關于父愛作文【五篇】

父親節的演講稿：感恩父親節各位同學，各位老師：大家好!今天我演講的題目是感恩父母。同學們，從哪里來?聽到問題，大家肯定都會說，是父母把帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，的父母用淚水和幸福的笑容迎下面是小編為大家整理的關于父愛作文【五篇】,供大家參考。

關于父愛的作文范文第1篇

父親節的演講稿：感恩父親節各位同學，各位老師：大家好!今天我演講的題目是感恩父母。同學們，從哪里來?聽到問題，大家肯定都會說，是父母把帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，的父母用淚水和幸福的笑容迎接了的到來。

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感恩父親節演講稿范文感恩父親節演講稿范文：當歲月即將跨進第三十個年頭的時候，再談感恩，于是乎回眸往昔，許多感動，許多愧疚，許多欣慰常攜一顆感恩之心，那么即使是最平常的事物也會散發出別樣的光彩。古人說：滴水之恩，須當涌泉相報。

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精選父親節演講稿范文：父愛如山是發生在我身邊的一個真實的故事：xx年8月的一天早上，我的表哥秦海林早早的就來到兒子干活的工地，教兒子怎么樣放線，父子倆六點多就開始干了起來。

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有關感恩父親的演講稿有關感恩父親的演講稿：大家好!今天天是個值得紀念的日子，是一年一度的父親節!母愛深似海，父愛重如山。人們在慶祝母親節的同時，并沒有忘記父親的功績。年就開始有人建議確定父親節。年月，人們慶祝了第一個父親節。

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高中生父親節國旗下講話：給我們的父親一聲親切的問候同學們，這周日是一個有意義的節日，就是父親節。談到父親節，我們應當知道它的由來。19xx年，居住在華盛頓的布魯斯多德夫人，在慶賀母親節時產生了一個念頭：既然有個母親節，為什么不能有個父親節呢?多德夫人和他的5個弟弟早年喪母，是

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贊美父親的演講稿：《爸爸為我們而活》尊敬的老師親愛的同學你們好!很高興能夠有這次機會站在上面為全校的師生演講我想對我爸爸說的話，但是我一直沒有和他說，我要演講的題目是：《爸爸為我們而活》有人說：爸爸是最辛苦的，也有人說媽媽是最辛苦的，可是我覺得我的爸爸比起我

關于父愛的作文范文第2篇

——分析課文要選好角度

課堂教學是一個系統工程，它需要執教者從各個方面進行精心準備。其中，如何選好角度分析課文，是語文老師上好一堂課的關鍵。

朱自清的散文《背影》以其感情真摯自然見長?！熬Y文者情動而辭發，觀文者披文以入情?！蹦男┙嵌纫子趯W生領悟文中滲透的父慈子孝的真情呢？筆者試從以下三個方面淺談看法。

（一）抓住背影

文章的標題是“背影”，父親給作者留下深刻印象的也是背影，背影在文中多次出現，可以視作貫穿文章的主線?！氨秤暗谋憩F角度能集中反映出描寫對象的內在精神”（凌煥新），分析課文時，抓住背影，也就抓住了理解本文的關鍵。多年來，大家都喜歡從這一角度入手來解讀課文，筆者不作贅述。

（二）分析流淚

古人云：“男兒有淚不輕彈”，可細心的讀者不難發現，文中竟然出現四次流淚，是什么原因使得堂堂男兒的朱自清先生數次淚流滿面呢？從這一角度引導學生把握課文，易引起學生興趣，使學生帶著疑問開始對文本的解讀。

第一次流淚出現于課文第二節，“到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌的流下眼淚?！备赣H賦閑，家道衰落，“滿院狼藉”的景象引起作者的感傷，再加上失去親人的傷痛，百感交集，“不禁簌簌的流下眼淚”。

當作者看到父親為自己買橘子時的艱難身影，流下了第二次眼淚?！拔铱匆娝髦诓夹∶?，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；
他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！备赣H的艱難與父愛的偉大，使得作者的淚“很快地流了下來”。

“等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了?！狈謩e后，不知何時才能相見，慢慢混入人群中的父親，從此又要走上風雨飄搖的人生之路。不難看出，離別的傷感與對父親的牽掛，是作者第三次流淚的原因。

“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣?！弊x著父親的來信，買橘子的蹣跚身影，離別時漸行漸遠、混入人群的背影，衣著樸素、青布棉袍黑布馬褂的背影，又浮現在作者眼前。淚光晶瑩中分明透露出作者對年邁父親的記掛與惦念。

