今傳媒2020年第1期文化傳播與教育“新發展”理念下兵團紅色旅游資源開發探析———以四十七團“沙海老兵”為例徐婉晴
黃晶晶(新疆大學人文學院,新疆烏魯木齊830000)摘
要:本文以和田四十七團“沙海老兵”為例,總結其旅游業取得的巨大成就的同時,面臨基礎設施薄弱、人才資源缺乏等問題,具體闡述了綠色、創新、協調、開放、共享等發展理念的內涵,以及如何將其貫徹落實到兵團紅色旅游資源開發中去,試圖給出一些指導性建議,為進一步開發兵團紅色旅游資源、促進兵團旅游業發展提供借鑒意義。關鍵詞:新發展理念;紅色旅游資源;“沙海老兵”中圖分類號:G112
文獻標識碼:A
文章編號:1672-8122(2020)01-0147-03
紅色旅游主要是指以中國共產黨領導人民在革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的1]主題性旅游活動[。紅色旅游不同于一般性旅游,有命令,歷時15天,徒步穿越“死亡之?!彼死敻缮衬?,順利進入并解放和田。在勝利解放和田后,穿越沙漠的一部分官兵化劍為犁,將一腔熱血灑在這片荒原上,他們無怨無悔、積極投入了屯墾戍邊、保衛邊疆、建設邊疆的事業中。在1953年,成立了和田四十七團,這里是他們用血用汗拼搏奮斗的一方熱土,是他們拼搏奮斗、無私奉獻的見證。一代代兵團人的奮斗,將荒原變為綠洲,留下了豐富的精神文化印記。獨特的歷史文化內涵,具有稀缺性、不可再生性的特點,我們應該牢牢遵守習近平總書記的要求———把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承2]好[。而兵團紅色旅游存在起步晚,發展不成熟等問題,如何開發旅游資源成為兵團紅色旅游的重大課題。黨的十九大報告指出:“發展必須是科學發展,必須堅定不移貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的[3]發展理念”。因此,在開發兵團紅色旅游資源時,二、現狀分析近年來,四十七團依托豐富的紅色旅游資源,以“紀念館、紀念碑+老兵村+團場新貌”為品牌,以4]“開放的屯墾新鎮,美麗的軍墾文化”為主題[,打要發揮新發展理念“指揮棒”的作用,因地制宜,合理開發旅游資源,弘揚“沙海老兵”精神,促進經濟發展。造兵團紅色旅游品牌,取得了良好的效果。自2012年起,四十七團在每年的12月22日都會舉辦一年一度的“中國·新疆兵團沙海老兵節”,讓游客重走當年老兵們走過的路,進一步傳承“沙海老兵”精神。通過這些旅游活動的組織,旅游業逐步發展成為當地的支柱性產業。一、背景介紹1949年12月,中國人民解放軍一野一兵團二軍五師十五團主力部隊的1800余名指戰員接受組織的收稿日期:2019-08-08基金項目:國家級新疆大學大學生創新訓練計劃項目:“和田47團‘沙海老兵’口述史及其紅色資源開發”(201810755033)。作者簡介:徐婉晴,女,新疆大學人文學院編輯出版學,主要從事新媒體與文化傳播研究;黃晶晶,女,新疆大學人文學院編輯出版學,主要從事新媒體與大數據傳播研究。147
