第五屆魯迅文學獎【五篇】

以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，遵循文藝“為人民服務，為社會主義服務”的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化，倡導精品意識，力求推薦思想性、藝術性俱佳的下面是小編為大家整理的第五屆魯迅文學獎【五篇】,供大家參考。

第五屆魯迅文學獎范文第1篇

一、推薦和參評標準

以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，遵循文藝“為人民服務，為社會主義服務”的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化，倡導精品意識，力求推薦思想性、藝術性俱佳的作品。

二、所設獎項

魯迅文學獎――全國優秀中篇小說獎

魯迅文學獎――全國優秀短篇小說獎

魯迅文學獎――全國優秀報告文學獎

魯迅文學獎――全國優秀詩歌獎

魯迅文學獎――全國優秀散文、雜文獎

魯迅文學獎――全國優秀文學理論、文學評論獎

魯迅文學獎――全國優秀文學翻譯獎

三、推薦范圍

1、根據《魯迅文學獎評獎試行條例（修訂稿）》，第四屆魯迅文學獎推薦參評的作品均應為2004年1月1日―2006年12月31日公開發表的作品（單篇作品以首次發表的時間為準，書籍以版權頁標明的第一次出版時間為準）。

2、鑒于評選工作的語言限制，凡是用少數民族文字創作的作品，要求以漢文譯作參加評選。用少數民族文字創作的作品，可參加中國作協有關少數民族文學獎項的評獎。

3、中、短篇小說和報告文學以單篇作品參評。詩歌、散文、雜文作品，以出版的詩集、散文集、雜文集參評。文學理論和文學評論著述，單篇作品和作品集，均可參評。

4、參評翻譯獎的作品，文體不限，中譯外、外譯中均可。

四、推薦辦法及時間

中國作協各團體會員單位、總政宣傳部藝術局推薦本地區本部門作家的參評作品，各文學出版社、文學報刊社亦可推薦本報、刊、社的參評作品。各推薦單位推薦的篇目，每個獎項不要超過5部，超過者評獎辦公室將依上報的作品順序，選擇前5位參評。

各推薦單位請以公函方式列出推薦作品名單、作者姓名、發表或出版的時間、發表或出版的報刊社。連同作品（每篇、部請備兩份，參評翻譯獎，還須附上原文復印件兩份）寄送中國作家協會魯迅文學獎評獎辦公室。請在郵件外部標明參評的類別，如“中篇小說”、“短篇小說”等等。

本屆推薦時間為2007年8月21―2007年9月21日，以郵件寄出地郵戳為準。

五、魯迅文學獎評獎辦公室地址

郵政編碼：100013

地址：北京市朝陽區東土城路25號 中國作家協會502室

電話：64221879 64489983 64489981

聯系人：趙寧 王穎 岳雯

對各推薦單位的協作，謹致衷心謝意！

第五屆魯迅文學獎范文第2篇

這位一身戎裝的獲獎者，就是著名軍旅作家、武警部隊政治部創作室主任王樹增。在他心中，魯迅先生燃燒自己照亮社會前進道路的“孺子?！本?，永遠是自己人生路上的楷模，而王樹增也憑借《遠東朝鮮戰爭》和《長征》兩次獲得“魯獎”。魯迅精神的輝光一路播撒，映照著王樹增直到今天。

光陰如水又是一個金秋。此刻王樹增剛剛完成“革命史系列”最后一部著作《抗日戰爭》初稿160萬字，輕輕在電腦上敲完最后一個字符的他，終于感覺到些許放松。略帶涼意的傍晚，記者在北京采訪王樹增。在燈光搖曳、人聲輕語的星巴克咖啡廳里，聽他講述心中的好書、寫作和做人。

兩獲“魯獎” 好書使人有所得

歷史沉浮，浩然向前。著名軍旅作家王樹增將關注的目光投向紛繁復雜的中國近代史和波瀾壯闊的中國革命史。十幾年來，他以非虛構寫作方法，陸續推出“近代史系列”和“革命史系列”著作，目前已出版五部，共計數百萬字。2001年，“革命史系列”《遠東朝鮮戰爭》榮獲第二屆“魯獎”報告文學獎。六年后，同一系列作品《長征》再得第四屆“魯獎”報告文學獎。第四屆“魯獎”評委會給出的頒獎詞是：“王樹增的《長征》，從宏觀和歷史的視角，真實地報告了長征這一偉大的革命壯舉?！倍厮輰懽鞒踔?，王樹增則平靜講道：“我將長征放在人類歷史的長河中進行考察，竭力提取的是長征這一偉大行動所蘊涵和映射出的那一群人的不滅信念、堅定追求和永恒理想?！?/p>

