2023年小學教師德育論文【五篇】【精選推薦】

德育是全面發展教育的重要組成部分，對于促進青少年在思想、道德、政治、心理等多方面的健康發展具有重要意義。實效性低是長期困擾德育的問題，也一直為多方所詬病。造成這一現象的原因是多方面的，其中一個重要的原下面是小編為大家整理的2023年小學教師德育論文【五篇】【精選推薦】,供大家參考。

小學教師德育論文范文第1篇

關鍵詞：德育課教師小學專業化

德育是全面發展教育的重要組成部分，對于促進青少年在思想、道德、政治、心理等多方面的健康發展具有重要意義。實效性低是長期困擾德育的問題，也一直為多方所詬病。造成這一現象的原因是多方面的，其中一個重要的原因在于德育課教師的專業素質跟不上，專業化水平有待提高。

一、德育課教師專業化的必要性

（一）德育教師專業化是教師專業化發展的必然要求

教師專業化是隨著教師的產生而同時進行的，而真正意義上提出這一概念是在1996年聯合國教科文組織的第45屆國際教育大會上。教師專業化應該如何界定，國內外不同研究者對此有不同的思考和認識。當然，國內學術界對教師專業化的認識也形成了一些共識，大部分學者都強調教師的基本專業素質應該包括教師的專業知識、專業能力和專業情意等基本內容。

當前，世界各國都把提高教師專業化水平、加強教師隊伍建設作為提高基礎教育辦學質量、提高中小學生教育效果的基礎。在教師專業化成為教師教育的必然趨勢這一大背景下，德育教學作為學校教學的重要組成部分，作為學校開展德育的基本途徑，配備專業的師資隊伍自然是應有之義。

（二）德育課的特殊性要求專業化的教師

所謂的德育課的特殊性是相對于其他課程而言的。德育課與其他課程，諸如語文、數學、外語等課程的根本區別在于它是對人的態度和價值觀（政治價值觀、道德價值觀等）的引領和轉變，不同于知識的學習和技能的訓練，因此，其他學科的教學模式不能直接套用到德育課堂上。德育課的課程與教學具有不同于其他課程的特點。這樣，德育課教師必須具備與其相應的專業素養才能完滿完成教學目標。

（三）小學德育課教師專業化現狀

就目前的情況來看，中學和大學階段的各門德育課教師多由專業對口的師范生組成，小學階段的德育課教師，尤其是廣大農村地區，多為兼職教師，師資隊伍的專業化水平亟待提高。

1.教師隊伍方面。小學品德課教師絕大部分由其他科任老師兼任，專職的《品德與生活（社會）》課教師較少。2006年，江西省針對農村骨干教師德育課程班全體學員、九江市市直小學及十三個縣（市）區小學的德育課程教師展開問卷調查。結果發現，參與調查的教師中，有11%為專職教師，這些專職教師除個別是因為年齡大受學校照顧只帶德育課程外，其他多為學校領導或德育處主任；
89%為兼職教師，兼職學科多為語文、數學。這些兼職教師基本上都不是固定的品德課教師，而且常常受學校實際情況的影響而接受調整。他們當中接受職前相關培訓的機會較少，層次較低，多數教師都是直接上崗。這在相當程度上造成德育教師隊伍的不穩定，加上德育專業知識缺乏，不利于德育課程的教學。

2.教師對課程的認識。教師對課程的理性認識和把握決定著課程實施的質量，但是不少教師不了解德育課程的發展歷程，也沒有認真學習過《品德與生活(社會)課程標準》。雖然大多數教師明了德育課的性質，但缺乏開展綜合課程的經驗，在內容處理、目標定位、教學方法的選擇、教學評價手段的選擇等方面，多沿襲以往的其他課程的做法，專業化程度不高。

3.教師的專業執行力。教師的專業執行力主要體現在教師對課程的具體實施的各個方面。調查發現，教師在備課環節主要還是依據教科書，在教學過程中主要按照教材的內容進行教學，開發和利用教材以外的課程資源意識和能力相對欠缺；
教學方法也主要采用傳統的講授、討論方法；
教學場所多局限在教室，很少組織學生外出參觀或是參加一些公益性活動；
在教學評價方面，多沿襲紙筆測驗，或是評印象打分等量化的、不規范的方式。

二、德育課教師的專業素質

德育課教師是否有特殊的素質要求，在理論界一直是爭論不休的問題。實踐中，小學德育課多由其他學科教師兼任在一定程度上加深了人們的印象，即德育課教師無需特殊的素質。事實上，正如前文所言，德育課具有不同于其他課程的特點，在目標、內容、方式、評價等諸多方面有其特殊的要求，因此，德育課教師必須走向專業化的發展方向。尤其是，對于兒童思想道德發展的奠基時期，小學階段德育教師專業素質的提升尤為重要。

一般認為，教師的專業素質主要包括專業知識、專業能力和專業情意三個部分。其中專業知識包括條件性知識、本體性知識和實踐性知識；
專業能力包括設計教學的能力、表達能力、教育教學組織管理能力、教育教學組織交往能力、教育教學機智、反思評價的能力、教育教學研究能力等；
專業情意則主要關涉專業理想、專業情操、專業性向和專業自我四個方面。在構建德育教師的專業素質時，除了考慮上述三個方面的要求外，我們尤其強調德育教師還必須具備較高的道德修養和文化修養，以利于其開展教學，并以其人格形象為學生樹立學習的榜樣。小學階段的德育教師應該針對新課改以來的課程與教學要求，在課程理念、課程資源開發、教學設計、課堂活動的組織、教學評價等多方面加強學習。