今傳媒2020年第1期四十七團的旅游業在近幾年取得了長足的發展,但綜合來看,其發展仍處于較低的階段,主要的限制條件為:一是地理位置偏遠,四十七團地處塔克拉瑪干大沙漠南緣,團部距墨玉縣城37公里,距農十四師師部63公里[4]。距離客源市場較遠,對于北疆及內地的游客吸引力較??;二是四十七團經濟較為落后,基礎設施建設不完善,不發達的交通、住宿等基礎設施大大阻礙了游客來此參觀的步伐;三是缺乏相應的旅游人才,開發模式較落后;四是宣傳力度薄弱,社會認知度低,除了新疆和田本地人了解沙海老兵精神,其他人很少聽聞。三、新理念,新方式針對四十七團的旅游現狀,根據《“十三五”旅游業發展規劃》要求,要全面落實旅游業創新驅動、協調推進、綠色發展、開放合作、共享共建等方面任務[5],故提出以下開發策略。(一)創新發展———搭上“互聯網”的順風車創新是旅游業發展的內在動力。在對“沙海老兵”旅游資源進行開發時,要突出理念創新、產品創新、技術創新和模式創新。首先,在理念創新方面,要改變過去舊的理念,要把游客放在首位,把握游客的旅游心理,滿足游客不同的需求;其次,在產品創新方面,結合市場需求,努力挖掘沙海老兵的文化內蘊,開發以“沙海老兵”為主題的具有紅色情懷的民宿和餐廳;再次,在模式創新方面,要突出同區域差異化發展,打造特色的旅游項目,如之前舉辦的“沙海老兵”藝術節———重走老兵穿越的塔克拉瑪干沙漠即是一個成功的例證;最后,進行技術創新。屯墾戍邊紀念館可以利用數字技術對文物的各方面信息進行采集、存儲和加工,通過網絡連接,最后實現文物信息的上傳,構建一個虛擬紀念館,實現實體紀念館與虛擬紀念館的完美結合。同時可以將紀念館陳列的文物通過多媒體和虛擬現實技術等展示出來,重現歷史的真實感,增強紅色旅游資源的感染力與生動性。通過現代科技手段,用多種方式解讀文物所蘊含的歷史文化底蘊,進一步拉近游客與文物的距離,增強游客的參與感。148文化傳播與教育(二)協調發展———共促區域合作協調發展是旅游業發展的本質特征。為了解決開發時出現的一系列問題,在對“沙海老兵”紅色資源進行開發時,應著重加強各部門、各地區的協調與結合。首先,加強政府與人民的結合,既要強調政府的主導作用,又要充分調動當地居民的積極性,力促當地人加入發展旅游業的行列中,形成政府與人民良好互動的局面;其次,要樹立全局意識。開發旅游資源,不僅是在四十七團這一個地方進行開發,而且要聯合周邊地區,串珠成線,區域間協調發展,打造特色旅游線路。再次,還可以與南疆的阿克蘇、庫爾勒,北疆的烏魯木齊、石河子等地的兵團旅游資源結合起來,在開發本地資源的同時,打造新疆兵團旅游的名片,使其成為新疆旅游中獨特的風景線。最后,要做到物盡其用,不僅要開發四十七團豐富的紅色兵團旅游資源,還要帶動周圍沙漠、胡楊林等自然資源的發展,將四十團的胡楊林與輪臺胡楊林結合起來,打造特色的胡楊林自駕游專線,將胡楊林自駕游與沙漠游深度融合,構筑生態旅游體系。(三)綠色發展———人與自然和諧共處習近平總書記在黨的十九大報告中提出:“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化”[3]。這一思想內涵豐富,對于指導和田四十七團紅色旅游資源的開發具有重要意義?!吧澈@媳钡木窠涍^了歷史的沉淀、歲月的洗禮,在今天以紀念館、紀念碑、老兵村為載體綻放光芒。因此,我們不能為了開發而開發,更不能過度開發,要嚴格遵循保護開發的理念,挖掘老兵“英勇頑強、忠誠為民、艱苦創業、扎根邊疆、無私奉獻”的精神[6],最大程度地實現其社會文化價值與經濟價值。值得注意的是,和田四十七團位于塔克拉瑪干沙漠的邊緣,獨具風情的沙漠游也成為和田四十七團旅游的特色之處。在組織游客進行沙漠游這一項目時,應嚴格遵循綠色發展理念,保護自然生態,做到可持續發展。(四)開放發展———融合市場進行開發在貫穿開放理念進行開發時,要格外注意兩個方
