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摘要：通過梳理通識教育的歷史發展背景，分析當下國內高等教育面臨的困境和挑戰，結合重慶大學建筑城規學院通識教育試點案例，從科學架構課程結構，實現資源優化配置；科學組織課程內容，實現全面協同發展；科學規劃課程體系，實現內核有機生長；科學促進學科整合，實現跨越文化的融通；科學調整教學導向，實現通識的心智培養等5個方面對通識教育的發展方略展開論述和探討。
關鍵詞：通識教育；文明危機；發展方略
中圖分類號：G640文獻標志碼：A文章編號：10052909（2012）05003506通識教育是一種人才培養模式，是一種大學教育觀。通識教育源于19世紀，由一批歐美學者針對大學學術分科過細、知識嚴重割裂的狀況而提出。20世紀以來，通識教育已廣泛成為歐美大學的必修科目。與國外成熟的通識教育相比，中國的大學通識教育還處于起步階段。2011年10月，重慶大學以建筑城規學院為試點，以經典閱讀為核心的通識教育課程正式拉開帷幕。由國內外學術界和通識教育界著名學者組成的授課團隊，以高質量的講座為起點，向全校通識教育課程改革邁出了堅實的第一步。筆者以此為契機，結合建筑專業的學科特點展開分析和闡釋，對通識教育的發展方略等內容進行了深度思考。
一、通識教育的涵義
盧梭曾說：“在使愛彌兒成為一名軍人、教士或行政官員之前，他先要使他成為一個人?！盵1]學者王國維先生提出“教育之宗旨何在？在使人為完全之人物而已……完全之人物不可不備真善美之三德，欲達此理想，于教育之事起。教育之事亦分為三部：智育、德育、美育是也”[2]。關于通識教育解釋比較有代表性的有：美國哈佛大學委員會發表的《自由社會中的通識教育》（1945年），文中將通識教育定義為“學生在整個教育過程中，首先作為人類的一個成員和一個公民所應接受的那部分教育”。中國學者李曼麗在綜合了國內外有關通識教育的表述之后，對其內涵作出了初步建構，“就其性質而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學生都應該接受的非專業性教育；就其目的而言，通識教育旨在培養積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發展的社會的人和國家的公民；就其內容而言，通識教育是一種廣泛的、非專業性的、非功利性的基本知識、技能和態度的教育”[3]。二、通識教育的歷史發展背景
（一）近現代高等教育發展背景
工業革命以來，高等學校的課程改革與發展大體有三種不同的指導思想。一是秉承古希臘、羅馬時期的自由教育傳統，輕視甚至完全排斥專業教育科目。二是強調高等教育專業化，甚至把高等教育與專業教育完全等同。三是主張專業教育與通識教育相結合[4]。然而也有例外，賓夕法尼亞大學從建校之初就把通識教育提到戰略高度，視其為學校的靈魂，是實現學校育人理想和謀求競爭優勢的重要手段。
中國高等教育自20世紀50年代初開始學習蘇聯，進行教學改革，形成了較為典型的專業教育體制，技術學院和技術大學構成了大學體系的主體。把莫斯科大學建筑學專業的計劃大綱移植到中國，學制5年，課程安排分為3個部分：政治、體育、俄語、微積分等公共基礎課；素描、水彩、雕塑、投影幾何、陰影透視、測量、施工技術、建筑構造、建筑材料、工程結構、力學等專業技術基礎課；建筑歷史（中國建筑史、中國建筑營造法、西洋建筑史、俄羅斯蘇維埃建筑史、中國美術史、西洋美術史）、建筑物理、給水排水、暖氣通風、建筑初步、公共建筑設計原理、工業建筑設計原理、住宅設計原理、城市規劃原理等專業課，另安排認識實習、工地實習、古建筑測繪實習等[5]。全部課程多達50余門，課程繁雜、時間窘迫，學生超負荷地埋頭苦讀，學生的注意力、理解力和記憶力得到了最大程度地調動，但是，這樣的結果導致學科的偏重性與選擇性不強，內在的連貫性和連續性缺乏。
（二）目前中國高等教育現狀與挑戰
1.過早選擇專業，通識教育輔助學生選擇專業的作用微弱
