教學設計理念論文【五篇】

高職教育所有課程的設計都要堅持“以服務為宗旨，以就業為導向”，同時也要適應我國技術進步和更新的要求，切實培養學生的創新精神和創新能力。在課程理念設計中，我們始終堅持理論知識學習，側重能力培養，融“教、下面是小編為大家整理的教學設計理念論文【五篇】,供大家參考。

教學設計理念論文范文第1篇

（一）課程設計理念

高職教育所有課程的設計都要堅持“以服務為宗旨，以就業為導向”，同時也要適應我國技術進步和更新的要求，切實培養學生的創新精神和創新能力。在課程理念設計中，我們始終堅持理論知識學習，側重能力培養，融“教、學、做”為一體，立足綜合性、實踐性、創新性和職業性四項原則。作為一門集幼兒五大領域（科學、健康、藝術、社會、語言）教育教學內容于一體的綜合性課程，我們要充分發揮《學前教育學》課程自身綜合性的優勢和亮點，調動學生積極性，在課堂上尊重學生的主體地位，引導學生發散思維，師生合作，提高學生創新能力；
同時選取與幼兒園五大領域相對接的教學內容，在安排學生動腦動手活動（如探索幼兒園社會教育的活動方式與內容、幼兒游戲活動創編規則和形式、制作幼兒園教學課件、兒童歌曲舞蹈視頻化、兒童文學創編故事化、手工教具制作卡通化）、幼兒園教學實踐模擬演練（如模擬幼兒課堂、故事角色扮演）方面給予傾斜，努力做好教育與“生產”的對接，從而滿足職業崗位需求。

（二）課程目標設計理念

《學前教育學》課程作為一門理論性、綜合性、創新性和實踐性都較強的課程，我們將其情感目標設定為：培養學生具備正確的兒童觀，具備熱愛幼兒、熱愛幼教事業的職業精神，勤奮鉆研的敬業精神，嚴謹負責的責任意識和團結協作的團隊意識等。將其知識目標設定為：引導學生了解現代學前教育基礎理論，掌握科學的學前教育觀和教育方法，了解學前教育的相關政策法規，掌握科學的學前教育規律、方法以及育兒知識等。在能力目標設計上，我們要求學生能夠具備運用所學學前教育理論解決實際教育教學問題的能力；
具備科學的育兒能力；
優秀的學前教學、管理、教研能力和評價能力，可以科學合理編制幼兒園課程，制定教育計劃，并選擇適合的教學方法與形式，有效設計組織幼兒教學和游戲活動，科學評價幼兒園課程方案和幼兒發展水平，具有終身學習能力和職業發展能力。

（三）課程思路設計理念

1.課程內容項目化。選擇對學生未來從業具有實際應用價值的內容作為課程的具體內容，用綜合性的項目串聯、反映、優化知識，將知識、能力相互聯系和銜接，做到理論、知識、能力相輔相成，用理論催生能力，在能力培養過程中鞏固知識，以有效培養學生的職業應用能力。我們將課程劃分為五大項目：學前教育基礎知識項目，學前教育基本要素項目，學前教育教學項目，學前教育銜接項目，幼兒教師必備技能項目。

2.任務分配具體化。在每一個項目下，具體、明確地設置任務。如：項目二——學前教育的基本要素項目，設置學前兒童觀、學前教育觀、幼兒教師角色、幼兒教師專業發展、如何建立和發展良好的師幼關系等五項任務；
項目三——學前教育教學項目，設置幼兒園課程、幼兒園游戲、幼兒園教學、幼兒園日?；顒?、幼兒園環境創設等五項任務；
項目四——學前教育銜接項目，設置幼兒園與家庭的合作銜接、與社區的合作、與小學教育的銜接等三項任務；
項目五——教師必備技能項目，設置教師觀察能力、溝通能力（與幼兒、家長、幼兒之間的溝通）、制定教育活動方案能力、組織教育活動和反思教育教學活動的能力等共七項任務。