今傳媒2020年第1期面:一是要結合市場努力開發已有資源。和田四十七團承載著一代又一代兵團人屯墾戍邊的記憶,要挖掘軍墾文化內涵,以弘揚老兵精精神,再現過往歲月為主題,開發兵團紅色旅游紀念品,增強游客旅游體驗感,滿足游客多樣化需求。二是要以開放的姿態歡迎外來資源。隨著沙海老兵精神的弘揚,四十七團吸引了影視劇創作人員的到來,2018年1月8日,電影《奔襲和田》舉行開機儀式,在拍攝過程中,當地居民當群演、跑運輸,參與到拍攝過程中。影視劇的拍攝不僅為當地帶來了收入,也增加了對“沙海老兵”的宣傳力度。與此同時,要加強對外宣傳,一方面,充分發揮OTA、UCG(OTA即OnlineTravelAgent,UCG即UserGeneratedContent)的力量,如利用去哪兒網、攜程等OTA平臺與馬蜂窩等UCG平臺,發布具有吸引力的旅游景觀圖片、視頻、音樂,以及實用性較強的旅行攻略與旅游項目套餐服務,以增強吸引力,激發游客旅游的欲望。另一方面,在新媒體時代要把握新媒體優勢,打造立體宣傳布局。相對于傳統媒體信息傳播而言,新媒體的應用能夠提升信息傳播互動性,促進旅游產品需求者與提供者之間的交流,有利于口碑傳播的形成,并以爆炸式的方式進行擴散,從而獲取事半功倍的旅游營銷效果[7]。(五)共享發展———助力脫貧在開發當地旅游資源,發展旅游業的同時,聯合其他產業,實施“旅游+”模式,拓寬旅游業帶動人民致富的渠道,探索旅游產業發展新路徑。首先,推動“旅游+文化”模式,四十七團內蘊著以“沙海老兵”為主的文化資源,依托屯墾戍邊紀念館、紀念碑和老兵村,深度挖掘老兵精神與紅色革命文化;其次,推動“旅游+農業”模式,團場依托本地獨特的光熱資源的優勢,大力發展特色林果業,依托農業資源,可以打造紅棗觀光基地,開發紅棗采摘項目,將紅色旅游與現代農業結合起來,將團場和周邊地區的農民納入旅游業的發展中,帶動鄉村產業發展;最后,有關部門還要加強組織領導,營造整個團場參與旅游扶貧的良好氛圍,完善好利益分配機制,提高貧困人口在休閑農業、鄉村旅游中的參與度,助力精準文化傳播與教育脫貧,讓當地居民共享旅游發展成果。四、實踐意義“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。歲月磨礪了老兵們的精神,紅色旅游資源的合理開發,讓老兵精神得到進一步弘揚,讓更多人以多種方式熟知“沙海老兵”的故事,了解老兵們與“死亡之?!鳖B強拼搏的精神,為自治區和兵團經濟發展、社會長治久安提供了源源不斷的精神源泉。同時,大力發展旅游業,將旅游資源的優勢轉化為經濟優勢,發展特色產業,為當地全面發展注入新的活力,助力當地精準脫貧,提高人民群眾的生活水平,增強各族人民的幸福感、獲得感。和田四十七團以“沙海老兵”精神為核心的紅色旅游是我國的特色旅游,它是一代代老兵在邊疆艱苦奮斗、無私奉獻的縮影與見證,要保證其長久發展,必然要牢牢貫徹“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念,因地制宜,高效整合當地資源,合理挖掘文物的歷史內涵,弘揚“沙海老兵”精神,開發文創產品?;诖?,才能迎來兵團旅游的黃金時代!參考文獻:[1]
