2023年度文征明臨寫千字文【五篇】（2023年）

曹操雄才崛起，又雅愛詩章。在他奉國威靈、仗鉞征伐之際，常常鞍馬為文、橫槊賦詩。建安十二年（207），軍閥逐鹿中原，五月，曹操率師北征烏桓，七月，出盧龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利班師，途中登臨碣下面是小編為大家整理的2023年度文征明臨寫千字文【五篇】（2023年）,供大家參考。

文征明臨寫千字文范文第1篇

論文關鍵詞：《觀滄?！?賞析

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

曹操“雄才崛起”，又“雅愛詩章”。在他“奉國威靈、仗鉞征伐”之際，常常“鞍馬為文”、“橫槊賦詩”。建安十二年（207），軍閥逐鹿中原，五月，曹操率師北征烏桓，七月，出盧龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利班師，途中登臨碣石，借樂府《步出夏門行》舊題，作下此詩。

“東臨碣石，以觀滄海。”言明觀海位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野廖廓，大海的壯闊景象盡收眼底。“臨”，登臨。“以”，表示東臨碣石的目的是觀滄海。“滄”，水深而呈暗綠色。“滄海”，大海。“觀滄海”為全詩的詩眼，“觀”字統領全篇，以下詩句，皆為觀海所見。

“水何澹澹，山島竦峙。”寫全景：大海波濤動蕩，山島巍然屹立。“何”，多么，含嘆美之意。“澹澹”，水面浩淼的樣子。“何”字用得已極飽滿有力，“澹澹”兩字更是千錘百煉而得者，著此兩字，整個滄海便渾然一色了，若換成“茫茫”“漫漫”等字眼，就顯得過于平實，又欠生動，當真是一字千金，生色千古！

“樹木叢生，百草豐茂。”具體勾勒聳立的山島：島上樹木繁茂，百草豐美，一派生意盎然。“秋風蕭瑟，洪波涌起”：定神細看，瑟瑟秋風中的海竟然洪波巨瀾，洶涌起伏。何等雄偉的景象，何等雄渾的境界，何等雄健的筆力！古往今來，遷客騷人泣秋風、感傷落英者何其多？晏幾道嘆息“紅葉黃花秋意晚”（《思遠人》），耿玉真長恨“玉京人去秋蕭索”（《菩薩蠻》），宋玉《九辯》中的“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”更是大開悲秋文學之先聲。然，獨立寒秋，曹操卻極寫海的磅礴壯美，島的高聳挺拔，草木的生機勃發，一掃悲秋情調，其志凌絕頂以遠瞻世界的非凡氣度躍然紙上，足見曹公“老驥伏櫪，志在千里。”

“日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。”好一派吞吐宇宙的宏偉氣象：茫茫大海與天相接，空濛渾融；
在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得格外渺小，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。“若”，好象。“星漢”，銀河。這四句詩，融想象和夸張為一體，大開大闔，舒緩從容，辭氣直有干云之勢，大有“五岳起方寸”的勢態！在千古詩人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的風云人物才寫得出這種“籠蓋吞吐氣象”。曹操素有“外定武功，內興文學”的雅稱，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，后無來者。這種充滿激情的詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，后人稱之為“建安風骨”。正如《文心雕龍·時序》說：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故?？鄽庖?。”千百年來，曹操之詩就是以這種“?？鄽?rdquo;風骨及其內在的積極進取精神，震撼人心，使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。

“幸甚至哉，歌以詠志。”屬合樂時的套語。“幸甚至哉”，慶幸得很，好極了。“詠志”，用詩歌來抒發志向。通常，合樂時的套語與詩的內容無關，但在此詩中卻與詩內容緊密相關，因為詩人寫景志在抒發其遠大的政治抱負，及其建功立業的雄心壯志。

《觀滄?！吩娒嫔蠈懙氖呛５暮棋|闊，氣象萬千，詩行中站立的，則是那位氣凌萬仞、志在一統北中國的一代“梟雄”的巨大身影，全篇氣度正大嚴瑾，詩體高華安雅。其藝術價值尤為值得一談。

犠莨鄞聳，大處落筆，宏觀構象，造境高敞；
詩意深遠，格調高古，氣韻沉雄；
措筆秀麗工整，不務鋪排詞藻，不求使典用事，音律婉轉和諧，語言流麗、清新雋永。詩人在詞語的選擇上，如“竦峙、叢生、豐茂、蕭瑟、燦爛”等等，大多典要、高華、壯麗。而全詩十四句，除卻首尾句明顯不對仗外，其他每兩句之間多作對仗，因此誦讀全詩，覺聲調鏗鏘，雄整而瀏亮。