現實生活中，好多人可能并沒有體會到父母對自己的關愛，因為這種基于血緣關系之上的感情不是轟轟烈烈、驚天動地的，它蘊含在平凡和瑣碎之中，如果不用心去感受的話，很容易被我們忽略掉。作者從埋怨父親“說話不大漂亮”，并“暗笑他的迂”，到數次淚流滿面，可以看出，在不斷反省中作者體悟到了父愛的珍貴，并接受了這珍貴的愛，將其傾訴于筆端，我們今天才讀到了這感人至深的文字。從四次流淚入手來解讀課文，抓住了文章的感情線索，便于學生更好地體會字里行間滲透的父子真情。

（三）對比服裝

關于父愛的作文范文第3篇

關鍵詞 教養方式 愛情類型

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

0前言

父母的教養方式在兒童成長的過程中起著至關重要的作用。目前研究，都以父母教養方式與個體心理發展、心理健康、學業延遲滿足關系為主。在這里以大學生的愛情類型為切入點，探討父母教養方式和大學生愛情類型之間的關系。

1 對象與方法

1.1研究對象

隨機抽取云南師范大學學生作為被試，共150名被試。

1.2研究工具與方法

（1）《父母教養方式問卷》該問卷分為父親版與母親版，各相同的21題，包括三個維度：拒絕、情感溫暖、過度保護。

（2）《愛情態度量表》該問卷由加拿大社會學家John Alan Lee經由文獻收集及調查訪談兩階段的研究編制而成。

（3）對150名被試按年級分別施測。

1.3數據返回與整理

共發放問卷150份，總共回收146份，回收率為97.3%，實際有效問卷142份，采用spss10.0軟件對數據進行統計分析。

2結果與分析

2.1教養方式在性別上的差異性比較

表1表明：情感溫暖在子女性別上差異性顯著，女生情感溫暖得分分數明顯高于男生得分。

2.2 愛情類型在性別上的差異比較

表2結果表明：現實型的愛情態度在性別上差異型顯著，女生在現實型愛情態度上得分高于男生。其它愛情類型上，男女生差異不顯著。

2.3父母教養方式與愛情類型的關系分析

表4結果表明：教養方式在不同的愛情態度上面差異性顯著。

3討論

在中國的傳統家庭里，父母的態度和意見始終影響著子女的戀愛態度與擇偶，本研究結果表明：

（1）在愛情態度上面，女生在現實型分數上面明顯高于男生，存在顯著性差異。

（2）在情感溫暖維度上，女生父母親情感溫暖高于男性。說明現在父母親對女生情感關懷高于對男生的。與李柞山（2001）對初中生心理健康與父母教養方式的研究結論一致。

（3）楊良群研究表明，民主型家庭、專制型家庭和放縱型家庭中成長的子女戀愛價值觀有著很大的差異。本研究與其研究結果一致，在父母親情感溫暖與游戲型愛情態度之間存在顯著負相關。父母親情感溫暖越低，游戲型愛情態度的得分越高，父母親情感溫暖越低，游戲型愛情態度得分越高。

參考文獻

關于父愛的作文范文第4篇

《遲到》一課采用回憶的方式抒寫了作家林海音童年時代因賴床不愿上學而被父親嚴厲責打的故事。第一次備課時，我覺得文本內容貼近學生的現實生活，語言通俗易懂，闡述的道理與表達的親情顯而易見，所以對小學五年級學生來說，學習起來不會有什么難度。于是，我設計了兩個教學環節：其一，抓住中心句設疑。問題一：課文從哪些地方寫出父親對我“很嚴”？問題二：課文從哪些地方寫出父親對我“很疼”？其二，引導學生帶著問題研讀重點段落并批注，要求學生抓住“一打”“一送”的細節描寫，感悟父親對海音的嚴是出于愛。

為了體現語文學科的工具性，為了更好地做到讀寫結合，我在課堂上引導學生抓住文本中的語言文字細細品讀與感悟。其一，我先讓學生將“抄”與“拿”作比較，又讓他們比畫“掄”的動作，使他們深切地感受到父親對海音的管教之嚴。其二，在品味父親為海音送錢、物的段落時，我引導學生通過父親送夾襖時“拿”“遞”和“看”的動作，體會父親那無言卻偉大的愛。如我所料，學生很快理解了父親是個既嚴厲又慈愛的人。其三，為了讓學生深切地領悟父親的嚴是出于愛，我提出這樣的問題：“此時此刻，父女相視無言，他們彼此會在內心說些什么呢？”沉寂片刻，幾個學生慢慢舉起手。第一個學生說：“謝謝您，爸爸！”第二個學生說：“我知道，爸爸您還是愛我的！”第三個學生說：“爸爸，我錯了，以后我不會遲到了……”學生的回答并不理想，于是，我啟發學生：“此時，父親對早晨發生的事想對海音說些什么呢？”這樣，有了第四個學生的回答。他說：“孩子，對不起，早上是爸爸不好，打你太狠了……”聽完，我真是哭笑不得，徹底失望。