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學習沙海老兵精神心得體會(一)
___年___月___日上午,在機關二樓會議廳聆聽了十四師___黨委黨校常務副校長黃瑾珍為大家講述一堂生動的《沙海老兵精神及現實意義》專題黨課。通過聽課了解“沙海老兵精神”的歷史形成、實質內涵、現實意義,使我深入體會,作為一名兵團人更應該珍惜今天來之不易的生活。
一、“沙海老兵精神”的歷史形成
___年冬,為及時粉碎聚集在___的___殘余勢力的___,中國人民解放軍一野一兵團二軍五師十五團主力___余名指戰員,克服了狂風暴沙、饑餓干渴等常人難以忍受的困難,晝夜兼程___天、行程___里(___公里),勝利解放___,開創了徒步橫穿塔克拉瑪干大沙漠的奇跡。從此,這支___就留在了這里,組成了今天的四十七團。
鑄劍為犁,屯墾戍邊,手中的___桿子變成坎土曼,這對戰士來說,是一次人生抉擇、是角色的置換,當初選擇留下來的戰士心中該有著怎樣的波瀾。但讓人驚訝的是,時至今日,當健在的老戰士們被問及當初留下來的心情時,他們仍是異口同聲地說:“我們是黨的___,黨指到哪,我們就打到哪?!?/P>
變戰斗英雄為生產模范,一句簡單的口號,卻讓戰士們為之付出了太多心血、汗水、甚至是生命。
“坎土曼大王”張遠發嫌___用廢鐵打制的坎土曼太小,掄在手里不過癮,就自己掏錢到鐵匠鋪打了一把___公斤重的大坎土曼,一人干三個人的活,一天挖花生___畝至___畝,一坎土曼一窩。拾棉花也是第一名,一天能拾___多公斤。
一口大鍋從___背到___的老戰士郭學成,一班崗站了一生,一身軍裝穿了一生,現在老人只記得兩件事:一件是___,一件是提醒___別忘給自己交黨費。
高唱“我們是人民的軍隊,擴大生產為人民,遵守紀律團結各民族,建設我們的新___”的老戰士李炳清,“黨叫干啥就干啥”濃縮了他一生的精彩,展現了戰士應有的品質。
副連長吳永興在開荒地里冬灌,不小心掉進老鼠洞里,再沒能上得來。
老戰士季雨亭___年患了重病在團衛生隊住院,眼看不行了,還交代愛人快把衛生隊的賬結了,不要欠公家一分錢,等愛人結了賬,他才瞑目……
老戰士們的事跡讓我們心靈收獲感動,精神得到振奮。
“老兵精神是井岡山精神、南泥灣精神的直接傳承,是兵團精神的直接源頭,是兵團事業發展最寶貴的財富,是激勵我們不斷奮斗的強大動力?!北鴪F黨委書記、政委車俊如是說。
___年___月___日,在雄壯的中國人民解放軍軍歌聲中,首屆中國?___兵團沙海老兵節在十四師四十七團隆重舉行,以此紀念老戰士們當年徒步橫穿“死亡之?!彼死敻纱笊衬?,進軍___平叛剿匪這一歷史壯舉,進一步傳承沙海老兵精神。
如今,沙海老兵節已連續舉辦了兩屆,沙海老兵的故事也為越來越多的人所熟知,為人們了解兵團歷史,更好地理解兵團屯墾戍邊的歷史使命,支持兵團建設打下了良好的基礎。
