38．[2015·安徽卷] 閱讀材料，回答下列問題。
材料二 工匠精神筑夢中國制造 自古以來，專注細節、精益求精一直是中國工匠秉承的精神，這種精神鑄就了傳統制造業的輝煌，也是助推現代制造業的重要動力。在大眾創業、萬眾創新的時代，要自覺弘揚工匠精神，主動擔當歷史責任；要將工匠精神與現代高科技高度融合，創造高品質產品，滿足用戶消費。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。
I1 K2 J3 L2(2)根據材料二，闡明“工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依據。
[答案] 文化與經濟相互影響，文化反作用于經濟，工匠精神作為民族精神的體現，是助推制造業發展的精神動力。樹立高度的文化自覺與文化自信，踐行社會主義核心價值觀，要弘揚工匠精神，擔當歷史責任。文化創新必須立足社會實踐，繼承傳統、推陳出新，既要秉承傳統工匠精神，又要發揚改革創新的時代精神。
[解析] 本題綜合考查文化生活知識，屬于依據類題目。分析材料，抓住材料中的 “精神鑄就了傳統制造業的輝煌”“主動擔當”“與現代高科技高度融合” 等關鍵詞，從文化與經濟的關系、民族精神、文化自覺和文化自信、文化創新等角度分析。
26．J2[2015·北京卷] 盤龍藻井變身雨傘，飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時尚耳機„„北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以館藏文物和古典建筑為元素創作了多款熱銷產品。這說明(
) A．文化繼承的核心是發掘其經濟價值 B．傳統文化的具體內涵需要保持穩定 C．文化遺存與當代人的生活和審美需求可以對接 D．應當通過市場運作，保障公民的基本文化權益 C [解析] 本題考查文化遺產、傳統文化等知識，解題的關鍵是明確“以館藏文物和古典建筑為元素創作了多款熱銷產品”這一信息。以館藏文物和古典建筑為元素，創作人們喜愛的產品，說明文化遺產可以與當代人的需求對接，C 符合題意。文化發展應兼顧社會效益與經濟效益，但應把社會效益放在第一位，A 錯誤。材料沒有涉及傳統文化內涵的穩定性，B 不符合題意。通過市場運作，保障的不是“基本”文化權益，D 錯誤。
39．J1 J3 K2[2015·北京卷] “一方水土，一方文化，這里是北京。”北京擁有豐富的文化資源，行走在這片古老而又充滿活力的土地上，親近文化遺產，探訪名人故居，走入創新基地„„我們會獲得豐富的文化體驗。
某校開展“漫游北京”文化實踐活動，圍繞“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創新”三大主題向同學們征集活動意向。請完成下表。
文化實踐活動 主題：________(從“燦爛文明”“紅色記憶”“魅力創新”中任選其一) 地點：____________________ (地點應與主題相符，可從以下地點中選擇其一，也可另選其他) 備選地點：國家博物館、元大都城垣遺址公園、長城、京西古道、焦莊戶地道戰遺址、魯迅故居、中國科學技術館、青龍橋人字鐵路、798 藝術區。
推薦詞：(結合個人體驗和文化生活知識，闡述推薦地點的文化價值，100 字左右) [答案] 所選地點與主題相符，能將個人生活中的文化體驗與學科知識有機結合，認識到中華文化的價值，樹立文化自覺和文化自信，情景理交融。
知識角度：中華歷史文化遺產是我國歷史文化成就的標志。愛國主義是中華民族精神的核心，要弘揚與傳承中華民族精神。文化創新不斷推動社會實踐的發展，促進文化的繁榮等。
[解析] 本題考查文化遺產、民族精神、文化創新等知識，解題的關鍵是注意設問要求從個人體驗和學科知識兩個角度進行闡述。就知識而言，所選地點的文化價值，可以從文化
的作用、文化遺產、文化創新、民族精神、文化自覺與文化自信等角度加以分析。
28．J1 L1[2015·福建卷] 小王為撰寫《大眾傳媒與現代公民素養》的論文，在圖書館查到了下面四篇文章。從篇名判斷，最符合論文主題的是(
