知識改變命運作文【五篇】【優秀范文】

知識，蘊含著深刻含義，如寶石般晶瑩潤澤，如黃金般金光璀璨。它是一把鑰匙，打開學習的大門，學文化，懂道理，會做人；它是一座燈塔，在蒼茫的海上為探險家指路，開辟一片新天地；它是一劑營養液，為人們灌輸財富，下面是小編為大家整理的知識改變命運作文【五篇】【優秀范文】,供大家參考。

知識改變命運作文范文第1篇

知識，蘊含著深刻含義，如寶石般晶瑩潤澤，如黃金般金光璀璨。它是一把鑰匙，打開學習的大門，學文化，懂道理，會做人；
它是一座燈塔，在蒼茫的海上為探險家指路，開辟一片新天地；
它是一劑營養液，為人們灌輸財富，充實人生。

我們無時無刻不在學習著，讀書上那些散著墨香的文字，全身心投入到情節之中；
了解網絡上的知識，用鍵盤敲擊出動人的音符；
聽課堂上老師無微不至的講解，貪婪的汲取著其中的趣味。是學習，是知識，讓我們從一個幼稚無知的小孩逐漸變為現在這樣聽話懂事；
讓我們提高了自身的修養與氣質，與書本結為好友，學習著，并快樂著。

貝多芬曾經說過：“我要扼住命運的咽喉！”他做到了！用一生的時間傾注到音樂中去。雖然失聰，卻一直在用頑強的意志與命運作斗爭，用心去感受音樂、創造音樂，無論多么艱苦，他都會挺過去，因為他那種對音樂的熱愛，對藝術的狂熱，對夢想的追求，對知識的獻身。

還記得海倫凱勒嗎？美國著名殘障教育家。19個月大時，卻遭受了命運最悲慘的折磨，因一次高燒而導致失明與失聰。她屈服了嗎？不！怎么會！她瘋狂的汲取知識，哪怕自己眼中只是一個黯淡無光，一點生氣也沒有的世界。她通過自己的努力與教導師的訓練，利用雙手去感受別人說話時嘴型的變化，以及鼻腔吸氣、吐氣的不同，來學習發音。這些我們看似簡單的事她是怎樣一步步堅持下來做到的？但她還是成功了，那種對知識的渴望，殘而不廢的精神，無不深深感動著我們每一個人，激勵著我們也要像她一樣用夢想創造奇跡！

知識，改變了他們的命運，讓他們能夠在不可能的情況下，用自己付出的艱辛與努力去追求成功，創造奇跡，而生活在幸福中的我們，又應該怎樣做呢？

我們每天都這樣快樂著，無憂無慮的生活著，難道能少了知識的灌溉嗎？每個人都渴望成為最好的，但不付出努力，能得到成功嗎？知識，人生中必不可少的精神食糧，少了它，我們都是沒有主見的空殼。知識，改變命運，擁有了它便是擁有了享之不盡的財富，它可以讓你在慌亂中變得沉穩，挫折中變得堅強，愈挫愈勇，還可以，改變你的一生?？梢宰屇愕牡匚火B尊處優，身份令人刮目相看，但此付出的代價，便是努力，付出！

每個人一生中并不是那么美好，上天這樣安排，無疑就是讓我們每個人都能夠勤勞、刻苦起來，共同建設美好的生活。知識，正是我們改變命運，改善生活的必需之物。是啊，學習，的確是一件痛苦的事情，但學得深了，用心了，便會悟出其中無窮的樂趣！

知識改變命運作文范文第2篇

教育真的不能改變命運嗎？是什么讓逾兩成的公眾對此產生質疑？政府又當如何做，才能讓公眾對“教育改變命運”重拾信心？

鐘愧傲：除了特殊情況，真正脫離教育這個平臺獲得成功的，幾乎不存在。

知識能改變命運，沒有知識是萬萬不行的，這是大家都懂的道理。讀書可以醫愚，可以開闊眼界，可以實現成功，可見成長離不開教育培養這一提升途徑。但教育只是給改變命運提供了可能，并非萬能，因此對教育能否改變命運不能求全責備，更不能曲解。

接受教育沒有錯，但關鍵不能偏離人正常發展的思維軌道，更不能急功近利甚至鼠目寸光，假若教育能真正培養出有真才實學的人，有了讓人認可的本領，是金子總會發光，知人識才的伯樂絕對不會埋沒你這匹難得的千里馬。

