大學生實事求是論文【五篇】（精選文檔）

五年制高職是中職教育與高等教育融合的一種教育形式。教育部曾提出，招收初中畢業生，實行五年一貫制的?？茖哟蔚母叩嚷殬I技術教育，是我國高等職業教育的重要形式。20世紀90年代，?？茖哟蔚奈迥曛坡殬I教育就已下面是小編為大家整理的大學生實事求是論文【五篇】（精選文檔）,供大家參考。

大學生實事求是論文范文第1篇

關鍵詞：五年制高職；
概論；
課堂教學；
問題現狀；
對策創新

中圖分類號：g642 文獻標志碼：a 文章編號：1002-2589（2013）29-0284-02

五年制高職是中職教育與高等教育融合的一種教育形式。教育部曾提出，招收初中畢業生，實行五年一貫制的?？茖哟蔚母叩嚷殬I技術教育，是我國高等職業教育的重要形式。20世紀90年代，?？茖哟蔚奈迥曛坡殬I教育就已經興起，隨著近年來我國高職教育的迅猛發展，五年制高職教育已初具規模，日臻成熟。由于只招收初中畢業生，大部分五年制高職學生年齡在15至20歲之間，正處于青春期發育高峰期，學習心理困惑期，世界觀、價值觀、人生觀形成的關鍵期，易受不良社會思潮影響，叛逆心理較強，價值觀念淡漠。高職院校五年制學生的思想政治教育的主渠道和主陣地仍然是思想政治理論課課堂，怎樣有效地適應網絡信息社會和國家發展需要，怎樣“對廣大學生深入進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育，深入進行弘揚和培育精神”[1]，是值得關注的重要議題，涉及五年制高職學生切身利益的各項改革復雜多樣、具體深邃，思想政治理論課尤其是概論課所能承擔的教學任務必須順應時代潮流，充分發揮課堂教學的作用，是解決這一特殊群體現實利益的迫切需要。

一、五年制高職學生“概論”課堂教學問題現狀

就概論課程本身而言，理論性極強，需要較為扎實的政治基礎常識和良好的政治修為，但五年制高職學生政治基礎知識普遍薄弱，學習態度不甚端正。在概論課堂教學中，教師更多更易于采用傳統的“物化式”“滿堂灌”“限制”等授課方式，但傳統的“說教式”、“灌輸式”的“兩課”教學模式，使德育與現實生活嚴重脫離，學生無法產生真正的學習動機和熱情，無法進行也不愿意進行道德的自我實踐和道德的自我教育[2]。這種教學方法單一，以教師為中心，理論與現實的巨大反差使這些五年制高職學生們對概論課教學的可信度、說服力產生質疑。

高職院校專業課程地位凸顯，“概論”課程居于次要從屬地位，往往被一些學校領導和其他學科教師群體忽視，其應然地位與實然處境的產生了巨大落差，如概論課授課時間幾乎不可能安排在一天的黃金時段，或晚上或周末或連堂或大班教學，無法考慮學生與教師的體能與注意力問題，授課時間與其他專業課程學習時間發生沖突時，往往成為舍棄對象。

五年制高職學生對“概論”課存在困惑，學習動力不足，興趣不高，甚至產生厭學情緒等。為此“概論”課堂曠課現象較為嚴重，遲到早退現象較為普遍，教師在講臺上講得天花亂墜，講臺下的同學正昏昏欲睡，很大一部分學生課堂表現五花八門，聊天的、玩手機的、讀報的，看其他書籍的，他們的行為與課堂授課內容完全是另類。此外，含“概論”課在內的課程，學生“裸考”的現象時有發生，部分學生干脆就放棄了這門課的學習，部分學生因學習基礎差心有余而力不足，學習態度端正、興趣濃厚的學生，可謂寥寥無幾。

二、五年制高職學生“概論”課堂教學的對策

教學是一種尊重學生理性思維能力，尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行為的主體，在與教師的交往和對話中，發展個體的智慧潛能，陶冶個體的道德性格，使每一個學生都達到自己最佳發展水平的活動[3]?！案耪摗闭n堂教學就是要有目的、有組織、有計劃地依據五年制高職學生的個性特點和“概論”課程標準，制定出最佳教學方案、傳授應用該課程理論知識和提高升華五年制高職學生思想品德的過程。在課堂教學中“概論”課教師要不斷思考每種教學方法模式的優勢和不足，并在教學實踐中不斷地摸索創新，找到適合自己風格以及學生需要的課堂教學策略，是時代賦予的重要責任。