) A．現代社會互聯網傳播特點探究 B．網絡時代文化傳播手段的研究 C．網絡背景下高中生形象的塑造 D．2014 年央視收視率的調查分析 C [解析] 分析論文的題目《大眾傳媒與現代公民素養》，它涉及的主題是公民在利用大眾傳媒時應該具有的文化素養，網絡屬于大眾傳媒，中學生屬于公民，C 符合題意。
29．J2[2015·福建卷] 下圖是漢字“文”的書寫變化過程，從中我們可以解讀出(
)
?、贊h字的產生與發展是一種自然現象 ②漢字在歷史變遷中進行傳承和發展 ③文化都是自己時代的精神上的精華 ④文化的變化與發展有其固有的規律 A．①③
B．①④ C．②③
D．②④ D [解析] 本題考查文化的繼承與發展。從漢字“文”的書寫變化過程可以看出，漢字在歷史變遷中刪繁就簡，這體現了文化的變化與發展有其固有的規律，②④符合題意；①說法錯誤，漢字的產生和發展是一種文化現象，不是自然現象；③說法錯誤，真正的哲學是自己時代的精神上的精華。
39．[2015·福建卷] 閱讀材料，回答問題。
“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。同心逐夢的中國，正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷，奏響“一帶一路”交響曲，譜寫自貿區戰略新華章。
材料一 2013 年，中國國家主席習近平提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”)的倡議，得到了沿線國家和地區的熱烈響應。2015 年 3 月，福建被國家定位為“21 世紀海上絲綢之路核心區”。2015 年 4 月，中國(福建)自由貿易試驗區(簡稱福建自貿區)正式建立，實施范圍涵蓋平潭、廈門和福州三個片區。
“一帶一路”示意圖
福建自貿區示意圖 材料三 一部海上絲綢之路的發展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經濟文化交流互動、共生共榮的歷史。共建 21 世紀海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此，同學們圍繞“經濟和文化何者先行”展開討論。
J1 J2 J3(4)參考材料一和材料三，從文化發展的角度，展望中華文化與沿線各民族文化交流合作的美好遠景。
[答案] ①文化在交流與傳播中發展，中華文化軟實力和國際影響力不斷增強。②文化在繼承的基礎上發展，實現中華文化與沿線各國文化共同繁榮。③中華文化與沿線各國文化在相互交流、借鑒與融合中不斷創新，共同推動人類文明的進步。
[解析] 本題考查文化的發展，屬于意義類題目。結合材料，從文化在交流與傳播中發展、文化在繼承的基礎上發展、文化在相互交流、借鑒與融合中創新三個角度分析意義。
20．J2[2015·江蘇卷] 相聲是我國的傳統藝術形式，近些年來的發展遇到了一些困難。
今年兩會期間，有代表提議在高等院校設立曲藝學科專業以推廣文化傳統教育。
這是因為(
) A．教育是文化創新的根本途徑 B．教育具有文化傳承的特定功能 C．傳統文化具有多樣性和穩定性 D．傳統文化發展要滿足人們的需求 B [解析] 本題考查文化的傳承與創新，難度不大。兩會期間，代表提議在高等院校設立曲藝學科專業以推廣文化傳統教育，體現了教育在文化傳承中的重要性，故 B 正確。文化創新的根本途徑是實踐，A 錯誤。C、D 與題意無關，不選。
37．[2015·江蘇卷] 材料一 在由國家語言資源監測與研究中心、商務印書館和人民網聯合舉辦的“漢語盤點 2014”活動中，“法”字榮膺中國年度漢字，反映出全社會對法治建設的高度關注。
材料二 漢字發展總是在形體簡化與理據保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡繁適度的造型。
漢字的構形往往具有可解釋性，即有理據。
從理據的角度看，漢字的形體越復雜，理據保留程度就越高。
“法”字古代寫作“灋”。
“灋”從“廌”(zhì)，“廌”是傳說中的一種獨角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無偏頗的價值；“灋”從“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即是“棄”“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚善的意義。
