現代教育要求人全面和諧發展,1996年,國際21世紀委員會向聯合國教科文組織提交的一份報告《教育――財富蘊藏其中》中強調指出一個基本原則,即“教育應當促進每個人的全面發展,即身心、智力、敏感性、審美意下面是小編為大家整理的2023體育科學研究論文【五篇】,供大家參考。
體育科學研究論文范文第1篇
關鍵詞:高校;
和諧教育;
人文與科學;
融合
中圖分類號:G807.4文獻標識碼:A文章編號:1007-3612(2008)05-0654-03
1人文與科學融合的和諧教育
現代教育要求人全面和諧發展,1996年,國際21世紀委員會向聯合國教科文組織提交的一份報告《教育――財富蘊藏其中》中強調指出一個基本原則,即“教育應當促進每個人的全面發展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展。應該使每個人尤其借助于青年時代所受的教育,能夠形成一種獨立自主的,富有批判精神的思想意識,以及培養自己的判斷能力?!保?]由此可見,現代教育應該是人文與科學相融的教育,即本質上追求的是人的均衡發展與協調發展,進而實現人的全面和諧發展的教育。
在教育發展的過程中以成千上萬種方式展現出來的東西,不過是一種相同的“人的本質”而已,這種同一性在實現的過程中得到了證明。教育作為一種培養人的社會活動,應該培養什么樣的人呢?毋庸置疑應該是全面、和諧發展的人,也就是既擁有豐富的人文知識和人文精神,懂得“為何而生"的生活哲理,而且還掌握了系統的科學技術和科學精神,具備“何以為生"的技能。這種人不僅能領會“為什么而活著"的人生意義,同時還掌握了“怎樣活下去"的才能。他們既學會了做事,還學會了做人。這樣的人才是全面、和諧發展的人,這樣的教育才是真正的教育,才是和諧的教育,才是人文與科學融合的教育。
中共中央國務院《關于深化教育改革 全面推進素質教育的決定》中指出:高等教育要重視培養大學生的創新能力、實踐能力和創業精神,普遍提高大學生的人文素養和科學精神。作為培養各級各類高級專門人才的高等教育,秉承了人全面、和諧發展的教育理念。如果高等教育拋棄了人的全面和諧發展的教育理念,把教育目的定位于為社會現時的政治、經濟服務,為個人的謀生、找工作做準備,而忘記了教育的終極目的――培養全面、和諧發展的人,那么它培養的不是社會意義的“人”,而是 “工具"或者“產品"。日本教育家井深大批評它是“丟掉了另一半的教育"、“忘記了方向的教育"。[2]
科學和人文融合,既不能唯科學主義,也不能唯人文主義。德國著名哲學家恩斯特?卡西爾指出:自然科學和人文科學在方法論上是尖銳對立的,但是作為一種文化客體,二者都需要雙重解讀:歷史地看待和主觀感受??茖W技術與人文素養如鳥之兩翼,只有和諧統一,既有較高的人文素養,又有堅毅的科學精神,才是一個全面發展的人。因此高等教育在培養人的過程中要注重人文與科學的融合,實施和諧教育,進而培養全面和諧發展的各級各類高級專門人才。
2構建人文與科學融合的和諧教育
人文教育和科學教育的和諧統一,既是高等教育發展的內在要求,也是現代科學技術發展和人類社會進步的迫切需要,更是和諧社會建設和人的和諧發展的需求,努力形教育與科學教育的互動發展、和諧統一是高等教育發展的當務之急。
2.1樹立人文與科學融合的和諧教育理念教育理念是指對教育發展規律及其內在本質的理性認識,是對“教育是什么”的價值判斷和基本看法。它以一種文化氛圍、一種精神力量、一種價值期望、一種理性目標的形式陶冶學校的教師和學生,有著對奮斗目標和努力方向的設定,體現出對學校未來發展狀態的一種期待。正確的教育理念是學校管理和發展學校的基本前提和保證。
人文與科學融合既是一種和諧發展的教育理念,也是現代教育的價值取向,更是新形勢下高等教育走向大眾化,全面實施素質教育的現實選擇。1996年,國際21世紀委員會向聯合國教科文組織提交的一份報告《教育――財富蘊藏其中》指出教育必須圍繞四種基本學習能力加以重新安排,這四種能力是:學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。學會認知就是掌握認識世界的工具和手段;
學會做事就是學會工作所需的職業能力;
學會共同生活即是學會合作;
學會生存即是適應環境的能力。[1]從它們的內容來看,其實就是科學與人文融合后的產物。美國圣母大學校長赫斯伯主張,完整的教育應同時包括:“學會做事”和“學會做人”兩大部分,他認為“學會做事”必須接受科學教育,養成科學精神;
“學會做人”必須接受人文教育,養精神。[3]“學會做人、學會做事",它把教育功能的社會本位和個人本位兩種目的觀有機地結合起來,強調教育不僅僅要培養社會所需的人才,而且要培養和諧發展的人,可見科學與人文融合是實現這一目標的重要途徑之一,同時也是教育發展的必然趨勢。
“只有理論上的清醒,才有行動上的自覺”。只有牢固樹立科學與人文融合的教育理念,現代大學才能成為人類先進文化傳播的基地,才能造就出具有科學素質和人文素養的高素質人才。
2.2在各學科與專業間的調整中實現高等教育的和諧發展高等教育內部各學科、專業之間需要和諧發展。在我國高等教育發展過程中,長期以來形成了重科學教育,輕人文教育的不和諧發展現象,這種現象目前己面臨著越來越大的挑戰??茖W教育和人文教育融合成為時代的需求、世界的潮流,也是高等教育健康發展的現實需要。在專業發展上,熱門和冷門專業以及傳統和新興專業之間要協調發展,社會對各級各類人才的需求是不同的、多種多樣的,因此高校也要培養各級各類的學生,學科專業的設置也應是迎合社會多樣化需求的,按適當比例發展實現綜合平衡。從高校整個學科體系來看,各學科是相互聯系的有機系統,各學科的平衡發展才能實現高等教育的良性健康發展。社會是發展變化的,學科也是要不斷發展完善的,因此學科的調整和發展要實現一種動態平衡,這是實現高等教育和諧發展的一個重要保證。同時要改變過去過分強調“專業對口"的教育觀念,確立知識、能力、素質全面發展共同提高的人才觀,使高等教育更加重視基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的人才培養,構建起更加注重素質,融傳授知識、培養能力和提高素質為一體的多樣化人才培養模式,更加適應社會發展和時代進步的需要。
2.3在課程設置中實現人文與科學的融合教師、學生、課程三者共同構成了現代高等教育質量的“三原色”,因此在高等教育中,課程比專業更基本、更關鍵、更重要。課程是學校教育的重要載體,是高等教育質量的基石,是科學教育與人文教育融合最直接的途徑。改革課程以適應當代大學教育的要求,是我國高等教育改革發展的核心內容之一。但是,在教學實踐中我們不難發現,要實現真正的人文與科學的融合,用一般的學科課程的教育形式是行不通的。課程設置必須要有確定的基本課程價值目標,要立足于啟迪學生的智慧,開闊學生的視野,激發學生的創造力,提高學生的社會意識和責任感,促進學生和諧全面發展。