中國現有的高等教育已經大眾化，不再是精英教育，其根本任務不僅僅是在單一專業上為學生作準備，更強調綜合素質及能力。美國約翰·布魯貝克在《高等教育哲學》一書中指出：“如果一個人是明智的話，他就不只是能更好地謀生而且能更好地享受生活，因為一個人必須不僅為工作做好準備，而且要為工作變換做好準備?！笔聦嵣?，目前中國高等院校學科定位與發展有所偏離，實行的是以專業教育為導向，強調專業科目的訓練，課程的開設缺乏彈性，無法滿足學生個性化的需求進行自主選擇、自我規劃。斯坦福大學校長約翰·漢尼斯曾指出：“如果要給當前中國大學“挑刺”的話，除了中國學生討論少、提問少、質疑少外，另外一個就是讓學生選擇專業的時間太早了”。過早地開展專業教學，限制了學生的視野。國外在選擇專業方面的做法已有相當成熟的經驗，新生入學后不確定專業，先學習1～2年的通識課程，再選擇確定專業。通識教育在幫助學生選擇專業方面起到的基礎性作用，使他們在跨專業的通識知識中尋找到了自己的選擇。
2.發揮通識教育在文明危機挑戰中的本位作用
諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧在第一次中國文化論壇提出“文化自覺”，21世紀中國崛起是一個事實性的現象，但崛起是什么崛起？僅僅是原子彈、航空母艦？這些不是最重要的！崛起的中國人是一群什么樣的人？科學教育的興起是人類文明和教育發展的進步，但是，當科學教育占據主導地位之后出現了文明危機。楊振寧先生從文明危機的角度反思到底什么是我們希望培養出的公民，到底什么樣的人是中華文明共同體的傳人。致力于推動中國通識教育的甘陽教授也指出，西方通識教育應對的是20世紀西方文明的危機，其目的是捍衛“西方文明的認同”。中國大學通識教育的中心任務，是接續斷裂的文化傳統，是加強中國青年對華夏文明的認同。反思國人的道德文明，復興人文教育提到教育界乃至社會議事日程，發揮通識教育在應對人文精神缺失挑戰中的本位作用刻不容緩。
（三）通識教育發展方略思考
對高校而言，通識教育發展方略是一件大事，做得好將極大改善教育效果；做得不好，將浪費人、財、物力，甚至陷入誤區。
1.科學架構課程結構，實現資源的優化配置
在課程結構上，以美國大學為例，課程設置主要包括主修課、通識課程、自由選修課三大類。其中通識課程按照人文學科、社會學科、自然學科的順序而編排設置。通識教育課程設置主要有四種實施類型，即分布必修型、核心課程型、名著課程型和自由選修型。分布必修型明確規定必修領域、課程門類或最低學分，課程多為入門課程，利于拓寬學生的知識面。該模式易于管理，對學校實施條件要求相對較低，是美國和中國高校采用最多的一種形式。核心課程型明確規定必修領域，但與分布必修型不同，它打破了傳統的按學科設課的模式，強調課程設置要有利于培養學生的能力而非某一學科的系統知識。該課程中跨學科的內容分量大，重視加強有關道德、文化、藝術方面的培養，但要求開設課程多、質量高，只有極少數高水平大學能實施，如哈佛大學、清華大學、復旦大學等。名著課程型是美國個別高校采用的特殊類型，其目的是實施自由教育，課程選用各領域的名著，主要以討論課為主。自由選修型，院校不作特別規定，學生可以根據自己的興趣自由修讀[6]。
目前通識教育和專業教育課程體系之間缺乏有機性，通識教育課程內容上應有別于專業性或職業性的課程。不同的學科門類，由于其專業區別，需要開展通識教育的內容理應有所不同。對于文科學生，一方面應多了解自然科學知識，另一方面還要重視通曉本專業之外的人文社會科學知識；對于理工學生，應該在了解人文社會科學和藝術知識的同時，重視本專業之外的自然科學知識的廣泛，為今后的全面發展打下堅實的基礎。如MIT工程學院規定，主修理工科的學生必須學習8門人文、藝術社會科學課程，占學位課程總數的20%；主修文科的學生學習占學位課程16.5%的自然科學課程[6]。
不同的學術訓練造就不同的人才。任何學校都應結合實際，根據院系的構成特點、教師隊伍的專業結構、以及學生的知識儲備等，優選適合自己學校狀況的通識教育實施方案。
2.科學組織課程內容，實現全面協同發展