如此簡單、易學的課文，為什么教學效果如此不理想呢？在深入反思后，我認識到兩點。其一，父親的嚴厲與慈愛密不可分，應讓學生認識到嚴厲背后的父愛，從而理解平日父母對自己的嚴格教育是出于愛，以便今后以正確的態度對待父母的管教。其二，這次執教的失敗是因為忽略了學情以及語文學科人文性與工具性的統一，因此，教師不僅要了解學生的學習情況，更要關注學生的情感體驗、精神世界和人格發展。

反思之后，我修改教案，設計了全新的教學環節。其一，當學生感悟到父親既嚴厲又慈愛后，我用幻燈片展示了海音長大后的成就。學生邊看邊驚訝，他們沒有想到這個曾經想逃學、愛遲到的女孩子長大后會如此出色。于是，我趁熱打鐵，帶領學生回憶《釣魚的啟示》一課的相關內容（詹姆斯在父親不容分說的命令下放走了好不容易釣上來的大鱸魚）和中央電視臺女主持人董卿的相關資料，并提出問題：“長大后的海音，回憶這件往事（遲到）時，她會怎么理解父親的責打？成名后的海音，想對九泉之下的父親說什么？”話音剛落，學生的小手高舉如林，我感到一陣欣喜。

在課后的匯報中，有的學生說：“記得那次遲到您把我打得好慘，但我不恨您，因為您是為了我好。您嚴厲的管教使我及時改正錯誤，規范言行，養成好習慣，長大后才取得這樣輝煌的成就。爸爸，謝謝您！”有的學生說：“天下沒有不疼愛自己孩子的父親，您對我的愛正是這嚴厲的管教。當時我因不理解而恨過您，但現在我終于明白，是您這種特殊的愛——嚴厲的管教成就了現在的我！”有的學生說：“爸爸，您的疼是愛，嚴更是愛，只是愛的形式不同。您那深沉的父愛，使我健康成長，最終走向成功！”還有的學生說：“爸爸，雖然您已過世，但您對我嚴厲的管教影響了我的一生，我現在終于理解了這就是您深沉的父愛！”聽著學生的發言，我感受到他們內心的激動?？梢?，只有洋溢人文情懷的課堂，才能使學生煥發生命的活力。

這次成功的教學得益于我將“變異理論”巧妙地運用于教學中。在教學《遲到》一課時，我采用了“變異理論”中的類合法，即借用表現嚴愛的不同事例，使學生在對比中感悟。我列舉的詹姆斯和董卿的事例與林海音的事例具有相似之處，這樣，學生在對比中，理解了父親嚴厲的管教是對孩子的關心和疼愛，這一關鍵屬性在正例中被學生準確識別，從而更好地理解文章的主題?？梢?，教師巧用“變異理論”不僅能有的放矢地引導學生感悟文本，更能達到預期的教學效果。

關于父愛的作文范文第5篇

[關鍵詞]敬養之孝 大學生 孝行 孔孟

“孝”作為中華民族的傳統美德,有著悠久的歷史,其基本含義是善于侍奉和贍養父母的意思。在當代大學生中大力弘揚“孝”這一中華民族的傳統美德,對于促進家庭和諧,維護社會穩定等方面具有重要的時代價值。

一、先秦儒家孝的產生與發展

“孝”作為一種道德規范,要求子女奉養、尊敬和服從。它雖是父子血緣“親親”之情的體現,但本質上它是對父子之間權利與義務關系的反映。到了西周時期,隨著父權家長制的確立,“孝”和以“孝”為主的宗法道德規范最終確立并完善起來。由于周代建立了完備的宗法分封制,建立了以“立子立嫡”的君位繼統世襲制為核心的宗法等級制,“孝”的觀念及其作用進一步升華,并與政治相結合成為調整和維護政治關系的行為準則?！坝行⒂械隆本统蔀槲髦艿摹暗赖戮V領”。周代的“孝”有兩方面的含義:第一,奉養、恭敬父母;第二,祭祀先祖。春秋戰國時代,諸子之學勃興,學者們對“孝”有了更深的見解?？鬃永^承了西周的“孝”觀念,并把它系統化,確定為普遍的倫理模式,并且認為“孝”不僅體現在父母生前,最難的是保持到最終。孟子對孝作了進一步的詳細說明和發揮。戰國后期的墨家認為,以愛親利親為己任,就是孝,孝不必圖回報。此外,《韓非子》《呂氏春秋》都有專篇論“孝”,戰國時還產生了《孝經》,這些文獻表明,孝道的框架在先秦已經完成?！缎⒔洝钒研⑴c治理國家的政治手段相結合,適應了統治者的需要,受到統治者的高度重視,孝的道德觀念也就成為中國傳統社會最有影響、最富特色的規范之一。