三、德育課教師德育素質的獲得與提升

德育課教師的德育素養的獲得與提升是教師教育（職前和職后）和教師個體自我修養的結果?，F實的教育生活是豐富而復雜的，隨著生活閱歷的增加和教育經驗的豐富，教師的德育素養也應該是一個不斷提升的過程。

（一）教師教育

1.職前教育階段

由于我國實行的是大德育，一般認為，大學開設的思想政治教育專業培養出來的人才是進行德育的專門人才。但這些人才多流向中學。建議增強專門針對新課改以來小學階段德育課程的師資培養。對于這些對口的德育課師資，同樣應該加強道德教育的理論學習，使他們對于政治教育、思想教育和道德教育均應有系統的理性的認識，注重各領域學習的針對性，各不偏廢。在課程設置上，建議豐富有關道德發展、道德教育和教育專業倫理等方面的內容，研究開發更具針對性的課程與教學模式。同時，加強教育法律、法規的學習，明確師德底線，使未來的教師隊對教育專業特定的權利和義務有正確而明晰的認識。

2.職后繼續教育

入職以后的繼續教育包括培訓和外出進修等多種途徑。這里需要指出的是，培訓時應緊扣當前德育課程改革對教師素質的新要求，除了關注教師教學技能的提高外，還應加強教師專業倫理和道德教育方面的學習；
針對道德課教師和其他學科的教師的不同情況，分別進行更具針對性的培訓，而且在培訓時間、內容、方式和考核形式等多方面應更具針對性。

各級政府和教育主管部門應保障教育經費，鼓勵并創造條件使一線德育教師有更多機會到高校教育學院和研究機構進修，學習專門的德育理論和先進的教育理念。同時，有條件的學?？梢葬槍Ρ拘嶋H情況，開展校本培訓。

(二)教師自修

除了職前學習和職后培訓和進修，德育課教師提升德育素質另外一個重要途徑是自我修養。這里提出教師提升德育素養的三個策略：

1.樹立堅定的教育信念

要圓滿地實現德育目標，教師必須具有堅定的教育理念和教育信念，對于實施德育有一種使命感，在此基礎上，激發起德育主體內在的提升自我道德修養和德育素養的動機，以此激勵和引領教師在教學過程中真正做到“教書育人”。這就需要加強教師職業道德教育，培養教師對教育事業的使命感和責任心，使其樹立堅定的教育信念，從而形成其踐履師德和進行德育的巨大動力。

2.提升德育研究能力

德育研究不僅僅是專業的德育研究者的工作，要科學地開展德育活動，一線教師除了理解和運用已有的道德發展心理學、思想教育、政治教育、德育原理等相關理論知識外，更要掌握德育研究方法，培養自主研究的能力。只有具備了德育科研意識和能力，教師才能對已有的研究成果持分析和批判的態度，并且在教育實踐中帶有觀察和反思的視角，不斷地探求適合自身的德育模式。

3.注重實踐與反思

教師的德育素質直接決定了德育活動的效果。教師對道德的體認和反思對于提升個體道德水平具有重要意義；
教師的德育實踐也是檢視其德育理念和方式方法的最好途徑。正是在具體的教育實踐中，教師對德育的認識才能更加豐富和深化。因此，教師要充分發揮其主體性，將自覺的反思意識、能力和習慣貫穿到各項教育活動中，惟此才能實現“實踐——反思——實踐”的良性循環，教師也才能收獲學生進步和教師自我專業成長帶來的喜悅和幸福。

參考文獻：

小學教師德育論文范文第2篇

有的作者在引用文獻資料的時候把沒有整理的內容都寫在論文當中，這樣拼湊出來的論文思路混亂，層次結構也不全面，直接就影響了論文的質量。下面是學術參考網的小編整理的關于小學德育論文參考文獻，歡迎大家閱讀欣賞。

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小學教師德育論文范文第3篇

關鍵詞：德育；
德育導師制；
研究成果；
啟示

中圖分類號：G448 文獻標志碼：A 文章編號：1673-4289(2014)07-0070-03

德育導師制是受“導師制”啟發，在我國中小學德育工作中逐步探索、實施的一種德育方法和理念。20世紀90年代，德育導師制在南京一中等學校開始實行。近年來，諸如浙江省出臺《在全省中小學實行德育導師制的指導意見》（浙教基[2005]284號），意味著德育導師制從高中推廣到了整個中小學，從個別高中學校探索到了整個區域推進，取得了一些理論認識和實踐操作上的進展。

一、研究現狀

在中國知網全文數據庫中輸入關鍵詞“德育導師制”，從2005至2014年顯示的相關期刊文獻有18篇，全國優秀碩、博論文有4篇。在已有的這些文獻中，有關德育導師制的各種探討比較多，如德育導師制的概念、內涵、特點、價值、途徑、保障措施等議題受到研究者的高度關注。為了更全面地了解德育導師制的研究狀況，為深化德育導師制研究提供參考，首先嘗試從有關德育導師制的研究內容方面，對現有研究成果作如下梳理。