3.教學方法多樣化。主要教學方法包括：傳統授課法和示范教學法以及以此為基礎而衍生的案例分析法，以學生為主體的任務驅動法、社會實踐法、小組討論法、情景模擬法及角色扮演法等方法。要做到授課精練；
觀摩學習，善總結反思；
模擬練習，多強化實踐。綜合運用多種教學方法，合理安排“案例分析——設疑：小組討論——講解/模擬——指導/實踐——鞏固提升”，或“任務驅動實踐——發現問題——小組討論——講解/示范——實踐鞏固”，或“觀摩——重新創編——情境/角色表演——自評/他評——講解總結——強化鞏固”等教學模式，組織教學活動，提高課程效率。

4.能力培養過程化。在課程項目教學中始終強調教學做一體化，引導學生積極思考，樂于實踐。以學前教育教學項目——幼兒游戲任務為例，教學過程由幼兒游戲概念、功能引入——游戲觀察記錄方法學習——自己動手設計游戲活動方案——指導小組模擬游戲活動等組成。再如，以學前教育教學項目——幼兒園日程生活為例，教學過程由教授幼兒在園一日生活內容理論——觀看附屬幼兒園一日生活實例錄像——自己寫出心得感想——幼兒園實踐——反思——寫一份幼兒一日生活安排的建議等組成。通過項目任務的模塊化、具體化，將“教學做”貫穿在課程教學的每一項任務中，確保學前教育專業學生的職業能力培養。

5.考核評價階段化。作為基礎理論課，需保證期末書面閉卷考核60％的比例，以基礎知識和基本理論、案例分析和教案撰寫為主，并在此基礎上，將其余40％的分值科學合理地運用到課程教學的各個階段，課堂出勤率、課堂表現、小組作業、個人作業分別占考核成績的10％，充分調動學生日常學習的積極性，以此督促學生認真準備小組討論和情境模擬、實踐活動等作業任務。

二、《學前教育學》課程設計理念

教材資源包括李生蘭教授的《學前教育學》，桂景宣的《學前教育概論》和黃人頌的《學前教育學》。其他課程資源主要有《幼兒游戲與表演》《兒童文學欣賞與表演》《幼兒舞蹈與創編》等。數字化資源包括省級、院級精品課程網址中的素材，國家及各省學前教育網等網站中的課程、活動視頻及附屬幼兒園實踐教學提供的光盤案例素材。實踐資源包括學院專業項目活動實訓室、校內外兩大綜合實訓基地及附屬幼兒園實習資源。

三、《學前教育學》課程建設思路

（一）努力提高教師專業發展水平

課程改革向深度推動需要教師的專業發展，高職學前教育專業教師應在課堂教學的基礎上，多參加國內外各級培訓，總結教學經驗，反思教學過程中的不足，努力提高教育教學水平和科研水平，為課堂教學對接學生未來的幼兒園實際教學管理提供助力。

（二）推進院校教材編訂改革

在學院學前教育專業已編訂的精品教材《學前兒童衛生保健》《學前教育科研方法》《學前兒童社會教育》《兒童文學鑒賞創編講演》《兒童歌曲彈唱》的基礎上，結合高職院校人才培養目標，從學院實際、理論教學需要和培養學生實際應用能力出發，編訂學前教育理論專業教材，以項目為模塊，以具體任務作為完整課程學習的過程，重點培養學前教育專業學生的實踐教育教學能力和幼兒園組織管理能力。

（三）高職院校與幼兒園合作深度發展

教學設計理念論文范文第2篇

建國初期第一個化學大綱出現，化學課在初三和高中都有開設，其教材大綱建立在以蘇聯教材為范本，在蘇聯化學原有的基礎上進行教學和研究。在之后的五六十年代里我國的化學大綱也是建立在此基礎上，對一些化學知識的傳授進行相對應地調整改進。在后來的八、九十年代的化學課程對比之前我國的化學課程處于相對穩定的時期，在這穩定的時期里我國出版了幾本教材，由1978年的《現代化學》的刪節版到1990編寫的必修、選修化學。從這些教材的編寫可以看出我國的化學課程的不斷進步。而從九十年代到現在我國的化學課程在不斷的進行改革研究，雖然當中遇到一些困難，但在一些專業的化學研究人員的研究下已經取得了一些成果。我國的化學課程在不斷發展著，要使我國的化學更快更好地發展，基于科學素養理念的化學教材設計研究是有著很大得重要意義。在良好的教材指導下，可讓學生在以后的日常生活中更好地運用自己所學的化學知識解釋一些現象和解決一些困難，體驗到學習知識的價值所在。