獨特的歷史觀造就別具一格的作品，《長征》同樣如此。皚皚雪山、茫茫草地，是人們心中對長征的普遍認知，而在王樹增筆下，這些通常意義上的“重點”內容在67萬字的敘述里僅占不足兩萬字的篇幅。他將筆墨著重落在歷史長河中微不足道的普通人上。在王樹增眼里，長征不僅是身體上對困難的克服，更重要的是精神上的挑戰。力求真實的表現歷史，而且作者用心梳理著歷史，在揭秘歷史真實的同時，發掘極端戰爭條件下所形成的信仰和精神力量，并闡述這種精神力量對于當代的意義，而這種精神更深刻存在于隊伍中每一個老少士兵甚至沒有名字的戰士身上。

“長征紅軍中那么多人，我找到的不及千分之一。有一些根本就是窮苦孩子，沒有名字，只是跟著隊伍走，有些在戰役中負傷就留在當地生活。當我找到他們時，其實他們很平靜，你必須打開他們心中的鎖。我有辦法，我是軍人，我穿著軍裝。他們對一身軍裝的人有格外的感情。而且每次我推開老兵的房門前，都盡最大可能打聽到當年長征時他的連長是誰。連長差不多是長征過程中他們接觸到的最大職級的人，在征途上，連長就像他們的父兄、大哥一樣，幾十年后提起來仍舊讓他們眼淚汪汪動容不已。如果你能在他面前準確地說出他連長的名字、后來的去向或犧牲后掩埋的地方，能講出他們的隊伍走過哪些地方、打過怎樣的戰役，他就會覺得眼前這個穿軍裝的更不一樣，是真心想和他對話的?！鼻楦械拈l門一旦被打開，王樹增和老兵便會雙雙被帶回那段血雨腥風而又鮮活生動的歲月中，記憶是相互彌補的，王樹增時常會根據自己查詢的資料幫助老戰士糾正他們的記憶偏差，但他仍舊一遍遍不辭辛苦地尋訪、探望那些似乎被遺忘在歷史深處的人們。

“我為什么還要采訪他？我要知道他那顆心，這是猜不來的。他們給我很多教益，雖然我在書中不會明寫，但認真的讀者能夠讀出文字背后的感情。作為后輩，我對前輩始終充滿敬意。如果沒有他們的長征，哪有我們的今天，這不是套話，是真理。我們把長征這個歷史事件，放在整個大歷史的脈絡當中，來吸取一點兒精神營養，來滋養一下自己的心靈，就足夠了。我老想，能不能在這些走過那條路的普通士兵身上，挖取一點能夠滋養我們今天心靈的東西，使我們更堅強、更快樂，或更自信。不要輕言失敗，不要輕言放棄。往小了說是自己有這樣一種閱讀的收獲，擴大到民族前途，是一種民族的自信心?！?/p>

文以載道，匯則興邦?！皩懽鳌堕L征》的初衷很簡單，是對當代世風心有憂慮，對民族未來感到憂患。原始動力就是這個。寫長征史不需要我，長征與其說是一段戰爭史，不如說是一部精神史。長征作為中國革命史上的事件，規模不算大，但為何至今受到各方關注，我想更多因為這一歷史事件揭示出人類最偉大的精神：絕地逢生、背水一戰、誓死不屈，最終取得勝利。這一人類偉大傳奇的精神內涵實際上遠遠超出長征在軍事、政治意義上的范疇。長征精神已經升華到不論時光怎樣流逝，都能給世人啟迪，這或許也可以解釋為什么這本書出版8年之久，至今暢銷?！?/p>

據王樹增統計，紅軍士兵的平均年齡在20歲左右，其中紅二十五方面軍的平均年齡只有十七八歲。當時紅軍領導階層平均也不到30歲。在隊伍里有大量十四五歲的小戰士?！霸陂L征中，紅軍大概每公里就倒下三四個人，但戰士們的情緒是樂觀的，人們能聽到戰士們快樂的歌聲。紅軍從瑞金出發時有8萬多人，走草地時出現分裂，走出臘子口剩下也就不足1萬人，恰恰是在這1萬人的引領下，數十年后經過浴血奮戰建立了新中國，這體現了中國紅軍從指揮精英到士兵上上下下對生活的自信，恰恰是我們當代人缺乏的?！?/p>