說到成功，除少數靠機遇與特殊原因得遂所愿外，真正脫離教育這個平臺而輕松成功者，根本就不存在。特別是在當前什么都講求“拼”的時代，沒有什么可“拼”的普羅大眾，不走教育提質的道路，就會連成功的門朝哪開都不知道！試想一個人沒有技能來凝聚底氣，沒有知識作支撐，沒有智慧的思想來武裝頭腦，這樣的人還有什么資本與社會抗爭，有什么優勢可以搶占成功的先機？

由此可見，教育實際上一直為改變人生打開了一扇神奇的窗戶，不過是我們感覺不到教育的實時利害而已。與其抱怨命運不公，不如沉下心來接受教育的熏陶，通過教育積累來提升自己的資本，或許時間可以改變一切，等到“媳婦熬成婆”之時，由量變到質變，就能實現人生的華麗轉身。

當然，矛盾是推動社會進步的活力因素之一，不合理、不公正現象也確實普遍存在，要改變現狀決非一朝一夕之功可成，關鍵是要靠大家來逐漸打破這種窘局，才能撥云見日消滅久在人心的陰霾，從而重新制訂好選賢用能、公平合理的明規則，讓教育改變命運的理念深入人心，讓實現夢想成為可能。

教育能改變命運，甚至能改變國家與民族的命運。只有重視教育發展，一切才有希望?，F在我們需要做的，不是埋怨與指責，更不必歪曲抹殺教育的作用，而是要重視教育發展，增加投入，做強做大教育這塊蛋糕，建立成才激勵機制，拓寬就業渠道，開辟施展才華的空間，推行人性化合理競爭，剔除眾多負面因素的影響和干擾，展現積極陽光的一面，弘揚社會的正能量，真正為受教育者播下希望的種子，讓世人知曉只要接受教育的熏陶拼搏進取，就能實現自己的夢想。

（平江縣南江鎮中心小學）

曹燦輝：教育不是為改變命運而存在。

超兩成人不相信“教育改變命運”很正常，即使不相信的比例再高些，也能理解。教育本不該承擔改變命運的重任，教育也不是為改變命運而存在，之所以有“教育改變命運”這一說法，實際是從古至今都存在的“功利心理”在作怪。我們接受教育，其實是為了提升自己的素質，學會做人。蔡元培說：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具?！苯逃撵`魂和目標并不在于改變公眾的命運，教育的靈魂在于啟迪人智，導人向善，提高公民綜合素質。我們不應該在教育上附著太多的功利目的，應重新認識“教育改變命運”的含義。

然而，超兩成人不相信“教育改變命運”，這背后折射出的公眾焦慮卻不可忽視。

不相信“教育改變命運”，不是因為他們認識不到教育的重要性，恰是因為他們曾經相信教育可以改變命運，而殘酷的現實卻告訴他們，很多時候，一些教育之外的因素在決定著他們的命運，決定了他們與別人之間的差距。如果一個人靠自己一兩年甚至五年、十年都做不到的事，另一個人只需自己有權有勢的父親一句話就能做到，前者一定會對所謂的“教育改變命運”說辭感到懷疑，并進而感嘆生存不易、社會不公。當越來越多的人不相信“教育改變命運”時，說明人為因素造成的不公平，不只固化了階層流動，更加阻礙了社會的發展進步。

（益陽市赫山區教育局）

丁海軍：我們要堅信，教育改變命運是絕對正確的。

教育改變命運是個真命題，我們不能因為一個調查報告就懷疑這個命題。其實我們只要分析這些不相信教育改變命運的人的理由，就會發現懷疑“教育改變命運”，是錯誤的。

我們仔細看看這個調查報告的主題：公眾教育公平感。有公眾不相信教育能夠改變命運，是因為他們認為教育不公平。他們看到了很多讀了大學的，因沒有關系，最后不能找到工作，或者工作不好。而有的讀了同樣的大學甚至沒有讀什么大學，但因為有關系，而工作很好，或利用關系做生意發了財。還有公眾看到高分低能的學生，雖然讀了高等學府，但因能力平平，而無所作為。其實，教育是一個大的概念，義務教育是教育，高等教育也是教育。不管有關系沒關系，這些人都或多或少受過教育。一個從沒受過教育的人，在科技發達的今天，想改變命運，那是天方夜譚。