二、注重以學生為本的原則

在學習化學時，每個學生的潛能都會有所不同，這就要求教師在教學過程中遵循以學生為本的教學原則，去發掘個體學生的學習差異，在發現的基礎上加以指導，讓學生在學習化學上盡可能的做到發揮出自身的全部學習潛能，讓學生更快更好地掌握化學知識。教師在課堂上也要盡量活躍學習氣氛，使學生對化學課體充滿興趣并主動地投入到化學知識的學習當中去，從而培養學生素養，使之不斷提高。

三、化學實驗在化學素養教育中的重要性

化學作為一門自然科學的學科，進行化學實驗是十分重要的。在實驗過程中可使學生更加深刻地獲取一些化學知識，也可培養學生對化學的興趣和動手能力。注重化學實驗的進行，一方面提高學生的科學素養，另一方面對我國未來化學的發展也有促進作用。在化學實驗過程中，學生對實驗現象的研究，發現問題并結合課本的知識去解釋這些問題，從而促進學生的自主學習，從實驗中體驗學習的快樂。在中學時代學生的觀察力和思維能力是十分重要的，化學實驗過程始終離不開思維，學生通過實驗現象進行觀察并聯系所學的知識，這是一個實驗與課本知識聯系的過程，這過程可不斷促進學生的思維能力的提高?；瘜W實驗也可培養學生對化學的學習態度，化學實驗要求做到細心、耐心、精益求精和嚴謹操作，在實驗過程中學生的這些品質也不斷地得到提升和鍛煉，為學習化學奠定良好習慣基礎。

四、對學生知識的考察

在新的教育改革當中，重要的學習方向還是要看高考的考察內容?？疾斓膬热莶粌H僅是注重對學生的基礎知識的考察，更要求學生在原有的基礎上對知識的靈活運用。這就要求學生要能準確地提取考卷中的信息并進行整理、分析、發現問題、聯系原有知識進行思考解決等步驟。學生在能夠運用靈活的運用知識方可在考試中獲得較好的成績，讓學生認識到死讀書已不適合當代的化學知識的接收。學生在這樣的意識上在平時的學習當中遇到的一些問題時才會更加積極的進行思考學習并對知識進行不斷的分析、了解，通過學生的不斷動腦思考使學生的思維能力、自學能力、自身素養、人生價值觀在不斷往更高的一個層次提升。正因為考察題目的靈活性，讓各地高校的選拔人才更加方便、準確。

五、結語

教學設計理念論文范文第3篇

計量經濟學是一門運用回歸模型分析數據的方法論學科，本科階段的初級層次計量經濟學課程的主要內容涵蓋計量經濟學數據、一元線性回歸模型、多元線性回歸模型、回歸估計量的理論，異方差、序列相關等。根據計量經濟學理論和方法的發展，將計量經濟學的閾限概念具體可歸結為以下3組概念：第一，回歸假設?；貧w假設是為分析回歸結果引入的合情合理的假設，在不同數量的假設下能夠得到回歸系數估計量的不同性質?；貧w假設是整個回歸方法的基礎，一切回歸有關的參數估計和假設檢驗都和回歸假設緊密相關，同時違反回歸假設的情形也是計量經濟學理論發展的重點，因此回歸假設是計量經濟學的閾限概念之一。第二，回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性。無偏性、有效性和一致性是評價估計量的基本標準，回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性是回歸理論的核心，整個初級計量經濟學的理論最終都歸結為回歸系數估計量的這3個性質，同時，這3個性質又與回歸假設緊密相關，故回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性是計量經濟學的閾限概念之二。第三，異方差。異方差是違背回歸同方差假設時的回歸結果表現，無論對于橫截面數據還是時間序列數據，異方差的出現是回歸分析的常態，因此對于異方差的檢驗和修正是初級計量經濟學的重要內容，也是經濟金融實證研究中需要關注的基本問題，故異方差是計量經濟學的閾限概念之三。以上三個閾限概念是學生掌握計量經濟學理論的關鍵，同時在概念上具有緊密的聯系，下文將基于此探討計量經濟學課程的教學方式。