這樣的細節讓王樹增經常忍不住做一番比較，“然而現在的青年人，在遇到困難時，時常顯得脆弱，缺少精神上的支柱。實際上《長征》是勵志書。當代青年生活、精神壓力也很大，如果一個有正直精神的年輕人，急切找尋一種精神支撐力量，我在此提供一種選擇，讀一讀《長征》，把這種精神讀懂。我非常欣慰很多年輕人讀《長征》和‘革命史系列’的其他幾本書?！?/p>

王樹增并不希望做一個簡單的類比，讓今天的年輕人再經歷一次那樣的萬般磨難，當代青年人要學的是一種面對生活挫折百折不撓，永遠保持樂觀的生活態度?！爱敶嗄陮χ袊褡鍤v史的解讀還遠遠不夠。一個民族把自己經歷的悲傷的或者歡樂的往事當作珍寶一樣捧在手里，把它作為照耀民族未來前進的一盞燈。我們的青年在這樣一個物欲橫流的環境之中，無論如何不能丟失信念和信仰。好書讓讀者有所得。每次逛書店時我都很害怕，常問自己：有什么理由再給書店增加一本書？我要求自己，沒有為書店增加書的理由就不寫，否則無非是在制造垃圾。我的才華、精力都有限，但我想讀者能在我的著作中獲取哪怕一點點，我也沒有辜負讀者的期待，恐怕這就是寫作精神?！?/p>

嘔心瀝血 堅守非虛構文學

海風輕拂、風光宜人，距離韓國仁川前海一公里左右的月尾島如今已是游人喜愛的游覽休閑之地，王樹增曾登臨這尾小島，感受半個多世紀前那場戰爭的彌漫硝煙；
偏僻寂寞、旅途艱辛，王樹增曾深入四川的中甸、金沙江畔的石鼓渡口，沿著紅軍的足跡尋覓那趟二萬五千里征途的人事風物……“月尾島是當年美國最高軍事統帥麥克阿瑟將軍登陸之地，是朝鮮戰爭轉折點，我要寫朝鮮戰爭就必須登上去實地感受；
長征我雖然沒有完整地走過，但是我走的里程恐怕不止一個長征，相關地點我都得去，要爬山涉水看一看，不僅看，還找相關人采訪詢問。非虛構類作品必須采訪勘察，否則沒法寫?！?/p>

作為兩屆“魯獎”獲得者，王樹增10余年來將非虛構類文學引入讀者視野。其實早在他第一部非虛構戰爭史作品《1901年》發行時，出版社就無法定義它，它不像是報告文學，更不是紀實文學，最后只好稱之為“長篇歷史隨筆”，王樹增笑笑說道：“哪有那么厚的隨筆？我愿意將自己的寫作命名為西方意義上的‘非虛構文學’而不是本土所謂的‘報告文學’或‘紀實文學’，那種‘剪刀加漿糊’的‘報告文學’是不行的?！?/p>

多年來，王樹增一直堅守于此，并旗幟鮮明地表述自己的主張：“非虛構類作品至少有兩個特質，第一，它是在史料占有的基礎上，最大限度地尊重歷史真實，不允許虛構。這就要求我的寫作苛刻到什么程度呢？每一個人物，哪怕這個人物在我書中只占一行字，也必須要有史料出處和歷史檔案支撐。因此我的書中對話不多，偶爾出現對話，都能查出相應的歷史資料，而且它不是我采訪來的，就是當事人本人白紙黑字的回憶錄。第二個特質，非虛構類作品必須是文學。它和軍事專家寫的戰史不一樣，它一定是文學的表述。文學的表述包括三層意思，第一點想法，我在敘述歷史的時候，必須關注人和人的命運，這個是文學基本的東西，所以我更多的是從人的角度、人的生存狀態的角度來解讀歷史。第二層意思，必須有作家鮮明的、帶個性的對歷史的解讀，絕不能人云亦云。你的解讀越獨特、越帶個人色彩，作品越成功。第三個特質，它必須是美文，是文學性的敘述?！?/p>

從“革命史系列”首部作品《遠東朝鮮戰爭》開始，王樹增就樹立“絕無虛構”的寫作標準，他認為，非虛構作品之所以有特殊魅力，一個重要原因就是真實性，是對歷史事件的實事求是地描寫，而為達到真實，作者寫起來非常辛苦，他對此深有體會。

“我寫《遠東朝鮮戰爭》那時候，書商滿大街都是，想省事地弄這個題材的話，剪刀加糨糊，三個月就能拼湊出來。但那時候我就想，我一定要寫出一個與眾不同的東西，只要寫好了就有讀者，寫不好什么都沒有。那時候我在廣州工作，宿舍外面是廣州最繁華的商業街，夜里霓虹燈一直亮著，我24小時地拉著窗簾。當時社會確實是比較浮躁，人們心中萬般欲念什么都有，在這種環境中之下硬坐冷板凳，一坐就是幾年，還是需要定力的?！?/p>