因此，我們要堅信，教育改變命運是絕對正確的。

我相信，隨著社會公平公正的發展，教育改革力度的加大，公眾對教育的滿意度會越來越高，不相信教育改變命運的人會越來越少，最后歸于零。

（華容縣教研室）

范軍：教育為人們改變命運簽署了一張“準入證”。

如果把教育理解為學校教育，那么，一個人受教育的程度對其命運一定會產生長期而深遠的影響，但絕對不能決定他的命運。我們不能說，一個人受教育的程度越高，他就越能“時來運轉”。其一，決定個人命運的因素是多方面的。除了教育，個人命運還受到環境、社會關系、機遇、人才制度等諸多因素的綜合制約，受過同等教育的一批學生，不可能獲得同等的命運，走出學校，他們就有著完全不同的人生道路。在某種程度上，社會關系和機遇對個人命運起了決定作用，而教育卻顯得無能為力。這看似是教育的貶值，實則是不公平的人才制度使然。其二，個人命運具有必然性和偶然性。良好的教育為人們提供了一種必然性，也就是說，教育為人們改變命運簽署了一張“準入證”，文化素養高的人更容易獲得“時來運轉”的機遇。在公平的人才運作中，他們更容易得到伯樂的賞識。但事實上，社會關系提供的偶然性常常喧賓奪主，化偶然為必然，使教育顯得軟弱無力。時下，在公務員和教師招聘中，那些文化素養高、有真才實學的人紛紛落馬，不正說明了這一點嗎？

在人才機制中，教育如果不能回歸其應有地位，提高知識分子的社會地位就會成為一句空話，知識分子依然會仰天哀嘆“生不逢時”，教育就會越來越成為公眾懷疑的對象。

（隆回縣荷香橋鎮中學）

風飄笑云香：很多時候不是教育不能改變命運，而是你所受的教育不適合你的發展前景。

教育改變命運是一個量變到質變的過程，是厚積薄發的過程。初中、高中、大專及至本科都可能改變不了個人命運前進的軌跡，那么換成碩士、博士又會怎么樣呢？俗話說“書到用時方恨少”，多元的世界需要多元的能力，而多元能力的獲得，必需以教育為前提。

所以說，教育是可以改變命運的，只看你的受教育水平是否到了那個臨界點，是否有足夠的力量突破瓶頸。很多時候不是教育不能改變命運，而是你所受的教育不適合你的發展前景，自己的人生定位出現了偏差，沒能到達改變命運的階段。

教育能否改變命運，不能只橫著比較，還得縱向比較。不能拿小學學歷與博士比，只能從個人角度出發，自己跟自己比，如果一個人小學畢業后能上中學，是不是會比僅僅只是小學畢業更有成就？

教育可以改變命運，沒能改變命運的從某種意義上來說，還是屬于受教育水平不夠，自己所獲得的教育不足以改變自己的命運。所謂“三十六行，行行出狀元”，只要知識水平夠，還是可以“出人頭地”的。國家機構要想選拔出真正有能力的人，必須盡最大可能構建一個公平、公正的競爭機制。背景、關系是可以改變一個人的命運，可一個人的命運不必然決定于背景、關系，這本身就是一個或然推理。在當前世界及過往歷史的制度和國家體制中，都不可能完全杜絕這一現象的存在，但在中國的現行機制下，真金還是可以發光的，只是需要自己找一個切入點，而不是一味地怨天尤人，抱怨上天不公。

堅信教育改變命運，有志向的人就應該手不釋卷，時刻準備著。

（為先在線網友）

張媛：教育必會改變生活，而非命運。

在我國經濟蒸蒸日上的同時，對教育的投資卻令人失望。據統計，我國在教育整體上的投入全球排名倒數幾位。在這本不多的投入之中，城鄉教育資源的分配又存在著極大不公。政策不公的代價直接轉嫁到農民頭上，以至于他們不得不通過努力學習，奮力擠過那硝煙密布的應試獨木橋來爭取一個改變自己面朝黃土、背朝天命運的機會，但是這個爭取的代價是那么大，得來的結果卻讓人迷惘，年輕的大學生像無根的水草漂泊在繁華的都市，在國家經濟飛速發展的同時，依舊有那么多人為了沒錢治病而犯愁，為了沒錢上學而擔憂。這就是教育改變命運的最大悖論！

事實上，“教育改變命運”這句話實在太具中國實用主義色彩，不禁讓人思考教育的意義所在。美國教育家杜威說過：“教育是生活的過程，而不是將來生活的預備?！闭\然，教育對一個人的改變不單單體現在就業和薪資上，還包括認識和思考問題的方法、深度，以及個人修養的提升。與其說“教育改變命運”，不如說“教育改變生活”。教育的意義，普遍來說，在于更新一代又一代人的素質，在于提高整個社會、民族、國家的素質。對知識與人生等重大問題的理解若是過于表面化、利益化、庸俗化，最終只會導致人格的矮化、弱化、淡化。教育必會改變生活，至于命運由什么來決定？顯然不應僅是教育。