牬送猓詩人善于挖掘自己的感情，融景與情為一體。詩中景物描寫，氣氛渲染、人情抒發三者歷轉而下，于自然流轉中見樸直蘊藉，十分傳神地表達了詩人登臨的特有心情，從而把景的描繪同情的感發完美結合，可謂“景中寓情，情因景興，情景相生”。令人感受鮮明、強烈，體味無窮。加之詩人運用虛實相間的寫法，更是給寫景造成一種“隔”的感覺，人們必須發揮想象才能領會其意，使全詩顯得曲折含蓄，而與詩人的情緒表里一致，映照生輝。這種將詩賦中最富詩意的描寫加以想象和加工，創造出極富文采意象之美的詩意，這種提煉精粹、化賦為詩的藝術手段，值得借鑒。

牐牬聳構思奇巧，別具匠心也是特色之一。“觀”字在詩中起了穿針引線的作用，詩人的描寫、想象、抒情均借此次第展開，結構章法寓于天然渾成之中，風格本色而樸直。

文征明臨寫千字文范文第2篇

余有幸與書法結緣三十余載，晝臨碑帖和名作，與古人對話，繼承國學精粹。常常是臥讀書報來終卷，臨池不輟調身心。書法給我的“粉筆生涯”添光增彩，幾十年來我的三筆（毛筆、鋼筆、粉筆）字有了質的飛躍，無論傳道授業，還是筆會交流，都給我帶來了激情和，帶來了人生的啟迪和引導。我的格言：寫字就是寫志，練字就是練人的感悟也就應運而生了。感謝書法我的良師益友，書法的起承轉合，書寫線條的抑揚頓挫和墨色虛實相間打開了我全新的視野，充實了我平淡的生活，打發了人生中許多寂寥的時光，摒棄了許多人世間世俗帶來的煩惱。又是書法在驕陽似火的酷暑中帶來一絲涼意，在冰雪塞外的冬夜里帶來了一股暖流。四季輪回，歲月無痕，我會在有生之年與它相伴，一路同行。于是乎我的一方印章就刻下了“教書育人不倦，舞文弄墨無圖”……

清代的王國維曾借前人詞作形象地表述了治學的三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！庇腥艘矊⒋擞鳛樗囆g創作的三種境界。書法是一門藝術，縱觀歷代書法家成長或創作。均經歷這三個藝術層次，即“俗”、“雅”、“玄”。

準確地說，書法藝術是以 “雅”為主體部分，與它交叉的下層是 “俗”的部分。最為人們經常道及的則是“雅”型書法藝術。有人研究認為“雅”是“美”與“崇高”的中介，較“會當凌絕頂”的崇高美（即“玄”的一種境界）略遜一籌。由于 “雅”成了人內在素質優劣、文野、精粗的一種社會尺度和美學標準，乃至引得非文人也要 “附庸風雅”。這在書法史上或日常生活中是并不少見的現象。在書法熱興起二十年后的今天，我們欣喜地看到在全國高水平的大展中均有好的書法作品問世，既有合乎法度的繼承，又有大膽問鼎的創新，其間我們也看到既有“陽春白雪”的上乘之作，又有趕時髦狂涂亂抹，格調不高的“下里巴人”，塵俗氣自然溢于鋒毫之中。書法藝術是文人藝術，是高層次的文化活動，需要有足夠的文化修養。在書法創作中如何摒棄塵俗氣，如何達到“雅”的境界呢？我以為這是每一位治書者和書法家值得研究探討的 問題。

我們知道高雅不離世俗，非俗不能致雅，俗是雅的基礎，雅是俗的提高和再加工。這好比下圍棋走出一些妙手確實不易（創作雅的作品），而俗手隨時可能出現，弈者不僅要具備扎實的基本功（書功），還須靠毅力拼搏及臨場發揮，（創作的主觀感情與客觀條件相結合的駕馭能力）既要把握全局（通篇章法、行氣），又要著眼于細部（字的結構），否則一招不慎，滿盤皆輸，一 點成一字之規 ，一字乃終篇之準。以實用性為主的書法或模式較重的， “沾沾于用”的大量書作，俗是它們的主要特征。在 “雅”的創作中，講求的是那種貫注自我生命感而又富有特色的書作。明代的文征明家境貧寒，三十年不第，塑造的卻不是“范進式”的怯懦，而是錚錚有聲的傲骨。其書畫雖多秀媚，但其間亦蘊含了一種飄逸不群的韻致。宗“雅”的書畫，皆須向“自然”， “自由”貼近，而又能遺貌傳形，以形寫神。

