2023刺繡培訓總結【五篇】

2019年上半年，某縣哈薩克刺繡文化產業在縣委、政府的堅強領導下，在區、州業務部門的悉心指導下，按照縣委“生態縣、旅游縣、文化縣”的戰略部署，落實資金和加強自身建設為保障,加快基礎設施建設，優化投資環下面是小編為大家整理的2023刺繡培訓總結【五篇】,供大家參考。

刺繡培訓總結范文第1篇

2019年上半年，某縣哈薩克刺繡文化產業在縣委、政府的堅強領導下，在區、州業務部門的悉心指導下，按照縣委“生態縣、旅游縣、文化縣”的戰略部署，落實資金和加強自身建設為保障,加快基礎設施建設，優化投資環境，大力發展民族刺繡產業，深化體制機制改革，積極應對經濟下行壓力使各項工作全面推進?，F就2019年上半年工作完成情況做簡要匯報。

一、哈薩克刺繡產業發展現狀

某縣是哈薩克民族聚居縣，也是邊境縣，是全國三個某縣之一，總人口8.87萬人，其中哈薩克族2.39萬人,占全縣總人口的26.94%。哈薩克族婦女心靈手巧，歷來有著精工刺繡的優良傳統。哈薩克刺繡是以哈薩克民族特色為主的一種傳統刺繡工藝，它充分融合游牧部落民間創意的精華，歷經多年演化、不斷開拓、精化技法，形成了獨特的民族藝術風格和藝術體系，有著悠久的發展歷史。在不斷發展和探索中也兼容了烏孜別克、維吾爾、漢族等民族特征和刺繡風格。刺繡品主要有哈薩克族衣服、裙子、鞋帽、掛包以及床上用品、室內裝飾品，圖案反映了哈薩克人的生產、生活情景和大自然風情。主要分布在哈薩克民族較多的大石頭鄉、博斯坦鄉、大南溝鄉、雀仁鄉、白楊河鄉、照壁山鄉、東城鎮雞心梁村、克牧場、木壘鎮等鄉鎮。過去哈薩克民族把刺繡品用作家庭實用品和娶媳嫁女的賠送禮品，如今在市場經濟的帶動下，民族刺繡工藝品走出氈房和山溝，進入了國內外市場，給生產者帶來了商機與活力，極大地促進了牧民增收、推動民族刺繡產業化的快速發展。

某縣哈薩克民族刺繡文化產業園總占地面積102畝，由刺繡品加工、展示、銷售、培訓和旅游購物、特色餐飲及民族特色文化演藝為一體的民族刺繡一條街。在昌吉州黨委、州人民政府將木壘縣哈薩克民族刺繡業確定為重點發展的文化產業和舉全州之力幫扶木壘的特色產業之一，給予了大力支持下，使大批哈薩克婦女走向了刺繡產業。截止目前，全縣已注冊“奧藝繡”、“牧壘”、“美熱瓦提”、“木拉”、“加薩吾”5個刺繡產品商標。2019年木壘新引進紡織服裝企業一家，主要做校服、工作服、內衣等，預計可解決300人就業問題，目前廠房正在加緊進購設備，調試安裝完畢即可開工。

目前，已入駐產業園企業（合作社）共28家，其中：服裝（刺繡）企業9家、合作社16家，有大型電腦繡花機69臺，各類盤花機、縫紉機579臺，固定工人480人，帶動就業21870人。產品主要銷往阿勒泰、青河、伊犁等全疆各地及土耳其、哈薩克斯坦、蒙古等周邊國家，哈依娜爾等刺繡公司與蒙古、哈薩克斯坦等國都簽訂了訂單生產協議，在阜康天池景區設立了刺繡產品銷售點。形成了“產業園+公司+基地+合作社+農牧民”的產業發展格局。2019年1-5月紡織服裝產業實現產值1250萬元,增加值450萬元，預計完成固定資產投資0.12億元，招商引資1家，新增就業30人。

二、加快推進項目工作

1、=某縣==園區哈薩克民俗博物館布展項目

（1）項目基本情況

一、該項目自2017年4月開始動工，建設內容包括哈薩克民俗文化博物館及外延區（文化精品店）裝修布展；
民俗文化博物館外部防水處理；
藏品收購及手工制作、花氈處理、室外主題雕塑；
負一層擴展工程和樓梯入口改造。

（2）項目進展情況

未招投標，項目2017年5月5日開工建設，截止目前已完成總工程量的95%，工程形象進度為：項目目前土建工程完成投662.5萬元，產生前期布展設計、監理等費用37.5萬元，完成總投資為1200萬元,目前已支付工程款500萬元，其它費用全部由施工方墊資.