2基于閾限概念的獨立學院計量經濟學教學注意事項

由于獨立學院的教學方式主要強調理論與方法的應用和實踐，因此基于閾限概念的獨立學院計量經濟學教學的總體原則仍立足于閾限概念的理解與實際運用，具體地，需要注意以下三個方面：第一，合理安排教學內容。為了突出3大閾限概念，在首節導論課即向大家提出3大閾限概念，在介紹回歸分析的原理和方法時，詳細的說明每個假設的用途，使學生理解每個假設的目的和本質，進而在回歸估計量三個性質的教學中把握無偏性、有效性和一致性的具體條件，并明確理解異方差這一違反假設的情況。在具體教學過程中，以充分的時間介紹三大閾限概念及其聯系，從而建構整個計量經濟學的知識和方法體系。第二，運用軟件展示閾限概念的具體應用。獨立學院的計量經濟學教學應完全從應用性角度出發，運用軟件展示計量經濟學概念、原理和方法。對于3大閾限概念，可用40%左右的時間解釋概念產生的原因與本質，而60%左右的時間結合典型例題講解如何運用計量經濟學軟件如Eviews解決具體的回歸分析建模和假設檢驗問題。第三，通過嘗試撰寫學術論文強化閾限概念的綜合運用。撰寫實證性的學術論文是進行計量經濟學方法綜合訓練的較好途徑之一，可以通過讓學生從選擇題目開始，通過收集數據，建立回歸模型，參數估計，假設檢驗以及進行可能的異方差和序列相關檢驗和修正等等來感受計量經濟學解決綜合問題的方法和程序，通過寫作論文的方式加以體現，然后交流討論，以深化對計量經濟學閾限概念的理解。計量經濟學教學經過以上三個方面的具體設計，幫助學生牢固掌握計量經濟學的閾限概念，提升解決實際問題的能力。

3基于閾限概念的獨立學院計量經濟學教學實踐

以浙江大學城市學院為例浙江大學城市學院是一所以培養應用型人才為導向的獨立學院，也是我國建立最早、最有名的獨立學院之一。計量經濟學課程是浙江大學城市學院金融學專業的必修課程，在大三上學期開設。浙江大學城市學院的計量經濟學課程以提高學生建立回歸模型能力為教學目標，基于Eviews軟件進行教學，每周教學學時為理論（教師講授）與上級實驗（學生練習）各2學時，特別注重學生對計量經濟學閾限概念的理解與掌握。因此，研究浙江大學城市學院的計量經濟學教學對研究獨立學院計量經濟學課程的教學具有借鑒意義。浙江大學城市學院的計量經濟學教學內容為傳統的初級計量經濟學教學內容。教師在講授回歸假設時著重解釋回歸假設的設立目的與合理性，并通過軟件講解回歸假設的驗證，使學生理解并掌握回歸假設。在回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性教學中，通過詳細分析三個性質所依據的不同假設，使學生理解三個性質所應具備的條件從而掌握線性回歸估計量理論。特別地，專門安排約10學時左右的實驗課進行計量經濟學論文撰寫與分析的交流，要求學生自選題目，收集數據，建立回歸模型，進行估計并檢驗異方差、序列相關以及模型設定問題，寫作小論文并在課堂上展示交流。為評價教學效果，選取2010級學生1個教學班共24人進行滿分為5分的教學滿意度打分，學生對計量經濟學課程全部項目的滿意度均達到97%以上，總體平均滿意度超過99%。由此可見，浙江大學城市學院應用統計課程的教學效果非常成功。

4結論

教學設計理念論文范文第4篇

關鍵詞：設計;教育;本原哲學; 民族文化; 觀念

中圖分類號:G40-05 文獻標識碼:A 文章編號:1006-723X(2012)02-0180-03

一、構建藝術設計教育中的“天人合一”論框架導向

中國早期的先秦時期，就對“天人合一”的概念有過闡述，它的核心問題其實是用來解決天和人的哲學命題，從先秦時期開始到后來，對中國整個社會意識形態產生了較為深遠的影響。中國早期對人與天的研究基本可以從三個方面來進行闡述，一是以老莊為代表的服從自然說，一是以荀子為代表的征服自然說，二者雖然對中國的意識形態形成了較為深遠的影響，但都沒有占主導地位。占主導地位的是以《周易大傳》為代表的天人協調說，以及后來多位哲人對其重新論證和補充，最終形成“天人合一”的論點。［1］