美國哈佛大學的教育改革及課程設置就非常值得借鑒。這所創建于1636年的綜合性私立大學一直都在嘗試如何改進教學體系,從1869年查爾斯?W?埃利奧特任校長起,哈佛共進行過四次重大的教學改革。尤以1978年的核心課程改革對世界大學課程改革產生的影響較為深遠,同時也使哈佛在教育質量、科研水平和人才培養中名列世界前茅。哈佛大學的本科生課程體系由三部分組成:普通教育課程(即核心課程)、專業課程和選修課程。核心課程包括外國文化、科學、社會分析、量化推理、道德推理、歷史研究、文學藝術七大領域,各領域再細分若干亞領域,共有11個亞領域,每個亞領域開設幾十門課程,學生從中選修?,F行的核心課程要求本科生選修其中7門就可以了。哈佛大學鼓勵本科生接受廣博的教育,同時鼓勵他們深入研究1~2個學科。專業教育不僅使學生掌握某個領域的知識,而且教給學生更多的方法,讓他們借此追求在思想上更成熟地發展。[4]2007年2月7日,哈佛大學公布了其自2002年10月起就在醞釀的教育改革方案。這個即將在2007年9月生效的名為《全面教育特別工作組報告》是哈佛大學自1987年以來的一次重大教學改革,旨在培養學生獨立思考的能力和全球化視野。此次哈佛教育改革將哈佛大學的課程設置劃分為范疇:美學和詮釋、文化和信仰、經驗的推理、倫理的推理、生命系統科學、物理世界科學、世界各社會、世界中的美國。此次教學改革著重學生用國際化的視野來進行科學藝術的學習,更加注重科學與人文的融合,并將情感、倫理、態度、觀念的培養納入學科教育的體系。[5]
哈佛大學的課程設置充滿了時代感與科學性,它使哈佛培養出眾多出類拔萃的人才。哈佛大學在課程設置上的變化進一步體現出科學與人文融合的教育理念,以及世界高等教育課程改革的趨勢。它給我們提供了許多可資借鑒的思路,有助于我們考慮和解決中國教育改革中所面臨的諸多問題,同時也使我們認識到:構建高校和諧教育,在課程設置中實現人文與科學的融合顯得尤為重要。
2.4在專業教學中實現人文與科學的滲透專業教學不僅是專業知識的傳授和能力的培養,更重要是一種專業素質教育。在專業教學中進行人文與科學的滲透,是指在教育教學過程中注重科學與人文的融合。既以自然科學的眼光、原則和方法進行教育教學,強調專業理論的客觀性、精確性和科學性;
又注重以人為本,把學生當作教育的主體、核心、出發點和歸宿,希望通過學生自身的學習來探究世界的本質與其他問題。其目標就是培養學生的能力及其學力與人格、知識、技能與興趣、動機、態度等同步發展、全面發展,進而實現學生的和諧發展。
在專業教學中進行人文與科學的滲透,它要求既要確立人文精神的目標,使每一個學生在專業學習過程中對科技成果能夠正確的選擇、舍取和使用,同時也要求學生正確對待科學精神。沒有科學精神方面的專業教育教學目標,學生的學習將失去最基本的意義,而人文精神也失去了存在和發展的基礎;
沒有人文精神方面的專業教育教學目標,學生日益增長的精神需求得不到滿足,也不能很好地把握科學精神,將來不能很好地造福于人類。人文精神的有效支持可以提高科技知識的品位,而科技知識的豐富可以使人文精神變得充實有力。兩者的對立和缺乏,都將導致難以預料的災難。[6]
3高等體育院校人文與科學融合的和諧教育實踐研究
3.1“厚德博學,育人奪標”的辦學理念根據大學是固守人文與科學“高地”的原則、《中共中央國務院關于深化教育改革 全面推進素質教育的決定》提出的“要普遍提高大學生的人文素養和科學素質”的精神,吉林體育學院提出了“厚德博學,育人奪標”的辦學理念,我院辦學理念最突出的特點是“育人奪標”?!皧Z標”是奪兩個目標,一是優異的競技目標,二是人生的理想目標。前者是階段性目標――管一陣子,后者是長遠性目標――管一輩子。育人與奪標的關系是“立地”與“頂天”的關系。因為奪標是體育院校培養人才“頂天”所求,育人又是其“立地”所需,只有育人與奪標結合,才能彰顯體育院校培養的人才特色?!坝藠Z標”的理念就是要為國家培養出品行優良的高素質公民,既包括要造就一支“厚德博學,育人奪標”的人民體育教師和教練員隊伍,又包括培養有競技奪標能力全面發展的體育人才。它汲取了中華民族5 000年傳統教育思想的精華,又與中共中央提出的“以人為本”的科學發展觀相一致,而且也符合現代奧林匹克“公平競爭,團結育人,崇尚和平”的宗旨?!坝藠Z標”是我院有別于其他體育院校的關鍵所在。
3.2學科、專業的合理布局與結構我院制定了《學科專業建設規劃》,提出了學科專業建設的總體思路、工作目標和工作原則。學院以社會需求為導向,主動適應國家經濟、科技、社會和體育事業發展的需要,遵循教育規律,通過拓寬專業口徑與靈活設置專業方向,加強基礎教育,增強適應性。新專業從社會對體育人才的實際需求出發,充分依托學科優勢,積極建設新興交叉和現代體育事業需求的專業。目前,我院有體育教育、運動訓練、民族傳統體育、社會體育、公共事業管理、運動人體科學6個本科專業,以及民族傳統體育專業(防衛體育方向)、公共事業管理專業(體育管理方向)2個專業方向。專業布局實現了從單一性學科向多學科的轉變,專業整體布局與結構合理。為落實我院人文與科學相融合的素質教育思想,構建了合理的專業平臺。
3.3人文與科學融合的課程體系的構建1995年8月,在院黨委的領導及大力支持下,由宋繼新院長牽頭,成立了“面向21世紀全面素質教育課程體系改革”科研攻關課題組,以這一課題研究為核心,學院全面啟動了教學改革工作,經過全面深入調查研究,構建了以“突出育人,強化基礎,重視能力,發展個性”為指導思想的,由政治教育、人文教育、科學教育、基礎教育、技術教育、就業教育、軍事教育和勞動教育主干“模塊”構成的“人文與科學融合”的體育專業素質教育課程新體系(圖1)。
人文與科學融合教育思想及其課程內容體系,目的是讓學生更富有人文精神和科學精神。進一步深入分析,教育不但要使人“成人”,更要使其“成才”和“成功”。實踐證明,人文教育是“成人”的教育,科學教育是“成才”的教育,二者結合是“成功”的教育。在教育過程中,“成人”是根本,“成才”是關鍵,“成功”是目標。[7]因為完美的科學教育,不可能是摒棄人文追求的教育;
完美的人文教育,也不可能徹底排除科學素質的教育,以科學的理性沉淀人文的情感,以人文的理念升華科學的追求,只有使人文教育與科學教育由內在的契合走向全面而深入的整合,教育才不失為完美的教育。
3.4專業教學的改革與實踐為了落實人文與科學融合的素質教育思想,以及“厚德博學、育人奪標”的辦學理念,我院積極進行專業教學的探索與實踐,專業技術教學由過去的“項目教學”轉為“項目教育,這是授技與育人的結合,是具體的培養方式的變革;
”教學內容由“技能傳習”變為“文化傳承”,這是術科教學內容的改革與延伸,其改革既向學生傳承項目的人文思想和科學思想,又傳授運動項目的知識技能;
即注重“理論與技能+人文與科學+教法和鍛煉法”,使“知識、能力、素質”融為一體,將“教書育人”合而為一,從而提升了課程育人的水準。這種“崇尚科學,追求人文”的素質教育思想,有助于培養會做人、能競技、能教學的高級應用型體育人才,對培養富于奉獻精神、創新精神的高級應用型體育人才發揮了重要作用。
參考文獻:
[1] 國際教育21世紀教育委員會編著,聯合國教科文組織中文科譯:教育――財富蘊藏其中[M].北京:教育科學出版社,1996:75-85.
[2] 杜時忠.教育人文意義的失落與追尋[J].教育研究,1999(9):12-16.
[3] 查吉德,黎荷芳.科學人文主義教育理念的詮釋[J].上海教育科研,2001(8):12.
[4] 張家勇.哈佛:重新定義“受教育的人"[N].中國教育報,2004-10-22(6).
[5] 王曄.哈佛革新核心課程[DB/CD].http:news.省略/20070409/n249313377_6.shtml 2007-4-10.
