語文古詩詞解讀教學在中考中占有舉足輕重的地位，教師一方面要基于考試要求進行教學，另一方面要不斷提升學生對古詩詞的審美、鑒賞等綜合讀解能力，為學生古詩詞綜合素養的提升奠定堅實基礎。針對目前初中古詩詞教學存在的問題，教師要認真解剖、對癥下藥，不斷優化古詩詞讀解教學策略，構建高效的古詩詞讀解課堂。

參考文獻：

高中語文必背古文范文第3篇

【關鍵詞】古文背誦；
中職語文教學；
重要意義；
背誦習慣

中圖分類號：G62文獻標識碼A文章編號1006-0278（2015）12-209-01

《中等職業學校語文課程標準》指出：“引導學生重視語言的積累和感悟，接受優秀文化的熏陶，提高思想品德修養和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業生涯的發展?！彪S著多媒體等現代教育技術的普及，中職生的知識積累、文化素養卻不盡如人意，究其原因，是學生語言積累薄弱所致，因此如何有效的提高學生的語言積累便成為一個重要的課題。

據調查，中職學校生源素質相對較差，有很大一部分學生初中都沒有上完，再加上中職學校多重實訓輕文化，這導致學生人文素質堪憂。筆者認為，提高學生的語言積累最有效的途徑之一就是背誦，在當前的語文教學中雖然有背誦的任務，但只是為了考試而背誦的一些零散的語句和小段落，不能形成長的記憶鏈條。下面筆者就背誦問題談一談自己的看法。

背誦，即朗讀與記憶。背誦的學習方法古已有之，且備受推崇。但是，時至今日，很多人將背誦等同于死記硬背，認為這種方法已經過時，所以，教師在教學中往往不采用背誦這種方法，學生也不會自覺背誦，致使學生的知識儲備不豐富、不扎實，學生文學素養在學習的過程中沒有得到很好地培養。特別是對于迫切需要掌握語言應用技能的中職學生而言，缺乏文學素養的問題更加突出。所以教師在語文教學中需要重視背誦以深化學生的語文學習，量變引起質變，最終促進其人文素養的形成。

（一）增加學生的語言儲備結構

語文學習要求學生儲備一定的詞匯、名言警句等，只有將必要的常用知識記憶在腦子里，日積月累，運用的時候才能融會貫通。中職學生能爛熟于心的優秀文章屈指可數，這就導致學生語文學習的效率得不到高效提升。而通過背誦古文，則能夠改變學生的語言儲備結構。

（二）有助于提高學生的語言表達能力

語言表達能力主要包括口語表達能力和書面表達能力。從總體上來看，中等職業學校學生語言表達能力較低，大多難以說出連貫的話，寫作更是舉步維艱。要解決這一問題，就需要教師在語文教學中，通過利用學生記憶力好這一優勢，多朗誦、記憶一些語言規范、語句優美的古文，不僅積累知識，而且有助于培養其良好的語感，最終熟能生巧，具備對所學詞句進行加工的能力，讓知識變成自己的語言。

（三）提高審美鑒賞能力

經典古文文質兼美，內涵豐厚，意蘊深遠，無論是精巧比喻型，還是跌宕起伏型，還是華美辭藻型，還是濃郁深厚型，都給人以美的享受和熏陶。教材中的文章規范性強，內容經典，寓意深刻，多是古代優秀智慧的結晶，學生通過背誦這些文章，就會受到先進思想的影響，沉浸在高尚的精神世界里，長此以往，學生不知不覺就會以高尚人士作為榜樣，以其行為標準作為自己的目標，從而其情懷、操守不斷向高尚人士的方向靠近，最終思想得以升華，靈魂不斷凈化，人格逐步得到完善，在日后的生活與工作之中自然會流露出高雅的氣質，成為有內涵的人。

（四）提高閱讀和作文能力

典范文章是如何作文的榜樣范例，它整合了作者立意、結構安排和練字選詞、煉句等多方面的作文技巧。通過背誦，學生可以把古人的精華逐漸內化為自己作文的功底和基礎，體現在自己的作文中。正如巴金先生所說：“現在有兩百多篇文章儲蓄在我腦子里了……這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議的，它也是有條有理，順著我們的思路連下去的?！贝送?，古文是漢語言文學的根，熟練掌握古文會對現代文和漢語言文字有更深的理解與體會，對文章內容及其所反映的古代生活的感悟力也會更到位，這也是閱讀和作文所必備的素質之一。

（五）提高學生的文化素養和人格修養，啟迪思想

經典古文是中國優秀傳統文化最好的載體。西方有個文學家說過：“一個人的成長就像是一棵葡萄樹，他的技能、知識就像那一串串的葡萄，而胸懷、情感、意志就是支撐葡萄的支架?！惫盼谋痴b就可以幫助學生立起這樣一個支架，使學生在背誦過程中受到人文精神的滋養并成為自己終身的一筆財富。