（一）課堂教學的對策方法要以學生為本

以學生為本就是要激發學生的學習動機，盡全力解決五年制高職學生面臨的學習實際問題。在“概論”課堂教學過程中應依據五年制高職學生的思想動態和生活狀況，合理調節和充分地利用他們的情感和非智力因素，付出真情

愛心，提高課堂教學效率，全面提升這些學生的政治敏銳性和政治理論水平，使之成為思想覺悟高，道德素質好的基層醫學領域的有用人才。

以學生為本就是要釀造平等、和諧、合作和公平、民主、正義的和諧課堂氛圍，通過良性互動的師生關系傳遞價值信念、思維方式和人文關懷的正能量，才能提高思想政治理論課教學的實效性。與時俱進的價值理念、健康向上的文化氛圍、靈活多樣的教學方式能充分地體現出“概論”課獨特的思想因素和政治內涵。

以學生為本，就是要深入了解學生，做到因材施教。平等真誠地對待每一個五年制高職學生，善于傾聽他們的不同意見，熟悉每一個學生、關愛每一個學生，根據五年制高職教育的特殊性和職業要求，把握學生的思想脈絡，滿足他們的合理需要，對于他們的正確意見和合理建議必須認真研究，提出整改措施并抓緊落實；
以學生為本，就是要根據高職院校的實際以五年制高職學生為中心開展自主學習自我提高。交給他們自我管理的行為規范、方法技能和善于預測的步驟，讓他們在學習過程中能謀善斷，制定出學習計劃，進行自我約束、自我管理和自我發展的策略。

以學生為本，就是要不斷地提高教師綜合素質和教學水平?！案耪摗闭n教師要熟練掌握多媒體技術，善用網絡交流交流平臺，融思想性、知識性和趣味性為一體開展教學工作，整合教學資源，創設教學情境，選擇恰當教具，呈現精彩內容，有序組織課堂，科學考評作業，甚至精神飽滿的情緒，形象生動的語言等，無不展示概論課教師的綜合水平；
以學生為本，就是要善于學會嘗試多種教學方法，運用多種教學手段，其目的在于充分調動學生的學習積極性、主動性和創造性，吸引學生注意力，因為任何一種教學方法的手段特點各有不同，應揚長避短，博采眾長。

（二）課堂教學的對策方法要實事求是

實事求是就是要“概論”課堂教學中做到事中求理、理中求事、事理相融、理事服人，要實事求是地從事實中剖析理論，歸納理論，從理論中推論演繹事實，徹底弄清楚歷史事實和邏輯理論的辯證統一，讓五年制高職學生從中領悟到蘊含在事實論據中的思想道理。因為“馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是?！盵4]概論課程是馬克思主義中國化的理論成果，是實事求是的理論，其邏輯最為嚴密。

實事求是就是要處理教學資源，端正教學態度、選擇教學手段、探求教學風格，以校園文化為有利載體，進行高品位高質量教學，實事求是地培養五年制高職學生敬業奉獻、開拓創新，業精德誠的高尚品德，他們的思想態度就會嚴謹求實、行為方式也就會嚴格規范。

實事求是就是要關注五年制高職學生所思、所想、所需；
實事求是地將教學內容形象化，教學素材典型化，授課方式多樣化，根據五年制高職學生的思想特點和職業性質及時捕捉他們的反饋信息，根據他們的反饋意見來調整教學內容，調取教學素材，整改教學方法，把職業規劃、生活要求、利益需要、興趣愛好、重要關切融入到課堂，實事求是地引導他們面對現實、面對社會，面對未來。

實事求是就是要結合教材吸納實踐中的新情況，新信息，新發展，客觀地對人文社會科學知識進行旁征博引，案例事例實例必須真實可靠，時政熱點信息必須豐富新穎，確鑿有力，“概論”課教師務必率先知曉，及時涉獵學科前沿知識；
實事求是就是要動之以情，曉之以理，把大量社會知識、專業知識和自然常識等用作實證，用最大限度的課堂信息量去適應當今高度信息化社會的五年制高職學生的需求。