（一）德育導師制的概念

關于德育導師制的概念界定，已有研究所給出的結論分歧程度不高。其中，具有代表性的有兩類：一類認為，德育導師制就是在“每一個教育工作者首先是德育工作者”的教育理念的指引下，整合優化德育資源，克服德育與智育分離的狀況，以形成“全員育人”“全科育人”“全程育人”的學校教育全新格局[1]。另一類認為，德育導師制是指由一名德育導師帶一名或幾名有進步要求的學生，使他們提高政治覺悟，迅速成長[2]12。

這兩類對德育導師制的界定思路稍有不同。前者關注德育教師這一要素的構成，從每一個教育工作者首先是德育工作的角度進行概括。后者關注德育方法這一要素要求，認為德育工作講究思想的引導，實施過程中的生師比要小，學生要具備進步的訴求。兩類界定的最終落腳點都是促使學生全面健康成長。

（二）德育導師制的內涵

有研究者秉持“德育回歸生活、關注學生生命成長”理念,認為學校教學與德育應“一體化管理”，使學校德育工作貼近學生學習和生活實際，幫助學生“知識建構與道德成長同步發展”，因此，德育導師制富含時代性和創新性、生命性和情感性、過程性和發展性、層次性和多樣性、自覺性和輻射性、整合性和實效性等內涵[3]。還有研究從工作性質、工作內容、工作原則三個層次來解讀德育導師制的內涵，認為德育導師制是學校提升德育工作實效性的有效形式，是每一位教師必然承擔德育任務的具體體現，是因材施教和全員育人的良好育人模式[4]9。

這種把德育導師制的內涵提煉成六個維度十二個特性，是理論觀點的高度概括。從實踐探索的三個層次進行闡述，則是將理性認識結合到具體德育工作的一種努力。筆者認為，前后兩種分別從概括和歸納兩種不同思路進行的解讀，有利于豐富德育導師制的內涵研究。

（三）德育導師制的特點

有研究從工作實踐方面，對德育導師制的特點進行了概括和闡釋。相關結論認為，德育導師制是以學生長遠發展為立足點，協同多方面力量共同促進學生綜合提升；
德育導師制注重因材施教、個性引導，結合具體的發展目標有的放矢；
德育導師制講究“以生為本”，在良師益友甚至是同伴關系中，在讓學生感受到人格尊重前提下，關懷和引導學生健康成長；
德育導師制的實施不是一朝一夕就能見效的，這符合教育的長期性規律，離不開漸進式的潛移默化引導；
德育導師制是民主和諧師生關系的一種載體，教師作為學生的良師益友，尊重學生個人隱私，教學相長共同進步[4]9-10。

上述這種基于德育導師制實行的實際情況，概括闡釋的德育導師制五個特點，是一種理論結合實踐的分析思路。無疑，這對于在實踐中推進德育導師制是有所裨益的，具有較為適切的指導意義。其他文獻對這方面的探索提煉還相對較少，這勢必不利于德育導師制在學校德育工作中普及推廣。

（四）德育導師制的價值

已有研究普遍認為，德育導師制具有重要的實踐價值。比如，有研究者認為，德育導師制對于挖掘優勢資源、培養多面人才、改變傳統教學、創新育人模式、改革評價模式等，具有明顯的效益貢獻[4]10。還有研究從六個方面闡述了德育導師制的價值：提高學校德育工作實效性，彌補傳統班級管理模式不足，改變教師育人觀念，提高教師素質，消除科任教師的權威危機與心理失衡、增進師生間感情，尊重學生個性,因材施教，聯系學生家長、形成教育合力等[2]14-18。

堅持德育為先是我國教育改革和發展的戰略主題，創新德育形式則是落實立德樹人戰略的重要內容。上述研究都是從實踐探索過程中，基于實踐成效提煉而出價值認識的。這種對新形勢下的德育理論進行經驗導向的探究，其得出的結論能夠更好地指導德育實踐，也有助于正確把握德育工作的拓展方向。

（五）德育導師制的實施途徑

有研究認為，德育導師制的實施途徑包含了遴選德育導師、構建德育資源、評價德育實效三個基本方面。德育導師制要落到實處，需要從導師選拔、資源配置和工作評價這三個方面來展開[5]。德育導師要擇優、從優；
德育資源的建設是德育導師制實施的重要支撐，可以低起點逐步積累，但立意要高；
德育導師的工作評價既要強調共識，也要尊重個性。還有研究指出，家長也可以成為德育導師，參與學校德育工作[6]。

通常情況下，有關實施途徑的研究都具有顯著的可操作性和推廣性特點。已有研究既來自于實踐探索，也帶有邏輯思辨的思路，對于拓展中小學德育形式而言，具有一定的參考價值。但是，這方面的研究相較而言明顯不足。

二、討論與分析

以上從德育導師制的相關研究內容方面，對德育導師制的概念、內涵、特點、價值和實施途徑研究現狀進行了簡要評述。筆者認為，盡管這些研究對于豐富德育導師制認識和指導中小學實踐，具有一定的理論價值和現實意義，但還存在以下三方面不足。