體育科學研究論文范文第2篇
?w育人文社會學是近20年以來新興的學科,在研究人員的不斷研究和探索中,學科內涵得到了極大的豐富,已經發展成為我國二級學科。并且受到素質教育的驅動,體育人文社會學在新時期獲得了較好的發展機遇,整體上呈現出良好的發展前景。但是不可否認的是,在體育人文社會學的發展過程中仍然存在一定的問題,不利于體育人文社會學的長遠發展,所以有必要對存在的問題進行分析,并探索相應的解決措施,為體育人文社會學的長遠發展掃清障礙。
1.我國體育人文社會學發展現狀
對我國體育人文社會學學科發展現狀進行綜合分析,發現在20年的發展過程中其一直受到研究者的高度重視,并且研究者結合不同的研究方向進行了系統的研究和探索,在理論和實踐方面都取得了一定的研究成效,極大促進了學科建設發展。具體來說,一方面,體育人文社會學發展速度相對較快,學者們借助不斷深入的研究和探索,不僅保證了研究范圍的廣泛性,在研究深度方面也進行了有效的深化,大量研究成果在刊物上發表,對體育人文社會學學科建設產生了一定的積極影響。另一方面,在豐富研究理論的支持下,借助實踐探索,我國體育人文社會學學科雛形已經形成,并且學科配套教育系統的建設也愈加完善,具備了較為健全的實踐模式支持,在應用于各級學校教育實踐后,對體育教育事業的發展產生了一定的推動性影響。此外,在不斷的研究和探索中,體育人文社會學在體育實踐領域也得到了適當的發展,在推動體育實踐教育發展方面發揮著重要的作用,在學科交叉方面也得到了一定程度的應用??梢娢覈w育人文社會學呈現出良好的發展態勢,新時期進一步加強對其進行研究,能夠取得更大的發展成效。
2.體育人文社會學科發展過程中存在的問題
在研究中需要注意的是,雖然我國體育人文社會學研究已經取得了階段性的成果,并且在實踐應用方面也進行了一系列的探索,學科建設更為完善。但是需要注意的是,在體育人文社會學發展過程中仍然存在一定的問題,極大限制了體育人文社會學研究工作的順利推進。首先,學科研究領域相對較為廣泛和全面,并且研究深度也較好,但是卻存在學科界限不夠清晰的情況。研究者沒有明確體育人文社會學的研究應該將人的體育活動以及這些體育活動組織開展所能夠引起的人文現象和社會現象等進行分析,在實際研究過程中對研究領域進行不斷延伸,不僅增加了研究難度,也對研究理論的科學性和適用性產生了一定的不良影響。所以需要注意對研究范圍進行有效界定[1]。其次,尚未形成獨立的研究科學方法、理論基礎不夠完善。雖然當前我國體育人文社會學研究過程中一直對科學的實踐方法進行分析,并引入多元理論輔助研究工作,但實質上對體育人文社會學的研究在這方面并未取得有價值的成果,在學科建設方面理論基礎不足的問題限制了學科建設的持續發展,對學科建設效果也產生了嚴重的不良影響。最后,研究的整合程度不高。雖然研究者從多角度對體育人文社會學進行研究和分析,并且也取得了階段性的成果,大量研究文獻在刊物上發表。但是從整體上進行分析,還沒有研究人員對研究成果進行整合分析,研究理論的應用效果受到影響。所以要想進行更為深入的研究,還應該注意對前期研究成果進行整合分析,為學科建設工作的順利推進提供良好的理論指導。
3.新時期優化發展體育人文社會學學科的措施
針對當前我國體育人文社會學學科建設過程存在的各項問題,研究者在研究實踐中要想切實推動體育人文社會學的發展,為素質教育思想的踐行提供良好的支持,也應該注意從多角度探索建設發展措施,增強建設實效,為體育人文社會學學科建設的優化提供良好的支持。
3.1 對體育學學科體系進行調整,合理劃分學科界限?,F階段由于缺乏對學科界限劃分工作的重視,在一定程度上造成部分研究者在研究實踐中對體育人文社會學的研究領域存在錯誤的認識,認為研究范圍相對較為廣泛,并且與其他學科之間存在緊密的聯系,導致研究工作超出學科限定范疇,對研究理論的適用性產生不良影響[2]。所以在當前體育人文社會學學科建設工作高速發展的情況下,研究人員在開展系統的研究工作前應該注意對體育學科體系進行合理劃分,明確劃分標準,并按照劃分標準對體育人文社會學學科界限進行合理限定,保證能夠將體育人文社會學與其他相關二級學科進行有效區分,保證研究方向的正確性,促進研究工作的良好發展。
3.2 重視體育人文社會學發展規劃,深化理論研究。新時期我國體育人文社會學研究工作雖然取得了初步成效,但是在理論基礎方面仍然有所不足,所以新時期在探索研究改革創新的過程中,十分有必要加強對學科發展理論規劃研究工作的重視,借助系統的理論研究為實踐工作做出正確的指引,在深化研究理論的同時,真正為體育人文社會學學科建設奠定堅實的理論基礎。
3.3 借鑒其他學科的研究方法,促進體育人文社會學的發展。在深化體育人文社會學研究和學科建設的過程中,不能固步自封,研究人員還應該積極學習其他學科研究的方法,并結合體育人文社會學理論研究和學科建設的實際情況,對研究方法進行調整,增強研究方法與體育人文社會學研究的契合性,進而保證所得出的研究結論能夠為體育人文社會學學科建設提供相應的理論指導[3]。這樣在進一步提升理論研究科學性的基礎上,就能夠為學科建設實踐提供理論指導,促進實踐成效的獲取。
體育科學研究論文范文第3篇
論文關鍵詞:職業教育;
教學論;
教學論研究
伴隨人類社會出現而產生的職業教育,在當今越來越受到世界各國現代化教育的重視和關注,進入了其自身發展的春天。職業教育特有的職業屬性,是其與普通教育或高等教育最大的不同之處,這要求人們在開展教育教學時要采用與之匹配的特殊教學目標、方法、內容、媒介等,即要求出現一門與之匹配的、特殊的職業教育教學論??梢?,我國當前職業教育教學實踐迫切呼喚理論的指導,但職業教育教學論作為職業教育學的一個分支學科,在我國職業教育研究中,從提出到現在不到20年。其理論研究不夠充足,學科建設也仍未完成,還是一個充滿新鮮活力且相對嶄新的研究領域?,F就近20年來我國職業教育教學論研究予以反思,并展望我國職業教育教學論研究的未來。
一、職業教育教學論研究的基本歷程
為追溯我國職業教育教學論的研究歷程與發展近況,用“職業教育教學論”為篇名,在中國知網中國知識資源總庫中對1979年至2011年內所有文獻進行模糊匹配的跨庫檢索(中國期刊全文數據庫、中國博士學位論文全文數據庫、中國優秀碩士學位論文全文數據庫),共檢索到23篇文獻,全部為期刊論文,沒有碩士或博士論文。剔除其中重復刊登的論文,最終只有18篇文獻。采用內容分析法進行歸納分析得到結果表明,1997年華東師范大學馬慶發教授在《全球教育展望》上先后發表三篇關于職業教育教學論研究的文章,開啟了我國學者對職業教育教學論學科的研究之門,而從那時至今的近20年里,我國職業教育教學論研究的發展大體經歷了以下兩個階段:
第一個階段為萌芽階段(20世紀90年代~20世紀末),以教學方法和價值取向的引入與介紹和職業教育教學論的提出等準備研究為主。這時期內發表的相關論文數為5篇。研究內容主要包括:引入當時德國職業教育致力推廣的引導探究教學法,提出培養學生學習能力是職業教育關鍵所在的新理念,倡導“行為導向”的職業教育教學論價值取向,并萌發對職業教育教學論學科性質的初步研究和對現代教學論教學方式在職業教育中的遷移應用討論等。
這個階段的研究特征主要表現為:一是對國外職業教學論的介紹與引入是概述式的、零散化的、片面性的,缺乏具體化的實踐工作和全面化的系統介紹;