2010年12月，國務院學位委員會把藝術學獨立為第十三個學科大類，藝術學下設四個一級學科，其中包括藝術設計便是其一，如何在這個一級學科下建立這種理論框架或是理論研究點是目前較為重要的研究方向?！疤烊撕弦弧闭撛谒囆g設計領域主要應涉及兩個層面，一是理論思維闡述點，也就是在藝術設計教學及專業教學中，設計目的和設計切入點均可以以“天人合一”的理論來進行切入，以現代的設計觀念來重新詮釋這個本原哲學命題，從而來提升設計目的的厚度和廣度，這一點在藝術設計二級和三級學科及專業中均可涉及。二是更為細化的專業教學強調，“天人合一”論主要強調的是人與自然的和諧，在命題與專業銜接更為緊密的專業中，包括一些課程中，強調“天人合一”論。如，建筑設計、環境藝術設計領域、家具設計等學科和專業領域，這樣觀念的滲入就更加具體化和更加形象化，成為我們設計的根性理論。

二、構建藝術設計教育中的“中和為美”論框架導向

“中和為美”論也是我們民族長期以來文化沉淀的精髓，關于“中”與“和”的命題概念，最早出現在先秦時期儒家的學說中，它是儒家學說的根本與主體，主要體現了人應具有包容的心境，對世間萬物應采用中庸、包容的態度來對待，于是在歷史的發展中，包容的心理同樣勢必會產生繁衍多樣性，呈現多元的社會狀態，“和”所解決的就是平和多元的問題。擴展到藝術領域內，需要對不同文化狀態下的藝術形態進行整合，尤其是要解決某些藝術領域內形式與內容的相融合性，以及不同文化進行碰撞下的和諧性。［2］

在傳統的哲學觀念中，早期關于“中和”是獨立開來的。他是民族哲學中較為重要的兩個概念?！爸小睆娬{的是“適當其時”與“恰如其分”，含有不偏不過，中庸一致的意思。

“和”中強調的是“促使協調差異達到和諧一致”，所以，最初這是兩個哲學命題點，將“中”與“和”聯系在一起的概念是在《禮記•中庸》所闡述的。強調“中也者，天下之大本也；
和也者，天下之達道也”。［1］

理解了概念的基本闡述，在藝術設計教育中，如何適時地強調“中和為美”論，是建立本土文化框架教育教學的核心所在。目前，受到當代藝術設計觀念的影響，夸張、對比、觀念、現代、后現代等較為極端的藝術表現手法在現代藝術設計中應用較廣，與我們提出的“中和為美”論在教學中可能會有相悖，這就需要我們在組織教學的過程中，根據不同的學科門類及其屬性，進行有針對性的滲透，在適用于“中和為美”論的專業中可加大教學力度。所以說，主題確定方向。這一點在設計教育中應合理地把握。在藝術設計學科的二級學科中以框架性和大剛性的方式進行滲入，做到大的設計理論方向明確。在三級學科以及專業教學中可以編入具體的教學計劃體系，做到具體的專業應用。

三、構建藝術設計教育中“有法”與“無法”的辯證關系論框架導向

嚴格說來，“有法”與“無法”應屬于美學范疇，但與本原的哲學命題有著千絲萬縷的聯系。在這里，我們主要從美學概念入手來進行闡述。早期的藝術家和理論家對于“有法”與“無法”的對立統一關系均有所論述，它是傳統美學的重要組成部分。其問題的實質主要是研究如何對待藝術創作中的法度、秩序問題。中國傳統美學一方面要強調“有法”，另外一方面，又要強調“無法”，主張的是要有創造的精神，打破常規，但是二者的關系較為密切，是一種統一變化的辯證關系，大文豪坡曾經在《書吳道子畫后》一文中指出“出新意與法度之中，寄妙理于豪放之外”，［3］說的其實就是在藝術領域內，要有打破常規的意識，要有創新的精神，但是一定要在一定的法度之內進行變化，不要隨意地不講究章法，二者要辯證地認識。與現代的設計觀念“意料之外，情理之中”不謀而合。具有代表性的如中國的園林設計，其主張無法與有法的統一，“造園有法，但亦無法，有法是規則，無法是創造，無法中有法，有法中無成法”［4］就是對其最好的觀點闡述。