（一）研究內容略顯單薄

從已有研究文獻來看，對德育導師制的研究主要集中在概念、內涵、價值和特點等方面，理論分析的比重較大，這些論述對德育導師制在中小學德育工作的開展提供了理論指導意義。但是，這些研究都沒有重點、系統地探討德育導師制的理論根源，并沒有解決好“為什么德育導師制是一種行之有效的德育方法”這一問題。換句話說，研究內容不夠深入析里，僅停留于空洞的表層理論分析或實踐經驗總結，瓶頸現象比較明顯。這也就是為什么這一德育新形式沒有對中小學德育實踐工作發揮積極引導作用的根本原因所在。

（二）研究方法比較單一

從研究方法上看，上述研究主要使用的是經驗總結、文獻研究、邏輯思辨等傳統研究方法，造成研究中提出的許多策略和建議不能對實際問題發揮作用，這主要是因為研究者沒有置身于真實場景中理解研究對象和問題，是研究者脫離實際所致。他們把自己抽身于社會現實情景，遠距離地觀察研究對象，在自己的觀念里建構研究內容，最后得出結論。但這種研究結果與德育導師制的現狀有一定的差異。研究者不必拘泥于傳統研究方法，應找尋多種揭示德育導師制內在規律的方法或途徑，從而提煉出對德育實踐工作有幫助的更多新理論、新觀點。

（三）研究視角有待拓寬

研究者主要是從中小學班主任、德育管理者或政策制定者的視角，運用教育學、歷史學、政治學、心理學等學科的方法和理論設定好一個分析框架，隨后再用一些相關材料對已設定的假設進行演繹推理。有些判斷、假設或策略建立在脫離實踐的基礎上，運用宏大的理論為指導進行空洞的敘事，又或者以管理者的身份進行沒有效度的理論闡述。

三、啟示

筆者認為，在我國德育工作頗受詬病的背景下，德育導師制作為一種能夠提高德育實效的教育形式，值得進一步探究。

（一）豐富德育導師制研究內容

我們可以從多個方面、多個層次深化德育導師制研究。已有研究得出結論，德育導師制是有效開展德育工作的手段之一。德育工作非常必要，落到實處卻異常困難。研究者可以進一步豐富這方面的研究內容，在厘清德育導師制的本質特征基礎上，對德育導師制進行實踐探究，找出實踐運行過程中的障礙，分析問題產生的原因，并對相關理性認識進行修正，使德育工作以一種更為適切的方式得以開展。具體言之，我們要將德育導師制的本體研究工作與實踐探索相結合，既進一步尋求德育導師制的理論根源，又找準其適用范圍、行動方略、條件保障及評價措施，基于學生健康發展前提，構建德育導師制的科學研究內容體系。

（二）創新德育導師制研究方法

理論結合實踐是所有科學研究必須遵循的原則之一。我們可以不斷改進對某種研究方法的使用，提高德育導師制研究結論的科學性。不僅如此，研究者還可以運用多種研究方法，多渠道證實相關結論。比如，單一使用質的研究方法，如邏輯思辨得出理論導向的一般結論，往往不適用于具體學校、教師和學生。因此，我們可以使用行動研究方法，將一般結論轉化為德育導師制工作機制，從實踐經驗中再提煉、總結、論證一般理論。再如，比較研究是一種檢驗結論有效性的常用方法，我們可以在考慮無關變量的前提下，對單個個體使用歷史比較和不同個體使用橫向比較的方法，考察德育導師制的實效性等等。

（三）拓寬德育導師制研究視角

歸根到底，德育導師制研究是一種著眼改變教育教學結構和師生關系模式的德育研究，是一種有關制度和機制的研究。因此，我們可以站在多學科的理論視角，全方位研究這一德育活動現象。比如，我們可以站在教育學理論視角，運用多種教育要素及其關系理論，探討德育導師制引發的教學結構改革和師生關系改善對于德育工作的影響。再如，將德育導師制置于建構主義學習理論框架下，借用維果茨基（Lev Vygotsky，1896-1934）的“文化――歷史”發展觀，以師生關系對于學生活動和社會交往的影響為聚焦，展開對德育導師制的深入探究等等。

筆者認同這樣一種認識，“德育導師制”是學校班主任工作必要而有效的補充，具體就是在“整體合作、優化”教育理念的指導下，將學校班級德育的諸多目標、諸多任務分解到擔任“導師”的任課教師身上，導師依據“用心溝通、以德樹德、竭誠交流、以情動情、刻意磨練、以志勵志、修身垂范、以行導行”的育人原則，既教書又育人，既管教又管導，從而形成整體合作“優化班級教師管理群的一種班級管理模式”[7]。提高德育工作的實效，必須從創新工作方法入手，既向上尋求更深層次的理論根基，又向下廣泛開展實踐探究，方能進一步推廣完善德育導師制這一德育工作新機制。

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小學教師德育論文范文第4篇

目前對德育教師的研究主要有德育教師應具備的一般素質的論述、特種教育理念下德育教師應具備素質和能力的論述、德育教師培養機制的論述（其中非常重要的一部分是對德育專業化的論述），其中對德育教師應該具備什么素質的研究最多，對德育教師的培養論述較少，而對德育教師其他方面研究幾乎沒有。