中職階段學科多，語文的學習實踐是非常有限的，因此單位時間背誦的數量不能太多，在長期中積少成多。同時，在背誦時要強調全篇背誦，因為只有這樣才能獲得對章法結構和行文技巧的整體感受。

背誦離不開技巧的指導，在背誦方法上可先讓學生通過注解將不懂的文字搞明白，然后慢慢默讀，品味其中的韻味與節奏，推敲其文字，整體把握其基本思想。然后再朗讀，感受文章的內在氣質與靈魂。

參考文獻：

[1]宋秋敏.關于中國古代文學教學的幾點思考[J].青海民族大學學報（教育科學版），2010（03）.

[2]左代瓊.賞識教育在中職語文教學中的運用[D].重慶：西南大學，2009.

高中語文必背古文范文第4篇

（一）積極宣傳誦讀經典古詩文的意義。

新學期開學時在班上宣傳經典誦讀的意義：對提高學生語文素養，培養學生人文精神，樹立學生的品格等方面的重要作用，要求學生們積極參與。還可以與學生家長取得聯系，把誦讀篇目推薦給家長，讓家長參與到誦讀活動中，讓學生在家里也能誦讀經典古詩文。

（二）樹立學生誦讀經典古詩文的信心。

古人作詩必要吟詩，只有通過吟才能把詩文中的情感充分表達處理。但由于擔心被笑話，很多學生并不敢嘗試這種搖頭晃腦，抑揚頓挫的吟詩方式。老師需要幫助學生樹立正確的讀詩觀，消除他們的膽怯心理，在班級中營造誦讀古詩文的良好氛圍，讓孩子們能夠充滿自信和激情地去誦讀經典古詩文[1]。

（三）培養學生的經典古詩文審美能力。

每首經典古詩文都是一個故事、一種精神，都蘊含著豐富的情感和內容。老師們在經典古詩文教學中要結合多媒體教學手段，讓學生感受到經典古詩文的畫面之美、故事之美、語言之美、韻律之美和精神之美，培養學生的經典古詩文審美能力。讓學生們愛上經典古詩文的美，提高學生誦讀經典古詩文的積極性[2]。

二、小學語文教學中經典古詩文誦讀的教學方法

（一）根據學生的身心發展特點進行誦讀指導。

對于剛入學年齡較小的學生可以采用被動養成法：利用他們善于模仿的特點，老師讀一句，讓學生跟著念一句，讀完一段了，再重復幾遍，然后學生自己讀一遍、兩遍、多遍，還可以采取齊讀、接龍讀等方式促進學生的誦讀喜好，重點培養學生對古詩文的語感、提高學生的記憶力、直覺力、而不是理解力。對于年齡稍大的學生則采用主動引導的方法，首先要讓學生理解經典古詩文誦讀的意義，在誦讀實踐中強調學生要在理解的基礎上進行誦讀，老師還要檢查學生的誦讀效果，糾正學生在誦讀中的字音、語氣、語調、節奏的錯誤，提高誦讀的準確性。

（二）指導學生巧妙背誦經典古詩文。

背誦對于學生語文素質的提高至關重要，而機械的背誦是十分枯燥的，學生容易產生抗拒心理。因此，老師需要指導學生進行巧妙地背誦，提高經典古詩文的背誦效率。對于中低年級學生可以指導他們進行表演背背誦，讓他們在背誦時，配合適當的語氣和動作，有條件的還可以為學生的表演提供畫面背景和音樂，讓學生邊表演邊背誦，提高對經典詩文的理解，進而與詩人產生情感共鳴。恰當的語氣和動作能促進小學生的理解和記憶，提高背誦效率。對于高年級的學生則引導他們根據詩的內容分類進行背誦，如將詩分為敘事詩、寫景詩、抒情詩、言志詩等，這樣可以幫助學生分清類，提高背誦的數量和效率[3]。另外還可以采取兩人賽、小組賽等競賽形式，又如限時背、接龍背、輪換背、聽記背、問答背等多種靈活變化的形式，調動學生背誦的積極性，提高學生的背誦效率。