漢字歷經千古演變，其形體的發展趨勢是由繁向簡。
從書寫的角度看，漢字的形體越簡單，記憶、書寫速度就越快。
為此“灋”字后來被人們簡化成了我們今天看到的“法”字字形，“廌”字被簡省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚善的“水”“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。
結合上述材料，探究回答下列問題：
J2 K1(1)運用文化生活知識，說明處理好漢字形體簡化與理據保留關系的意義。
[答案] 漢字是中華文化源遠流長的見證，處理好這一關系有利于保持傳統文化的相對穩定性和鮮明的民族性，增強人們對中華文化的認同感和歸宿感；漢字文化內涵豐富，是中華文明的重要標志，處理好這一關系有利于傳承中華文明，增強文化自信，推動文化創新；文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關系有利于中華文化的交流和傳播，增強中華文化的影響力，促進世界文化繁榮。
[解析] 本題主要考查文化的傳承與創新、中華文化與民族精神等有關知識，考查學生理解、分析問題的能力，難度中等。設問要求從文化生活角度說明處理好漢字形體簡化與理據保留二者關系的意義，可從中華文化的特征及其見證、傳統文化的特征等角度回答。
39．[2015·全國卷Ⅰ] 閱讀材料，完成下列要求。
培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。我們要保護和傳承優秀傳統文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉愁。
紀錄片《記住鄉愁》于 2015 年元旦在央視首播。該片選取 100 多個傳統村落，圍繞中
華美德的千百年傳承，一集一村落、一村一傳奇，采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節的，有傳承誠信為本、誠實待人村風的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導鄰里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的„„ 《記住鄉愁》的播出引發社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統文化的“立體的教科書，現成的博物館”，歷史學者認為《記住鄉愁》呈現了一幅生動的鄉村歷史畫卷，民俗學者從節目中看到了一個個非物質文化遺產的“活化石”，社會學者強調汲取傳統鄉村社會治理的智慧和經驗„„ J2(3)在城鎮化快速發展的今天，請就如何記住鄉愁提出兩條建議。
[答案] 在保持原有村落形態的基礎上改善居民生活條件；加強中華傳統美德教育與傳承，使其轉化為當代中國人的道德觀念。
[解析] 本題是建議類試題，從如何保護原有村落形態和傳承中華傳統美德的角度提出合理化建議即可。
30．J3[2015·山東卷] 下圖中的“雷風俠”，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經典動漫形象元素進行的創新設計，贏得了青少年的喜愛。“雷風俠”動漫形象創作的成功，給我們的啟示是(
)
?、傥幕瘎撔碌闹黧w要有文化自覺和擔當 ②體制機制創新是繁榮文化的必由之路 ③文化創新要廣泛地引進和吸收外國文化 ④文化創新要著眼于人民群眾的文化需求 A．①②
B．①④ C．②③
D．③④ B [解析] 本題考查文化創新。“雷風俠”是作者為傳播社會正能量設計的，體現了作者有文化自覺和擔當，①符合題意；借鑒經典動漫形象元素進行創新，贏得了青少年的喜愛，體現了文化創新要著眼于人民群眾的文化需求，④符合題意；材料涉及文化內容與形式的創新，不是體制的創新，②與材料不符；文化創新要廣泛地引進和吸收外國的優秀文化成果，③說法錯誤。
31．J1[2015·山東卷] 隨著科學技術的發展，數字出版物日益增加，數字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014 年，中國國家圖書館向讀者提供了大型數字化產品——《中華經典古籍庫》，為讀者查閱古籍、了解傳統文化提供了方便。由此可見(