2、紡織服裝（刺繡）產品交易中心及配套基礎設施項目（哈薩克文虎體驗中心）

（1）項目基本情況

該項目自2017年7月正式開工建設，建設內容包括紡織服裝（刺繡）產品交易中心和配套基礎設施建設?？偨ㄖ娣e13148.6平方米，其中，地上總建筑面積10505.6平方米，地下總建筑面積2643平方米及二次裝修、院落硬化、綠化等基礎設施建設。

（2）項目進展情況

該項目為與====公司合作實施的PPP項目，該項目由=====公司負責承建，隨后=====公司發包給=====集團建筑安裝有限公司二分公司施工，于2017年6月24日開工，10月20日停工。目前可研、審圖已完成，前期手續已辦理完畢，一方案兩報告（初稿）已編制完成。目前地下室主體完工，一層封頂。完成工程量為1163萬元，原計劃2018年10月20日竣工，現已停工。

三、存在和需要幫助解決的問題

1、技能型產業工人缺乏，員工培訓期相對較長。員工整體教育水平低于內地，具有高中（含中職）以上文化程度人口僅占全縣農牧民總人口的20%，勞動力就業技能在很大程度上制約著企業的發展，亟待進行大規模的職業技能培訓。

2、中小企業存在融資難。資金問題是企業發展的生命線，企業融資難的問題影響企業發展，園區內部分中小企業由于融資困難，致使企業無法進行正常生產。

3、需加大宣傳力度，亟待舉辦高層次商貿洽談會，推進刺繡產業做大做強。

4、木壘縣民族刺繡產品相對單一，市場占有率不高，亟待通過電子商務平臺的建設和產品多樣化創新發展，提高市場競爭力和占有率。

四、下一步工作打算

（一）著力加強對哈薩克刺繡文化產業組織領導。

積極構建“產業圍繞旅游轉、產品圍繞旅游造、結構圍繞旅游調、功能圍繞旅游配、民生圍繞旅游興”的全域旅游發展格局，推動某縣紡織服裝（民族刺繡）文化產業快速、健康發展。當前，正在進一步研究各項產業幫扶措施，加大扶持發展力度，全面開展全縣紡織服裝（民族刺繡）產業引導服務工作。從產業數據統計、合作社（公司）規范化運營、產業結構合理調配、===禮物打造、新技術培訓五個方面著手，逐步打開工作局面。

（二）著力強化對紡織服裝（民族刺繡）產業規劃引領。    

根據《某縣國民經濟和社會發展第十三個五年規劃綱要》《民生工業園區“十三五”布局和產業發展規劃》《自治區紡織服裝產業“十三五”發展規劃》，專項編制《=某縣紡織服裝（哈薩克刺繡）產業發展規劃》。依托現有產業發展基礎，圍繞哈薩克民族刺繡文化產業園、刺繡展示中心和五鄉兩鎮刺繡生產基地，按照“搶抓發展機遇，整合優勢資源，做大服裝刺繡，推進一鄉（鎮）一品”的發展思路，形成“一心、一線、多點分布”的紡織服裝（民族刺繡）產業發展格局。

刺繡培訓總結范文第2篇

外出打工第一人

25年前,張春英也曾一度成為鄉親們議論的焦點,因為她是家鄉第一個外出打工的苗家女。

張春英出生在貴州省施秉縣清水江岸邊馬號鄉六合村的一個苗族村寨。這里的苗族原生態文化保護得很完整,尤其是清水江苗族刺繡,堪稱黔東南少數民族工藝的絕活。在這一帶,苗族刺繡衣服是苗族姑娘的重要嫁妝。苗家姑娘出嫁前,都要自己親手繡一套嫁妝。每一件繡品的完成,都滲透著姑娘的智慧和心血。心靈手巧的苗家姑娘也往往博得人們的贊許和青年男子的愛慕。

張春英在傳統文化的熏陶下,在母親的傳授下,從小就掌握了苗族刺繡的技能。由于家庭經濟困難,1986年,初中還沒畢業的張春英就被迫放棄了學業。她作出了一個令全家驚訝的決定:出去打工養活自己。按照苗家人的傳統,女孩除了專心刺繡和必要的家務活外,農活都很少干,更不要說出門打工。在那個年代,張春英這個決定被村里人當作笑話,在他們看來,這是對傳統和家庭的一種反叛。

張春英不顧別人對自己的議論,毅然到鎮遠縣繡品廠當了一名刺繡工人,每個月工資20元。這是她第一次嘗試用媽媽教會的手藝來謀生。

進廠不久,貴陽一家刺繡廠到鎮遠招工,張春英考進了這家刺繡廠,并被委派到貴州在珠海創辦的一家電腦刺繡廠工作。憑著對圖案設計和色彩搭配的天生靈感,張春英成為一名設計人員。