二是介紹與引入的過程中,缺乏對我國傳統職業教育教學的改造性和針對性研究,如研究中關注的教學方法,其實是一種對方法的簡單移植和直接運用,缺乏對方法本身及其應用的批判性反思和本土化思考;
三是對職業教學論的基本理論問題,如基本概念、學科結構、理論依據、目標與建構等內容沒有涉及。
第二個階段為雛形階段(21世紀初以來),以不同角度的職業教育教學論體系構建和學科建設的初步試探性研究為主。這時期內發表的相關論文數逐步增加,但核心論文共5篇。研究總體上可劃分為三個方向:首先是對職業教育專業教學論的研究,包括對專業教學論的學科特點、學科定位和學科前景的初探;
其次是對職業教育教學論體系的多角度探索,這類研究占本階段論文數量的五分之三,是開展得最多的研究,如隱性知識管理視野的職業教育教學論探索和整體性學習的職業教學論探索,分別從各自的角度探析了職業教學論的概念特征、方法手段和發展前景等;
最后是對德國職業教育教學論體系的整體性引入和介紹,包括對德國職業教育教學論的基本概念、理論基礎、實現形式和發展前景的介紹,和對德國職業教育技術教學論六大理論模式的探析。
由于這個階段的職業教育教學論研究因時間的短暫和研究力度的不夠,使研究還稱不上全面與深入。研究的主要特征有:一是理論研究成果數量明顯增多,但還不夠深入完備,如我國學者提出職業教育的生活教學論、技術教學論、經濟教學論等,都還停留在理論表層,沒有展開細致而深入的應用及實踐研究;
二是進行了對職業教學論體系建設的初探,但是這些建設自成體系,還未達成統一共識,這使得我國職業教育教學論的學科體系建設還處于一個混沌階段;
三是對國外職業教學論的介紹與引入系統化、專業化程度明顯提高,主要表現在引入與介紹時不僅介紹學習職業教學論的基本概念、研究對象、教學法等,還介紹學習了其實現形式、反思啟示、新視野等;
四是對職業教育教學論和職業教育專業教學論的關系區分不夠,且研究仍在一定程度上偏重于職業教育的專業教學論研究。
二、職業教育教學論研究的現狀及主要問題
目前,我國已發表的關于職業教育教學的期刊文章從數量上看是繁榮的。以中國知網中國期刊全文數據庫中收錄的關于職業教育教學的文章來看,從1980年到2011年發表的篇名含“職業教育教學”的文章有904篇,這個數量是可觀的。但其中占絕對比例的是實踐感悟、操作指導一類的文章以及討論理論應用的文章。如含“職業教育教學模式”的文章占39.8%,含“職業教育教學改革”的文章占31.3%,含“職業教育教學方法”的文章占24.2%,含“職業教育教學質量”的文章占13.9%。這些文章幾乎超過了整體的90%,可想而知,含有“職業教育教學論”“職業教育教學理論”等的文章是屈指可數。再回顧我國目前已經歷的兩個職業教育教學論研究階段的研究特征,可以看到,這些現狀都表現出我國職業教育教學論作為一個獨立學科,其學科建設和理論充實的研究存在著很大的不足,其主要問題如下:
(一)研究的理性化程度不高
在各類科學研究中,理性研究的程度一直是各類理論是否科學化的標準。然而,我國當前關于職業教育教學論研究的理性化程度水平不高。主要表現:一是基本概念、結構等的界定不夠明確。以我“職業教育教學論”的概念界定為例。雖然我國研究者在深受以德國為代表的職業教育理論流派的影響下,確認了以“專業學科”為基礎的“職業教育專業教學論”,發展演變為“基于‘職業科學’或‘職業領域科學’學說衍生的‘職業教學論’或‘職業領域教學論’的概念思想”,但是我國還沒有一個明確化和具體化的公認“職業教育教學論”概念業論述。二是從我國職業教育教學論的研究現狀來看,其理論成果都是將德國等的職業教育思想和普通教學論的思想移植到職業教育得來的,使研究存在理論創新性和移植適應性的問題。三是職業教育教學論作為獨立學科的學科地位還沒有完全建立,這使得職業教育教學論還沒有從根本上與普通教育教學論分別開來。雖然我國職業教育研究者在教學理論的實踐和摸索中,也進行了某些方面的論證和分析,但總的來說,作為理論基礎,其堅實性尚不夠。
(二)研究的綜合化有待加強
目前,我國職業教育教學論的研究,處于一個起步階段,其研究力量與普通教學論相比是絕對薄弱的。這種力量上的不足,嚴重制約了研究的綜合化進程。一是研究方法上,多是對普通教學論理論知識的歸納上進行簡單運用性研究,很少進行教育理論的思辨性研究與生發性研究。如根據普通教育的各種教學論理論在實踐中的實踐情況,將幾種有效理論提取出來,直接運用到職業教育教學。二是研究內容上,過于片面而忽視了對學科體系建設的綜合研究。如我國研究者已明確表明職業教育專業教學論并不等同于職業教育教學論,它只是職業教育教學論的一個分支學科,但從我國已有研究成果來看,研究者們對職業教育專業教學論的研究遠遠超過對職業教育教學論的研究。這是我國職業教育教學論研究內容綜合性不夠的最好證明。三是研究范圍上,就當前的職業教育教學理論成果來看,主要集中在對教學方法、教學過程等的實踐研究,而對職業教育教學論的基本問題,如本質屬性、理念定位、地位和作用,以及相關因素等的元認識研究還不足夠。
(三)研究的規范化明顯不足
當前我國對職業教育教學論的研究,主要是在學習普通教育教學理論與介紹各種國際職業教育教學理論的基礎上進行的初步探索和討論。研究多為方法移植和思想借鑒的風格,這使得職業教育教學論研究的對象、問題、性質、范式甚至學科體系的建構問題都沒有得到明確深入的解決。而開展教育教學論研究的研究者根據自身的經驗和知識基礎進行自定義的研究,沒有形成一個專門的研究組織或研究機構,彼此間的研究合作度低下。這些問題存在的根源即我國職業教育教學論研究的規范性不高,規范化程度明顯不足。學術研究規范的核心是思維形態上的規范,這是我國職業教育教學論研究實現規范化程度提升首先要解決問題。
(四)研究的科學化急需提高
各種教學理論的產生、發展和完善過程向我們告示了事物總是在不斷發展的過程中逐步完善和健全的。我國當前職業教育教學論的研究還處于并將長期處于一個初步發展階段,造成這種現狀的關鍵因素是我國職業教育教學論的科學研究水平不高。主要表現為:一是對我國職業教育教學的課堂事實感知不夠真實客觀。當前我國職業教育教學論研究多是研究者在學習借鑒國際職業教育理論的基礎上進行移植建構的,缺乏對我國職業教育教學課堂的真實情境和真實材料的客觀感知,這種理論具有主觀性和假設性。二是沒有形成嚴密的學科話語體系。我國當前職業教育教學論研究還沒有建立起一套嚴密的話語體系,這種話語體系是職業教育教學論研究區別于其他研究的重要表述方式,是所有研究成果的呈現方式。三是還沒有一個科學化的評價體制來評價職業教育教學論的研究成果是否合理。
三、對職業教育教學論研究的未來展望
當前國際“職業教學論的研究越來越活躍,歐洲很多綜合大學設立了相關研究機構或教席,一些大型企業也開始支持相關研究。目前國際職業教學論研究的重點是學習任務和學習環境的開發設計?!?,而我國職業教育教學論的研究現狀表明,當前我國“職業教育專業教學論研究領域是一個充滿著新鮮活力的處女地!”“有志于我國職業教育發展的科研人員應該及時跟進,有可能也必然會為之做出自己的貢獻!”。因此,我們要仔細分析把握我國職業教育教學論研究的努力方向,以保證我國職業教育教學論的有效研究發展。
(一)職業教育教學論研究趨于成熟