) A．科學技術發展決定文化的性質 B．史書典籍印證了中華文化特有的包容性 C．傳統文化的內涵能夠因時而變 D．文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承 D [解析] 本題考查文化傳播。通過數字文化產品為讀者查閱古籍、了解傳統文化提供了方便，體現了文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承，D 符合題意。A 說法錯誤，經濟、政治決定文化的性質；材料沒有涉及中華文化的包容性及傳統文化的相對穩定性，B、C 兩項與材料無關。
13．J2[2015·四川卷] “一帶一路”(絲綢之路經濟帶和 21 世紀海上絲綢之路)建設是新形勢下我國對外開放的重大戰略。閱讀材料，回答問題。
材料三 “一帶一路”既是經貿之路，也是文化之路。某校高二(1)班同學圍繞“四川省如何增進與‘一帶一路’沿線國家的文化交流”展開討論，提出了建議(見下表)。
I1 J3(3)列出與下表各建議相對應的文化生活依據。
建議 依據
合作開展對絲綢之路歷史文化遺產的保護
示例：文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是人類共同的文明財富
聯合打造具有絲綢之路特色的國際精品旅游線路和旅游產品 ①
建設國際認知度高的文化網絡平臺 ②
注入時代精神，采用動漫、微電影等流行方式，講好四川故事 ③
積極參與中國政府與沿線國家互辦的文化節、藝術節、電影周等活動 ④ [答案] ①文化與經濟相互交融。②依托現代信息技術，大眾傳媒能超越時空局限，實現文化的傳遞、溝通和共享。③創新是文化富有生機與活力的重要保證。④文化的交流、借鑒與融合，能推動文化的發展。
[解析] 本題是依據類題型，根據材料，從文化的作用，文化創新，文化交流、借鑒、融合等角度回答即可。
11．J1[2015·天津卷] 互聯網催生了網絡語言，從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮。“點贊”“蠻拼”“任性”等生動形象的網絡語言進入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現象反映了(
) ①網絡語言豐富了漢語言文化 ②網絡語言提升了我國文化軟實力 ③網絡語言的出現是社會進步的重要標志 ④大眾傳媒在文化傳播中發揮了重要作用 A．①②
B．③④ C．①④
D．②③ C [解析] 本題考查文化傳播，解題的關鍵是正確評價網絡語言的作用。網絡語言進入人們的生活，并被主流媒體采用，說明網絡語言豐富了漢語言文化，大眾傳媒在文化傳播中發揮了重要作用，①④符合題意。材料并未體現文化軟實力的提升，②不符合題意。網絡語言未必都是積極的文化現象，③錯誤。
14．[2015·天津卷] 中國是世界文化遺產大國，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數量眾多、異彩紛呈的物質和非物質文化遺產。閱讀材料，回答問題。
材料一 農歷新年——春節，是中國人古老而隆重的傳統節日。經過幾千年的發展變化，它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼，迎禧接福的祝愿，家人團聚的溫馨。而這樣一個重要的節日，在上世紀二三十年代，卻被當作落后民俗險遭廢止。民國政府為了“與國際接軌”，先是采用西歷，后來又強令廢除農歷新年，但最終拗不過民情，沒能“革”掉春節的“命”。
J2(1)依據材料，運用文化生活知識，談談對中國傳統文化的認識。
[答案] ①中國傳統文化通過春節等多種形式呈現。②中國傳統文化具有相對穩定性。春節文化傳承不斷，體現中華文化源遠流長，具有強大的生命力。③中國傳統文化具有鮮明的民族性。中國人對春節有強烈的認同感和歸屬感。④春節的生命力表明，對中國傳統文化不能簡單否定，“全盤西化”行不通。
[解析] 本題考查傳統文化，解題的關鍵是結合材料信息檢索教材知識。首先，應挖掘