實事求是就是要搞好課堂思想政治教育。當今時代，沒有良好的政治教養，沒有牢固的政治知識，要提高道德尊嚴感和社會責任感是不可思議的；
“概論”課堂本身就是思想政治教育的主渠道，課堂上對五年制高職學生進行思想政治教育是每個“概論”課教師的義不容辭的責任和義務，要求他們在課堂上對政治知識邊學邊用，活學活用，才是“概論”課教學的最終目的，理性回歸。

（三）課堂教學的對策方法要聯系實際

聯系實際就是要堅持所學理論與五年制高職學生客觀需要和具體實際的辯證統一，與高職院校的目標要求和校園文化的辯證統一，與社會生活和現實現象的辯證統一，與國家路線方針和職業教育政策的辯證統一。理論聯系實際就是既要讓五年制高職學生們學理論，吃透理論，掌握理論，形成理論的邏輯思維，又要把所學理論知識用于現實生

活中去，幫助五年制高職學生解決生活現實問題。

聯系實際就是要了解五年制學生對“概論”課的學習需要，學習情感和學習態度。遵循學生的學習規律，有針對性地開展專題講授，以舊見新地對專題理論巧做類比，善做提升。在一定條件下，要為學生創設開放性與互動性的學習環境，必要時走出學校去開展課堂實踐活動，在課堂實踐中領略紅色文化，同時可以潛移默化地對學生進行思想政治教育。

聯系實際就是要五年制高職學生將課堂教學中所學理論知識與現實生活中的間接經驗和直接經驗以及其他學科的理論觀點和實踐過程結合起來，能獨立分析正確對待社會的難點熱點問題，因為很多的社會現象就是政治理論的縮影，如國內社會問題：人民幣貶值問題，大學生就業難的問題，又如國際社會問題：釣魚島問題、南海問題等。通過對上述實例的分析認識能增強五年制高職學生社會責任感和主人翁意識，也能及時地理解消化黨和國家的最新方針政策。

聯系實際就是要“概論”課教師能熟練使用多媒體等現代化教學工具，增加五年制高職學生課堂信息攝取量，圖文并茂地把“概論”課理論與五年制高職學生實際生活現狀都形象地展現出來，就是要概論課教師結合教材內容，貼近學生生活，貼近學生實際地開展各式各樣豐富多彩的課堂活動，使學生發自內心地產生理解與認同，使學生能創造性地體驗運用所學理論知識，這也是培養專業領域中未來的學習和勞動基本思維方法的客觀需要，從而增加課堂教學中的含金量，增強概論課的教學效果。

參考文獻：

[1]檀傳寶.論信仰教育與道德教育[m].北京：教育科學出版社，1999：2.

[2]李麗.新時期大學生道德素養的研究[j].安徽理工大學學報：社會科學版，2004，（3）：90-92。

[3]全國十二所重點師范大學聯合編寫.教育學基礎[m].北京：教育科學出版社，2002年：174—175.

大學生實事求是論文范文第2篇

首先，我國社會的發展迫切需要更多的具有愛國情懷的高素質人才，人們更熱切地希望和要求有更多的機會接受高等教育，在這種客觀形勢下，原有的高等教育模式已經遠遠跟不上時展的要求，圍墻式的大學教育根本無法滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，而遠程網絡教育充分利用現代信息，計算機網絡技術，突破了傳統高等教育的時空局限性，是對舊式教育的一場革命，人只要按照一定的程序通過INTEL網注冊，就可接受世界一流的大學教育，這大大拓展了時間和空間，增強了受教育的人數，提高了高等教育的質量和社會效益。因此，快速度、高質量建設遠程網絡課程教學課件是社會發展的必然要求?！镀胀ǜ叩葘W校軍事課教學大綱》明確規定，軍事理論課是所有接受高等教育的各級各類大學生的必修課，屬公共課范疇，因此，利用網絡資源，整合師資力量，擴展教育途徑，革新教學方法，加快建設軍事理論課遠程網絡課件勢在必行。

其次，近年來，我國高等教育以前所未有的速度快速發展，全國各高校招生數大幅增加，這不僅給軍事理論課的教學帶來量的增加，也提出了更高的要求。因而提高軍事理論課教學質量，改進軍事理論教學的方法手段就迫切地擺在我們面前，網絡教學綜合運用現代通信技術，網絡技術和計算機輔助教學技術，一方面使聲音、圖像、視頻同時運用，充分激活人們的視覺、聽覺和思維等認知活動，最大限度地發揮和發展人們的感知力、思維力、想像力和創造力。另一方面，校園里有相對雄厚的硬件基礎，如果再加上豐富的網絡課件資源，這就為學生隨時學習或查閱資料，彌補課堂教學不足提供極大的便利。目前一些發達國家的網絡大學已相當普及，教學課件幾乎覆蓋了所有學科，我國也有數所大學開辦了網上遠程教學，課程內容涉及多個領域。