（綏寧縣實驗中學）

經常糊涂：教育依舊是每一個人改變命運的重要途徑。

教育能否改變命運，首先需要厘清一個問題，那就是何為改變命運。

在科舉取士的時代，不少貧家子弟十年寒窗無人問，待得一舉成名天下知，便獲得施展抱負的機會，這是改變命運。在教育資源稀缺的年代，高考制度與國家包分配的政策使得千軍萬馬擠過獨木橋，最終讓不少農家子弟實現了跳離農門的夢想，這是改變命運。同時，更多的人通過教育的啟迪，讓自己的見識發生改變，帶動人生軌跡不再簡單復制父輩的經歷，不困頓于他人的預設，相比較而言，能更主動地把握人生，讓自己的人生多見亮色，這同樣是改變命運。

所以，當愈來愈多的公眾表示不相信教育能夠改變命運時，一方面我們應該從公眾的人生觀價值觀方面來引導：改變命運并非局限于擁有更體面的工作，更豐厚的收入，更高的社會地位，更在于堅持做好自己。這就更有待于教育的作用：播下一種好的行為，收獲一種好的習慣；
播下一種好的習慣，收獲一種好的性格；
播下一種好的性格，收獲一種與眾不同的命運……

正是從這個意義上說，教育依舊是每一個人改變命運的重要途徑，而前提則是這種教育不能再單純指向考試、分數，而是要著眼學生終身發展的素質教育。

（為先在線網友）

肖漢斌：要重拾人們對“教育改變命運”的信心，教育首先必須拓展知識的內涵，明確知識的意義。

現在，一談起教育，很多人認為就是讀書。理所當然地覺得讀書越多，所學的知識就越多，教育水平就越高，取得的成就也應該越大。這種思維邏輯，讓很多人誤把教育當成了文憑，以為多上幾年學、多讀幾本書，多拿了個文憑就更有了知識，就應該“學而優則仕”“學而多則富”，這純粹是一種急功近利的態度。

知識改變命運作文范文第3篇

邁入二十一世紀的我們，是幸運者，但毫無疑問，也是各種挑戰的承擔者。千帆競發，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉??？現實回答我們：是人才！所謂人才，就是要德才兼備，更是一個有高素質、具備多方面知識的人。在這個信息高速發展、競爭日益激烈的社會中想要在競爭的大潮中站穩腳跟，想要使自己普通的生活更有品質，知識是重中之重。大量事實證明，知識改變命運。大家一定都知道原微軟公司區CEO吳士宏，一個自考外語專業的畢業生，用自己所獲得的知識將這艘美國電腦業的航空母艦平平穩穩駛入了中國這個巨大港灣，她也從一個平凡的鄉下清潔工轉變為一個笑傲商海的女強人。當我們感嘆她的成就與光榮時，請不要忘記，知識改變了她的命運。同學們，抓住現在這個擴充知識的大好機會全心全意投入火熱的學習中去吧，有誰能肯定，你不會又是一個吳士宏呢！

著名導演張藝謀說過：“無論是名揚全球的科學家、藝術家，或是一個普通百姓，都是知識改變了他們一生的命運。” 2005年感動中國十大人物之一的洪戰輝就是“靠知識改變命運，靠奮斗擺脫貧困”的典型，他說：“苦難并不是博取同情的資本，最重要的還是奮斗，只有奮斗和改變才是最重要的……” 是知識，讓高爾基扼住了命運的咽喉；
是知識，讓愛迪生由貧民窟走入了曼哈頓；
是知識，讓霍金成為了全世界的偶像。是知識改變了他們的命運。同學們，只有學習，我們才不會浪費寶貴的光陰，讓生命之樹結滿豐碩的果實；
只有學習，我們才會向理想的目標靠近，從而有機會和成功握手；
只有學習，我們才會創造嶄新的自我，讓執著的追求書寫無愧的人生。

戰國時代的學者荀子曾提出“人定勝天”的思想，認為人一定可以打破上天的安排，憑自己的力量改變命運。而我們相信，這股改變命運的力量就是知識。那么我們還等待什么？

鮮花和掌聲從來不會賜予守株待兔者，而只會饋贈給那些風雨無阻的前行者；
空談和闊論從來不會讓你的夢想成真，到頭來只會留下“白了少年頭，空悲切”的慨嘆；
只有學習知識才是到達成功彼岸的唯一路途。只吶喊而不沖鋒的不是好士兵，只瞄準而不射擊的不是好獵手，躺在搖籃里的嬰兒永遠不會站立而行，把自己關在黑暗的屋子里永遠不會看到外面的世界的光明和精彩！千里之行，始于足下。坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至；
事雖難，做則必成!“不怕慢，就怕站”。只要你邁步，路就會在腳下延伸；
只要你上路，就會發現誘人的風景；
只要你啟程，就會奏響你生命的華章?。?！