1.對德育教師的界定

德育教師，顧名思義，就是在學校里（包括中小學和大學）負責德育工作的教師或者是對品德課進行教授的教師。在其具體所指的對象上，有的學者認為應是以專門或主要從事德育工作為其職業特征的教育工作者，如德育課程的授課教師以及學校其他專職德育教師（政教處、德育處或團委專職教師等），而不包括各科教師、班主任等學校其他工作人員。而有的學者則認為德育教師指的是德育課程的科任老師、班主任和學校里專管德育工作的校長[1]。雖然學者們在德育教師的具體指向上有差異，但都認為狹義的德育教師應是學校里專門從事德育工作的教師，是與其他科任教師等區分開來的。但應注意的是，中小學的德育教師應包括班主任，大學里應包括輔導員，他們是德育工作的主要成員。

2.德育教師資格的論述

少數研究者對德育教師的資格進行了論述，總結起來主要包括四個方面：高尚的道德修養；
為人師表的做人準則[2]；
言行一致的育人原則[3]；
嚴肅認真的生活態度。之所以稱為“論述”，是因為其算不上是研究。所謂德育教師的資格，應該是指德育教師之所以能成為學生品德方面教師的前提條件，它隱含的條件一方面指德育教師要具有比學生更高的品德；
另一方面，德育教師具有學?；蛏鐣x予他們對學生的品德加以影響的權利，不是任何人都可以對祖國的青少年在品德上系統地施加影響。目前研究者對德育教師資格的研究，僅是零散地列舉一些德育教師應該具備的比學生要求更嚴格的品德或行為，而且這些品德列舉得不全面，也不可能全部都列舉出來，沒有對德育教師的資格進行系統地分析，所以不具有說服力。

3.對德育教師應具備的素質的研究

第一， 德育教師應該具備的一般素質的研究。德育教師的素質是研究者們研究的重點。在這一點上研究者的研究側重方面不同，有的研究者側重于論述德育教師應該具備的工作態度[4]，主要包括：德育教師的事業心和責任感、樂業又敬業的工作態度、實事求是的工作態度、與各方協作共同進行德育的精神[5]。在工作態度上，研究者也是試圖列舉出他們認為重要的工作態度，但其實重要的工作態度遠不止這些，并且其中邏輯上也有重疊的地方。

另一些研究者側重于對德育教師知識和能力結構的研究[6][7][8]?？偨Y起來，德育教師應該具備以下這些素質：思想政治素質[9][10]、信仰[11]、科學文化素質[12][13]、教育專業素質、德育專業素質、特定的身心素質、人文素質[14]、信息技術和教育技術素質等。其中思想政治素質指德育教師必須具備一定的哲學思維能力，要能夠注意運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析和回答現實問題?？茖W文化素質指德育教師應具備文學藝術知識， 歷史學，倫理學，哲學，社會學和科技知識，以及具備一定水平的書畫、攝影、音樂、舞蹈文化素養及中西文化底蘊[15]等。教育專業素質指：德育教師要具備教育學、教學法、課程與教學論等知識；
組織教學的能力；
運用語言的能力；
備課的藝術技巧；
組織課堂教學的藝術技巧。身心素質包括德育教師的認知水平、情緒情感、意志、氣質、性格和能力（效率）[16][17]等。

對于德育教師應該具備的素質，研究者列舉得比較全面，包括了從知識到心理再到能力的各個方面，可以看出，對德育教師的要求比普通任課教師的要求高，可以說是要求德育教師是一個“完人”，即各方面的知識和能力都要具備，不僅是思想道德方面的知識，還有音樂美術等藝術方面，不僅要會運用一般的教學知識，還需要掌握德育教育方面的技能，如德育心理學等，因為德育教學有其自身的特點，并且比其他學科教育更加復雜。

但研究者在論述德育教師應該的素質和能力時，許多素質和能力是所有教師都應該具備的，研究者沒有指出哪些是德育應該專門具備的不同于一般教師的素質和能力，只有指出這些專門的知識和能力，才更有利于德育教師的培養和專業能力的成長，有利于德育教師專業化。

第二，新時代特征和新理念下德育教師應具備能力的研究。有一部分研究者研究德育教師應該具備的一般素質，還有一部分研究者結合現今教育特別是德育的先進理念以及時代特征，指出了在這些背景下德育教育應該具備的專門素質[18]。研究者們提到的先進教育理念主要有：創新教育、素質教育[19]、生命教育和生活化德育等。

研究者指出在創新教育的大背景下，德育教師應該具備創新的思想觀念、創新的政治觀念、創新的道德品質、創新的教學方法等[20]；
在生命教育中，德育教師應該全面理解生命教育的內涵，具備生命教育常識，并且走進青少年的心靈世界，理解生命之謎，體味生命之真，德育課程應為年輕的生命多注入一些激情，多創造一些體驗，多賦予一些憧憬[21]。在生活化德育的理念下，德育教師要是將道德教育與生活相結合。德育教學的內容來源于生活，德育教學的方式要根據客觀情況而確定，德育教學的目的是為了生活，為了人的成長和發展；
德育教師要找到師生心靈共通的契機[22]，科學地闡釋道德規范并引導學生了解道德規范的客觀現實性等。