未來一段時間內的職業教育教學論研究工作,除繼續開展具體的實踐應用研究以外,其更大的關注點應置于滿足學科發展研究,進行學科本體的建設。即要通過對教學論研究的基本框架、學科知識結構、認知實踐理論等的學科理論知識的元認知進行充分研究,實現教育教學論學科體系的完善,最終獲得職業教育教學論的學科成長。且在學科成長的同時逐步趨于學科成熟,實現我國職業教育教學論的全球化與本土化結合。即在學習國際先進職業教育教學理論的同時,用中國式的研究方式研究具有中國特色的教學問題,從而實現教學理論的創新與本土化,彰顯創新意識和民族意識。
(二)研究實現知識的經驗積累到理論創新
職教教育教學論的學科化及其對教學實踐的指導作用取決它的科學化程度,因此,提升職業教育教學論研究的科學性是接下來的教學論研究工作的核心。當前的研究主要是采用歸納總結的方法對國內、國際的教育教學實踐和教學思想進行經驗性的積累和總結。這種積累和總結是簡單、表象、粗糙的,主要表現為在研究中普通存在著對概念的表述和對知識理論的借鑒和運用簡單而直接,常常是處于“知其然,而不知其所以然”的狀態。為解決這種問題,要求我們在接下來的教學論研究中,加強科學指導下的經驗積累,實現理論知識的沉淀,并在科學化的經驗積累過程中去探索新的天地,以實現理論創新。
(三)研究隊伍的壯大和專業化
隨著人們對職業教育關注的增加,我國職業教育教學實踐迎來了發展壯大的春天,而與之匹配的職業教育教學論研究也將會越來越受到人們的普遍重視。這種學科發展趨勢將吸引更多的職業教育研究工作者參與到教學論的研究中,從而使得教學論的研究隊伍得到空前壯大,其專業化水平也將得到顯著提升。
體育科學研究論文范文第4篇
一門學科的定義、研究對象以及學科性質是學科確立的幾個重要因素。其中,定義是一門學科存在的基礎,又是一門學科發展的條件。研究對象決定該學科的基礎、學科的性質、研究內容、體系結構等基本問題??梢哉f,明確研究對象是任何一門學科的首要問題,也是一門學科區別于其他學科的重要標志。學科性質是一門學科本身所具有的、區別于其他學科的特征。
1997年,國務院學位辦頒布的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》中把體育學列為教育學門類下的一級學科,并本著“科學、規范、拓寬”的原則,將原體育學中的11個二級學科合并為運動人體科學、體育教育訓練學、體育人文社會學、民族傳統體育學等4個二級學科。其中,體育教育訓練學是由傳統的體育教學理論與方法和運動訓練學兩門學科組合而成的交叉性的綜合學科。這標志著體育教育訓練學首次作為一門單獨的學科出現在體育學學科體系之中。作為一個二級學科,體育教育訓練學是體育學研究領域的進一步分化,也是其所屬三級學科的“母學科”,對其所屬三級學科的研究起到指導性和規范性作用。從目前的研究現狀及成果看,作為一門獨立的學科,體育教育訓練學自身的基本理論研究還相當匱乏,特別是對其學科概念、研究對象、學科性質等學科規范方面的系統性成果不多。因此,分析界定體育教育訓練學的定義、研究對象及其學科性質對于該學科的建設發展具有重要的理論與現實意義。
1 體育教育訓練學的定義
體育教育訓練學是在體育教學與運動訓練長期實踐的過程中形成和發展起來的一門學科。這一稱謂是在1997年國務院學位委員會頒布的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》(以下簡稱1997年的學科專業目錄)中第一次出現,它是體育學下屬的四個二級學科之一,是由此前體育教學理論與方法及運動訓練學兩個二級學科合并而成。它是一門獨立的學科,以體育教學與運動訓練活動作為其產生的前提條件、基礎和源泉。換句話說,體育教育訓練學源于體育教學與運動訓練的實踐,其建設和發展也依賴于體育教學與運動訓練實踐。它是對體育教學與運動訓練實踐活動進行理性思維而形成的一門學科。同時,體育教育訓練學是關于體育教學與運動訓練豐富實踐經驗的理論概括,是體育教學與運動訓練的知識體系,對于體育教學與運動訓練實踐具有普遍的指導意義。
1997年頒布的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科專業簡介》給出了體育教育訓練學的基本定義:體育教育訓練學是研究體育教學與運動訓練的基本理論與方法的學科。通過體育教學與運動訓練的基本理論與方法的研究,指導各個運動項目的技、戰術學習和教學訓練過程的組織實施。
黃漢升(2003)認為:體育教育訓練學是一門研究體育領域中體育教育教學與運動訓練一般規律的學科。體育教育訓練學旨在通過對體育教育教學與運動訓練的基本理論和方法的研究,指導如何通過體育活動達到育人和增進身心健康的目的,指導各個運動項目的技、戰術學習與教學訓練過程的組織實施,研究體育教育教學與運動訓練的基本特征及其發展規律。[1]
綜合體育教學與運動訓練的歷史演進、1997年學科專業目錄中有關體育教育訓練學的表述以及黃漢升教授對體育教育訓練學下的定義等各方面信息,體育教育訓練學可以定義為:體育教育訓練學是研究體育教學與運動訓練問題的學科。體育教學與運動訓練實踐是體育教育訓練學的主要研究對象,換言之,體育教育訓練學的研究內容涵蓋體育教學與運動訓練兩大領域,涉及體育教學與運動訓練的對象、內容、方法、組織實施等各個方面。
2 體育教育訓練學的研究對象
科學研究的對象是圍繞我們的物質世界及其在人的意識中反映的形態。研究對象不依我們的意識而存在,根據研究的目的進行選擇并組成認識的客體。[2]任何一門學科都必須具有自己獨立的研究對象,這是一門學科賴以生存的基礎,研究對象決定該學科的基礎、學科的性質、研究內容、體系結構等基本問題??梢哉f明確研究對象是任何一門學科的首要問題,也是一門學科區別于其他學科的重要標志。
研究對象的界定既不能過于寬泛、抽象,也不能過于狹隘、具體,要在抽象與具體之間找到平衡點,這是界定研究對象的前提條件。
關于體育教育訓練學的研究對象問題,以往的研究很少涉及。
在1997年版的《學科專業目錄》中,體育教育訓練學的研究對象界定為體育教學與運動訓練的基本理論與方法,使得研究范圍變窄。因為,所謂理論,就是脫離個別事物的一般化,脫離具體事例的抽象。理論一般相對于“事實”而言,是對“事實”的抽象和概括。其基本要素是概念和解釋。方法是指為達到某種目的而采取的途徑、步驟、手段等。在體育教學與運動訓練的實踐中,還有大量的現象和問題不屬于理論與方法的范疇。同時,除了基本的理論與方法,是否還有具體的理論與方法。因此,這種表述不太嚴謹。
王曉東認為,體育教育訓練學的邏輯起點是運動技能教育。[3]邏輯起點是一門學科邏輯結構的起始范疇,是該學科理論體系的始自對象,對于一門學科的研究對象有直接的影響,并起制約作用。但從體育教育訓練學的歷史和現狀中,并不能推導出運動技能教育是學科的源頭,也不能成為聯系學科各范疇的關鍵點。顯然,除了運動技能的學習以外,體育教學與運動訓練還把體能訓練(或身體素質訓練)作為重要研究領域和工作內容。
黃漢升教授(2003年)從矛盾特殊性的視角出發,指出,體育教育訓練學是針對體育教育教學和運動訓練中獨特的運動矛盾進行研究,其研究對象是體育領域中的體育教育教學與運動訓練實踐的科學問題。[4]本研究更傾向于黃漢升教授的觀點。當代西方最有影響的哲學家卡爾?波普爾認為,科學和知識的增長永遠始于問題,終于問題——愈來愈深化的問題,愈來愈能啟發新問題的問題。[5]從科學分化出的學科其最終的目的也是解決實際問題(美, l?勞丹)。當然,并不是所有的問題都能成為學科的研究對象,它必須是科學問題??茖W問題是指科研人員基于特定的科學知識背景和特定的認知目的而提出的關于科學認識和科學實踐中需要解決而又尚未解決的矛盾或疑難。[6]因此,本研究認為,體育教育訓練學的研究對象是體育教育與運動訓練實踐中的科學問題。但這一界定仍然存在過于寬泛之嫌,因為,體育教學與運動訓練都是非常大的概念,它們是實現體育目的的手段或途徑,而這些手段和途徑必須通過一定形式的身體活動或鍛煉行為來完成,而這些活動和行為恰恰是通過一個個運動項目來完成。