知識改變命運作文范文第4篇

知識改變命運的老話在今天依然會被眾多的家長老師掛在嘴邊。但是今天能夠改變命運的“知識”已經遠遠不限于書本上的鉛字，而是擁有了更加廣泛的定義。要想了解今天那些改變命運的“知識”所指為何，讓我們首先來看看兩個秘書的故事：

故事1：某公司新招聘的秘書A在為總經理貼發票報銷時，為了方便信息的檢索和歸類建立了一個表格，將所有總經理報銷的數據按照時間、數額、消費場所、聯系人、電話等記錄下來。通過這樣的一份數據統計， A漸漸地發現了總經理在商務活動中的規律。比如：針對某一類的商務活動，經常會選擇哪種檔次的場合，費用預算大概是多少；
總經理的公共關系常規和非常規的處理方式等。慢慢地，總經理給秘書A布置工作時，即使沒有告訴她非常詳細的安排信息，秘書A基于整理報銷數據所總結掌握的規律也能夠處理得十分妥帖。很快總經理放心地把更加重要的工作交代給秘書A，不久秘書A便獲得了提拔。

故事2：轉崗來為總經理貼報發票的秘書B在一直帶有情緒，心里不斷地為自己做這種機械重復的工作感到不值。漸漸地，機械地貼發票的工作讓她越來越麻木，覺得這樣的工作完全沒有成就感可言。不久，秘書B被辭退了。

兩位秘書坐的都是貼發票報銷的工作，處理方式的不同直接影響到了他們的職業前景。秘書A通過貼發票了解的信息總結出了總經理商務活動的規律，商務活動的規律就是“知識”，它指導著秘書A的工作并獲得了經理的賞識。秘書B讓發票信息白白流失，自己處理事情的經驗沒有增加，“知識”沒有增長。秘書A通過掌握的知識，改變了自己的命運。

那么，究竟什么是知識呢？知識和信息有何區別？

信息是關于度量的事實敘述。例如新聞、財務報表都屬于信息。知識是通過學習、實踐或探索所獲得的認識、判斷或技能，知識是轉化為行動的能力。知識和信息最大的區別在于是否影響行動。

舉例來說，超市的促銷廣告、商品陳列位置信息和商品的銷售數據等都是信息。超市中商品如何定價更有競爭力、商品如何擺放有助于銷售等內容屬于知識，因為這些知識能指導促銷廣告和擺放商品的設計，獲得更好的效果。知識和信息是密切相關的，對信息進行提煉、分析可以產生知識，知識指導行動后能夠產生新的信息。知識具有顯性和隱形兩種形式，顯性知識指文檔化的知識，隱形知識指頭腦中的價值觀、經驗、技巧等無法被文檔化的知識。

獲得知識之后，如何讓知識改變命運呢？

知識改變命運，最重要的是獲取知識和應用知識。知識獲取應注意以下事項：

1） 從方式上，知識獲取可以通過學習、實踐等多種方式，處處留意皆學問。我們即可以從外部獲取知識，也可以通過自己的總結領悟反省中獲得知識。獲取知識的過程中重要的是把外部知識內化成自己的知識，為我所用，避免“知其然，不知其所以然”。

2） 從心態上，要快速的學習知識就必須抱著“求知若饑、虛心若愚（Stay Hungry ，Stay Foolish”的勁頭，正所謂“活到老、學到老”。要注意避免做重復發明輪子這類無用功，站在巨人的肩膀上進步才能走得更快更遠。

3） 從內容上，在信息大爆炸的今天，要有選擇的獲取知識而不是信息。即使看到了信息之后更要去思考信息背后的知識。

知識的價值在于應用，喬布斯利用在大學業余時間學習的美術字知識設計了Macintosh電腦的精美印刷字體。象牙塔出來的學生因為不知道如何應用知識就很可能會成為“書呆子”。知識通過應用才能不斷地被檢驗和更新。知識也可以被跨界應用，許多看似不同的領域其實遵循的規律是相通的。