在網絡遠程教育中，網絡是硬件條件，課程內容資源是核心，這些年網絡發展的速度以及質量，已經為網絡遠程教育提供了堅實的物質基礎。而軍事理論課的網絡課件建設才剛剛起步。從目前軍事理論課程教學方來看，大多數同行還停留在正在準備將課本知識轉換成多媒體課件階段，也就是單純地將課堂講授轉化為計算機上的人機對話，其形式單一，內容陳舊單調，沒有注重網絡遠程教學的特點。一般說來，網絡遠程教學具有如下特征：第一，教育對象具有廣泛性。由于接受網絡課程教育的學生只要有一臺達到規定要求的連網計算機，通過一定程序就能夠獲得任何網絡信息，所以在理論上說，可以接受網絡課程教育的學生面非常大，普及面非常廣；
第二，教育對象具有離散性。學生不與教師見面，師生之間幾乎沒有直接的情感交流，較難實現因材施教，也很難達到教學相長的境界；
第三，教育對象的差異性。學生水平參差不齊。有的知識面廣，基礎扎實，素質較高，理解問題容易；
有的知識面狹窄，基礎薄弱，對同樣問題的理解比較困難。軍事理論課具有的廣泛性、實踐性、變化發展性等特點，要求其遠程網絡課件一方面要容易理解，便于自學，另一方面，要求內容貼近時展，吻合時代脈搏，符合學生實際，具有很強的適應性、針對性，是一個開放的體系，此外，網絡課程的教學還應包括學習、討論、作業、輔導、答疑、測試等環節和試題庫，以彌補遠程網絡教學離散性、差異性帶來的負面影響。

二、構建軍事理論課遠程網絡課件的目標及教學內容設想

軍事理論課遠程網絡課件的建設目標由遠程網絡教育的目的所決定，并由教學內容來體現，任何社會實踐活動都有預期的目的。目的是人們通過實踐活動所要達到的結果，是人們實踐活動遵循的總的方向。處于理想階段目標則是各級各類學校確定的計劃、設想，是對所培養對象的特殊要求和階段性要求，目的依靠一個個目標的完成來實現。軍事理論課遠程網絡教育的目的是充分運用網絡技術的遠程通信能力，利用計算機多媒體技術，為國家的發展培養更多具有愛國情懷的高質量的社會主義事業的建設者和接班人，這是一切軍事教學活動的出發點和歸宿點。圍繞這個目的，軍事理論課遠程網絡課件的建設目標是：運用現代教學手段，采用文本、聲音、影像等多種表現形式表述軍事理論教學內容，力求整個課件動靜相宜，聲像結合，圖文并茂，使學生獲得直觀、生動、具體的教學效果，突破傳統教學方法的限制，突破時間和地域的限制，促進學生手、耳、視、讀并舉，學會自主學習，激發學生學習軍事理論的積極性、主動性，激發學生強烈的愛國熱情和愛軍情感，幫助大學生樹立體現中華民族特色和時代精神的社會主義的國防觀念，是一個較為完善的遠程國防教學體系。這個體系適用于所有接受高等教育的本?？粕?，并以軍事理論課網絡遠程教學光盤為其載體。其教學內容按照《普通高等學校軍事課教學大綱》的要求制定，具體包括中國國防、軍事思想、世界軍事、軍事高技術、高技術戰爭等等。教學形式包括網上講授、輔導、討論、練習、答疑，測試等多個環節。

三、構建軍事理論課遠程網絡課件的技術路線及內容設計

為實現上述目標，軍事理論課網絡課件制作應分為兩大部分：前臺使用者界面和后臺服務系統。前臺界面指學生、教師、教務管理人員登錄，瀏覽、操作的界面。界面要求操作靈活、方便，按不同的登錄人員，兼顧不同的瀏覽器，動態生成不同的界面。實現這些界面的技術豐富多樣，軟件工具也很完備。擬采用ASP技術，以實現動態響應，滿足網絡課程聲光等動化要求。