在當代藝術設計教學中，我們早期的框架基本是蘇聯或是法國的模式，即便在今天摻雜了別的模式，但基本還是遵循著傳統的大的框架和理論。［5］可以這樣說，“有法”是學院派藝術形式所追尋的文化格式，但世界大融合的今天，各種藝術思潮紛至沓來，其大部分相對于傳統的設計理念來說是“無法”，在教育教學中如何把握二者的關系，如何做到二者的既對立又統一，是當代教學的難點與核心。要讓學生既對“有法”的設計理念深入了解，又要在“有法”的框架下對其突破形成“無法”，這便是教育的核心所在。要把這種核心的東西潛移默化地滲透到教學中的專業中來，細化到課程中去。在我們的實際教學中，對于每門課程教師都是按照既定的教學模式來進行講授，其實這便是教學中的“有法”，而在實際的設計環節，又希望學生的作品打破常規，標新立異，這就是我們倡導的“無法”了。關于本命題，可以說適用于任何形式的設計課程，不論是學科大框架或是具體的專業教學課程，都可以在教學的過程中強調“有法”與“無法”的辯證設計理論。

四、構建藝術設計中“藝術境界”論框架導向

關于“境界”的理論，在中國形成也較早，最初構建始于唐代，唐代早期，把“境”作為審美范疇來使用的一是王昌齡，二是皎然，三是劉禹錫，四是司徒空。最早的王昌齡在其“詩有三境”中主要是論述了“境界”的客體關系，沒有上升到主體。皎然認為“境界”具有虛實結合而實質為虛的特點，對于“境界”的認識有了進一步的認識，而劉禹錫在《董氏武陵集紀》中提出了“境生于象外”的觀點，這一觀點可以說較為深刻地體現了境界的最基本的特征。他所闡述觀點內容也就是象內與象外的關系、有限與無限的關系。到了司徒空，他的核心觀點是“象外之象”、 “景外之景”，［1］比較而言，司徒空的哲學觀點較劉禹錫有所提高，但目前來講，是劉禹錫奠定了這一哲學范疇的基本美學規定。關于“境界”作為一種美學范疇，雖然直到唐代才出現，但是其理論的萌芽卻早在中國傳統哲學的土壤中孕育著。正如有的學者認為“境界學說是以老子美學以及莊子美學為基礎的，離開老、莊美學，不可能把握境界學說的本質” ［3］。

“境界”學說也稱“意境”論，它是中國民族藝術所追求的極致，是中華傳統文化精神含蓄的表現。不僅體現在文學和繪畫藝術中，也體現在園林藝術中，在當代藝術設計中也應用較廣。在設計中它不是一種形式，而是一種內容，很多的設計落腳點最終要歸于“意境”論的設計高度下。如平面設計、廣告設計的創意切入；
環境藝術中的空間表現；
繪畫藝術中的形體變形和夸張等均與“境界”有直接的關系。從現代藝術設計中形式與內容方面而言，這里的“意”其實就是我們創作過程中內容的表現。任何藝術創作歸根要體現在“意”的本原特征上。所以，在我們的藝術設計教育教學中應根據不同的學科和專業，合理有序地把“境界”論滲透到我們的教學體系中去。尤其是在一些能體現氛圍、景象、心情、認同等情態下的設計中，應加大“意境”理論的詮釋。如，平面設計專業、環境藝術專業甚至家具設計專業中均可體現。