六十余載光陰飛逝,如今四十七團老戰士只余___名,其中年紀最小的也已是___歲高齡。歲月磨礪了老戰士的精神,生命會流逝,但沙海老兵精神卻能夠在后輩們代代相傳的過程中得以永生。
二、弘揚“老兵精神”,要強化歷史擔當
“老兵”精神體現的是老兵對祖國、對___、對各族群眾的一種責任和擔當,體現的是老兵扎根邊疆、腳踏實地作風和奉獻,體現的是兵地融合、民族團結,各民族共學共居、共建共融一家親的和睦與團結。當前我們面臨特殊復雜形勢和艱巨繁重任務,應對和破解發展穩定這一難題,實現社會穩定和長治久安,每一位黨員干部要擔當起屬于自己的一份責任,在發展的這場接力賽中跑好自己的“那一棒”。不直面問題、繞著矛盾走,不是合格的團場干部;各級黨員干部要敢抓敢管、善作善成,善于解決問題,在壓力中成長提高。要借第二次中央___工作座談會和___視察___的契機,在做好民族___和反恐___工作中,善于謀大、謀深、謀遠。要有歷史眼光和戰略遠見,以改革創新的辦法破解難題,探索最先進的理念、最管用的辦法、形成自己的模式,要堅持“只有努力才能改變,只要努力就能改變”。
三、真抓實干,務求實效
黨員干部要有求真務實的工作態度,帶頭發揚實干精神,出實策、鼓實勁、辦實事,以身作則把各項工作落到實處;要有結合實際、務實管用的思路和舉措,開展每一項工作,都要深入調查研究,密切聯系實際,掌握第一手資料,把要求、規律和團場氣象站融為一體,找到切實有效的工作方法,認準了就一抓到底,久久為功;沒有調查就沒有發言權,抓任何事情都不能大而化之,不能底數不清、情況不明,要符合職工群眾的心意,要達到預期的目標。
聽完黨課我的心卻無法平靜,___多年過去了,沙海老兵深情眷戀著這塊土地,把平凡而又偉大的一生奉獻在了大漠戈壁,沙海老兵傳奇故事,字字銘記在心,句句震撼著心靈,沙海老兵用自己的生命延續著另一個生命,用自己的青春照亮另一個人的青春。他們用自己樸實無華而又感人至深的一言一行,展現著軍人的精神風貌,詮釋著彌足珍貴的老兵精神。他們有著沙漠胡楊般“生而一千年不死,死而一千年不到,倒而一千年不朽”的英雄氣概,有著戈壁紅柳般“根出艱苦不放艱苦不放棄、身處惡略不言苦、自力更生不抱怨”的樸實情懷。歲月雖然磨礪了老兵,生命會流逝,但老兵精神卻能夠在后輩們代代相傳的過程中永生。
作為氣象部門年輕一代的我們,要大力弘揚和傳承老兵精神,以信念為方向,化知識為動力,鑄理想為剛犁,努力學習奮斗拼搏,用生命與忠誠、用熱血和青春,代替老兵們去繼續履行屯墾戍邊的偉大使命,未來的軍墾戰士,將會繼承你們昨天的光榮,牢記今天的囑托,建設美麗邊疆,邁向幸福小康。
致富明星31真誠待人用心做事成就創業致富路——記四十七團自主創業示范戶周雪梅11月底,與新婚燕爾的丈夫舉家搬遷到十四師四十七團,成為一名職工。當時的四十七團,職工群眾住的都是草耙房,交通不便,通往和田、墨玉縣的道路只有一條柏油硬化路,生活在四十七團的人出去難,外面的人進團場也難。當時團場沒有餐館,機關、學校、醫院等單位的職工、退休老人、上學的孩子想買早餐卻無處可買。剛來四十七團的周雪梅很不習慣,但聰明能干、吃苦耐勞的周雪梅也看到了商機,因為她在甘肅蘭州學習過拉面技術,萌發了在四十七團團部開一個牛肉面館的想法,她把想法告訴了丈夫,丈夫王帥文很支持她的想法。