后臺服務提供數據庫管理、示范子系統運行服務。本課程中主要數據庫中戰例集庫、習題集庫，習題集庫由于格式規范，可采用關系型數據庫存放與管理，這方面的數據庫管理系統軟件很多，并趨成熟，能很好地與前臺界面接口。戰例集部分主要以影像資料為主，但長短不同，很難用一種格式管理，故我們擬使用多媒體文件存放。

具體技術路線采取以下五個步聚。一是整理內容，收集資料。軍事理論是一門更新變化較快的課程，必須反映最新材料，應當按照《普通高等學校軍事課教學大綱》的要求，廣泛地收集整理軍事課教學內容、習題、戰例等。

二是研究網上教學的規律。包括自主學習的特點、文檔用詞的特點、實踐性特點及研究個性化輔助的針對性特點等問題。

三是研究實現技術。要使制作的課件既能在網上使用，又可以作為課堂的輔助教學工具，因此，不是一般的網頁制作，也不是講課用的幻燈片制作。研究的內容包括：網頁制作動、靜態技術。軍事理論的多媒體資料存儲管理技術，前臺與后臺數據庫連續技術，前臺調動后臺多媒體文件技術，調用戰例系統運行的技術等。

大學生實事求是論文范文第3篇

在這里我愿意把文學的本質特征描述為它的虛構性。如果說文學有上百種特征，那么我認為首要的或者說最重要的還在于它的虛構性。因為離開了虛構我們實在很難將文學與其他人文科學區分開來。整個的人文科學都在教會我們如何認識和對待真實問題。道德告訴我們要遵從人倫規范，法律告訴我們要遵守社會秩序，哲學也要求我們理性的思考所面對的一切，只有文學可以超越此在的責任去探討彼岸的真實。文學實現這一目標的有效手段就是虛構。當然其他學科也可以虛構，連科學都可以提出假想。但是文學虛構的不同在于，它不僅可以假想，還要把假想暴露給讀者甚至是把虛構的過程展現在讀者面前為的是讓讀者更清楚的看到這一切都是虛構的。因為文學是為“應該是”服務的，它的欺騙可以得到道德和法律的豁免。然而將文學虛構認定為是文學的本質特征卻是一件很冒險的事情。如果說虛構是文學的特征之一我想是沒有任何人會提出質疑的，但將虛構說成是文學的本質特征恐怕就會有人提出不同意見了。因為所謂“文學的本質是什么”從根本上講是一個假問題，隨著我們對文學的不同認識將會有完全不同的結論。但我們并不會因此停止對這一問題的追問，作為一個假設性存在它引導研究者們不斷發現不同時期文學的特點。對文學本質的探究在20世紀80、90年代學術界曾有過比較集中的討論，文學性，審美性，主體性等都曾一度得到普遍認同，但隨后卻又被擱置了。于是，有人提出了文學自定義的觀點，幾乎是把這一問題懸置起來，錯是沒錯，但這個結論除了說明文學是一個時代性階段性的概念，確實不能更深入地解決具體的文學問題。就像魏晉的清談之風，或高深莫測，或掩飾自己的無知，方式很藝術卻干不了實事。其實，每一次新的文學主張的提出都暗含著強烈的“自我詮釋”的心理要求，文學理論對人自身的詮釋所表現出的理論層次的自覺，反映了這一時期人們對自我感性認識的最高水平。所以關于文學的本質甚至象美的本質等這些問題注定是無解的，卻又是我們探討其他文學問題的根本出發點，我想這是所有人文科學所面對的一個共同難題。今天我提出的結論必然也將遭到各種形式的批判，但我希望通過對文學虛構的研究能夠使我們從一個方面更清楚地認識文學也認識我們自己。因此本文將把文學虛構作為文學的本質特征集中討論文學是如何通過虛構來處理它與現實的關系這一問題并在對這一問題的探討中梳理文學虛構的時代特征。