雖然張春英覺得很驕傲,但仍然沒有改變家鄉人對她的非議。在珠海工作時,張春英曾被工廠委托回家鄉招聘幾個刺繡能手。好不容易找到兩個既能說漢話、又懂刺繡的姑娘,張春英卻不能把她們帶走?！拔覀兌颊f好了一起出去見見世面,但姑娘的爸爸就是不肯,他認為苗家姑娘是不能出去打工的?！睆埓河⒗斫饷缂胰说膫鹘y。

背井離鄉是無奈的選擇,卻也是夢想的開始。

在珠海打工期間,張春英看到內地與沿海地區的差距,深知“沒有文化就走不遠”。她白天工作,晚上上學,學習刺繡的理論。6年的打工生涯,使張春英明白了什么是商業信譽,什么是時間觀念?！拔覀兗亦l之所以落后,是觀念太陳舊!”從大山農家走出來的張春英,急切地渴望著父老鄉親能改變觀念求發展,早日過上好日子。

正是這份牽掛和期望,注定了張春英的人生坐標不可能離開她的家鄉。

回鄉創辦刺繡廠

1996年12月,張春英決定與相戀多年的愛人結婚。她放棄了到香港一家刺繡廠當技術員的機會,回到了家鄉。

有時候,離開是為了更好地回歸。

回鄉后,張春英在施秉民族刺繡廠出任技術員。她的工作能力得到全廠員工的贊賞。1999年,由于各種原因,該廠被迫停產。但張春英不甘心:“我憑著老祖先留下的技藝從苗鄉走出去,現在還是想為家鄉做點事?！彼闪⒘恕鞍裣阌簟贝汤C精品廠,租用已停產的施秉民族刺繡廠廠房,接收部分員工,開始了她的“‘榜香郁’之夢”。

在苗族《十二路大歌》中,傳說榜香郁是苗族先祖蚩尤王的女兒,長得美麗動人,心靈手巧,練就一手刺繡絕活,并不吝將自己的絕活傳授給十里八鄉的女人們,讓大家都成為刺繡的能手。她美麗、智慧、手巧、善歌舞。從古到今,榜香郁都受到苗家人的敬仰。黔東南苗族同胞歷來把她作為美麗、智慧、富貴、長壽的象征。在節日慶典里,苗族人送給客人最好的祝福就是:“祝愿你像榜香郁一樣聰慧、長壽,到一百二十歲仍拄著銀拐杖去遠游?！睆埓河楣救∶麨椤鞍裣阌簟?既表達了她帶領苗族姐妹脫貧致富的心愿,又寄托了她“帶給用戶一份天然的美麗和一份真誠的祝?！钡拿篮迷竿?。

由于產品質量好、講信譽,張春英得到了施秉縣委、縣政府的大力支持。2007年,她用多年積累的資本注冊了“貴州省施秉縣榜香郁繡品開發有限責任公司”,自己任公司董事長及法人代表。公司成立后,她加大投入,將建筑面積達1000多平方米的原施秉民族繡品廠廠房的1至3樓作為總部的辦公場所,投入近30萬元進行裝修和改造,集銷售門市部、生產車間、辦公室、保管室、設計室、產品展廳、工人宿舍為一體。小小的刺繡作坊,很快轉變成了公司化經營,并初具規模。

張春英還充分利用自己打工時學習到的知識和積累的經驗,對企業加強管理,深化內部改革,開拓市場,開發出順應市場需要的產品。公司的經營越做越紅火,經濟效益和社會效益也不斷提高。

就在這一年,張春英的公司榮獲國家民委、財政部、中國人民銀行聯合頒發的“十一五”期間全國“少數民族特色輕紡工業基地”稱號,“榜香郁”繡品也成為黔東南州重要的旅游商品之一。在張春英看來,這是對自己執著和堅持的一種認可。

憑借多年的市場經驗,張春英還對產品結構進行了調整:“市場需要什么,我們就生產什么?！睘榧哟鬆I銷力度,張春英還組建了一支專業營銷隊伍在外開拓市場,分別在凱里市和周邊縣設有專賣店。同時,她積極參加省、州、縣組織到外地學習和參展的活動,不放過每一個展示和營銷的機會。2009年,公司就簽訂了128萬元的海內外供貨合同。2009年2月,“榜香郁”公司主流產品刺繡披巾、圍巾等在歐洲瑞典參展,獲得良好評價,并簽訂了30萬元人民幣的訂單?！鞍裣阌簟遍_始從施秉走向全國、走向海外。