文征明臨寫千字文范文第3篇

月華收，云淡霜天曙。西征客、此時情苦。翠娥執手送臨歧，軋軋開朱戶。千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭忍回顧。

一葉蘭舟，便恁急槳凌波去。貪行色、豈知離緒，萬般方寸，但飲恨，脈脈同誰語。更回首、重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。

【前言】

《采蓮令·月華收》由柳永創作，被選入《宋詞三百首》。這是首別情詞，行者、送者交替間夾寫之，回環曲折，道盡離愁別苦。上闋寫明月欲沉，霜天欲曉，征客欲行，美人執手相送，一個“淚眼盈盈”，一個“不忍回顧”。下闋寫行人離去后的無限惆悵和無盡的思念，“翠娥”卻抱怨征客，只貪看旅途中的景色，不知我此時的離情別緒，心如刀割。舟中征客，此刻也正“回首”“重城”，表現出無限依戀的凄迷離苦。這種用誤會法加倍表達情人的離情別緒的方式，具有特殊的魅力。

【注釋】

月華收：指月亮落下，天氣將曉

臨歧：岔路口。此指臨別

軋軋：象聲詞，門軸轉動的聲音

爭忍：怎忍

方寸：指心緒，心情

脈脈：含情貌

【翻譯】

月亮已收起了光華，云淡淡的，地上有霜。天色已黎明。將遠行西去的人，此時心情最苦。美人兒緊握著我的手，為了送我上分別的岔路，她把朱紅的大門軋軋地打開。千嬌百媚的臉龐、婀娜輕盈的身姿，她久久地站著，沒有話，只流淚。我腸都要痛斷了，又怎么忍心回頭再看她一眼呢？

我乘坐的一葉扁舟，便如此急急地隨著水波去了。臨去前，我只顧準備走，行色匆匆，哪知離別的心緒，會萬般千種地襲來心頭呢！我只得心懷怨恨，含情脈脈，這滿腹的話又能對誰去說呢？待到我再回過頭去時，重城已看不到了。寒颼颼的秋江上，唯見天外隱隱約約地有兩三株煙蒙蒙的遠樹而已。

【賞析】

柳永善寫羈旅行役之苦，但他與很多先前的詞人喜歡從女性的角度代言抒情不同的是，他總是毫不掩飾自己的情感，從不怕大膽地表露自己的內心世界，這就使得他的詞作中主體形象更加鮮明。作者是一位善于鋪敘的高手，所以把女主人公的千嬌百媚，自己的滿腹離愁都寫得十分細致。

上片首二句寫明月欲沉，霜天欲曉，點出送別時間，“收”字精煉準確，以極冷靜的筆觸寫月色，渲染出一種凄清的氛圍。下句有人、有景，點出離情最苦。后五句寫依依惜別之景：征客欲行，美人執手相送，一個“淚眼盈盈”，一個“爭忍回顧”，雙方無言，生動的動作描寫，烘托出離別的愁苦。上片尾句以反問作結，使離愁更為深沉。

文征明臨寫千字文范文第4篇

曹操(155～220),字孟德,沛國譙郡(現安徽省亳縣)人｡三國時政治家､軍事家､詩人｡東漢獻帝建安初年,拜大將軍,當丞相,后封魏王｡子曹丕稱帝后,追尊為武帝,故稱魏武｡他的詩兼有四言､五言和雜言,全用樂府古題,抒寫全新的時代感受｡他尤擅長創作四言詩,風格慷慨悲壯｡本詩以寫景見長,獨具一格,堪稱中國山水詩的最早佳作,受到文學史家的特別厚愛｡

《觀滄?！肥遣懿儆诮ò彩?207)秋北征烏桓,凱旋歸來時所作｡這時,曹操擒呂布,降張繡,在官渡又打敗了他的主要對手袁紹,接著北征烏桓又一舉獲勝,統一了中國北部,確立并鞏固了河北根據地,此后便可以南征孫､劉,實現統一,完成宏業｡眼下鎧甲未除,征塵未洗,佇立峰巔,面對大海,自然要心情激蕩,浮想聯翩,《觀滄?！繁闶钱敃r思想感情的抒發｡這首詩通過寫觀滄海所見的壯麗景色,抒發自己意氣昂揚的豪邁感情,表達了他宏偉遠大的政治抱負｡

“東臨碣石,以觀滄海｡”開頭兩句交代了詩人觀望滄海的地點――碣石山,其中的“臨”､“觀”二字,不僅道出了詩人的行蹤,而且刻畫出了一個躍馬揚鞭､雄姿英發､躊躇滿志的英雄形象｡