五、構建藝術設計教育中“神”與“形”的辯證關系論框架導向

關于“神”與“形”辯證關系的闡述，早期先秦時期的老莊哲學認為，相對于我們一個人來說其身體是生是死、是美是丑，都是無所謂的（這里的“身體”其實就是指外在的“形”），而最重要的是他的精神能否與道合一，達到完完全全的自然無為，這是老莊哲學的根本所在，所以，他提出了“以生為附贅懸疣，以死為決潰”的觀點與主張，認為我們每個人應當做到“外其形骸”，不應該拘泥于物象的表面形式，而應重視表面形式以內的“神”，這里的神一般指我們生存的精神狀態。因此，在他在《養生主》、《德充符》等文章中，以公文軒見右師、衛人哀駘它等故事，來說明形態雖然有些殘缺但是要求的是神態的健全，神態健全了就不影響其真美，真正的美在神不在形。不過，莊子的形神觀又有片面強調神的重要，而忽略了形態的客觀存在，從理論與實際根據上來講否定了形態的客觀存在，從而否定形的意義與作用，有一定的片面性。到了漢代，《淮南子》中有關形神關系的論述，又對莊子的觀點有所修正，以神為形之君，以主觀傳神為主但是不否定客觀形的作用，并且把這種思想運用到了多元的藝術創作中。發展到現代，形與神的理解一般指形式與內容的對立統一關系。

對于合理地論證“形”與“神”的辯證關系這一命題，一直以來人們強調的是統一與互相滲透，以“神”為主，也就是藝術上指的傳神，這也是藝術設計中的一個重要原則，尤其在藝術造型領域內應用較廣，但隨著藝術形式的發展，設計領域也逐漸在向純粹的造型藝術領域滲透，這不免會在藝術設計教育中涉及關于形與神的命題。在藝術的創作過程中竭力追求形神兼備的藝術效果。通常我們認為無神之形則稱之為匠氣，無形之神則稱之為縹緲，對于神的理解，有時是物象固有的客觀存在的狀態，有時是主觀臆想與推斷，有時是即時感慨，神必依附于形而出，而形不在多與少，到位就好，有時夸張，有時簡約，有時繁雜，無一例外不為其神，［6］在我們的藝術設計教育中，根據不同的學科種類和專業，對其進行有的放矢的觀念滲入，尤其是在涉及造型藝術的專業領域內，如較為典型的動畫設計專業，其中涉及的就比較廣泛，從而把傳統的美學觀念發揚光大。

［參考文獻］

［1］苗延榮.中國民族藝術［M］. 沈陽：遼寧科學技術出版社，2010.

［2］黃宗賢.從原理到形態：普通藝術學［M］. 長沙：湖南美術出版社，2003.

［3］宗白華.美學漫步［M］. 合肥：安徽教育出版社，2008.

［4］庾宗慶.藝術本體論［M］. 重慶：重慶出版社，2001.

［5］王剛.當代藝術對學院教育的影響［J］. 美術研究，2010，（3）.

［6］ 呂勝中.再見傳統［M］. 北京：三聯書店，2004.

The Construction of a National Philosophy Framework in the System of Art and Design Education

LI Tao1, WANG Xiao-hua2, LIN Chong-hua2

(1. College of Art and Design,Shijiazhuang University of Economics,Shijiazhuang,050031,Hebei，China; 2. School of Architecture and Art and Design，Hebei University of Technology Tianjin，300000，China)

教學設計理念論文范文第5篇

關鍵詞：HAT-CDlO CI設計教學改革

“HAT·CDIO”是一種基于CDIO理念的工業設計專業人才培養模式。其中，H(Humanity)代表人文精神塑造，A(Art)代表藝術熏陶，T(Technology)代表科學技術。它的內涵是：“崇尚人文精神、藝術與技術交融、創造與執行并舉”?！　癏AT·CDIO”可以解讀為以企業項目設計為導向，以學生的實踐能力培養為核心，在設計中滲透人文精神與藝術修養，以藝術激活產品創新的靈感，以人文精神的塑造人格魅力的一種人才培養理念。

Cl是英文Corporate Identity的縮寫，中文譯為企業識別。我國于上世紀80年代末引進CI，海爾等眾多企業成功導入了Cl，建立了良好的企業形象。目前，《Cl設計》是中國高等院校工業設計專業廣泛開設的一門專業課程，是工業設計教育體系的重要環節。在企業對應用型人才的需求不斷擴大的社會背景下，以“HATOCDIO”為基本方向，對《Cl設計》課程進行教學改革實踐，以此提高教學質量，強化學生的個人能力和職業能力。