“榜香郁”公司以優良的產品質量,贏得了中外客商的青睞,銷售收入連年增長。2006年實現銷售收入80萬元。2007年實現銷售收入120萬元。2008年實現銷售收入177萬元。2009年6月底已實現銷售收入220萬元。張春英本人也先后成為中國工藝美術協會會員、中國刺繡藝術協會貴州區副秘書長、高級工藝師。

用最樸實的方式延續傳統文化

辦廠期間,為了實現讓家鄉的苗族姐妹們通過手藝致富的愿望,張春英在家鄉――馬號鄉六合村設立了分廠(點)。但是,說服家鄉姐妹們用手工技術賺錢,并不是件十分容易的事。和二十多年前張春英出去打工時不同,現在苗族年輕的女孩子不愿做刺繡的手工活,都到外打工去了。

“苗族刺繡是祖先留給我們的財富,我們不能讓世代相傳的民族刺繡沒有了接班人?！边@是張春英對苗家姐妹們重復得最多的話。有手藝,觀念跟不上也不行。有時候,一個月能完成的活,因為沒有時間觀念,接活的人會拖兩三個月才完成。為此,張春英很為難,也很傷心?！拔覀兡軌蜃叩浇裉煺娴暮懿蝗菀?如果觀念不改變,就肯定發展不起來?！彼_始在家鄉宣講時間觀念和商業信譽的重要性。

在她的勸說和幫助下,包括她侄女在內的許多苗家女青年重新撿起了民族刺繡的手藝。一些早已不會刺繡的苗家女孩也走進了她的刺繡培訓班,這順利地實現了“公司分廠農戶”生產經營方式的轉變。

2000年1月至2009年5月,張春英先后在施秉、鎮遠、劍河等縣建立了十多個廠(點),這些廠(點)為當地苗族婦女提供了近1000個工作崗位,每個職工月收入800元以上,這使得苗族婦女不出家門就能打工賺錢,她們祖祖輩輩傳下來的制作嫁妝的技藝,成了賺錢致富的本領。

2008年,張春英在當地政府的支持和幫助下,把苗族刺繡技藝與農民工培訓結合起來,開了6期培訓課,累計免費培訓了兩千多人次。手藝出眾的學員,被張春英的公司優先聘用,這使得許多淡忘傳統技藝的苗家女看到了足不出門就能就業的希望?！艾F在有一百多人希望到公司來工作?！睆埓河⑹种泻窈竦囊化B培訓合格證,證明了她堅持的價值。

現在,張春英在開展“民族工藝進校園活動”。她的公司先后在施秉縣雙井中學、城關一小、楊柳塘小學、雙井小學、馬號小學等學校建立了刺繡培訓基地,開設民族刺繡課。她希望苗族刺繡文化能夠得以傳承和延續。張春英還計劃著將“苗族刺繡進校園活動”拓展到更多的學校。

刺繡培訓總結范文第3篇

2005 年，為了進一步加強我國非物質文化遺產保護工作，國務院頒發了關于加強我國非物質文化遺產保護工作意見。國家開始重視非物質文化遺產的發展和保護，并且出臺了一系列相關的政策和資金用于非物質文化遺產的發展和建設，所以將民間美術納入高校美術教育體系將有助于高校美術教育體質的改革，弘揚民族文化，增強青少年對民族民間美術的認識和理解，增強他們的民族自豪感和自信心。

刺繡，俗稱繡花，是以針引線，將絲線、毛線、紗線等按事先設計好的圖樣和色彩，在適宜刺繡的織物上穿行運針，以縫跡、線型的組合形成紋飾的一種纖維裝飾工藝。刺繡是我國比較重要的手工工藝，而后形成了我國最具代表性的四大名繡蘇繡、蜀繡、湘繡、粵繡。各地區的刺繡風格不同，但是手藝精湛，一般都是傳承式的，所用的絲線都是蠶絲線，北方用的是柞蠶絲而南方用的是桑蠶絲，都是非常精致的線，可以在絲帛或者棉布和紗絹上穿行運針。傳統的刺繡制作要求嚴格，設計的畫稿適合用什么工藝、針法去制作完成，選擇何種底料，線的顏色選擇和搭配，如何利用畫面的空間達到省工省料的目的，都有嚴格的規范。在古代刺繡的畫稿都來源與中國畫題材，創作所用的繡花針極細，底料一般選用紗絹，繡線都是蠶絲線，一根絲線可以再分出若干條絲線，這些材料都是極精致的，例如紗絹底料，猶如透空而繡，可以表現國畫的水、天空、云霧等半透明的景象，還可做出雙面繡的形式，但是要求工藝技能極高，專業人士才能創作出。刺繡的針法多樣，有平繡、鎖繡、打子繡、十字繡、線紋針繡、包梗繡等等?？傮w來說傳統的刺繡工藝對于高校的學生而言，實現起來比較有難度，要求工藝和技藝手法經過長年的專業訓練才能達成，學生利用短短的幾個月難以完成傳統刺繡的工藝效果，而且傳統的欣賞性刺繡一般都沒有脫離寫實的模式，多以國畫、油畫、水粉畫、攝影燈，屬于紀實性繪畫，完全的臨摹原作，沒有設計感，主要考驗繡工的高超技藝。