“水何澹澹,山島竦峙｡樹木叢生,百草豐茂｡秋風蕭瑟,洪波涌起｡”這六句實寫詩人在滄海邊見到的壯觀景象,抒發了詩人得勝歸來的愉快心情｡一個“何”字表現了詩人對水波蕩漾的大海的驚嘆,而此時詩人的心情不也像大海一樣洶涌澎湃嗎?在這水波“澹?！钡暮Ｉ?最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀,遼闊深遠｡雖然已是秋季,但由于詩人的心情愉悅,所以眼前的一切都是那么美好,充滿生機｡“叢生”､“豐茂”二詞寫出了島上樹木繁茂､百草豐美､生意盎然的景象｡后二句則是對“水何澹?！币痪涞木唧w描寫,一個“涌”字寫出了大海驚人的力量和恢宏的氣勢｡自古以來,多少遷客騷人因秋風潸然淚下,見落葉而觸景傷情!然而,曹操卻能面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:在秋風蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凄涼感傷的情調｡這種新的境界,新的格調,正反映了他胸懷家國､志在千里的寬廣胸襟｡

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里｡”這四句是想象之景,詩人面對浩瀚無垠､氣勢磅礴的大海,思緒萬千,心懷激蕩,覺得大海能夠吞吐日月,包容萬物,這樣的大海不正是詩人博襟的象征嗎?此時的詩人雖已年過半百,鬢發微霜,但他的雄心壯志､萬丈豪情又怎比年輕人遜色?

“幸甚至哉,歌以詠志｡”這兩句則是直抒胸臆之筆,意思是“慶幸慶幸多慶幸啊,我吟詩作歌抒豪情”｡能遠征到此,“臨”碣石山,且有閑情逸致“以觀滄?！?此乃勝利者才能為之啊!詩人的自豪之情溢于言表｡

文征明臨寫千字文范文第5篇

元日

[宋]王安石

爆竹∕聲中∕一歲除，春風∕送暖∕入屠蘇。

千門∕萬戶∕曈曈日，總把∕新桃∕換舊符。

作者介紹：

王安石，字介甫, 號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文學家，“唐宋八大家”之一。給后人留下1000多首詩歌、800多篇散文的豐富文化遺產。代表作：《泊船瓜洲》《書湖陰先生壁》等。

主題：

《元日》描寫了新年熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的高昂情緒，充滿歡快及積極向上的奮發精神。

譯文：

陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去，和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，每家每戶都在用新桃換下舊桃符。

注解：

元日：農歷的大年初一。

爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。

一歲除：一年已盡。除，去。

屠蘇：藥酒名古代習俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。

曈曈：日出時光亮的樣子，詩中指“天剛亮時”。

桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。演變到現在，人們大多會用對聯貼于大門上。

鑒賞：

詩的前兩句：這兩句寫“元日”(春節)的傳統習俗有放爆竹、喝屠蘇酒，用來渲染春節祥和歡樂的氣氛。

詩的后兩句：“曈曈”是太陽剛出來時光輝燦爛的樣子，象征無限光明美好的前景?！扒чT萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中?！皶訒尤铡?，指由暗轉明的朝陽。結尾一句以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。

全詩將敘事與寫景結合。通過對“爆竹聲”“屠蘇酒”“換桃符”以及開春送暖的春風等新年特有景物的描繪，展現了人們在春節這一天的熱鬧景象，流露出詩人在除舊迎新時無比喜悅的心情。

2、《清明》

清明

[唐]杜牧

清明時節/雨紛紛， 路上行人/欲斷魂。

借問/酒家/何處有？ 牧童/遙指/杏花村。

詩人簡介：

杜牧(公元803—約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陜西西安)人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

主題：

《清明》這首詩描寫清明時節的天氣特征，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。

譯文：

江南清明時節細雨紛紛飄灑，不能夠回家掃墓的人落魄斷魂，孤零零在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味。借問當地之人何處買酒澆愁？騎在牛背上的小牧童笑而不答，用手指向遠處的杏花山村。

注解：

雨紛紛：細雨綿綿不絕。

斷魂：形容凄迷哀傷的心情。

鑒賞：

詩的前兩句：這兩句從“清明時節”、“雨紛紛”“欲斷魂”交代了時間、場景、心情。這樣的天氣，這樣的心情，找個地方避雨休息，借酒澆愁就是水到渠成的事情，為后文問哪里有酒家做鋪墊。

詩的后兩句：后兩句描寫的是一個渾身已經被雨水打濕的中年男人站在路邊，滿臉疲憊，向著遠方的路面眺望，恰巧有一個小牧童騎著牛走過來，這個人急忙上前打躬作揖請教哪兒有店家可以休息喝酒的?這個牧童卻微微一笑并不說話，只是抬手指向遠處杏花盛開的山村。