隨著時代的發展，我們對虛構的認識發生了很大的分歧。從認識論的角度看虛構，我們強調虛構與非虛構的區別，要求虛構要盡量如實的反映現實生活，從而達到對生活的認識作用。也是在這個層面我們得出了“文學來源于生活而高于生活”的結論。從文學本體論的角度看虛構，我們強調虛構與反虛構的區別，將虛構作為一種創作的方法和態度，有意拉開文學和生活的距離，讓讀者有距離的觀察生活。此時開始有意識的在讀者面前暴露虛構。從審美甚至是哲學的角度看虛構，把虛構作為存在的方式之一，在當下開始用文學的方式寫新聞或者傳記，甚至提倡非虛構小說。小說不虛構其實是不可能的，這里的非虛構還是把虛構當成生活的一部分。在后現論家看來，生活和虛構已經很難分清，甚至生活本身就是虛構，再提倡虛構小說其實是沒有意義的，這更表明了一種新文學觀念的出現?，F實主義文學雖然是標榜離虛構最遠的文學，仍然也隨之發生了觀念上的變化。

一、虛構與非虛構

強調虛構與非虛構的區別是古典式虛構或者說傳統虛構觀所特別看重的，它重視的是虛構的內容。原始虛構不自覺的為生存所需，當人們無法解釋眼前所發生的一切時便虛構出了鬼神世界。不可知的世界無法驗證，因此虛構也能自圓其說。也是在這個意義上，人們提出了文學產生于巫術的設想，文學成了記載那些巫術儀式的文本。而他們在記載這些的時候，卻往往是懷著極大的真誠和熱情的。這時的虛構實際上是在真實的層面來講的，不符合現實的是不真實的，虛構現實所沒有的也是為了給現實尋找一個說法。因此，虛構的內容盡量要求與現實相符，超出的部分也希望是對現實的補充或者是延伸。以至于后來的志怪志人小說也聲明是記錄奇聞異事。此時的虛構被當作是一種認識的途徑。有意識的讓虛構來引導現實。使人們在虛構中更加體會現實。這里突出的是藝術的感染作用，認識作用，也是在這個基礎上我們才要求文藝寓教于樂。在這個層面上，現實主義文學特別要求真實的反映現實生活，甚至追求身臨其境的感覺，因此現實主義文學也被當成認識現實生活的一種手段。在認識論的意義上談虛構，實際上更強調文學的社會作用和教化功能，它是建立在文學可以摹仿和再現現實從而達到對現實的指導作用的認識之上的。這是典型的前現代時期的虛構。

二、虛構與反虛構

但是過分強調虛構對現實的摹仿也會帶來另外的一些效果。比如解放初，文藝為了揭露地主階級的丑惡，多處上演《白毛女》的故事，就出現了有的觀眾出離憤怒，上臺毆打演員的事情。而且隨著現代人觀念的變化，文學的教化作用發揮起來會出現一些難度。文學的教化是以隱喻和象征的方式表現的，也是最容易引起誤解的。比如，在一項調查中表明，同樣是白毛女的故事，現在的小孩或許會得出完全不同的結論。有的小孩就說，楊白勞不對，借錢不還。而白毛女實在太傻，即便是去給富人當三姨太也不要去給窮人當老婆。顯然《白毛女》的故事在當時所達到的教育作用，今天已經大打折扣了。文學所要治愈人的精神殘廢這一點確實遭遇了更大的困境?，F代版的《白毛女》要求虛構新的形式和新的內容。教育根本上要求人要有一種精神，只是文學是要求人感受到這種精神而不是直接告知。因此，同樣是塑造身臨其境的感覺，現代人要求就更理性一些?，F代虛構看到了這一點，他們強調藝術和生活存在差距，這種差距正是傳統的寫實主義所掩蓋的。他們不滿傳統的寫實主義所營造“身臨其境”的感覺，要求藝術應該有距離的觀察生活，提倡將虛構的本相暴露給讀者。在這個思想的指導下，一批作家走向了反虛構之路。