知識改變命運作文范文第5篇

隨著數字化革命的不斷深入，普通讀者有了更多的接觸媒介的途徑，這不僅使普通讀者參與公共生活、關注現實改革與國家命運的熱情不斷高漲，也為嚴肅的學術書籍開辟了一條嶄新的營銷之路。2013年，人文社科類書籍由于歷史與現實的交織而迸發出耀眼的光芒。無論是《舊制度與大革命》對中國改革的啟示，周其仁的《改革的邏輯》對中國改革進程的關注，或是《大數據時代》《3D打?。簭南胂蟮浆F實》對信息與技術的關注，或是《故國人民有所思》對新中國成立后思想改造運動中知識分子命運的關注，或是《易中天中華史》的歷史尋根之旅，或是年頭歲尾的兩部偉人傳記《鄧小平時代》與《漫漫自由路：曼德拉自傳》，都充分體現了這一點。

一、革命的啟示與思考：對中國改革的現實關注

《舊制度與大革命》原著出版于1856年，商務印書館早在1992年出版中文譯本。此書是舊書新熱，也見證了經典的不死傳說。這是托克維爾探討法國大革命的經典著作，詳述了大革命的風暴及其原因，還有大革命后殘酷的政治現實，對法國大革命進行了深刻的反思：原有的封建制度由于腐敗和不得人心而崩潰，但社會動蕩卻并未帶來革命黨預期的結果，無論是統治者還是民眾，最后都被相互間的怒火所吞噬。此書自推薦后，在2013年的中國大熱，從政界、經濟界到學界、媒體再到民間，迅速刮起了閱讀旋風。

改革問題不僅是當前中國思想界，也是普通中國人最為關心的話題，因為這不僅關涉著國家民族命運這樣的宏大主題，也關聯著社會各階層的利益乃至個人利益這樣的實際問題。因何而改革，改革將往何處去？未來中國將走出一條什么道路？對國人而言將意味著什么？為什么走過了30多年的改革歷程，有些體制化問題改起來還是那么困難重重？這些問題對國人而言是最為關心的，知識界與思想界對此也眾說紛紜，并沒有形成統一的共識?！杜f制度與大革命》正好在這個節點上，為中國當前的改革問題提供了啟示。

因此，作為一本嚴肅的政治學經典著作在中國的熱銷，雖然讓許多人驚詫不已，但其大熱又有必然性。此書對法國大革命的反思可以看做是對中國改革的現實思考的折射，只不過是國人“借他人之酒杯，澆胸中之塊壘”。很多人認為，托克維爾所描述的200多年前的法國，與今天的中國現實有幾分相似。思想界之所以關注《舊制度與大革命》一書，關鍵在于看它如何啟示中國改革這一個根本性的問題。

在《舊制度與大革命》中，托克維爾力圖將“事實和思想、歷史哲學和歷史本身結合起來”，對引發革命的舊制度進行分析與反思。在他看來，“對于一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻?！闭且驗楦母镆呀泦?，使得沒有被改的那部分更加觸目驚心，大眾對此更憤怒和不可容忍，社會矛盾會變得更加激烈。古今中外，任何一個時代和社會，特權與腐敗都毫無例外地為人們所深惡痛絕。這一切，對于今天已經進入深水區的中國改革而言無疑具有現實意義。我們欣喜地看到，新一屆領導層上任之后，釋放出了更多的改革信號，特別是對國人異常關心的特權和腐敗問題所施展的種種措施，無疑使國人深受鼓舞。因此，在2013年之際，國人重讀《舊制度與大革命》，思考的重點與20世紀八九十年代相比，已經發生了重大變化。八九十年代的中國思想界出于對革命激進性的反思，提出了“告別革命”的口號；
但現在，人們則在思考，果真能避開革命嗎？

周其仁《改革的邏輯》（中信出版社）也因對中國改革進程的關注與分析吸引了眾多讀者的注意力。該書系統地從產權改革、、貨幣改革等各個方面，深入解讀中國經濟改革的來龍去脈和關鍵問題，充分展示了中國改革的邏輯，同時對未來提出了自己的獨特看法。作者在書中表達了堅定走改革之路的迫切愿望，認為“不繼續在一些關鍵領域推進改革，不繼續推進社會主義市場經濟方向的改革，不推進健全社會主義民主和法制的政治改革，很多社會矛盾會呈現連鎖爆發趨勢”，而且隨著更年輕的人群逐漸成為社會主體，必然會對諸如體制、政策、生存環境等提出不同于上一代人的要求，有著對理想社會更高的預期。此外，當下社會是一個前所未有的迅速變化的社會，但與之相應的制度性的改變卻十分緩慢。這一切，都是對繼續改革提出的現實要求，也符合國人對改革的心理期待。