二、孔孟敬養之孝的基本內容

先秦儒家的“孝”把敬養父母作為主要內容,孔孟對父母敬養表現為對父母物質生活、精神生活無微不至的關懷體貼,也就是說要時時處處為父母著想,真正愛自己的父母。敬養之孝是孔子、孟子孝道中最基本的要求,基本限于子女與父母之間的關系,是調整家庭成員之間的道德規范,乃家庭內部的孝。這是子女盡孝的最起碼的要求,是踐行孝道的第一個層次,因此,在中國古代被稱之為小孝。

1.孔子的敬養之孝

“孝”的本意是“善事父母”。有一次,孟懿子問孝,孔子回答說:不違背禮的規定,孔子又將這個意思告訴樊遲,樊遲不明白是什么意思,孔子在向他解釋說:“生事之以禮,死葬之以禮,祭之以禮(《論語•為政》)?！笨鬃诱J為,養、葬、祭是奉行孝道的三大問題。其中,重點是“事生”,即是“奉養”,認為奉養父母是作兒女的重要義務,強調子女應愛親。所謂“奉養”就是要使父母的物質得到盡可能的滿足,有條件的兒女要使父母的物質生活過得更好一些,給父母帶來充足的生活保障。子夏說:“事父母,能竭其力”(《論語•學而》)。

生老病死是人生的基本存在狀態。因此,為人子者不僅在日常生活中要對父祖事之以禮,而且要憂年憂疾?！白釉?‘父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼(《論語•里仁》)?！薄懊衔洳畣栃?子曰:‘父母唯其疾之憂(《論語•為政》)?！边@里的意思是說,兒女要盡孝道就必須明白兩點:要愛護自己的身體,不要使父母為自己的健康狀況而憂勞;另一方面,時刻關心父母的飲食起居,對父母的身心健康多加體察,竭盡自己的一番孝心,以回報父母對自己的養育之恩。

對父母的尊敬同對父母的奉養一樣是孝的基本內容?？鬃映珜Ь从H之孝,以區別于當時流行的“能養為孝”。他說:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎(《論語•為政》)?這里孔子并不是要否定“能養”,而是認為“能養”是最低的要求,真正的“孝”應該由此更上一層,達到“敬”?？鬃舆€說:“有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎(《論語•為政》)?”在孔子看來,既“養”又“敬”,才可以言“孝”,孝順發自內心真正的愛?？鬃釉熬础比搿靶ⅰ蓖貙捔诵⒌赖膬群?使一般的親緣關系規定上升為規范化的道德情操,體現了人的文明和教養程度,是孝道中比“養親”要求更高的一種孝行。

2.孟子的敬養之孝

孟子在談到世俗之孝時,把在物質上侍奉雙親作為“孝”的重要內容。他說:“世俗所謂不孝者五,惰其四肢,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也(《孟子•離婁下》)?！边@里所列五項中直接提以奉養父母者即有三項,可見,贍養父母已作為孟子孝道中一個很重要的內容。

孟子非常強調悅親的重要意義:“不得乎親,不可以為人(《孟子•離婁上》)?！眱鹤优c父母親的關系相處得不好,不可以做人。孟子進而提出悅親之道,在于誠心,蓋精誠所至,金石為開,至誠而不動者,未之有也?！皭傆H有得到,反身不誠,不悅于親矣”(《孟子•離婁上》)。所以人子事親,當以誠心盡孝,自可悅親?？梢?孝順父母,不僅要奉養,而且還要尊敬。真正的孝道,第一,要敬,這是屬于內心的情感;第二,要尊,這是內心情感外化的表現。敬和尊,相互構成對雙親由衷的尊敬,這才是真正的孝道。

由敬愛自己的父母、祖先擴大至尊敬所有的長輩和老人,這是先秦儒家孝道“敬親”內涵的引申含義。孟子明確要求人們不但要敬愛自己的父母兄長,而且要用同樣的情感去敬愛別人的父母兄長,即所謂“老吾老,以及人之老”(《孟子•梁惠王上》)。這種由敬愛自己的雙親,推廣到敬愛所有長輩老人的道德觀念,體現了中華民族扶困濟危、尊老愛幼的民族性格和普遍的人道主義精神,可以說是孝道中具有積極進步意義的成分,應該加以繼承和弘揚。