春節與傳統文化的關系，認識到春節是傳統文化的呈現形式之一；其次應從“仍然是國人心中辭舊迎新的期盼”想到傳統文化的兩個特征；最后，根據春節命運的變遷，樹立對待傳統文化的正確態度。
材料二 近日，江西省婺源縣一座面積達 1800 平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到廣西復原重建。對這種古建筑千里“搬家”現象，有人認為，在地方財政無法支撐巨額維護費用的情況下，異地搬遷不失為一種保護方式；有人認為，古建筑離開了原先的地理環境和文化土壤，會消解它本身蘊含的文化，是一種破壞。
I1 J1 J3 K1 O1 O3(2)對這種古建筑“搬家”，請用所學知識給出支持或反對的兩點理由。(要求兩點理由不能出自“思想政治”的同一必修課程) [答案] 答案示例一：支持。理由：①古建筑是中國傳統文化的重要載體。“搬家”是對古建筑進行保護的一種方式，有利于傳統文化的繼承，有利于展現文化多樣性，促進文化交融、創新。②古建筑保護面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費用的矛盾，這種“搬家”解決了維修費用缺乏的問題。③這種古建筑“搬家”的方式有利于發揮民間參與文物保護的積極性，彌補財政不足的缺憾。
答案示例二：反對。理由：①一方水土一方文化，這種“搬家”會淡化古建筑的文化特色。②部分不能離開整體，古建筑不能離開它的環境。
[解析] 本題考查文化的特點、文化與經濟、文化多樣性、文化創新、中華文化、矛盾的普遍性、矛盾特殊性、整體與部分關系等知識。解題的關鍵有兩點，一是注意只需選擇一種觀點，二是兩點理由不能出自同一必修課程。如回答支持，主要應從保護古建筑以承載傳統文化、解決經費不足與保護文物之間的矛盾角度入手；如回答反對，應從文化的區域性特征、整體與部分的關系角度加以分析。
40．[2015·浙江卷] 祠堂是崇宗祀祖聯絡宗親的場所，是祠堂文化的重要載體。W 村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉村治理中發揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農村建設以來，W 村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂，開展創建“文化禮堂、和美鄉風”系列活動，敬先賢、誦村訓、儀禮傳習、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標。禮堂文化溫潤了村民關系，促進了鄉村治理。去年，該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。
J2 J3(1)結合材料，運用文化的繼承性與文化發展的知識，說明 W 村成功建設禮堂文化所包含的道理。
[答案] 傳統文化是社會成員的精神紐帶，祠堂文化是傳統文化的一部分。W 村禮堂文化的成功建設在于發揮祠堂文化在人文教化、社會認同等方面的作用。傳統文化具有兩面性，必須批判地繼承，才能發揮其積極作用。禮堂文化的成功建設在于對祠堂文化取其精華、去其糟粕，保留符合社會發展的內容，剔除與改造帶有封建宗法性質的內容。繼承是發展的前提，發展是繼承的必然要求。禮堂文化的成功建設在于對祠堂文化推陳出新、革故鼎新，打破了宗族界限，融入了社會主義核心價值，在新農村建設中發揮重要作用。
[解析] 本題考查文化的繼承與發展，屬于體現類題目。首先，分析 W 村成功建設禮堂文化的措施，然后根據措施，結合教材原理分析。從傳統文化的作用、對待傳統文化的正確態度、處理好繼承與發展的關系等角度分析。
14．[2015·重慶卷] 今年是世界反法西斯戰爭暨中國人民抗日戰爭勝利 70 周年。
材料 中國是世界反法西斯戰爭的主要參戰國。面對外敵入侵，中國人民浴血奮戰，消滅并牽制了日本侵略者大量兵力，不僅保衛了國家，而且為二戰的最終勝利作出重大貢獻。
今天的中國，已成為一個具有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返了。2014 年，我國通過立法確定中國人民抗日戰爭勝利紀
