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    1. 淺析遼代貨幣種類與貨幣制度

      發布時間:2025-07-04 06:45:20   來源:作文大全    點擊:   
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      摘 要:中國貨幣文化,源遠流長,豐富多姿,四千年來相沿不斷,舉世絕無僅有,而契丹創造的遼代貨幣文化,堪稱中國貨幣文化史里的一只奇葩。大概是因遼錢傳世、出土者極少,故歷來倍受中外錢幣愛好者、收藏家和研究者的青睞。

      關鍵詞:遼代;貨幣;種類;制度

      遼代(916-1125)是以契丹族為主所建立的封建王朝,大體與五代相始,同北宋相終,是中國歷史上出現的的人格南北朝的北朝政權之一。阿保機趁唐末中原大亂之機,在北方開疆拓土,建立契丹王朝,實行因俗而治的方略,把北方的草原文化與中原的農耕文明融合起來,形成了具有鮮明特色的契丹文化,即遼文化。它極大地豐富了中華民族的歷史文化,成了輝煌燦爛的中華文化不可分割的一部分,其中遼代貨幣即其一端。

      一、遼代貨幣的種類劃分

      契丹,作為崛起于祖國北方的一個民族,在一千年前建立了大遼王朝。他們南征北戰,叱詫風云,曾經打下廣闊的疆域,其直逼大宋王朝的征戰故事幾百年來廣為流傳,可謂家喻戶曉??上У氖菍|朝錢幣的歷史記錄實在太少,以訛傳訛的錯漏甚多,隨著我們對遼國歷史認知的擴展和加深,隨著近些年大量的發掘和“尋寶”“鑒寶”活動的普及,使我們可以對遼朝的錢幣鑄行有一個大體完整的認識,今天我們可以說:遼朝的錢幣絕非前人錢譜里的那二三十種,而是上百種之多。研究遼朝的錢幣,使我們看到一個民族生生不息,由弱到強,由盛到衰的可歌可泣的悲壯歷史。

      遼錢可分為行用錢和非行用錢錢兩大類。非行用錢主要是指不能當作貨幣用來流通購物的一些錢幣。如用以祈福,壓勝的花錢等等。行用錢即可以用來購物,可以在市場流通的錢幣。

      這些行用錢又可以按錢文分成非年號錢和年號錢兩大類。

      1、年號錢

      《遼史·食貨志》收錄的年號錢只有乾亨、太平、咸雍、大康、大安、壽?。ㄥX文作“壽昌”)、乾統、天慶八種。對這八種錢幣鑄行的確認基本沒有問題,僅在乾亨、太平二錢品種的考證上尚未達成共識。史籍未記載,僅為歷代錢譜增補的年號錢有:天贊、天祿、應歷、統和、開泰、重熙、清寧。其中“應歷通寶”、“統和元寶”、“重熙通寶”、“清寧通寶”、四錢在出土中均有發現,屬遼錢已是定論?!伴_泰元寶”由于實物所見有限,錢幣界分歧也很大,在解放之后,很少有討論。討論最多的當屬天贊和天顯兩年號錢幣。

      (1)天贊通寶:這是最早的年號錢,太祖阿保機鑄,“此錢徑九分,重三銖六累,文曰天贊通寶”。此外還有兩種是篆文“天贊”錢,另一種是“無周郭類圓法”的天贊錢。

      (2)天顯通寶:太宗耶律德光時所鑄的錢幣,此錢不多見 。

      (3)應歷通寶:穆宗耶律述律時所鑄,此幣為穆宗改元時所鑄行錢幣。

      (4)保寧通寶:景宗耶律賢時鼓鑄,此錢幣不多見。

      (5)乾亨通寶:景宗耶律賢時鼓鑄。

      (6)統和元寶:圣宗耶律隆緒時所鑄造。

      (7)開泰元寶:耶律隆緒鑄,流傳極少,戴熙曾得此錢,收錄于其《古錢叢話》。

      (8)太平元寶:也是耶律隆緒所鑄?!哆|史拾遺》稱:“太平元寶,宋天禧五年耶律隆緒鑄?!?/p>

      (9)重熙通寶:興宗耶律宗真鑄,“徑九分,重三銖”小平,隸書,旋讀,背有內外郭,無文字。興宗改元景福又改重熙,景福通寶罕見,進來只在藝術品市場,零星出現。

      (10)清寧通寶:道宗耶律洪基所鑄,小平,隸書,旋讀,背有內外郭,無文字。清寧通寶版別在寧上有區別有“省心寧”“短寧”“長寧”等版別。

      (11)咸雍通寶:道宗耶律洪基所鑄。小平,隸書,旋讀,背有內外郭,無文字?!哆|史》稱:“道宗之世,錢有四等,曰咸雍,曰太康,曰大安,曰壽隆。皆因改元易名?!爆F又出土及傳世實物可知“太康”為“大康”。