首先，課程內容設置涉及廣度和深度以及具體的內容。從內容選擇上應減少知識化趨向，凸顯特色性。從寬度模式看，開設一些看似豐富的課程，旨在擴展學生的知識面，把各種導論、通論、概論誤認為是通識課的主流，實則是簡單地從一個狹窄領域走向另一個狹窄領域，最終缺乏知識的連貫性以及融會貫通的認識；從深度模式看，選擇以人文熏陶、思維訓練、學術對話為主導，找尋學科之間的內在聯系，初步建立處理不同學科信息和概念的認識。因此，內容上做到求數量更求質量。甘陽教授指出，通識教育的內容應以中西文明的經典為核心，“給20～25歲的青年一種關于人類興趣的所有學科的準確的、一般性的知識”。從目前探索經驗看，閱讀經典的方式實現了一種從大而全到小而精的轉換。經典的內容立足于中華文明、世界文明的歷史性根基，通過研讀經典著作而具有共同的精神文化根基，汲取和掌握人類共同的文明財產。這正是彌補國人文明缺失的重要途徑之一。往往一門課一個學期只讀一本書，讓學生形成真正的學術素養。事實證明，這些課程正是名校的精華所在。合理處理通識教育中的“寬度”與“深度”問題，取得全面的和諧發展：前者意味著學生不受專業的限制，后者意味著要挑戰學生能力的極限，培養深入事物本質的能力[7]。
其次，通識教育與專業教育的關系既有基礎性的一面，也有非基礎性的一面。中山大學哲學系劉小楓教授指出了通識教育面臨的一個現代教育的悖論，即教育的現代化，首先就是教育的大眾化和技術專業化，讀大學的人越來越多（大眾化），但在大學學習的是實用（技術）性知識。于是，受高等教育絕非意味著品德和人生理解上的長進，而是技師匠人的培養。這是一個關于人格提升與技藝長進之間的關系問題?；诖?，哈佛大學在2004年的一份報告中指出通識教育和專業教育之間的界限相對模糊，且可以實現相互滲透并相互轉化[8]。針對文、理、工科的學生，結合他們的知識背景進行有甄別的開課，能起到事半功倍的效果。如：加州大學洛杉磯分校的通識課程包括定量推理，這對于文科學生來說具有理性分析的意義，以簡單的數學和統計知識為基礎，培養學生的智力技能[9]。這樣的課程內容設置起到了相互補充、相互促進的作用，通識教育通過推動專業教育而獲得新的內涵。再如，建筑史課程目前僅僅面向建筑學專業學生開設，而對建筑學專業之外的建筑相關專業學生而言卻相對陌生，但對他們而言，獲取建筑文化的認知十分必要。了解建筑產生的本源，了解建筑與時代、文化與社會的關系，建立廣闊的歷史觀，對于建筑師們明確思索的方向、找到解決途徑大有裨益。建筑史將為他們提供了一條專業之外的道路。
最后，通識教育的內容要以知識的發展變化為基礎，緊跟學術研究新的發展動態。
3.科學規劃課程體系，實現內核的有機生長
通識中的“通”，其本身的含義不是通才的“通”，什么都知道僅僅是指對信息量的消化，而是指貫通的“通”，即不同學科的知識能夠相互通融。遇到問題時能夠從比較開闊的、跨學科的視角進行思考，與人交流合作，達到不同文化和不同專業之間的溝通[10]。這需要對課程體系建設的各個環節進行精密考量，需要成立專門的團隊開展研討。
注重課程設置的前期調查研究，如重慶大學現在執行的通識教育課程方案藍本—《文理學院戰略規劃》，就是在教師、學生、校友、職工和教學督導等多方人士的廣泛參與下，經過了一年的調查研究和論證最終成文。要科學、完整和有針對性地制訂一項通識教育課程方案，需要進行全方位的調查，征求廣大師生、校內外人士的意見。同時在正式實施前還有必要進行小范圍試驗，以便有機會糾正和改正不足，避免不必要的錯誤和損失。
重視通識教育課程體系內部的組織性、前后連貫性的規劃設計。通識教育不能簡單地被認為是大學本科的基礎教育，應與高中課程接軌，甚至與研究生教育接軌。如在重慶南開中學，定期以“南開講壇”講座的形式開展通識課程，內容十分廣泛、從哲學、藝術、人文、前沿科技，讓學生了解人類最基本的知識領域及其思維方法。從目前大學開展通識教育的情況看，多數集中在大學前兩年，美國的通識教育年限已經逐步實現了從低年級走向中高年級的轉變，穿插在整個大學期間。哈佛大學和京都大學組建新的學習、研究整合計劃，在研究生院進行，可見，通識教育的實施已由本科層次發展到研究生層次[11]。
管理階層工作缺位，無專門實施機構、隨意性較強、師資力量不足、對整體觀和全局觀的把控力度不夠等一系列的問題凸顯，難以形成整體合力，要實現真正意義上的通識教育課程體系還存在一定的距離。
4.科學促進學科整合，實現文化跨越的貫通
由于歷史、社會等多方面原因，導致目前專業劃分過細、過分強調專業，培養“工匠式人才”的教育觀念與實踐，造成了美國學者史諾（C.P.Snow） 所稱的“兩種文化”的對立，培養出單視野（One-Dimensional） 的受教者?？萍颊系氖兰o是新世紀發展的主流。日本有一門學科叫社會理工學，該學科有學文的、有學理的、有學工的，研究自然科學、人文科學和社會發展的邊界問題，營造了良好的通識教育氣氛，為整合實力的增強創造了條件。