高中語文必背古文范文第5篇

語文是小學教育中最不容忽視的環節之一，它不僅是小學生實際生活中的必備技能，更是學生進行其他科目學習的主要認知工具，而古詩詞作為小學語文教學中不可或缺的一環，在提高學生人文素養與陶冶學生情操等方面尤為重要。但是現階段小學語文古詩詞教學仍存在許多誤區，教師在古詩文的背誦與默寫上花費過多時間，嚴重忽略古詩詞特有的韻律美、意境美與哲理美，教學方法過于單一，嚴重阻礙了小學語文古詩詞教學發展。小學語文教師需要改觀傳統教學方案，分析傳統教學痛點，建立“讓學引思”課堂，培養學生賞析詞句、體會本質的技能，真正提高教學質量。本文結合教學實際，針對在新課改背景下如何提高小學語文古詩詞教學質量提出相關建議，以期對其他小學語文教師有所啟迪。

一、建立讓學引思課堂

傳統固化的課堂角色結構以及陳舊教學理念必然是小學語文古詩詞教學的首要改革對象。傳統小學語文古詩詞課堂上教師過于強調自身作用，忽略了學生的主觀能動性，嚴格、肅穆的教學形象無形中增加了師生距離，單調的教學方法將原本生機盎然的小學課堂轉化為一座流水生產的工廠，枯燥的課堂氛圍無法激發學生的學習欲望，長久以來不但遏制了學生學習積極性的發展，更無益于學生“愛學、會學、樂學”學習習慣的形成。在此問題背景下，語文教師重構課堂環境、建立“讓學引思”式古詩詞教學迫在眉睫。從字面理解來看，“讓學引思”中的“讓學”出自德國現代著名思想家、教育學家海德格爾的哲學思想，不同于其他在傳統教學理念上進行修修改改的教學方法，“讓學”直接對教學核心進行突破，將課堂的重心從教師轉移到學生，以創造學生熱愛的學習環境、培養學生學習興趣為最終教學目標?！耙肌奔础耙龑W”的前提，“引思”的核心在于教師使用合適的點撥、指點、啟示等方法激發學生思考欲望，從而構建全新知識內容。通常讓學引思理論將教學分為三個階段：第一，課前布置趣味任務，引導學生主動學習；
第二，課上豐富教學技巧，提高師生互動；
第三，布置配套作業。例如在教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩時，筆者并不會采取傳統先領讀、后釋義、最后背誦的教學方式，而是首先向學生布置搜集關于李白與孟浩然兩人身份背景以及交集的任務，課上鼓勵學生分享搜集到的內容、允許其他學生補充，繼而通過一則介紹寫作背景的短片創建學習情境，然后展開具體教學，最后布置默寫作業。

二、創建古詩詞情境

為解決傳統小學語文古詩詞教學方法單一、課堂氣氛枯燥的痛點，語文教師必須摒棄傳統“黑板粉筆”式的教學方法，善用電教設備引入情境教學模式。情境教學具體是指在教學進行時，教師根據教學內容結合實際生活與小學生性格特征，創建含有特定情感、以實物或活動作為核心的教學景象，以激起學生學習欲望、降低理解難度為主要手段，以幫助學生盡快進入學習狀態為主要目的的教學方法。例如在教學唐代詩人呂巖的《牧童》一詩時，教師可以首先使用多媒體設備播放一曲輕快的短笛小調引起學生注意、布置教學氣氛，然后使用言語引導學生：“現在同學們都坐在窗明幾凈的教室里學習聽課，那么同學們有沒有在想過一千年前的唐朝，如你一般大小的孩子都在做什么？”學生回答五花八門，教師接著講：“許多貧苦人家的孩子都是在牛背上度過自己的童年，比學習環境我們是比他們富有，可是他們也有許多樂趣是你我不能享受的。例如遼闊的原野、信口亂吹的短笛、碧綠清澈的池塘，以及那一輪清凈的明月，你們是否羨慕呢？”在激發起學生學習欲望后，于此情境下展開古詩詳細教學。

三、運用語言技巧賞析詞句

我國詩詞文化源遠流長、博大精深，詩詞不僅是古人揮灑文采的工具，更是他們內心情感的寄托。所以教師在教授詩詞所運用的語言技巧與寫作章法之外，更應該培養學生賞析詞句、體會詩詞本質的技能。例如在教學唐朝著名邊塞詩人王昌齡的《出塞》一詩時，教師可以引導學生體會首兩句，來感受盛唐時期北方的戰亂與戰爭的殘酷，通過后兩句幫助學生體會詩人報效祖國的愛國情懷。在教學《楓橋夜泊》一詩時，教師指導學生分析詩中描寫的意象：“月亮落下、烏鴉啼叫、滿城落霜、江邊楓樹、漁船小燈以及惆悵難眠的詩人”，去感受詩人科舉落榜時遺憾苦悶的心情。在教學朱熹的《觀書有感》一詩時，教師則主要教導學生發現其中的哲理：學習之道是必須不斷積累、不斷充實自己，才能保持自己的活力。

四、聯系生活以幫助學生更好地理解古詩詞