轉貼于
由此,我們給體育教育訓練學一個更為具體的研究對象,即:運動項目教學與訓練實踐中的科學問題。為什么前面加一個“運動項目”作為定語·首先,任何體育教學和運動訓練的展開,都離不開一個具體的運動項目,無論這個項目是奧運項目,還是非奧運項目,是西方的體育項目還是東方傳統的項目,是正式的運動項目,還是自發的鍛煉方式,是復雜的還是簡單的。換句話說,沒有運動項目就沒有體育教學和運動訓練,離開項目談教學、訓練就是無本之木,無源之水。其次,在體育教育訓練學研究生培養的實踐中,多數院校是按照運動項目來劃分專業方向。研究生們在各專項的教學與訓練中發現問題,研究問題,揭示規律,解決問題。第三,在一些體育教育訓練學的專著中,研究內容也多以運動項目的教學和訓練為主。
3 體育教育訓練學的學科性質
3.1 體育的本質
3.1.1 體育概念的整體觀
關于體育概念和本質的討論由來已久,但歷經百年,仍然沒有定論。
早在1917年,毛澤東就在《體育之研究》一文中對體育的本質以及德、智、體三者之間的關系做過精辟的分析。他指出:體育者,人類自養其生之道,使身體平均發達,而有規則次序之可言者也。他還倡導,體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體,無體是無德智也。[7]在這里,毛澤東把體育看作是教育的一項重要內容。
上世紀70年代起,各種爭論繼續,概括起來有幾個重要的觀點,一個是教育說,即體育的屬性是教育。美國的《韋氏大辭典》對體育的定義是:“體育是整個教育的一個方面,它采用運動活動和有關經驗從心理上、體力上、道德上、精神上和社會上來使個人充分發展,使他成為國家和世界上的一個有用的公民。”前蘇聯《體育百科全書》(1963年版)也有類似的界定:“體育,整個來說,是教育的一個方面,是體能全面發展,形成和提高人的生活中主要運動技能和本領的有計劃過程。”任杰等認為,體育在本質上不是一種通過身體而是一種針對身體的教育,他的獨特功能是育體。[8]二是社會活動說,認為體育的本質必須從教育和文化兩個范疇來認識,同時,體育不僅具備生物學特征,而且還具備社會學特征。[9]三是技能說,例如費爾辛(1967)和齊柯勒(1968)的定義認為,“體育是把運動作為一種技藝、科學和有意義的過程來進行學習。(費爾辛)” ;
“體育的普遍定義是作為志愿和有目的的人類運動的技藝和科學。(齊柯勒)”[10]。第四,生活說。盧元鎮認為,雖然有一部分體育技術從生產勞動技術移植而來,體育也可以作為傳授勞動技能的輔助手段,但是體育的本質是屬于生活的。[11]本文同意第二種觀點,即體育是一個大的概念,給它下定義既要有符合定義的邏輯,又要結合當前的體育實踐,不能僅從字面意思來臆斷。體育界的前輩熊斗寅先生在1996年給體育下過定義:體育是一種復雜的社會文化現象,它以身體與智力活動為基本手段,根據人體生長發育、技能形成和機能提高等規律,達到促進全面發育,提高身體素質與全面教育水平,增強體質與提高運動能力,改善生活方式與提高生活質量的一種有意識、有目的、有組織的社會活動。[12]本文基本認可這個定義的基本內容,但該定義過于強調了體育對人的作用,而忽視了現代體育對于社會、國家的價值和功能,同時,作為一個定義,內涵過于具體,外延相對就會越窄。因此,這個定義是不完整、不全面且過于具體的。本文給體育一個新的定義:體育是以身體與智力活動為手段,以增強人的體質,促進人的全面發展,豐富社會文化生活,創造物質和精神財富為目的的一種有意識、有組織的社會活動。
3.1.2 運動是體育的核心
與體育密切相關的一個概念是“運動”,人們常常把體育和運動放在一起,那什么是運動,體育和運動的關系又是什么·現代漢語詞典中,運動是一種涉及體力和技巧的由一套規則或習慣所約束的活動,通常具有競爭性。在體育領域,運動一是泛指身體活動的過程;
另一個含義是指體育的手段,其中包括各種游戲和專門的運動項目。在辭海中,運動是從事體育活動的基本內容和方法。包括旨在促進身體正常發育和充分發展身體機能的各種鍛煉方法和活動項目。[13]可見,運動既指稱鍛煉方法又指活動項目。
在體育學者的眼中,體育和運動的關系同樣密切。李宗浩認為,只要是體育,必然離不開身體運動。沒有身體運動的體育和體育離開身體運動都是不可思議的。所以我們稱身體運動為體育的核心手段。[14]唐炎等認為,“運動”是構建“體育”的一個核心要素,用當前廣泛流行的博弈論話語來說,運動是體育的“關鍵加入者”。[15]韓丹在研究了1974年國際體育名詞術語委員會編定的《體育與運動詞匯》中關于體育與運動的一些概念后指出,人的運動就是人的運動動作總稱,是體育和競技的行為根本和邏輯起點。[16]還有的學者認為,運動是體育的核心和基本手段,沒有運動,也就無所謂體育。茅鵬談到,運動是體育的資源,沒有運動就沒有體育。運動客觀地給體育提供著生生不息的無窮活力。[17]常先厚認為,國人為了達到強化體能的愿望,從而以各種“運動”作為內容,通過運動達到“育體”的目的。[18]陸作生給體育進行了重新定義:體育就是為更好地實現運動價值,而不斷提高或展現運動水平的文化活動。盡管本文不贊同這個定義,但他把運動作為體育核心部分的觀點還是值得借鑒的:那么體育的(本質)內涵究竟是什么呢·即使暫時還不能準確回答,我們也能認識到這(本質)內涵應突出“運動”這一概念,體育不是因運動不斷發展變化而產生的嗎·現在這些體育活動不也沒離開運動嗎·[19]
綜上所述,運動是體育實踐形態中最重要、最核心的部分,是體育最基本最主要的實踐手段??梢哉f,沒有運動,就沒有體育。[20]而運動項目是運動的具體形式和表現,它包含了體育的基本內容,也反映了體育的基本特點。一個個鮮活的運動項目才是體育區別于音樂、舞蹈等其他社會文化活動的核心和根本。轉貼于
3.2 體育學的性質
上世紀八十年代,體育界對體育學的學科屬性問題進行過深入的探索和討論,最終,多數人的意見是,體育具有自然屬性和社會屬性,體育科學中存在著自然科學和社會科學的多種學科,體育科學是一門綜合性科學。[21]近年來,仍有很多研究者對體育學的性質進行探討,有人根據《中華人民共和國學科分類與代碼國家標準》中體育學歸于人文社會科學門類下這一定位,指出,體育學研究的對象是體育,體育并不是單純的人體的生理運動的自然現象,而是以人體運動為基礎的人文社會現象。因此,以體育人文社會現象為研究對象的體育學,應歸入人文與社會科學門類。[22]田野等認為,體育科學是研究體育現象、揭示體育內部和外部規律的一個系統的學科群。體育科學研究的主體是運動的人體,因此,體育科學是一門綜合性學科,研究領域涵蓋自然科學和人文社會科學的相關領域。[23]
在1997年的《學科與專業目錄》中,體育學是教育學門類下的一級學科,具有教育學的屬性。