也是天順人愿,恰好當時團車隊面臨解散,車隊職工食堂瀕臨倒閉,周雪梅承包了該食堂,開起了四十七團第一家私營牛肉面館。周雪梅為人和善,性格直爽,夫婦倆起早貪黑,精心經營牛肉面館,她面館的拉面既便宜,又實惠,偶爾碰到確實有困難的職工來面館吃飯她都不收錢,很快周雪梅的牛肉面館得到消費者的認可,不但團場的職工來吃,周邊鄉鎮的少數民族群眾來吃面的人也很多,周雪梅面館的生意一天比一天好,生意越做越紅火。1996年,周雪梅擴大了牛肉面周雪梅,甘肅武威人,1993年持以誠待人、貨真價實,因此到餐館就餐的人越來越多,取得了可喜的經濟效益。隨著經濟收入的增加,人們對生活質量要求越來越高,周雪梅的廚藝已經滿足不了顧客的需求。2004年她自費到四川成都進行了為期半年的餐飲培訓,學習了川味烹飪技術,回到四十七團將川味與新疆清真食品融為一體,周雪梅餐館很快得到消費者的青睞,她的生意紅紅火火。2006年四十七團實施小城鎮□盧芳龐榮華的帶動下,拆遷工作進展順利,保證了四十七團紀念館、沙海廣場項目順利實施,周雪梅的行為得到了職工群眾的一致好評。昆侖餐廳、旅館拆遷后,周雪梅的人生面臨新的挑戰,在充分調研的基礎上,她毅然決定在四十七團團部開辟新的商業天地,投資40余萬元,開起了昆侖超市、昆侖賓館和昆侖農資代銷店。豪爽、誠實待人的性格,不但使周雪梅的生意風生水起,她也利用餐廳、超市、農資代銷結交了很多的朋友。2011年—2014年,很多老板慕名找她牽頭搭線合伙收購紅棗,她又成了收購紅棗經紀人,每年利用短短兩個月時間,幫忙銷售紅棗創收6—10萬元,不但幫助職工銷售了紅棗,自己也增加了收入。2015年,四十七團紅棗滯銷,團場很多職工找她幫忙,她幫助10余戶職工銷售紅棗,這些紅棗種植戶對她十分感謝。2015年,周雪梅參加了北京巾建設,周雪梅購買了140平方米的四名服務員,形成餐飲、住宿為一二層小樓門面房,聘請廚師兩名和體的商貿服務業,餐廳內設包廂,能夠承接團場的接待用餐、團場及周邊群眾婚喪嫁娶等餐飲服務,生意做得有聲有色,餐廳、旅館年均純收入達20多萬元。2012年底,為弘揚沙海老兵精神,傳承中國人民解放軍橫穿塔克拉瑪干大沙漠進軍和田的精神,十四師擬對四十七團紀念館、沙海廣場進行改擴建,需要對10戶居民的商住一體房進行拆遷,部分居民對拆遷有疑義,周雪梅的昆侖餐廳和旅館也在其中,面對拆遷,她曾猶豫過,彷徨過,因為餐廳和旅館是周雪梅夫婦的創業基地,是她們家唯一的經濟收入來源。關鍵時刻,周雪梅顧全大局,舍小家維護四十七團整體利益,積極響應四十七團的號召,帶頭簽訂拆遷協議。周雪梅對筆者說:“我富了是四十七團給予了我政策的支持,工會給了我幫助,吃水不忘挖井人,當團場建設有困難時,我必須站出來?!痹谒龓教厣嘤柊?。她以此為契機,買包裝并配有說明書。培訓期間,她了少量黑枸杞,定量加工成獨立小不僅向培訓班的老師、學員介紹黑枸杞的產地和功效,還將帶去的黑枸杞送給參培的學員和老師品嘗,得到了老師和學員的好評。在周雪梅的聯絡下,四十七團職工種植的黑枸杞被訂購一空。用心做事,用情引人是周雪梅致富的關鍵,她以真誠待人的態度,智慧、勤勞的雙手走上了創業致富路?!鯔谀控熅帲豪谑?019.6兵團工運館的規模,她雇傭了一名維吾爾族,專心經營清真食品,將牛肉面館改成了餐館,在經營拉面的基礎上增加了各種炒菜、抓飯等,品種齊全、味道鮮美。周雪梅做生意堅