《長征》還是沿用《遠東朝鮮戰爭》線性的敘述解構，但在選材上依然困難重重，“長征這個過程完整寫下來，幾百萬字也寫不完?！睘閷憽堕L征》，王樹增翻閱數千萬字資料，積累二百多萬字筆記，寫作時參閱的長征地圖幾乎都被“時間”磨破。對于寫作的艱辛，他坦誠相告，《長征》寫到最后，“有時就忘了是星期幾是早上還是晚上，有時疲勞到極致，甚至有時腦子一片空白”，“很艱苦，確實是用心在寫?！?/p>

既已往之，不辭辛苦。王樹增走遍各地尋訪戰場舊址、親歷者，進入檔案館翻閱難以計數的日記、電報、報紙。他一邊走訪，一邊記錄，每本書動筆之前，都會先形成以百萬字計的筆記。的故事在《解放戰爭》中只敘述幾百字，然而王樹增為此進行了一個月的走訪。對他而言，諸如此類的情形已是家常便飯。每一部書從著手準備到創作出版，都要耗掉他五年以上的精力。在他看來，非虛構類作品吸引讀者的很大魅力是信息量，這些信息量是不摻雜水分的史實內容，具有力量?！拔蚁胱x者能夠從中獲取點什么東西，與此有關。我不允許自己作品里出現‘心里想’這樣的句式，因為‘想’是沒有史料支撐的，如果我非要寫一個人的思想，一定得查閱到他本人的日記，輔以旁人介紹或者史料印證。如此，我才敢進一步揣摩，但寫起來也膽戰心驚，畢竟我不知道自己判斷是否準確。在國際文學界，非虛構類文學出現很多經典作品，但在當下中國不夠繁榮，作品也不多。我想重要原因之一是這類優秀的作品產出慢，不符合現在人們速戰速決、迫切看到成果的理念?！?/p>

魯迅精神 責任感激勵前行

“魯迅先生燃燒自己照亮社會前進道路的‘孺子?！?，永遠是我人生之路上的楷模。我一直得到優秀文學作品給予的精神恩惠，今天在繼續享受這種恩惠的同時，作為一個寫作者，我有責任繼承魯迅精神，對讀者和社會有所奉獻?！痹诘谒膶敏斞肝膶W獎頒獎典禮上，王樹增言辭懇切地發表這番獲獎感言。

“這段獲獎詞直到今天仍是我的心聲?！毙前涂死锏臒艄馊岷蛽]灑，王樹增眼神中卻透著對前輩的敬虔之意。略一思考，他繼續說道：“精神的滋養是前輩給的，我們都在受前輩的恩澤，從這點上講我對當代中國否定民族傳統和民族歷史的思潮感到憂慮，因為精神是割不斷的，這種傳承令我至今受惠。由此我在獲獎詞中想表達讀書對人的重要性，熟讀經典終身受用。這種受用并非今天讀經典明天就以此賺錢，而是通過經典改變人生的態度、人格和道德觀念。你會比別人更豁達、寬容、堅強，也更幸福。我所說的‘責任’，是覺得自己作為作家必須奉獻好作品，對書的評判標準永遠是讀者，作家必須贏得讀者的尊重，我想我正朝著這個方向努力。好作家對于我來說是永遠追求的彼岸?！?/p>

兩次獲得“魯獎”，王樹增都不清楚評選的過程?！安恢F在‘魯獎’評選流程怎樣，當時評獎過程我都不了解，直到最后公布名單我才知道。記得第四屆評獎后有評委給我打電話，大家是同行，彼此都認識，所以他在電話中開玩笑說：‘你這得獎的，還要我們請你吃飯?！缓蠊恍?，我想這種評獎狀態是正常的?！?/p>

1952年出生于北京的王樹增，受魯迅影響頗深?！啊逼陂g無書可讀，魯迅雜文是他唯一的精神滋養?！艾F在社會對魯迅評價各種各樣，我想對人物的評論眾口一詞反而不對，只要不是謾罵，有爭論才是正常的。但不論對魯迅如何看待，‘硬骨頭’精神是我對魯迅肅然起敬的重要原因。我寫近代史，在我看來至少從清代以來，我們民族就柔韌性有余，剛烈性不足?！?/p>