二、大趨勢與大變革：信息風暴的大潮

隨著《大數據時代：生活、工作與思維的大變革》（浙江人民出版社）的熱銷，大數據也成為了當前最熱門的詞語。本書被認為是大數據研究的開先河之作，作者維克托?邁爾?舍恩伯格被譽為“大數據商業應用第一人”。作者在書中前瞻性地指出，大數據帶來的信息風暴正在變革我們的生活、工作和思維，大數據開啟了一次重大的時代轉型，并用三個部分講述了大數據時代的思維變革、商業變革和管理變革。維克托明確指出大數據時代的核心是預測。

信息時代的大數據正在把我們變成新的物種。一切皆信息，這是我們的現實生存環境。不管你信或不信，大數據所帶來的變革已經開始發生并將繼續深入，正如著名學者汪小帆所說的那樣：“我們需要共同面臨的挑戰是：越來越大的數據如何才能讓世界變得越來越美麗？”這是數字革命給人類帶來的現實問題。我們生活在信息社會中，就不得不與數據打交道。因此，“大數據”不僅僅是個理論問題，也是個現實問題，與我們每個人息息相關。事實上，今天我們接觸和使用數字媒介，就是將自己置身于“大數據”之中。無論是淘寶網上的消費者評價，還是騰訊針對個人的信息推送，或是豆瓣知道我們的喜好，百度為我們提供更優質的搜索服務……都是建立在“預測”這個大數據的核心上。因此，通過此書，產業實踐者可能發現新的商業模式和商業應用價值，思想家可能形成對人的重新認識，普通讀者也會更理解自己的生活。

《大數據時代》雖然講的是“大數據”這個專業領域的問題，但重要的是作者將其作為一種新的思維方式而不是工具和技術，也正因此，非專業人士閱讀起來也沒有任何障礙。

實際上，數字革命是近些年流行的學術話題，其引發的生活、商業、思維、科學的轉變，一再成為此類的著作的主題。這類著作通過對世界發展新趨勢的預判，為正處于數字化革命迷思中的人們提供了思考路線。此前2007年的唐?泰普斯科特、安東尼?D.威廉姆斯的《維基經濟學》在中國的熱銷也大致反映了這一點。

而在2013年，胡迪?利普森與梅爾芭?庫曼合著的《3D打?。簭南胂蟮浆F實》（中信出版社）以及詹姆斯?格雷克《圖靈新知：信息簡史》（人民郵電出版社）都表現出了對信息與技術的關注，同樣獲得了讀者的青睞?！?D打印》揭開了3D打印的神秘面紗，分析了3D打印技術的突破性發展，以及3D打印技術將如何應用在學校、廚房、醫院等場所。3D打印技術不僅帶來產品和設計的革命，還將帶來科學技術和創新呈現的革命！《圖靈新知：信息簡史》則以熱情洋溢的筆觸帶領我們追溯了從非洲會“說話”的鼓到電子計算機的漫長歷程，并為我們理解世界提供了一個全新的框架。這對于讀者理解我們的世界與時代，無疑大有裨益。

三、偉人的足跡：一個人與一個時代

分別在2013年的年頭歲尾，以兩個偉人為主題的兩本書受到國人熱捧。在年頭的是哈佛大學著名漢學家傅高義教授傾十年心力完成的《鄧小平時代》，而在歲尾的則是《漫漫自由路：曼德拉自傳》。

2013年1月，生活?讀書?新知三聯書店推出《鄧小平時代》，此書被認為是“鄧小平傳”，完整敘述了鄧小平的一生，但更重要的是通過鄧小平對一個時代進行了總結，對中國的改革開放之路做了全景式描述。中美建交、歷史評估、改革開放的幕后曲折、鄧小平和諸多當時關鍵人物之關系、經濟特區、香港問題、鄧小平南巡等國人異常關心的歷史重大問題都有所展現并進行了深入剖析。在三聯書店引進此書之前，此書英文版已在英語世界引起了極大關注，被譽為“了解當代中國的必備著作”。中國當代社會的進程與鄧小平密不可分，解讀鄧小平的政治生涯，就是解讀當代中國，解讀個人命運背后的歷史車輪。

美國前總統卡特評價說：“這是一部重要的鄧小平傳記，讀之難忘。鄧小平是20世紀最重要的人物之一，他推動了中國經濟、政治及社會的轉型，并促成了美中建交……”這是一個外國政要眼中的鄧小平，但對于國人而言，可能還有著更為直接的體會，因為正是鄧小平改變了每一個當代中國人的命運。這樣的主題與人物顯然對國人具有極大的吸引力。而這部被譽為鄧小平研究“紀念碑式”著作的作者的美國人身份，也會讓讀者對此書產生興趣。相較于國人，外國人看待中國當代的偉大人物，其角度自然會有所不同，受到的束縛也會小很多，可以寫出自己筆下的鄧小平，而非人云亦云。此外，正如三聯書店總編輯李昕認為的那樣，這本書最大的特點是“好看”?！爸v述歷史”成為傅高義的基本寫作方法，他將觀點和見解融入歷史現場、融入對具體事件的講述之中?！白鳛橐槐緦W術著作，書中卻基本全部使用描述性語言，像講故事一樣通俗易懂，內容好看。如此，使得這本書的可讀性非常強，適合從學者到普通讀者各個文化層次的人員閱讀?！?/p>