張巖認為,體育學沒有自己的核心學科。體育科學體系眾多體育學科的產生,是由于自然科學、社會科學的理論與方法散發、輻射至體育領域,與體育實踐、體育現象及體育學的經驗材料相結合的結果,也就是運用自然科學、社會科學多學科的理論與方法研究體育現象的成果。體育科學體系結構的這一特點表明,體育科學的幾乎所有學科,體育科學體系整體上具有跨學科的交叉科學性質。[24]綜上所述,雖然體育學的屬性問題一直沒有定論,但多數的學者認同體育學是一門綜合性學科,或者是一個系統的學科群。然而,作為一個被眾多學科分類體系所承認的獨立的學科,體育學的存在一定有其歷史的必然性,其學科的性質及其體系應該是明確而具體,且層次清晰的。如前所述,運動是體育的核心要素和基本手段,運動項目包含了體育的基本內容,因此,與其說體育關注的是人的身體的發展,不如說體育是以運動為核心,通過一個個鮮活的運動項目來為人提供健身、娛樂服務,為社會創造物質財富。以此為邏輯起點來定位體育才更為貼切,也更符合體育的特點,也正是體育學區別于其他學科的一個最重要的特征。
3.3 體育教育訓練學的學科性質
學科性質是在學科分類基礎上對某一學科基本形態與本質特點的界定。有兩種界說學科性質的思維路徑:其一,依據學科理論來源或者依據學科功能;
其二,該門學科是基礎理論學科還是實踐應用學科·
1997年的《學科與專業目錄》中,體育學分為體育教育訓練學、運動人體科學、體育人文社會學和民族傳統體育學。盡管四個二級學科是并列的關系,但綜合其研究對象,研究內容以及學科屬性等幾方面特點看,它們還是有性質和層次差別的。
在這四個二級學科中,體育人文社會學是應用人文社會學的研究方法對體育這一社會現象進行研究,旨在從理論上提出有關體育決策的建議,并在建立和完善我國體育方針、政策、法規和制度等方面發揮重要作用。運動人體科學是生理學、解剖學、生物力學、醫學等在體育領域的滲透和發展。它們顯然具有各自母學科的性質和特點。民族傳統體育學是研究中華民族傳統體育的理論與方法體系的學科群,它以武術、氣功、養生以及其他民俗傳統體育為研究對象,用科學的方法進行挖掘、整理和創新,并使之發揚光大。有人認為,民族傳統體育學應歸屬于人文社會學科,因為它更多地從民族學和傳統學、體育學的角度進行研究,而當前這三個學科當歸入社會科學的范疇內。[25]但也有作者認為,民族傳統體育學是一門超級交叉學科,很難說是歸屬那一門類,因為它不僅包含著和其他體育項目一樣的教育學和訓練學理論與方法,且需要借助體育人文社會學和運動人體科學的理論與方法進行研究,可以說涵蓋了其他三個體育學二級學科的所有理論,更有他自身獨特的一套技術和理論體系。[26]總之,民族傳統體育學科的領域不僅包括自然科學學科所涉及的各種運動技術的應用性研究、傳統體育的人文社會研究和與其它領域相融合的綜合性研究,同時,它還具有不同于現代體育的多樣性和復雜性。民族傳統體育學是以體育學、民族學和人類學為基礎,綜合了它們的理論和方法為自己的方法論,并密切聯系社會學、生態學、考古學、歷史學、宗教學、經濟學、教育學等學科,對我國民族的傳統體育文化進行研究,它是一門人文社會學科性的、綜合性的交叉性學科。[27]
上述分析可以看出,除體育教育訓練學外的三個二級學科,要么是其它成熟學科在體育學的滲透和深入,要么是運用其它學科的理論、方法研究體育實踐中的問題。都不是體育學所專有的、獨立的本源性學科。
考察體育教育訓練學的學科性質和特點,主要從三個問題展開:第一,體育教育訓練學到底屬于自然科學還是社會科學·第二,它是基礎研究還是應用研究·第三,它在科學體系中屬于哪個層次·
首先,在1997年的《學科專業目錄》中,體育教育訓練學是研究體育教學與運動訓練的基本理論與方法的學科,是在體育教學理論與方法和運動訓練多年發展過程中,于1997年兩者結合而成的新學科。其學科研究范圍為體育教學理論與方法和運動訓練理論與方法。既然是教學與訓練的理論與方法,體育教育訓練學就更接近于教育學的屬性。但這樣理解是片面的,因為,體育教育訓練學不同于教學論和教育學,它不僅研究教學和訓練的理論與方法,它還研究作為教學內容的各個運動項目的技戰術發展問題,而技戰術問題的研究屬于自然科學領域。因此,體育教育訓練學是一門綜合性的學科。
體育科學研究論文范文第5篇
論文關鍵詞:體育社會科學;
成果;
評價原則
社會科學研究成果評價是一個多目標、多層次、復雜的系統工程,它涉及評價的對象、評價的內容、評價標準的層次、評價的時間等。社會科學研究成果評價是社會科學成果鑒定和評獎的重要環節;
是調動社會科學研究人員積極性與創造性以保證社會科學人才成長的重要措施;
也是社會科學管理的重要內容。如何科學、客觀、公正地進行社會科學研究成果評價,一直是學術界和管理部門思考和探討而沒有很好地解決的問題。體育社會科學有著自身的諸多特點,使得體育社會科學研究成果的評價尤為復雜和困難。不論是從社會科學研究成果評價現狀還是近幾年學術界的觀點來看,我國的體育社會科學研究成果評價已成為學術發展的瓶頸,不科學、不合理的評價已催生了一些學術不端現象,同時阻礙了體育社會科學的繁榮和發展。其中的一個癥結在于沒有合理的方式來評價體育學者的學術水準和學術貢獻。因此,構建科學和公正的體育社會科學研究成果評價體系是亟須解決的重要問題,而合理的評價原則是整個體系構架的基礎之一。
1當前體育社會科學研究成果評價中存在的問題
目前各省市有關部門在體育社會科學研究成果的評價上不僅標準不同,規則不一致,而且具體運作過程也不相同,總的狀況是存在某些不統一、不規范、不公開、不公平的現象,下面是我國當前體育社會科學研究成果評價存在的主要問題:
1.1評價標準不統一 首先是論文評價標準不統一,什么是部級學術論文,什么是核心期刊的學術論文。評價標準不統一,評價的結果自然也不可能公平。
1.2評價中的“馬太效應” 在評審過程中來自名?;蛎说奈恼?、課題申請、獎勵申報往往受到重視,來自一般學校、一般人的文章、課題申請、獎勵申報往往不能得到同樣的待遇。
1.3評價中缺乏回避機制 在學術評獎、課題評審、職稱評定的過程中,有的人自己既當運動員又當裁判員。
1.4評價中的暗箱操作 表現在學術評獎、課題評審、職稱評定的過程不公開、不透明。評定的標準是仲么,評審的過程怎樣,評委的權利是什么,評委的責任是什么,評委的召集人是誰,參評者的情況怎樣,參評者都是不知道的;
更重要的是,目前的評價機制缺乏監督機構、投訴機構和復議機構。
建立起一套科學、公平的評價標準,更重要的是建立起一套公開、公平、公正的學術評價機制至關重要,因為科研成果的評價問題,不僅牽動著千萬個單位和學者的心,而且影響著社會發展諸多方面。從社會經濟發展的角度說,今天的社會已經進入知識經濟時代,知識作為一種勞動產品和物質產品一樣需要有評價和鑒定機制,否則,如何確定知識產品或科研成果的價值呢?知識的評價標準或科研成果的評價標準代表著主流社會的文化價值觀,它直接和間接地影響著社會文化發展的方向。
2體育社會科學研究成果的基本概念
作為本文的研究內容,體育社會科學研究成果要作為一個獨立的術語來使用,必須作進一步說明和界定。
2.1體育社會科學的研究范圍 人文科學和社會科學難以明確區分,二者都與人類的教養和文化、智慧和德行有關。其區別在于人文科學直接研究人的需要、意志、情感和愿望,強調人的主觀心理、文化生活等個性方面;
社會科學強調人的社會性、關系性、組織性、協作性等共性方面。
在體育科學體系中,體育人文科學與體育社會科學之間雖存在差異,但二者之間有著非常鮮明的、需要強調的一致性和共通性。我們充分肯定體育人文科學與體育社會科學的差異和區別,不過在本研究中,我們更為強調的則是體育人文科學與體育社會科學的相似性、共通性、統一性,強調在人文與社會、體育人文科學與體育社會科學之間保持張力,將之合稱體育社會科學。