第五屆魯迅文學獎范文第3篇

馬文甲，男，1982年出生于沈陽?，F為中國雕塑院青年雕塑家創作中心雕塑家、北京大學視覺藝術研究中心《中國當代藝術年鑒》中國雕塑年度專題負責人。曾就讀于魯迅美術學院雕塑系獲文學學士學位，后就讀于清華大學美術學院雕塑系獲碩士學位。其作品曾入選第十一屆全國美展、第四屆全國青年美展、第二屆中國雕塑大展及第五屆北京雙年展等，并多次獲獎。諸多作品被中國美術館、鄭州美術館收藏、北京大學等機構及私人收藏。

袁佳，女，1983年出生于沈陽，2006年畢業于魯迅美術學院獲學士學位，2010年畢業于中央美術學院獲碩士學位。本科畢業作品《吉祥三寶》獲學術獎，為魯迅美術學院收藏；
研究生畢業作品《帶著鴨子逃跑的桌子》獲優秀獎為中央美術學院美術館收藏。其作品曾入選第十一屆全國美展、第四屆全國青年美展、第一屆中國雕塑大展、及第五屆北京雙年展等，并多次獲獎。

好久沒有提筆寫東西，不是不擅長，而是習慣了以視覺形象的方式訴說之后久而久之便對文字失去了信心。提筆忘字，平仄不達，閱讀也似乎成為了工作。不單如此，甚至有時說話都會等不及別人理解就急言相繼，后面的詞匯常常越過前面的語句蹦將出來，弄得我在人前好不羞澀。為什么會這樣？難道藝術也會有副作用？藝術有毒？

作為中國美術院校培養出來的“產品”，自己雖常常抱怨和反省，但細細想來自己身上所呈現出的創作特征已經基本成為國內藝術創作的文化共識。就是所謂的“注重技術，講求基本功的扎實”。而今在藝術的不斷發展中為了將藝術擠上文化創造和社會批判角色的高臺而極左地強調“觀念和價值”。將藝術表現和表達的“修真”看作是一種“機械性的糙活兒”。這樣一來比較麻煩的是藝術將失去語匯，進入到一種全面雜交的狀態。藝術的“說明書”時代已經開始，任何作品必須通過理性的文字轉譯才會成為一個完整的表述系統。那么隨著“人人都是藝術家”的古老號召已經褪色的同時，我不禁在想我們“怎樣才能不去藝術”？或者說不為藝術的概念去糾結。藝術的概念拓展和辯駁無法滿足我個人對于藝術的幻想，也無法承擔我對家庭和社會的責任。那么藝術的這種現狀是否仍是人們已經失去夢想去追求功利和身份的超脫的一種普遍的社會病端的復制呢？

我想，任何對于藝術的集體要求都是一種價值和道德的綁架。隨著人類心智的深化，每個人都需要藝術對于自己的精力和經驗有所交代，將其拋入到藝術史的長河中去犧牲藝術家自我選擇性的自由顯然是不明智的。不僅如此，每一種新的變化都是一種大膽的實驗，而實驗大都以失敗告終，留下的是精神的價值和美談。那么所謂的藝術學科基礎和藝術的學術實際上就是對于藝術“表現和處理經驗”的研究和總結，那么這怎能以所謂的“技術”而一言蔽之？親自動手造型的“修行”且沒有到頭兒，而準確到位地將自我的感受和思考全盤托出是一種需要操練的架勢。這種架勢會成為根本的人類智慧表現的獨一無二的方式。那就是藝術。

第五屆魯迅文學獎范文第4篇

這場網絡熱點事件中的車延高，54歲，山東萊陽人，2007年加入中國作協。在魯迅文學獎頒獎典禮舉行之前，車延高接受了記者的專訪。

“我只是投到水里的一塊石頭”

記者：獲得本屆魯迅文學獎詩歌獎以后，你的內心感受是怎樣的？

車延高：感覺很珍惜，是對我多年業余創作的肯定。這個獎不光是對我，它也是對公務員隊伍當中那些業余愛好文學、堅持文學創作、向往文學、支持文學、關心文學的人的一種肯定。