裝飾繪畫性刺繡比較適合學生，其更強調裝飾性、寓意性、象征性，對于許多的對象都經過了很大程度的夸張變化和簡化處理，色彩的表現也帶有明顯的象征意義和概括性，有具象的也有抽象的。目前裝飾性刺繡作品多以刺繡壁掛的形式出現，需要達到一定的裝飾性效果，這一技藝要通過一系列的材料、工具以及相關的藝術設計形式來完成。設計這門課程時，需要根據學生們的興趣和知識結構水平來制定裝飾性刺繡內容。首先，要教授學生刺繡的基本理論知識和盡量讓學生掌握易于學習又出效果的一些針法技藝。觀看和學習傳統刺繡的優秀作品和制作過程，使學生們了解我國的非物質文化遺產刺繡作品的燦爛文化和技藝超群的作品，令學生對刺繡工藝感興趣增加文化自豪感，同時要了解裝飾性的刺繡作品，這種形式具有結構精巧、形式新穎優美、造型簡練、色彩概括，具有創新和設計感，裝飾感濃厚可以緩解人們緊張的情緒和壓力，適合作為房間的軟裝飾，市場價值高，而且制作工藝相對傳統刺繡較為簡單易學，所用的繡線與傳統的繡線不同，傳統的蠶絲線對于初學者不好應用，蠶絲線較細材質軟容易挑絲和斷絲，所以我們所應用的繡線是化纖制作的，雖然不如蠶絲線質軟和纖細但是有蠶絲線一樣的光澤度，而且價錢低廉，比蠶絲線好掌握易于學習，利于提升學生們制作作品的自信心;其次，可以要求學生們，運用以往所學習的美術理論和藝術設計理念去進行刺繡圖案的設計。要提前了解刺繡的有關知識，可以充分的發揮想象力打破傳統的刺繡作品的理念，繪制一些具有現代時尚感的圖稿，還可利用一些新材料點綴在作品上如珠片、不同材質的線和布料等等，融入更多創新性的理念，作品將更加的迎合市場，學生的創作能力將得到提高，豐富刺繡的制作技藝;最后，就是設計方案的實施與完成。將設計好的圖案拓在刺繡的織物之上，可以按實際情況繪畫與刺繡相結合制作作品，傳統的刺繡工藝利用繡架來完成作品，繡架較大價錢較貴，而且對于初學者應用性不大，我們可以制作木方框子將布料用圖丁繃緊固定在木框上進行施繡，一般大面積的暈染圖案可以運用亂針來表現，小面積的顏色過渡則可以運用套針和打籽繡表現，線條紋樣則可以用鎖針體現等等，幾乎各種圖案紋樣都可以運用刺繡的針法技藝表現在作品之上，同時可以加入其他藝術形式手法如平面構成、立體構成、色彩構成等，全方位地進行設計創作和制作嘗試，在原有的傳統技藝的基礎上尋求更新的表現形式。

刺繡培訓總結范文第4篇

【關鍵詞】就業支援;服務過程;社會工作

汶川地震發生后，香港無國界社工第一時間進駐北川縣擂鼓鎮，成立了第一所社區照顧綜合服務中心――“心靈泉源綜合服務中心”，在以弘揚民族文化為最終目標的基礎上，為災區群眾盡力提供物質和就業上的幫助與服務。但這一過程并非一帆風順，在語言、思想、文化等方面都有很大區別的災區開展這一服務，社會工作者們承受了無法言語的壓力與困難。

一、理論視角

優勢視角是一種關注人的內在力量和優勢資源的視角，超越了傳統的問題視角的理論范式，關注點在于案主的優勢和潛能，以優勢和資產為本的取向激發案主和社會工作者的樂觀情緒、希望和動機，因此優勢視角的重要性在災區逐漸凸顯。社會工作者以優勢視角和能力建設的理念介入災后重建，并不是要刻意忽略其痛苦，而是期待協助案主以另一種態度去思考自己的問題與改變的機會，從災區群眾潛藏的資源和智慧中發局力量，從他們面對困境時的抗爭精神（抗逆力）中看到重建的希望。