體育社會科學的研究對象為體育事業發展過程中的體育社會現象,其研究主要范圍包括:群眾體育學、體育社會學、體育管理學、體育經濟學、奧林匹克研究、體育史學、體育新聞傳播學、競技體育學、體育教育學、體育信息學、體育法學、民族傳統體育研究、體育社會心理研究、比較體育、體育文化學、體育哲學、體育倫理學、體育美學、體育人類學等。在現階段,開展體育社會科學研究,主要目標是積極推進我國社會主義市場經濟條件下體育社會科學理論的發展、理論與實踐的結合,并把體育社會現象的本質及其發展規律研究總結出來。
2.2體育社會科學研究成果的界定 通過社會科學研究評價方面的文獻綜述表明,描述和論證社會科學成果特征的文獻多集中在國內。幾乎所有的研究者都認為評估的對象是社會科學的成果,但何為“社會科學成果”,卻眾說不一。但有一點是一致的,即研究者認為成果形式都不足以說明它是“成果”,判斷是否“成果”,需要考察成果的實質內容。我們對所涉及到的“成果”的定義內容的資料做了一個初步統計,主要選取了20種相關的資料文獻,具體篇目可參見參考文獻(表1)。
由表1可以看出,有75%的文獻在“成果”的定義中提及了“創造性”,這是一項成果被確定為社會科學研究成果的核心標志,還有的文獻將創造性界定為:“新思想、新結論、新觀點、新事實、新材料、新信息、新方法、新理論、新概念、新發現”等。研究者進一步強調說:“社會科學研究成果界定標準的核心是:創新性——理論不新則要思想新,思想不新則要觀點新,觀點不新則要資料新,資料不新則要框架新,框架不新則要方法新,方法不新則要視角新”?!澳欠N一無新觀念、二無新資料、三無新方法的東西,根本不能算科研成果。界限在于是否有新意”。有的研究者從知識的新舊聯系出發,將這種有新意的東西概括為“運用己有的知識,研究創造的新知識”??傊?,社會科學研究成果中“創造性結果”己經被認為是一個普遍的發展趨勢?!熬哂袃r值的”、“科學的或正確的”和“廣泛占有資料”等因素也被認為是必要的。
綜上所述,社會科學研究成果的主要特征被描述為:創造性的認識結果;
具有學術價值和社會價值的;
用科學方法產生的。在借鑒這些前人研究的基礎上,我們將體育社會科學研究成果界定為:科研人員運用科學方法,收集、加工、研究與體育社會科學有關的信息而生產出的具有新的價值的認識結果。
3體育社會科學研究成果評價現狀簡析
目前,由于還沒有建立全國性的學術質量評價體制、機構以及科學的評價方法,體育社會科學研究成果的評價,一般都采用自我評價、專家鑒定驗收、成果評獎、專家直接評審等方式,以定性分析為主的評價方法。但是由于學科專業的局限、學術觀點的制約等因素,在成果評價的過程中或多或少受到一些消極的影響。
實踐表明,單純地采取定性分析的方法,容易產生標準難以掌握、浮動的偏離程度大和易于受傳統觀念、人情關系的影響等弊端。近年來,體育社會科學研究者正在積極探索用定量化方法評價研究成果。譬如,將科研成果的創造性、難易復雜程度、成果的“時間效應”、對決策管理的作用等方面進行分別評分,然后再乘以一定的權數,得出該成果的分值;
有的則按基礎研究和應用研究兩種不同類型的科研成果,分別提出了直接或間接評價指標體系,等等。例如,朱唯唯等利用南京大學中國社會科學研究評價中心《中文社會科學引文索引》(CSSCI)~2004年的數據,對我國體育學研究領域里有較大影響的學術期刊、學者、學術機構和地區以及各類基金資助項目進行多角度的定量分析研究。該研究完全基于CSSCI客觀量化數據,通過量化分析評價。這些定量分析的評價方法,對于改變單純的依靠定性分析的評價方法,減少專家直接評審產生的消極影響,無疑起到一定的作用。但是,還仍然存在著一些缺陷。如,這種方法顯然不適宜用于那些不宜公開發表,但已被有關部門采用,而且取得了明顯經濟、社會效益的科研成果。
4體育社會科學研究成果評價原則的提出
評價是主體對客體價值的認識活動。按照價值論觀點,價值是客觀的,但評價不同于對客體的認識,而是對主體需要及其與客觀屬性關系的反映。評價原則是一定實踐經驗的總結,需要轉化為利益,主體需要的豐富性就轉化為主體利益的豐富性,形成了主體的評價原則。
體育社會科學研究成果評價是一項復雜的工作,要達到準確、公正的評價目標很不容易,首先需要確定科學可行的評價原則,方可指望奏效。這里根據評價學的基礎理論、以往的體育社會科學研究成果評價研究和本人的課題管理工作實踐經驗,提出體育社會科學研究成果的評價原則,并為今后的進一步研究打下基礎。
4.1社會效益優先 體育社會科學的作用是認識體育、創新理論、與服務社會,體育社會科學研究的最終目的是推動政治、經濟、文化、社會的全面、協調可持續發展。體育社會科學研究成果最大的價值就在于它的社會意義和作用。盡管體育社會科學研究成果的社會效益具有間接性和滯后性,但對體育社會科學研究成果的評價決不能置社會效益于不顧。我們可以通過價值量的大小來衡量研究成果的好壞,對于難以量化且表現復雜的成果,可以通過其影響面、宣傳面的大小以及貢獻加以評判。
一般說來,體育社會科學研究成果的質量是通過直接評價體現出來的,體育社會科學研究成果的社會效益則是通過間接評價體現出來的。因而,在體育社會科學研究成果評價中,必須堅持直接評價與間接評價標準相結合。
4.2重視創新 體育社會科學研究成果評價體系是由多方面的標準、規則和內容組成的,其對學術成果進行評價、認可、獎勵的依據和標準等,對于引導科研人員如何做學問,對于形成良好的學術風氣,是至關重要的。必須把創新作為體育社會科學研究的指導思想和最高理念,將鼓勵創新和重視原創性作為一種內在的精神貫穿于整個體育社會科學研究成果的評價體系之中。這樣才能有利地促進整個學術研究沿著鼓勵創新、崇尚創新的正確方向前進,才能真正體現體育社會科學研究成果評價的意義。
4.3定性評價與定量評價相結合 定性評價方法是以評價者的主觀判斷為基礎的一種評價方法,強調的是基于理解的“直接認識”,評價者依據個體的經驗與學識水平對評價對象的學術價值、水平給出直接的判斷。而定量方法首先要做的是,找到衡量差別的可操作性定量指標,然后再以該指標的量值來客觀表征原來難以量化的“量的差別”。目前常用的定量分析指標包括成果被引證、論文收錄轉載、獲獎和成果發表的刊物級別等,體現為“間接測量”。
由于體育社會科學研究對象的特殊性,單純的定性方法或定量方法都不能準確、客觀地評價社科成果。在體育社會科學研究成果的評價中,一定要把定性和定量標準相結合,主觀評價和客觀評價相結合。
4.4理論研究與應用研究相區別 體育社會科學中的理論性研究成果是指在學科基礎理論和應用理論研究中取得的重大突破性成果。這類成果或者提出了新的觀點、思想、理論和學說,或者對傳統理論進行質疑、補缺、完善,或者在學科的交叉融合和創新方面有新的設想和進展,或者選題有特別重大意義,研究難度大,填補了某項專業的空白,在理論上具有開拓性創見等等。這種成果的表現形式主要是學術論文和專著。應用性研究成果指充分發揮體育社會科學的認識功能、教育功能、宣傳功能以及參考功能,將各學科的基本理論應用于社會實踐,進而取得的成果。理論研究常常耗時巨大,其價值也是潛在的;
應用研究則常常是立竿見影,效益是顯在的。對這兩種性質迥然不同的研究,評價標準與方法顯然是不同的。