三、孔孟敬養之孝對當代大學生的指導意義

“孝”作為中國傳統道德中的一個基本范疇,一直以來在人們的道德生活中都起著十分重要的作用。經過兩千多年的發展,孔孟敬養之孝中的合理內核在今天看來仍然具有重要的時代價值,對當代大學生更有著深刻的指導意義。

1.孔孟敬養之孝有助于規范當代大學生的孝心

古人云:“人生百善孝為先”,“盡孝”在中國人的心目中被認為是天經地義的事情。父母與子女之間是一種血緣親情的關系,是人類的最基本的情感,也是人際和諧的基礎?！坝H情”是人間需要的感情,“孝道”是人間的常道?！靶⒌馈狈从沉擞H子倫理關系以及相互權利義務關系?？酌系男⒌酪浴靶ⅰ睘殪`魂,以“愛”為內容,符合現代道德教育的基本目標――尊長愛幼的集體主義精神。孝的本質是一種愛與敬的情感與行為,因此,它是一切道德之本源。不僅如此,它還是人們實踐道德的起點。父母是自己的生命之所出,是養育自己的人,因此,施愛施敬從親始,具有天然的合理性。由“親親”啟蒙,是人情陶冶、道德升華最基本的手段,也是最有效的途徑。那種把“親親”教育視為愛民愛國教育的基礎,提出作為當代學生道德終身教育的必修課,注意培養其孝心,以使他們從小具有愛心,培養社會責任感,形成個人良好的道德品質,是合乎道德教育規律的。親情關系具有永恒價值,孔孟敬養之孝蘊涵的豐富的尊老愛老的文化資源對當代大學生將具有重要的指導意義。

2.孔孟敬養之孝有助于指導當代大學生的孝行孝敬父母,尊老敬老不僅是中華民族優良的道德傳統,也是現代文明的一部分。孝敬父母是每一個公民的道德義務和良心之所在,即要自覺地贍養好父母。在現代家庭中提倡父慈子孝,夫妻恩愛,家庭和睦,可以增強每一個家庭成員的道德責任和義務感,有助于家庭的穩定?？杉词股鐣絹碓竭M步、越來越文明,當今時代也依然存在著不容忽視的現象,處處可以看到不孝的行為,正如許多大學生不顧父母賺錢的用心,拿著父母辛苦掙來的血汗錢在學校大肆揮霍,互相攀比,以品牌示人;許多大學生把父母當作終生的“避風港”,過度依賴,總要求父母為自己著想,絕不會想到要考慮孝養父母之事;在很多獨生子女家庭,獨生子女從小得到的是來自方方面面過分的溺愛,以致他們對長輩從來都沒有個好的態度,等等。類似不孝的情況還有很多,這些情況都很具普遍性,我們在同情老人遭遇的同時,通過冷靜地分析,就會發現家庭養老在新時代的脆弱性,也顯示了其歷史局限性。面對這一切,我們應該予以重視,重新學習孔孟敬養之孝中積極的因素,繼續發揚尊老愛幼、慈孤憐弱的傳統美德。當前,針對大學生的種種行為,最主要的應該是從道德上給以指導,啟發不孝之子的孝心,規范其孝行。

3.孔孟敬養之孝有助于指導建立良好的社會道德風尚

孝道有助于促進家庭和諧和社會穩定,使老有所養、幼有所教,是社會安定的重要因素。孝道對于形成中華民族尊老愛幼的傳統美德和良好的社會風氣起了很大的作用。提倡孝道,由己及人,有利于養成尊老、養老和慈幼、扶幼的社會風氣?！八暮Ｖ畠冉孕值堋?《論語•顏淵》),要把天下人都視為自己的兄弟,當作親人一樣對待。把敬養父母推及到尊敬所有的長輩和老人,這種扶困濟危,尊敬長者正是中華民族長期積淀的民族性格。當代的大學生是引領社會發展的中堅力量,如果每個人都能像愛自己的父母那樣愛別人、愛人民、愛國家、愛民族,多一些“愛的奉獻”,就一定會促進社會精神文明水平的提高。在建設社會主義精神文明的今天,應該提倡和弘揚這種民族精神,有助于建立平等友愛、互幫互助、和睦融洽的人際關系和良好的社會道德風尚,為社會主義建設提供良好的社會氛圍和強大的精神動力。

參考文獻:

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