而廣西師范大學出版社?理想國于歲尾推出了新版的曼德拉自傳《漫漫自由路：曼德拉自傳》。這部著作與《鄧小平時代》一樣，表現的也是一個人與一個時代。這是一部關于曼德拉的斗爭、學習與成長的史詩，同時它也是一幅南非現代歷史的畫卷，完整記載了曼德拉70多年的漫漫自由之路，真實地記錄了曼德拉和南非人民為反對種族隔離爭取自由解放而進行的艱苦卓絕的斗爭。自傳中展現的曼德拉傳奇而偉大的人生，其超越種族的胸懷，超脫仇恨的寬容，以及永不屈服的勇敢之心，在當前的時代背景下，對世人無疑具有深刻的借鑒意義與強烈的勵志作用。雖然此前的2010年，廣西師范大學出版社已經推出了這部曼德拉自傳，但隨著這位堪稱人類楷模的南非前總統在年底的逝世而造成的巨大影響力，新版與舊版一起受到了國內讀者的追捧。雖然出版社宣稱推出新版是為表達對剛剛去世的曼德拉的敬意，但不得不說抓住了一個最好的時機。

四、歷史的呈現與命運的追尋

由生活?讀書?新知三聯書店推出的《故國人民有所思：1949年后知識分子思想改造側影》把人們的目光再一次聚焦于知識分子的命運之上。這是陳徒手自《人有病，天知否――1949年后中國文壇紀實》在2000年出版之后，又一部新中國成立后知識分子遭際的專題之作。前作是以當事人的口述、檔案、會議記錄等為基本材料，來探索眾多作家的心路歷程，而《故國人民有所思》基本使用官方材料的記錄與大量原始檔案，以再現曾經的歷史：20世紀50年代初至60年代中，俞平伯、王瑤、傅鷹、周培源、賀麟、馬寅初、湯用彤、馮友蘭、馮定等11位教授在思想改造運動中的經歷與內心掙扎。

由于中國有著“士大夫”的文化傳統，知識分子問題一直就備受思想界關注。而書中所涉又都是世人眼中的“大知識分子”，是知識分子中的頭面人物，他們的遭際與命運自然也引起了普通讀者的極大興趣，此書一出版就備受關注。尤其是把這些人物放置在肇始于1951年秋的知識分子思想改造運動這場大規模社會運動之中，作者又輔之以同情之理解的態度進行分析，更是還原了知識分子作為一個人的種種生動性。而在對知識分子個人命運進行分析的同時，也凸顯了知識分子階層的某些共同命運，冷靜的筆觸之下，蘊藏的是深切的歷史責任感和批判的鋒芒，這也是“有所思”的“思”之所在。

如果說《故國人民有所思》帶來的是歷史之思的沉重的話，那么《易中天中華史》帶給我們的則是中華輝煌歷史的欣喜。這部要出36卷的《易中天中華史》既是對歷史的呈現，又是對命運的追尋，用易中天自己的話來說是希望用《易中天中華史》最終來回答“三千七百年以來，我們的命運和選擇”這個命題。

《易中天中華史》是一本市場氣息濃厚的歷史著作，用出版方的話來說，這是要做出版界的“大片”。其前六卷之《祖先》《國家》《奠基者》《青春志》《從春秋到戰國》《百家爭鳴》已經完成出版，上市后備受讀者歡迎，掀起了一股“全民讀史”風潮。

此書在一定程度上顛覆了傳統史學著作的寫作方法，與之前易中天的代表作《品三國》的風格一脈相承，并借鑒了歷史紀錄片《美國：我的故事》表現方法，這會使本來讀起來沉重的歷史著作成為一部“輕松好讀，引人入勝，波瀾壯闊，氣勢恢宏的中華史詩”。而且，36卷看似皇皇巨作，但每卷的字數實際上都有所控制，已出版的六卷大都稍稍超過10萬字，篇幅最長的《從春秋到戰國》也不到13萬字。若從圖書市場運作的角度而言，這些無疑都是歷史著作的暢銷元素。此外，易中天用5到8年的時間個人寫通史的歷史寫作方式，也是一個絕佳的噱頭。