對于師范學校以及教育學院，對于德育教師專業化方面，應該做些什么，學者們也提出了建議。有學者認為，應該加大大學教育學院參與德育師資培育的力度，加大思想政治專業課程中的教育學、心理學方面德育專業訓練的力度，提供心理、社會、道德、法律、政治、經濟、文化等領域的相關課程，為德育教師的專業發展打下基礎；
另一方面，培養教師在影響學生情感和行為方面的能力，幫助學生作出價值選擇并將道德選擇固著化。

在特殊時代背景下主要是指網絡時代和信息時代的背景，研究者認為信息時代對德育教師的權威提出了挑戰，要求德育教師在角色上要有一個重新的定位，為此，德育教師應具備敏銳的信息意識、較強的信息獲取和傳遞能力、信息處理能力和崇高的信息道德等。

研究者結合特定的教育理念、德育內容和時代背景來詳細地論述在這種特定的內容下德育教師應該具備的能力和素質上就更加具體和深入，對實踐更加具有指導意義，使德育教師可以對照自己是否具備這些知識和能力，然后加以提升和改進。

4.對德育教師培養的研究

第一，行為主體的努力。德育教師的能力和素質不是先天具備，研究者基于以上這些能力和素質，指出要培養德育教師的這些能力和素質，需要學校和教師雙方共同作出努力。學校方面：切實加強德育教師培訓[23]、推行以學校為基地的德育教師繼續教育[24]、構建發展性的師范教育模式。德育教師個人方面：樹立終身學習的觀念[25] 、堅持跟蹤德育學科的發展、虛心接納別人特別是學生的知識、加強文化知識包括美學知識的學習、恒心以向善等[26]。

第二，德育教師專業化。在上個世紀教師專業化概念提出后不久，有學者就提出了德育教師的專業化，即德育教育是一個專業，有其特定的工作對象和工作內容，是其他學科所不能代替的，同時德育教師也要具備專門的知識和技能，這是一種觀點。還一種觀點認為，德育專業化是教師專業化的重要組成部分[27]，即每個教師都要具備德育的知識和技能。

對于德育教師的專業化，有的學者認為這種提法既有積極之處，也有消極之處。因為“沒有無（道德）教育的教學”，每門學科都會包涵有它的道德教育作用。但也隨著社會發展與學科分化，也出現了德育這門學科，有了專門的德育工作者。有的學者認為，其積極之處在于：提德育專業化，說明德育工作有值得專門關注和研究的必要，是對德育特殊性的認可。消極方面則是：人們往往會將德育的責任全部加給“專門的”德育教師，從而忽視“非專門的”德育教師應有的德育責任[28]。

對于德育專業化主要是指哪部分教師的德育專業化上，學者們的意見卻存在分歧。有的學者認為德育專業化應該是學校全體教師的德育素養的專業化[29][30]。這是因為教師對學科知識的教學過程也就是對學生進行道德認識教育的過程，學校教育的每一項教學與日?；顒佣季哂械掠饬x。而有的學者指的德育專業化則主要是指專門的德育教師的專業化。但有的學者認為專門德育教師和非專門德育教師的德育專業化都非常重要[31]。首先應該建立對所有教師的德育素養專業標準，逐步使所有教師都具備起碼的從事德育工作的專業素養。其次，對專門的德育教師的專業標準應當有更高要求，這部分教師應經過德育心理、德育理論與實踐方面的系統學習和訓練。

對于德育教師專業化的必要性，有學者認為，是由德育教學和德育工作自身的復雜性和艱巨性特點決定的。首先，德育學科涉及的知識范圍異常廣泛：心理、社會、道德、法律、政治、經濟、哲學與文化等，對如此豐富內容領域的知識掌握，沒有充分的教師專業化發展是難以勝任的。其次，德育教學和德育工作不僅要教會學生什么是對的，什么是錯的，解決基本的道德認識問題，而且要關注和影響學生的情感與行為、信仰與人格，使學生得以健康的成長。而認知、情感、行為、信仰、人格等的發展過程和條件是極其復雜的，德育教師對這些過程和條件的了解、掌握和熟練運用是具有挑戰性的，這也需要德育教師專業的長足發展。

第三，道德認知和行為的脫節，德育實效低下等，反映了德育工作的復雜性和艱巨性，需要德育教師的專業發展。

遲希新教授從發展心理學角度來分析德育教師的專業化，為德育專業化提供了一個新的視角。教師的知識通?？煞譃楸倔w性知識 、條件性知識和實踐性知識。其中的條件性知識就是指教師所具有的心理學、教育學知識。因為德育不只是傳授知識給學生，更重要的是教師要具有影響學生心理、情感和行為的技能，發展心理學為之指明了一條道路。因為發展心理學不僅揭示了學生知識掌握和技能形成的一般過程，同時，也展示了學生價值觀、情感、態度形成的心理機制，它不僅研究知識學習和接收過程，而且研究個體社會化過程以及個體態度、情感和價值觀形成的一般規律。因此，掌握發展心理學的一般知識，對于德育教師的專業化非常重要。