記者：你如何看待公眾近期對于你的關注？

車延高：我只是投到水里的一塊石頭，大家關注的是詩歌，贊揚我的或者批評我的，其實都是為詩歌如何發展而憂思。

記者：你怎么評價你的魯迅文學獎獲獎作品《向往溫暖》？

車延高：這部詩集是從我已經發表的490多首詩歌中精選出來的，共117首，作品應該交由讀者去評判，我的義務是聽取大家的意見，但我確實是用心熬血去寫的。

記者：做一位能在文學史上有所貢獻的詩人，你認為最應具備哪些要項？

車延高：李白、杜甫、魯迅、徐志摩、巴金、艾青、冰心等都是在文學史上有貢獻的大師，他們身上具備的帶有共性的品格和要項就是標準。

記者：在你看來，你是已經達到了這個標準，還是有一些距離？

車延高：我只是一名業余作者，對自己的要求就是當好學生，向所有優秀作家學習。

記者：你認為，你這次能夠榮膺魯迅文學獎，占最大比重的因素是什么？

車延高：我認為有兩個很重要的因素：一是，我適逢了一個好的時代，好的社會環境為詩歌的創作提供了豐沃的土壤；
二是，中國新詩已經走了近百年的路，出現了一大批優秀的詩人，我們是站在巨人的肩上創作，我確實占了很大便宜。另外，這次評獎是以三年內出版的一本詩集參評，近三年的作品要占三分之二，這樣就把一批優秀的詩人擋住了，從這個角度講，我也占了便宜。

在詩歌創作上，我還處在學習和探索的階段，就我的作品而言，我是力求貼近生活、貼近現實、貼近百姓，讓作品和讀者產生共鳴。在創作中力求表現手法的多樣化，注意把現實主義和浪漫主義結合，增強作品的可讀性。

“我是有意識把《徐帆》寫成這樣的”

記者：對于目前網絡熱議的“羊羔體”及所謂你的代表作《徐帆》、《劉亦菲》，有人評價，太隨意、太口水化了。你是怎么看的呢？

車延高：《徐帆》不是我獲獎詩集里的作品，是今年9月我為《大武漢》雜志寫的組詩《讓熒屏漂亮的武漢女人》中的一首，我還寫了《謝芳》、《劉亦菲》。這里面有一個誤會?！缎旆愤@首詩原本37行，由于微博字數的限制，網友貼出來后只顯示了前8行。

對這首詩的表現手法有爭議，我認為是大家對詩歌的關注，是件好事，大家對我的批評是希望作品寫得更好。

記者：在《徐帆》這首詩中，你將你的寫作方法稱之為“零度情感表達”，就是說這么寫，是你故意為之的？

車延高：對，我寫《徐帆》，很多話都是帶著詼諧和幽默的筆調去寫的，這種寫法我覺得有它的特點，就是力求避免和我的詩歌與一貫的寫法重復。我是有意識要把它寫成這樣的。

我寫《徐帆》的時候，我完全用的是最普通的一些語言，但是我肯定是有技巧的，我有意識地把它寫得讓老百姓感覺：你的語言敢這么用！有時候是需要用一種大膽的方式去寫詩歌的。

記者：現在許多網友套用“羊羔體”仿寫你的詩歌，你會不開心嗎？

車延高：沒有什么惡意，這是挺有趣的事，也契合了網絡文化的特征。

“獲魯迅文學獎和

我的身份沒有關系”

記者：你怎么看待你的官員身份在此次獲得魯迅文學獎中扮演的角色？你的職位對于你的獲獎，有幫助嗎？對有些網友指責是權名交易等諸如此類的貓膩猜想，你是怎么看的？

車延高：我只是一名普通的業余創作者，參與魯迅文學獎評獎，符合條件的都可以申報，和我的工作身份沒有任何關系。大家可能是看到社會中存在著金錢和權力交易的問題，就懷疑評獎過程也有內幕。但我是按規定程序申報的，然后由評委去認定。

記者：這次魯迅文學獎評委會給予你的獲獎評語是，“難得一個堅硬的市紀委書記有如此柔軟的詩心”，你自己是怎么看待這個評價的？

車延高：我覺得評委這么說有他們的道理。讓官員有一點詩意情懷不是個壞事，它有利于靈魂的凈化，也可以使我們處理問題時，從人性化的角度去考慮問題，更加注意自己的工作方式。

記者：在你的詩集《向往溫暖》中，你介紹自己時點了紀委書記身份嗎？

車延高：我歷來都是回避我紀委書記的身份的，《向往溫暖》中我也沒有寫自己的身份。暴露我的身份后，別人就不愿意看我的作品，覺得我是個官員，寫不出東西來，這影響我作品的閱讀率，我不愿意。

“官員與文學并不是矛盾體”

記者：一面是理性的官員，一面是激情的詩人，這本來就是件很分裂的事，在文學理想與官場邏輯中，你矛盾過嗎？

車延高：其實官員與文學并不是矛盾體，兩者是可以有機融合、相得益彰的。古今中外，官員熱愛文化、寫詩著文非常普遍。官員熱愛文學，向往文學，投身業余文學創作是好事。

文學創作應該有更多層面的人介入，才能多角度，多層次、多側面地更真實地反映生活。我認為有更多的公務人員加入文學創作的行列，這比邊緣、冷漠、遠離文化要好。

記者：工作與寫作的矛盾，你自己處理得怎么樣？

車延高：我的工作和寫作不矛盾，因為我的寫作都是用的業余時間。

記者：在平時，你是如何處理工作與詩歌創作之間的關系，讓兩者保持比較好的平衡的？

車延高：工作時，我是老老實實做事的公務人員。創作時，我是背著靈感行走的“獨行俠”。這里面要把握的根本問題就是不要讓業余創作影響本職工作，所以我的創作時間放在早晨5：30到7：40這個時段。