一、課程教學分析

(一)課程特點

作為一門與市場經濟以及企業發展關系極為密切的設計類專業課程，《Cl設計》具有以下幾個特點：

1、綜合性與系統性

《Cl設計》課程充分體現了工業設計專業綜合性、邊緣性的特點。在CI設計中存在三個構成元素，即理念識別(Mind Identity)、行為識別(Behavior Identity)和視覺識別(Visualldentity)。理念識別包含了哲學、文化、市場營銷等內容；
行為識別的制定需要了解管理學、心理學內容；
視覺識別覆蓋了平面設計、環境設計、產品設計等設計類內容。上述內容要統一在綜合的Cl設計系統中。例如，可口可樂的Cl系統是通過對上世紀70年代美國人口激增(More people)、收人提高(More money)、家庭中心化(Morehousehold)、休閑流行(More Ieisure)、人口與都市密集等社會文化層面的研究，建立了以“青年歌手”般的形象為核心的理念識別。在此理念的指導下，設計了帶有紅色緞帶線條和手寫字體的標志等視覺識別要素。進而，強化了新形象，形成了由內而外協調統一的識別系統。因此，Cl設計其實是對企業的經營思想、管理活動到視覺形象的綜合設計，《Cl設計》課程教學是對學生思想理念、解決問題的能力、設計能力的綜合培養與訓練。

2、實踐性

cl設計的出現來自于企業，是將設計實踐總結、提煉為理論而逐漸系統化所形成的一門課程。只有通過大量的實踐鍛煉，才能使學生更好地理解理論內容。因此，本課程的教學具有實踐性強的特點，具體表現為實踐課比例大和實踐內容形式多樣。實踐內容包括企業實態調研、企業理念的提煉、管理規范的制定、視覺識別(V1)的具體設計。

(二)課程教學現狀

《Cl設計》課程經過多年的教學實踐，課程體系逐步完善，教學方法和手段日趨多樣化。但是，在本課程的教學中仍存在一些阻礙繼續提高教學質量的不利因素。首先，重點不準確，學生缺乏對于企業形象設計的整體上的認知。其次，綜合設計實踐訓練不足，學生不能很好地掌握Cl設計全過程。再次，教學與社會實踐聯系不緊密，缺乏職業能力培養。

二、教學改革

根據以上對《Cl設計》課程特點和教學現狀的分析，結合HAT，CDIO以項目設計為導向，以學生的實踐能力培養為核心的理念，對《Cl設計》課程的能力培養教學內容、教學方法和實踐教學模式三個方面進行了改革。

(一)教學內容改革

采用模塊式內容劃分。在總體概論講授后，按照HAT·CDlO理念中的人文精神、藝術熏陶和工程技術三個因素，將《Cl設計》教學分設為CI策劃、Cl設計程序和方法、VI設計三個模塊?！癏AT”在每個模塊中都有分布，但側重不同。其中Cl策劃模塊以構思的角度，從文化傳統、習俗、哲學思想、經營理念等方面側重人文精神的培養。cl設計程序和方法從執行和實現的角度，培養學生的工程技術能力和實踐能力，VI設計模塊以構圖、色彩、圖案、版式等方面的藝術角度培養學生的設計表現能力。三個模塊的內容通過實踐教學加以聯系，形成完整的CI設計過程。

(二)教學方法改革

CDIO的教學方式是以學科為主體，以項目做關聯。因此，《Cl設計》課程中的理論部分仍是教學中的重點內容。針對《Cl設計》課程的特點及“HAT·CDIO”的精神，將案例法和討論法作為理論教學的主要方法。

1、案例法

采用案例法作為主要教學方法主要基于以下兩點分析。首先，案例法教學具有生動具體，通俗易懂、有吸引力的優點，利用案例法可以提高課堂教學效果。其次，《Cl設計》是基于企業設計實踐，逐步發展起來的一門課程，世界范圍內成功的實際案例對理論有更好的說明作用，課程本身適于采用案例法教學。

教學中案例法側重應用于Cl策劃和視覺識別設計模塊。通過此教學方法提高學生專業能力和個人能力。如可口可樂、lBM等著名案例能生動的給學生提供一些國內外社會文化背景知識，使學生將Cl設計與經濟發展狀態、文化藝術傾向、思想變革等人文、藝術方面的內容聯系起來，進行Cl設計的深層次探索。