念日、烈士紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日，并舉行隆重紀念活動，以此銘記一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們。
J2 L1(2)只有人人都珍惜和平、維護和平，只有人人都記取戰爭的慘痛教訓，和平才是有希望的。運用文化生活知識，說明個人應如何維護和促進世界和平。
[答案] ①認識歷史，了解歷史，感受歷史上和平文化的熏陶，并立足傳統，繼承、吸收中外愛好和平的優良傳統，確立熱愛和平的價值觀念。②個人積極組織或參與各種反對侵略、維護和平的文化活動，倡導、傳播和平文化與理念，抵制軍國主義、霸權主義等腐朽落后的思潮。
[解析] 本題考查文化生活的知識，注意主體是個人，是措施類主觀題。要從繼承傳統，確立熱愛和平的價值觀念，參與各種反對侵略、維護和平的文化活動等角度來組織答案。
15．J3[2015·海南卷] “一月一鎮一場”“一月一鎮一賽”“一鎮一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵群眾自編、自導、自演文藝節目，參加演出的群眾越來越多?？h政府的做法(
) ①體現了政府在文化創造中的主體作用 ②激發了群眾文化創作的主動性積極性創造性 ③豐富了群眾的文化生活，增強其精神力量 ④擴大了群眾文化權益，讓群眾廣泛享用文化成果 A．①③
B．①④ C．②③
D．②④ C [解析] 海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式，鼓勵群眾自編、自導、自演文藝節目，激發了群眾文化創作的主動性積極性創造性，也有利于豐富群眾的文化生活，②③符合題意；①說法錯誤，人民群眾在文化創造中發揮主體作用；上述措施有利于保障群眾文化權益，并沒有擴大群眾的文化權益，④說法錯誤。故選 C。
16．J3[2015·海南卷] 近年來，海南文藝工作者創作了一批本土題材的劇目，如瓊劇《海瑞》、人偶劇《鹿回頭》、歌舞詩《達達瑟》、舞劇《黃道婆》等。這些劇目在全國各地演出，展示了海南獨特的風土人情和審美情趣，深受觀眾喜愛，引起了一股海南文化熱。演出的成功主要得益于(
) ①劇目具有濃郁的地域文化色彩和魅力 ②劇目創作堅持市場至上的導向 ③劇目創作堅持現實主義風格 ④對本土歷史文化的創造性發掘與轉化 A．①②
B．①④ C．②③
D．③④ B [解析] 本題考查文化創新。海南文藝工作者重視對本土歷史文化的創造性發掘與轉化，創作本土題材的劇目，展示了海南獨特的風土人情和審美情趣，深受觀眾喜愛，①④符合題意；②說法錯誤，作為文化產品，應該把社會效益放在首位，不能堅持市場至上的導向；材料沒有涉及劇目創作的風格，③與材料無關。故選 B。
中國珠算以算盤為工具，通過計算口訣和手指撥珠進行加、減、乘、除、乘方、開方等運算，珠動數出，算存一體，實用方便，被稱為中國古代“第五大發明”。2013 年 12 月，聯合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質文化遺產代表作名錄?；卮?17～18 題。
17．J3 L2[2015·海南卷] 有“世界上最古老的計算機”之美譽的中國珠算(
) ①產生于人民群眾生產生活的需要 ②體現了實用價值與文化價值的有機統一 ③表明直接經驗比間接經驗更可靠 ④印證了認識工具是認識的重要來源 A．①②
B．①③ C．②④
D．③④ A [解析] 社會實踐是文化創新的動力和源泉，中國珠算產生于人民群眾生產生活的需
要，體現了實用價值與文化價值的有機統一，①②說法正確；③說法過于絕對，直接經驗未必比間接經驗更可靠；④說法錯誤，實踐是認識的來源。故選 A。
18．J1[2015·海南卷] 中國珠算成功申遺(
) ①提供了創新中華文化的成功案例 ②豐富了中華民族精神的時代內涵 ③促進了中外文化交流互鑒 ④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值 A．①②
B．①③ C．②④
D．③④ D [解析] 本題考查文化多樣性與文化傳播。中國珠算成功申遺，有利于促進中外文化交流互鑒，也彰顯了中華文化的獨特魅力和價值，③④符合題意；中國珠算成功申遺與文化創新和民族精神無關，①②不符合題意。故選 D。