記者：在獲得魯迅文學獎以后，你的生活有一些改變嗎？

車延高：獲獎后出現的情況我沒有預料到，對我的心理承受力是一種考驗和鍛煉，在開放多元的社會環境中，要學會多視角地去對待問題。

記者：在面對外界的非議時，你感受到壓力了嗎？

車延高：說沒有壓力肯定是假話，我是一名公務員，各種質疑和猜測，突然占據了媒體的版面，我又不能逐一去解釋。但是遇到了就要正視它。要允許大家站在不同的角度說話，相信時間的沉淀作用。

記者：來自前輩的批評、認可與來自晚輩的批評、認可，你的內心更在乎哪種？

車延高：中國的成語最能說明這個問題，承前啟后和繼往開來都是講的連接性，沒有前浪也就沒有后浪。來自前輩的或是晚輩的批評、認可我都應該正視。

記者：你的同事或朋友，對你從事文學創作是怎么評價的？你收到過一些反饋嗎？你看重周圍人對你的評價嗎？

車延高：詩歌的受眾面小，身邊的同志一般不太過問。一些對文學比較愛好的同志，會主動找我要詩集，我由此感覺到，詩歌還是有生命力的。

記者：你認為你性格中的哪些特質，是與詩歌這種文學體裁契合的？

車延高：我性格中的特質就是面臨新事物總有一種熱情，喜歡去探究和思考。我認為由熱愛而生成的執著，實際上內含著一種情感，它與詩歌的藝術表達是相通的。

“我確實是熱愛文學”

記者：是什么機緣讓你從1977年就開始從事詩歌創作的？那會兒你還在青海的軍營里服役。

車延高：我的一個戰友寫新聞報道，對我進入文學創作是一個啟蒙，從1977年到1979年，我寫了四十多篇詩歌和散文，后來在《青海日報》上發表了第一組短詩，從此，我步入了業余創作。其間寫過散文、報告文學、雜文和電視專題片，也獲過不少獎。從2005年起，我的詩歌創作進入了爆發期，發表作品470多首。

記者：你寫詩的靈感一般從何而來？你已經出了《日子就是江山》、《把黎明驚醒》、《向往溫暖》這三本詩集，你進行詩歌創作的動力來自哪里？

車延高：我的創作靈感來源于對生活的體驗，青少年時代的記憶和今天的生活積累給了我雙重疊加的素材，一大批優秀詩人的寫作經驗和我對詩歌的熱愛是我創作的不竭動力。

記者：在詩歌界，你崇拜過哪些人？

車延高：李白、杜甫。他們是中國詩歌浪漫主義和現實主義的杰出代表。我喜歡李白的豪邁和狂傲不羈，“仰天大笑出門去”，“為君捶碎黃鶴樓”是一種大義和胸懷；
我也喜歡杜甫的執著和腹內行船，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”是一種氣度和學養。

記者：進入詩壇以來，你遇到過哪些讓你至今印象深刻的問題？

車延高：我遇到的最大問題就是沒有大塊的創作時間。

記者：在文學創作上，你輸入的管道是怎樣的？

車延高：我向大腦輸入知識的管道就是讀書，我一般都從9點多看書看到11點半才睡覺。

記者：在文學創作領域，你覺得你自己身上最大的天賦是什么？

車延高：如果說有天賦，那就是勤奮。

記者：在文學創作方面，你在未來有什么計劃？

車延高：堅持業余創作，力求把詩歌寫得更好，同時嘗試其他文學體裁的創作。

記者：你在青年時代想成為的人，跟現在有區別嗎？

車延高：我年輕時就想當個老師，現在我感覺到很多人都是我的老師。我從他們那里獲取創作的素材、靈感和想象力。

第五屆魯迅文學獎范文第5篇

這位28歲的男孩，看起來瘦小甚至有點弱不禁風，笑起來，眼神中，還藏著一絲憂郁。同是獲獎者的東君在一旁“羨慕”地說：他真的有點郁達夫的味道呃。

2012年12月7日，由浙江省作家協會《江南》雜志社主辦的第二屆郁達夫文學獎（小說獎）在郁達夫的故鄉富陽頒發，它為我們提供了便捷的方式——去直面郁達夫文學獎的獲獎和提名作家——從而，直面郁達夫精神的傳承。