      (12)大康通寶及大康元寶:耶律洪基所鑄,小平,歷史,旋讀,背有內外郭,無文字。

      (13)大安元寶:道宗時鑄,小平,隸書,旋讀,背有內外郭,無文字,有兩種,區別在安字的女字有長短之分。

      (14)壽昌元寶:道宗時期所鑄錢。小平,隸書,旋讀,背有內外郭,無文字。常見有五種版別有“長昌”、“短昌”,元的第二筆分“左挑”、“右挑”和雙挑。

      (15)乾統元寶:天祚帝耶律延禧時鑄錢,小平,隸書,旋讀。

      (16)天慶元寶:天祚帝時所鑄,小平,旋讀,背有內外郭,無文字。

      (17)西遼,感天元寶:西遼感天后蕭氏所鑄。

      (18)北遼,建福元寶:是遼末年建立的第一個遼契丹的后續政權。公元1122年蕭干、耶律大石在燕京擁立耶律淳為帝,號天賜皇帝,改遼年號保大三年為建福元年。三個月后耶律淳病逝,蕭德妃稱制,改元德興。

      2、非年號行用錢可再分為:

      (1)萬歲錢:萬歲錢主要是大小不一的各種材質的“千秋萬歲”錢,契丹文的“天朝萬歲(順)”錢,“皇帝萬歲”等。

      (2)丹字錢:丹字錢是開丹圣寶,大丹元、通寶,大丹重寶,大丹萬年等錢文含有“丹”字的遼錢。由于契丹文字,至今絕大部分不可辨識,丹字錢的某些意義與用途至今無法知曉。

      (3)貼字錢:是指五泉貼寶,丹貼巡寶,百貼之寶,巡貼千寶等錢文中含有“貼”字的系列遼錢。

      (4)國字錢:包含有助國元通寶系列,牡國元通寶系列遼錢。二錢最早著錄于李佐賢的《古泉匯》。

      (5)其他。

      二、遼代貨幣經濟

      契丹原是一個以畜牧漁獵為生的民族,契丹的居住地區位于中國北方,長期秋冬違寒,春夏避暑,契丹民族”畜牧畋漁以食,毛皮以衣,轉徙隨時,車馬為家?!痹谄醯そ▏?,遼代的統治者順應歷史趨勢,仿效了一些中原地區的制度,也吸收了一些中原地區的文化,這時的國家“自太祖及興宗,垂二百年,群牧之盛如一日。天祚初年,馬猶有數萬群,每群不下千匹?!眹业母粡?,自然為經濟發展提供了堅實的基礎。民間也開始從經濟的蒙昧階段開始走向發端,這樣的情況正如喬曉金先生所說的遼代經濟發展的第一階段,即太祖阿保機的父輩和阿保機統治時期的貨幣經濟的萌芽階段。圣宗太平初年到興宗初年,農業由“年谷豐熟”到“比歲豐稔”道宗時達到鼎盛,而貨幣制度也是從原始的物物交換變成了深入人心的錢帛兼行,直到道宗七年十一月,才下達“廢除絹帛尺度狹短令”絹帛兼行,從公元945年胡嶠到上京見到“交易無錢而用布”期間長達一百三十余年。到了十世紀的中期,正式到了稱量貨幣的時代。應歷十六年正月,穆宗“微行市中,賜酒家銀絹?!睉獨v十八年元宵節穆宗在上京觀燈“以銀百兩市酒,命群臣亦市酒,縱飲三夕?!碧貏e是澶淵之盟之后,遼國的稱量貨幣在民間貿易里,使用更加普遍。

      遼在建國前就已經有了自己鑄造的錢幣,在1981年內蒙古林西縣三道營子發現得錢幣窖藏中就有發現一枚“通行泉貨”平錢,遼代的金屬貨幣種類多數量少也是其一大特點,現今發現的遼錢僅占流通貨幣中的千分之一點三到千分之二點四左右。遼朝鑄錢不僅有銅質貨幣,還有銀質鐵質等。宋錢的流入,更增加了遼的貨幣總量。

      三、結語

      遼代貨幣作為我國燦若星河的貨幣文化中的一顆耀眼之星,雖有如啟亮天際之一瞬,但給我們留下了太多的美好的存在,隨著現今考古發掘的深入,民間收藏的持續火熱,遼代貨幣必然在今后一段時間會有持續的新發現,,一千年前在中國的北方,那樣一個神秘的民族,隨著一場戰爭,悄無聲息的離開了歷史的舞臺,相信,隨著時間的推移,伴隨著遼代貨幣研究的深入,作為遼代社會的一個重要部分,遼代貨幣會告訴我們更多關于那個神秘的民族,神秘的國家的故事。

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