二、準備工作

（一）從語言不通到發現優勢

由于機構的社會工作者幾乎沒有四川人，不懂四川話，更不了解本土文化，因此需求評估工作一度陷入困境。后來，發展了一批當地的義工作為翻譯，調查工作才慢慢地有了進展。在調查和家訪過程中，機構的社工都發現，當地的一些婦女閑時會做一些刺繡活兒，并且年齡跨度較大。社工敏感的運用了優勢視角的理念，看到了災區婦女的優勢所在，因而萌生了義賣刺繡品的想法，為她們增加收入、補貼家用，提高家庭或社會地位，更重要的是以此為載體聚集災區民眾分享地震時的經歷及感受，幫助他們進行心理輔導。這也就是“金盞花美好人生自強計劃”的雛形。

（二）前期準備與宣傳

第一名參與人員來自一次偶然。社工家訪到一位獨身老年婦女家中，一邊看她踩著縫紉機幫別人補衣服，一邊陪她聊天。社工連續去了三天，知道這樣的活兒時有時無，于是詢問她是否愿意到機構來幫忙裁布打包，并會付給她一些工資作為報酬，她當下便滿是歡喜地一口答應了，由此便成為了機構的一名臨時工作人員，不僅有了相對穩定的收入保證日常生活開支，還豐富了老年生活，老有所為。而后，項目進入了如火如荼的準備階段，定場地、買機器、買線買布買工具，挨家挨戶地宣傳，鼓勵婦女們積極參加。

（三）從零群眾基礎到口耳相傳

一開始，災區的群眾并不了解社會工作這個職業，加之一直有不同的調查隊伍來到災區，名為幫助災民，實則在收集到了自己所要的資料和信息后，斷然離開，剩下被揭開傷疤的災區群眾無奈地只能自己又將悲痛的情緒硬生生地壓回心底，因此同外人建立信任關系顯得尤為困難。經過不斷家訪，不厭其煩的解釋與鼓勵，終于還是有幾名婦女鼓起勇氣到機構來領線領布回去繡花，不管繡出來的效果如何，機構都出錢一并收回帶到香港義賣，目的就是要鼓勵更多的婦女參與其中，發揮自己的能力。

最初參加的婦女回去后一傳十十傳百，做了最真實的宣傳，經過這番口耳相傳，大家知道做羌繡可以賺手工費，愿意參加的人越來越多。通過實際活動，機構見到以羌繡作為支援項目的效果顯著，索性就以此為支點來做大做強，發展更多的就業支援項目，為災區的群眾爭取更多的資源與信息，幫助他們重建生活。

三、就業支援社會工作服務主要內容

（一）打破“零生計”――羌族刺繡發展項目

該項目是整個“金盞花美好人生自強計劃”的主要發展項目，培訓羌族婦女用傳統的刺繡技術手工制作富有民族特色的刺繡產品，將產品發往香港等地義賣或者對外接收訂單銷售，讓她們賺取收入，同時也能夠保護羌族的非物質文化遺產，傳承羌族的傳統文化。參與該項目的成員全部是家庭經濟情況較差的當地婦女，亟需幫助。由于該群體具有較高的同質性和一致的發展目標，所以社工通過踐行優勢視角與能力建設，采用小組工作的方式，將她們聚合起來，解決經濟困難，共同發展。

針對刺繡小組的需求和組員本身的能力情況，社工開展了許多提高刺繡技能的培訓班和講座，例如，“羌繡制作幫助婦女生計活動”，通過走訪小區和入戶家訪，組織婦女們共同學習，發展民族手工刺繡業，提倡以善用他們的技能來增加收入，陪伴災民渡過無地無業的等待重建階段;通過成立羌繡手工工作室，為災民提供制作場地，同時為災民提供機會出外學習，與其他人進行交流，增強社會交往，改善人際關系，自助互助。婦女們不定期設計的手工藝品，讓婦女在照顧家庭之余獲得了部分收益，藉此改善家庭的經濟狀況。如果部分婦女因家庭照顧負擔較重，也可以到機構領取材料帶回家中，在空余時間進行加工后再交回機構。另外還有“羌繡講習班”、“羌繡繪畫班”等，都是為了提高婦女的羌繡技能而特別開展的。