“中國文學獎的生態中，不僅應該有魯迅文學獎、茅盾文學獎這樣的‘太和殿’，還應該有‘四合院’和‘江南園林’風格的獎項?！敝袊骷覅f會書記處書記、《人民文學》主編李敬澤在2010年首屆郁達夫文學獎論壇上說，該獎在他所見到的諸多國內文學獎中，是最具個性的一個。

的確，不同于其他以作家命名的文學獎，郁達夫文學獎“鼓勵浪漫詩意的性情寫作，注重漢語敘事傳統的繼承和創新 ”。作為現代文學大家的浙籍作家郁達夫，有著獨特的創作追求和審美風格，以他的名字設立的獎，不僅能體現浙江文學的傳承與發展，而且有可能為當下的中國文壇帶來一股新風。正如《江南》雜志主編袁敏所說的，“長期以來，現實關注一直占據著當代文學的主流，而郁達夫小說獎旗幟鮮明地力推爛漫放達、感性豐盈、富有鮮明個性的優秀作品，這有利于倡導文學創作中浪漫抒情和人性靈動的一面?！?/p>

行文至此，我覺得浙江真是有福，被稱為“中國現代小說之父”的魯迅，對我國小說的現代化有開創者之功；
郁達夫則以其“抒情體小說”開創了另一種新穎的小說形式，進而豐富了現代文學的藝術領域；
徐志摩對詩歌作了藝術上的提升，使之逐漸向“純詩”的方向發展……

除了以上提到的幾位，周作人、劉大白、茅盾、豐子愷、孫席珍、戴望舒、夏衍、柔石、馮雪峰以及艾青等也都出自浙江，事實上，縱觀整個中國近現代文學史，浙江籍的作家撐起了半壁江山。浙江新文學作家群在“五四”以后的強勢崛起與浙江特殊的地理區域類型和歷史文化傳統有著割不斷的聯系。區域文化慢慢滲透進文學，為文學打上了多么獨特的印記。

如果說一個國家、民族文學的發展，需要從我們的文化記憶出發、從對已有文學傳統的確認和尊重出發而展開新的探索，那么當我們用魯迅、茅盾、郁達夫以及原籍浙江紹興的朱自清等文學名家命名我們的文學獎時，浙江文學的傳承和發展也便在這樣的過程中展開了新的創造。

郁達夫文學獎首創了“實名投票、評語公開”的透明評獎方式。主辦者《江南》也有一種氣勢，體現了“立足于全國乃至全世界來經營浙江”，但細心的人會發現，首屆郁達夫文學獎中篇小說獎得主是浙江溫州籍作家陳河；
第二屆短篇小說獎再次被溫州籍青年作家東君摘得，而位列中篇小說提名獎前三名的女作家張翎，同樣是浙江溫州籍。

用評委李敬澤的話說，浙江作家的作品溫度已經燒開了。

作為富有深厚文化積淀和傳統文化底蘊的溫州，其文學力量的儲備和厚積薄發顯然讓文壇意外和驚訝。文化的承傳更多的是無形的、精神上的，一個地域積淀的歷史文化傳統總是以“集體記憶”的方式流傳后世?；仨鴼v史，一個個如雷貫耳的名字誕生在浙江這片江南山水富饒的土地上，而如今再次涌現出一批令文壇矚目的優秀作家和作品，也便不再奇怪。這一批獲獎作家，讓我們看到了浙江作家大踏步邁進一線作家隊伍的整體實力，也彰顯著浙江文學在新時代的活力和生機。

東君喜歡郁達夫的散文，特別愛他文字中的江南味?！啊豆识嫉那锾臁防?，‘一層秋雨一層涼’，這就是江南的語言?！倍蠚赓|，也正是這位溫州作家在作品中探索的一個方向。浙江新文學作家的創作吹刮的“江南風”，滲透著鮮明的地域色彩，浙江作家筆下濃墨渲染的吳越文化氛圍和浙江山川風光，那是任何一個來自別地的作家之創作都無法混淆的。

看來，地域文化傳統對許多作家的影響是根深蒂固的，它一旦作為精神性的東西世代傳承，總會以極強的滲透力浸染、塑造作家的文風，使其在創作中或隱或顯地呈現出來。新一代浙江文學作家群的生成，應是此地濃厚文化傳統的現代延續，也有助于推動浙江新文學的變革和創新，從而形成獨特的文風。