日本建筑學家黑川紀章提出了“共存”（ coexistence）概念，是一個在日本有著廣泛影響的非常重要的哲學概念[12]。它是指通過相異文化之間的共存，進而相互影響產生出新的文化。具有通識的文化素質培養是必要的，在未來的職業領域能夠打破學科專業的局限性與不同的人進行各種必要的交流與合作?！翱鐚W科”概念的提出成為時代使然。所謂的“跨學科”，是在兩個以上的學科之間建立內在的聯系，或者是在學科的邊界線上生長出新的研究領域或知識領域。
哈佛大學倡導“合作的文化”。出現了在一堂通識課由兩位不同專業教師主講的現象。教師分別來自不同學科領域，課堂教學風格迥異，輪番上陣，形成互補。該課被《哈佛公報》譽為跨學科合作的典范。如果說這個例子只是合作的表層，那么，一項有關生命科學的研究計劃項目展開了實質性的合作：從20 世紀90 年代開始，哈佛大學投入遠遠超出10億美元的經費用于一項有關生命科學的研究計劃，參與該計劃的院系有文理學院、醫學院、公共衛生學院等。陸登庭指出：我們取得的最重要的成功就在于建立了交叉學科和教師之間（ 或學院之間） 的合作[ 13]。這是哈佛大學整合資源的計劃，通過這樣的研究合作，學生從中受益。
賓夕法尼亞大學作為早期通識教育開展的先驅，1982 年，時任校長的哈克尼在《選擇賓大的未來》的正文中說到，“賓大吸引高水平學生的競爭優勢來源其學科的多樣性和豐富性，尤其是它的自由教育與職業教育相結合的不尋常的活力。我們的目標是要使本科通識教育成為全校教師的共同責任，要避免過分強調本科階段的職前教育，因此要通過扎實多樣的基礎知識教育，以使通識教育極大地豐富起來”[14]。2004年，該校校長提出賓大追求“從優秀到卓越”的目標，措施之一就是提高跨學科知識的整合。這一點恰是目前國內院校在人才培養方面的欠缺。
5.科學調整教學導向，實現通識的心智培養
這是一個關于教與學的導向問題。
從教的方面看，存在教學模式和教授引導的問題。減少大班教學模式，完善教學助教制度?，F在助教通常由研究生擔任，他們在課程體系中的作用是溝通主講教授和學生的中間環節，采取小班教學，突出表達能力、寫作能力、實踐能力；重視討論、研討課的形式，這也是國外普遍采用的形式。尤其是需要面對面地與學生交流，進行答疑、解惑。這對助教的綜合素質提出了要求，要做好迎接本科學生挑戰的心理準備，同時開發他們的能力，以自己的方式去負責相應學生的討論課，助教與學生在課堂上各抒己見，思想碰撞，引導學生了解學科前沿和新趨勢、新信息，有利于思維的發展。誰來教？如何在少而精的課程中實現通識教育的目標？科學配置師資至關重要。如何讓已經形成的知識組織結構再度開放，以融會貫通的講授方式，讓學生獲得思考問題和解決問題的能力。這對教師教學提出了新要求，既要有學術的造詣，教學技巧，更需要一顆潤物細無聲的真心。有激情、有個性、有深度的課程和有獨到見解的教授更容易引起學生的興趣。更容易讓學生領略思想的深度和力度，幫助他們接受心智訓練并享受其中的愉悅；通過一系列的學術訓練，了解和思考超出其所學專業知識層面的某些超越性問題，培養學生的獨立意識和批判精神[15]。各學校應根據自己的特點，在外聘授課教師的同時，培養自己的師資隊伍。
從學的方面看，一方面應培養學生從功利為導向走向通識的自覺心境。教育不能僅僅淪為一種工具，更要著眼未來為職業服務，而未來的職業是可變的，不具有唯一性。認清職業與能力的關系，培養學生具有通識的心境。據知識折舊定律，就一個人一生所學的知識來說，在校求學階段所獲得的知識不過是他一生所需的10%，而另外90 %以上的知識都必須在以后的自學中不斷獲取。因此，從學生的角度看，訓練最基本的思考能力與行動能力是教育的重要職責。以建筑專業為例，學院的任務是使畢業生具備專業技能，取得執業資格。成為建筑師是進入建筑系學習的主要目的，但是在一個動態的開放社會里，人的活動空間逐漸擴大，就業范圍也不斷擴展，把專業視為歷練人生的過程。這樣的態度才是科學的態度?？虏嘉饕f：“建筑是一種心靈習慣，不是一種職業”。另一方面，恰當的學習方法至關重要?！爸悄鼙戎R更重要”，教育的成敗在于學生是否掌握了接受與運用知識的方法。通識不應該是知識性的介紹，表層的知識，學生是可以通過其他渠道獲得。因此，引導學生批判性地學習新的思想，并將其融入原有的認知體系，以便在眾多思想間建立聯系，將知識進行遷移，獲得解決問題的途徑。在哈佛大學，通識教育必修領域的目的不在于讓學生系統地學習各個領域的所有知識，而是通過該領域內有關知識的學習，達到培養某種能力的目的。因此，在每個必修的領域中，只要能夠提供各領域相應的主要方法和能力訓練即可?？疾榈膬热莶皇亲x過多少本書，而是是否能夠用批判和分析的方法進行研讀。