為了保障德育教師的質量，有的學者提出，應當在制度上建立職前、職后教師教育與教師發展的德育專業標準，不達到起碼標準者，就不能進入教師行業。

德育教師研究中現存的問題

第一，對德育教師研究的內容和領域不豐富。目前對德育教師的研究主要集中在以德育教師具備的素質、德育教師培養和專業化方面的研究，對德育教師的工作狀態、工作定位以及在學校這個組織中德育教師的地位和專業處境、德育教師與學生的關系、對德育教師工作的評價等方面的研究很少或者幾乎沒有。對德育教師可研究的方面很多，每一方面都非常具有價值，而目前對德育教師的研究面窄，還有許多需要開拓的研究領域。

第二，目前的研究泛泛而談的多，深入研究的很少。就對德育教師的專業能力和素質的研究來說，研究者往往停留于列舉一些德育教師應該具備的專業能力，對其進行分類描述，而對于這些能力素質之間的聯系以及為什么要具備這些能力沒有進行深入地分析，沒有對德育教師的工作對象、工作內容的特殊性作深入的分析，有的學者提到德育工作的復雜性和難測量等特殊性，但也只是點到而止。另外，對于德育教師每一個能力和素質與德育的有效性、德育教師的工作效果之間究竟有多少相關關系，學者們也沒有結果德育教學與工作對其進行分析。

第三，更多地在論述“應然”的理想狀態的德育教師，缺乏對現在德育教師工作狀況的分析。從文獻中可以發現，研究者分析如今德育教師工作內容和工作狀態的文章很少，只是簡單地分析了如今德育課中存在的問題，而現實中許多德育教師的定位只是學校的輔助人員，其工作定位也在于保障不出問題或進行清潔衛生檢查等低層次工作內容上，研究者對于學校中現實的德育教師的工作情況缺少分析，而是一味地強調德育教師“應該”具備怎樣的能力和素質，也只是空談，也許德育教師具備這些能力后會發現在學校里英雄無用武之地。因此，不僅要有對“應然”的分析，而且還要有對“實然”的解剖，才能在現實和理想之間搭起一座橋梁。

第四，高談闊論的多，關注學生和德育教師自身的研究少。在談論德育教師應該具備什么能力和素質時，研究者往往從國家、社會和學校管理層的角度出發，要求教師具備怎樣的能力和素質，其中許多研究者都高談闊論地談德育教師要具有共產主義理想和掌握馬列主義鄧小平理論等等，很少關注學生眼中德育教師應該具備怎樣的能力和素質，即什么樣的德育教師是受學生歡迎和愛戴的，只有從學生的角度出發來要求德育教師，才能在德育教育中收到實實在在的效果。另一方面，還應關注德育教師本身在德育課和德育工作中的困難和困惑，從德育教師的實踐工作經驗出發，才有助于德育教師工作的改進和專業能力的成長，也才有利于德育效果的取得。

關于我國德育教師研究的設想

明確對“德育教師”進行研究的目的。對德育教師進行研究的目的主要有二，其一，通過對德育教師的研究提高學校德育工作的實效，德育教師是學校德育工作的落實者，德育教師本身的素質以及工作狀態等決定著學校德育工作的結果，因此，德育研究的目的是改進德育教師的工作以實現學校德育工作的良好開展；
其二，通過對德育教師的研究提高德育教師的專業能力使德育教師自身的發展得以實現和滿足。德育教師作為“人”，有自我發展、實現自我價值的需要，德育的研究要以人為本，關注德育教師自我提升和發展的需要，幫助德育老師成長。要實現這兩個目的，對德育教師的研究可以從以下幾個方面著手：

第一，對德育教師工作狀態的研究。德育教師的工作狀態包括其工作的內容、對象、工作定位等等。在學校中，德育教師的日常工作都在做些什么，德育教師對自己工作的定位在哪里，對德育教師的工作研究需要走進學校，對德育教師的日常工作進行記錄和分析，聆聽德育教師的想法，研究者不能以行政人員的角色要求德育教師做什么。對德育教師工作的分析將會找到學校德育工作的癥結所在。

第二，對德育教師與學生關系的研究。在學校里德育教師與學生之間是一種什么關系，是一種維護師道尊嚴與學生比較疏遠的關系，還是經常與學生進行對話和交流，傾聽學生的身心的一種關系。德育教師與學生之間的關系決定著德育的實際效果，在德育課以及相關的活動中讓學生參與其中，真正體會德育的全過程，這樣的師生關系才能有助于學生德育的培養。班主任和輔導員老師要認識到班級的每一次活動都具有德育意義，精心設計每一次班級活動讓最大多數的同學參與其中。

第三，德育教師專業化的進一步研究。如今，在學校里德育教師變成了任何一個教師都可以任職的職位，或者是有的教師不能教授其他學科所以才教授德育學科，這樣導致的結果是學校德育工作不受重視，德育教師的地位不如科任教師。德育是比其他學科更復雜要求更高的學科，因此，更要求德育教師具有專業能力和素質。目前對德育教師專業化中應該具備的能力和素質說法不一，德育教師真正應需要具備什么必需的知識和能力，需要進一步考量和研究，如果針對性地培養德育教師的這些知識和能力也需要專門的研究，另外，具備什么專業背景和條件教師才能進入德育教師的行列也是不可忽略的問題。