工作員對每一次活動都進行了及時且專業的評估，對活動的不足之處提出相應的改善方法。有一些活動并不能夠保證之前報名的人員全部都來參加，常常都會有部分婦女缺席，而且每次出席的人次也不穩定，可見婦女的時間安排多變且不可預期，因此也造成了一些資源的浪費。但是值得肯定的是，整體的學習效果是比較好的，組員在培訓過程中，態度認真，氣氛輕松，感受到了滿足感與成就感。但同時問題也是存在的，比如培訓老師的角色顯得不夠主動，多數針法要由組員提出問題時才解決等。組員在學習和制作繡品的過程中經常相互交流，增進了彼此的交往，有利于完善他們的社交網絡。

刺繡培訓總結范文第5篇

從貴陽出發去見石麗平那天，正遇上初夏的一場大雨，被雨水沖洗過的武陵山脈滿目蔥蘢，連綿不絕。

5月的梵凈山，珙桐樹上的鴿子花開得正艷。因其花美麗奇特，好像白鴿舒展雙翅，人們取名為鴿子花。石麗平公司產品的注冊商標就是“鴿子花”。

苗族的刺繡藝術在貴州歷史悠久，清《開化府志》上就有苗族婦女“能織苗錦”的記載。

石麗平家鄉松桃苗族自治縣的苗繡構圖嚴謹，色彩鮮明，苗女們通過豐富的色線和千變萬化的針法，使繡出的人物、動物、山水、花鳥等鮮活靈動，廣受歡迎。如今，松桃苗繡已經走出村寨，走向世界。

在距離松桃縣城200多公里的三都水族自治縣，韋桃花也在用細細的銀針繡出人生的夢想。

在這個全國惟一的水族自治縣里，水族馬尾繡已傳承千年。其獨特之處在于繡花線是用絲線纏繞馬尾做成，使繡品具有浮雕一般的立體美感，被譽為“刺繡藝術的活化石”。

2006年6月，水族馬尾繡和松桃苗繡同時被列入首批中國非物質文化遺產名錄。

韋桃花作為水族馬尾繡部級非物質文化遺產傳承人，曾經在奧運會、世博會現場秀藝，還遠渡重洋到意大利演示馬尾繡技法，把水族的這一傳統技藝傳播到海外。她還通過公司加農戶的方式，給數千名水族繡娘帶來了就業致富的機會。

同為上世紀60年代出生的石麗平和韋桃花，都有一手精湛的繡藝。石麗平很小就跟著母親和奶奶學習苗繡，奶奶是遠近聞名的刺繡高手。韋桃花5歲就跟著母親和奶奶學習纏繞馬尾線，13歲時母親就讓她參與做馬尾繡背帶的繡片，背帶是馬尾繡制品中的最高境界，一般小姑娘根本無法勝任。

一個夢想

石麗平和韋桃花擁有不同的人生境遇，但她們殊途同歸，擁有共同的人生夢想。

讀過書上過學的石麗平，17歲便當上了鄉文化館長，以后又做過松桃電解錳廠團支部書記、辦公室主任、礦業公司總經理，多年的事業拼搏，她苦過甜過哭過笑過，卻從未忘記弘揚家鄉苗繡的夢想。2005年，已是松桃自治縣政協委員的她在提案中呼吁：要讓民族刺繡產品走向市場。

韋桃花則是一名普通的農民，長年廝守著家鄉的山山水水，過著平靜而不乏艱辛的生活。如今，這兩個對傳承千年的本民族刺繡情有獨鐘的“姊妹花”，都在帶領家鄉姐妹們繡出心中夢想，走上富裕之路。

筆者見到石麗平時，足蹬繡花鞋的她正在接待客人。200多平米的公司展示廳里，靠墻擺滿了各種獲獎證書和獎杯，中央展臺上服裝、披肩、壁畫、擺件、土布等產品琳瑯滿目。房間的一個角落，三個苗族繡娘正安靜地飛針走線，花鳥魚蟲在她們手底下栩栩如生，呼之欲出。

2008年12月28日，石麗平成立了以“傳承文明，留住手藝”為宗旨的貴州省松桃梵凈山苗族文化旅游產品開發有限公司，擔任董事長。翌年，公司選送苗繡、銀飾、服飾等產品參加貴州省“兩賽一會”、“中國國際旅游商品博覽會”等活動，獲得各種獎項，顯示出超強實力，訂貨的客商紛至沓來。具有強烈市場意識的石麗平看到了傳統民族產品的巨大市場潛力，她下定決心：打造一個以松桃為中心的武陵山區苗繡基地，讓萬千苗族婦女通過刺繡走上富裕路，讓“鴿子花”開遍五湖四海走向世界。