三、結語
通識教育是“教育如山”思想的回歸，意味著廣博的底蘊。每一所大學，由于歷史傳統、文化背景、校園環境、教風學風及學科優勢的不同，其辦學風格及培養的人才都有其各自的特征。通識教育應該結合學校特點，體現學校特色，突出學校精神。重慶大學通識教育的試點僅僅是一個好的開端，還需要加強研究，在探索中前進，走出一條適合學校的具有可持續性的通識教育發展之路。
“弘深”一詞源自1929年《重慶大學籌備會成立宣言》中的“當有完備弘深之大學一所”之說?！昂肷睢闭?，“寬廣深沉、博大精深”也。培養的學生胸襟寬廣、思想深邃、知識淵博、學術精深，成為知識、能力、素質全面協調發展的優秀人才和引領社會的精英。這正是人才培養的真諦。
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Development strategies of general education under the civilization crisis
DAI Qiusi
（a. College of Architecture and Urban Planning； b. Key Laboratory of New Technology for Construction of Cities in
Mountain Area， Chongqing University， Chongqing 400045， P. R. China）
Abstract： The historical development of background of general education was briefly described and difficulties and challenges under the background of national higher education were analyzed. Based on the case of general education in the College of Architecture and Urban Planning of Chongqing University， development strategies of the general education were discussed from five aspects， including constructing the course structure scientifically to achieve optimal resources allocation， organizing the course content scientifically to achieve a comprehensive collaborative development， planning the curriculum system to achieve the organic growth of the core， integrating disciplines to promote cultural communication， and adjusting the teaching direction to achieve mental training.
Keywords： general education； civilization crisis； development strategy
（編輯梁遠華）
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