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小學教師德育論文范文第5篇

【關鍵詞】政治教學；
思想道德教育；
德才兼備

1. 建立新型的思政課教育體制

作為政治課教師，我們在不斷探索新型的思政課教育教學體制，這種體制的具體內容是：適應社會主義現代化建設的需要，依據教學大綱的要求，把思想政治（品德）課教學與時事教育、學校日常思想教育工作、校外教育活動有機結合起來，把思想政治（品德）教師的課堂教學與班主任、政教處、共青團（少先隊）干部對學生的政治思想品德教育有機結合起來，形成合力，共同完成學校的德育任務。

具體做法是：

（1）制訂思想政治（品德）課教育教學計劃。在開學初，學校德育領導小組召開政教主任、班主任、團總支書記（少先隊輔導員）、政治（思品）教師聯席會議，根據思想政治（思品）課教學大綱的要求和思想政治（品德）課的內容，針對學生的思想實際和學校本學期對學生進行思想教育的中心，制訂“四位一體”的教育教學計劃。計劃包括：本學期德育工作的重點和中心；
思想政治（品德）課哪些內容作為本學期德育工作的主要內容；
思想政治（品德）課怎樣堅持理論聯系實際地進行教學，向學生提出哪些行為要求；
政治思品課教師、班主任、共青團（少先隊）組織，共同開展哪些教育活動，內容、形式、目的是什么，誰牽頭組織等。

（2）根據計劃安排，各教育渠道做到目的統一、內容統一、行動統一。

（3）學校德育領導小組負責監督“四位一體”教育教學計劃的實施，協調各方面的關系，共同搞好學校德育工作。

建立新的教育教學管理體制，有利于發揮思想政治（思品）課在學校德育中的主渠道作用，有利于學校整個德育工作的開展。

2. 課堂教學與課外教育活動相結合

形式思想政治（品德）課的課堂教學與課外教育活動相結合的教學結構形式，是把思想政治（品德）課的課堂教學與學生參加社會實踐、社會調查、參觀訪問、學生撰寫小論文、專題講演會、英模報告會等教育活動有機結合起來，堅持理論聯系實際地對學生進行“知行統一”教育的教學結構形式。

（1）思想政治（品德）課的課堂教學必須堅持理論聯系實際的教學原則，做到既教書又育人。理論聯系實際的原則，是思想政治（品德）課教學的基本原則，也是中小學思想政治（品德）課的內在要求。一方面，教師必須從學生的實際水平出發，在理論與實踐的結合上下功夫，恰當運用實際材料講清理論基礎知識，使學生懂理論，掌握馬克思主義基本觀點。另一方面，教師必須逐步培養學生學會運用馬克思主義的立嘗觀點、方法去分析實際問題，使學生運用所學理論指導自己的言行，堅持正確的政治方向，提高思想政治覺悟，養成良好的行為習慣。

（2）組織學生搞好社會調查，參加社會實踐。教師組織學生到社會做調查，是培養學生觀察和分析能力，培養學生參加社會實踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅持向社會做調查，了解社會生活實際。把調查上來的材料運用于課堂，進行理論聯系實際教學，這樣做有利于教師講清知識理論，學生弄懂理論知識，同時培養學生觀察和分析問題的能力及參加社會實踐的能力。

（3）組織學生撰寫政治小論文，定期召開小論文宣讀會。學生撰寫政治小論文，是貫徹理論聯系實際教學原則，促進學生知識、能力、覺悟三統一的重要一環。學生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過程，就是學生運用思想政治課學到的理論、觀點，分析問題、解決問題的過程?？梢?，教師組織學生撰寫小論文，定期宣讀小論文，是提高學生觀察和分析問題能力的重要途徑之一。

（4）上好思想政治（品德）活動課。思想政治活動課是和政治課有聯系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動形式，它是圍繞思想政治課的有關內容或在思想政治課的理論、觀點指導下開展的教育活動。充分發揮思想政治課在學校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學的同時，適當開展形式多樣、生動活潑、富有教育性的活動，如主題班會、講演會、知行統一匯報會、小論文宣讀會、知識競賽等活動。

3. 建立知行統一的綜合評定制度

對思想政治（品德）課進行整體改革，充分發揮其在學校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內容、教學管理體制、課堂教學結構、教學方法等方面進行改革，而且，必須在考試方法上進行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統一綜合評定制度，是思想政治（品德）課教師、班主任、政教處和共青團（少先隊）干部組成“四位一體”的評委會，把學生知識理論學習情況和行為表現情況綜合起來，評定學生政治課思品課的學習成績的制度，它包括理論知識考試評定和行為表現考核評定。

（1）理論知識考試評定：把每個學生期中、期末兩次考試分數平均作為一學期政治科、思品科的理論知識成績，然后根據這個成績做定性評價，90分以上為優，70分-89分為良，60分-69分為及格，59分以下為不及格。

（2）行為表現考核評定：由思想政治（品德）課教師、班主任、班長、團書記組成評委會，根據思想政治（品德）課向學生提出的行為要求及《守則》、《規范》內容，制定行為表現考核標準。采取自評、小組評、最后評委會總評的辦法，給學生評出優秀、良好、及格、不及格四個等級。

（3）綜合評定：由評委會把學生知識理論評定的等級和行為考核評定的等級進行綜合考慮，評出學生一學期思想政治（品德）課總的成績，也分為優秀、良好、及格、不及格四個等級。