以發展促傳承，石麗平的夢想正一步步照進現實。如今，松桃28個鄉鎮130個民族村寨中有上千個家庭3100名苗族繡娘都在為公司完成訂單，平均每戶年收入可達3.5萬元。目前，公司已有員工260多人，其中省、市級工藝美術大師17人，專業設計人員13名，擁有鴿子花刺繡系列、梵凈山風光刺繡系列、魚龍圖騰刺繡系列等六大系列共220個品種，暢銷北京、上海等地，出口美國、日本、馬來西亞等10多個國家。2011年5月，公司“苗族花鼓”、“鳳穿牡丹”刺繡系列產品被外交部選定為外交禮品。2012年，公司銷售收入已達到1100多萬元，被認定為省級扶貧龍頭企業，步入了良性發展軌道。她暗暗定下近期目標，到“十二五”末，爭取為當地兩萬人提供就業崗位，實現產值過億。

韋桃花的家鄉在三都縣三洞鄉的板告村，依山傍水，是遠近有名的馬尾繡之鄉。這里的女孩子從小便學習刺繡，而心靈手巧的韋桃花，繡工在同齡人中更是略勝一籌。水族習俗，姑娘出嫁時，母親必須送上一條馬尾繡小兒背帶作為嫁妝，祝福她早日生兒育女。這條凝聚著殷殷母愛的背帶是馬尾繡中的極品，一般只有成年繡女才能完成。15歲那年，聰明靈巧的韋桃花便獨立完成了第一件馬尾繡背帶，而且在集市上一擺出來立刻獲得了很多人的稱贊，賣出了60元的價錢，是當時一個基層干部月工資的2倍，這讓她興奮不已。

從此，韋桃花的一雙巧手成了家庭的主要經濟來源，她的繡品繡工好、圖案美，每逢趕集總能賣出好價錢。韋桃花用自己掙的錢把自己打扮得美麗出眾，亭亭玉立，也吸引了眾多小伙的目光。

18歲時，韋桃花從板告村嫁到了板龍寨，過上了一個水族女人最普通的日子。她用繡花的雙手打豬菜、種包谷、喂豬。干完農活，再拿起繡花針做馬尾繡，相夫教子，生活平淡而安定。直到突然有一天早晨，身邊的丈夫再沒醒來，只給韋桃花留下了5個未成年的兒子，最大16歲，最小僅4歲。韋桃花起早貪黑奮力打拼，苦苦支撐著這個家，生活的艱辛可想而知。

2005年，就在石麗平上交政協提案呼吁“讓民族刺繡產品走向市場”時，韋桃花的馬尾繡工藝品店在三都縣城開張。而2006年8月在貴陽舉行的“兩賽一會”上，韋桃花憑著精湛的馬尾繡技藝奪得“貴州名匠”特等獎，位列評選出的100名“貴州名匠”之首。

萬“花”競放

每每提及韋桃花、石麗平追逐夢想的故事，韋桃花會紅了眼圈沉默不語，石麗平更是數度哽咽，潸然淚下。韋桃花用自己的民族語言輕輕唱了一首歌，在悠長深情的旋律中，筆者只聽懂了“兩賽一會”和“馬尾繡”這兩個詞語。石麗平說，“兩賽一會”讓茫然的她找到了家的感覺，龍局長就像媽媽，關心、幫助她成長。

石麗平嘴里的龍局長，是貴州省民營經濟發展局局長龍超亞?！皟少愐粫睆?006年啟動已連續舉辦七屆，由貴州省經信委等單位聯合主辦，省民營經濟發展局承辦，其目的是通過評選民間“名創”和“名匠”，展示旅游商品，推動貴州旅游商品產業發展，充分發揮旅游商品“小創業、大就業，小商品、大產業”的特點，使旅游商品產業逐漸成為促進城鎮化帶動、拉動地方經濟、解決社會就業、增加群眾收入的新興產業。

“兩賽一會”讓許多石麗平、韋桃花這樣的貴州少數民族婦女實現了勤勞致富的夢想。由民營經濟發展局主辦的各種培訓隨著每年“兩賽一會”逐層開展，無論是“星光培訓工程創業者培訓班”，還是“星光培訓工程能工巧匠培訓班”，都緊緊圍繞讓民間手工藝市場化、產業化，提升特有旅游商品市場競爭力，藝術性與商品性如何緊密結合等內容展開，挖掘人才、傳承工藝、推出新品，促進原生態旅游產品與市場需求的有效融合。發展局還鼓勵“兩賽一會”獲獎者收徒弟，出高徒，每收一個，局里獎勵2000至5000元，這項舉措激發了獲獎者的創造力和創業熱情。通過他們的帶動，使數以萬計的普通鄉村婦女實現了就業和增收。不少外出打工的人也回鄉撿起了繡花針，留守兒童和老人的問題也得到有效緩解。