貝托爾特·布萊希特所提倡的“間離效果”理論就是這方面的典型代表。布萊希特創造的陌生化效果的表演理論主要是探討如何處理演員·角色·觀眾三者間關系的理論，他所謂的陌生化效果亦譯作離間效果或間情法。在《論實驗戲劇》中，布萊希特對“陌生化”進行如下定義：“把一個事件或者一個人物性格陌生化，首先意味著簡單地剝去這一事件或人物性格中的理所當然的、眾所周知的和顯而易見的東西，從而制造出對它的驚愕和新奇感?！雹龠@就是說“陌生化”就是通過對習以為常、眾所周知的事件和人物性格進行“剝離”，使演員與角色、演員與觀眾之間產生一種距離，進而使人們從新的角度來認識和把握習以為常的事件和人物性格，并從中發現出新穎之處。布萊希特的陌生化作為戲劇理論包含陌生化效果和陌生化技巧兩大基本部分。其核心是阻止戲劇表現為“另一現實”，使戲劇只作為戲劇暴露出來。其關鍵是“打破戲劇的有機構成形態，把戲劇的假定性從無意識領域提高到有意識領域，把戲劇的假定性直接展示在舞臺上。布萊希特陌生化戲劇與傳統戲劇的差別不在于一個讓觀眾清醒，一個讓觀眾迷幻，而在于一個讓‘知其為假’（假定性）一面處于有意識區域，一個讓‘知其為假’（假定性）一面處于無意識區域?！蔽膶W藝術的假定性特征在這里得到充分的理解和重視，這是對傳統文學觀的挑戰。傳統戲劇千方百計把戲劇的“虛假”藏起來，而布萊希特的陌生化戲劇則千方百計把戲劇的“虛假”性暴露出來。他自以為是打破觀眾幻覺的這種陌生化技巧，實際上只是把戲劇中原先處于隱蔽狀態的“虛假”（虛構、人為）性的因素提到顯露狀態的一種技巧。在他這里陌生化技巧實際上就成了讓戲劇的“虛假”的一面直接呈現在舞臺上的技巧。比如，布萊希特為了顯露舞臺照明的作用，故意把光源暴露出來，讓觀眾看見光線是從一個電燈（或別的光源）中發出的，使觀眾不再產生舞臺光線是自然光線（如太陽光）的幻覺，他盡量簡化布景而又不把布景中的事物都變成象征符號，目的是使觀眾一看就知道這只是布景設計師人為地制造的環境，而不是真實環境，從而使布景作為布景顯露出來。這樣就使藝術的真實與生活的真實完全分離了。

與此相似，先鋒派的一個共同特點就是：對虛構的不信任態度?！斑@種不信任表現在對虛構的調侃與戲謔上。馬原用“敘事圈套”嘲弄了虛構行為本身，洪峰動輒讓敘述者站出來說‘他’講的這些故事都是假的，故意造成不確定感的時間、空間、人物、事件等，反抗虛構的權威性。他們的故事中，缺少傳統虛構必不可少的‘可能性’條件，真假難辯。與傳統虛構追求的既假且真，假中之真的閱讀效果截然不同的是，他們大咧咧地宣傳：信不信由你?！雹?/p>

而早在在19世紀后半期，法國自然主義文學流派的理論家左拉就向現實主義的小說創作發動進攻，認為小說應該是“直接地觀察、精確地解剖、對存在事物的接受和描寫。作家和科學家的任務是一直相同的。雙方都須以具體的代替抽象的，以嚴格的分析代替單憑經驗所得的公式?！雹壅J為只有這樣，小說中才“不再是抽象的人物，不再是謊言式的發明，不再是絕對的事物，而只有真正歷史上的真實人物和日常生活中的相對事物?！雹茉谧匀恢髁x理論指導下，左拉開始寫作實驗小說，并提出創作小說“我們只須取材于生活中一個人或一群人的故事，忠實地記載他們的行為?！雹葑罄芽茖W方法引進小說創作，反對作家對普遍的生活進行典型概括，主張排除應構的成份，迫求絕對的生活真實。顯然，他的這些主張是對小說創作的一種革命，對后來的小說創作發生了巨大的影響，導致了一大批實驗小說家的出現。這樣看來，反虛構似乎可以分為兩種走向，一種是“向內轉”，以心理事實為唯一的真實，取消了實在與幻象的關系，因而也取消了虛構的必要性。第二種是“向外轉”，追求幻象與實在的同一，終于導致虛構的消解，走向“新新聞主義”，走向生活即藝術即小說的極端。

由此可見，在反虛構的這一路上，作家們要么不信任虛構，對其進行調侃戲謔；
要么暴露虛構，甚至是取消虛構，提倡所謂客觀化寫作。這些雖然違反了藝術的根本規律，卻是在創作領域里做出了大膽有益的嘗試，從反面證明了即便是現實主義文學也是離不開虛構的。這是典型的現代時期的虛構。

三、虛構之虛構

在進行了關于拆除虛構的種種嘗試皆告失敗之后，作家們普遍認識到虛構之于文學的重要性，文學不僅要虛構而且在創作的時候必須掩飾虛構營造“仿佛真實”的效果才可能贏得讀者。在大眾接受那里暴露虛構的公開性并沒有得到普遍認同。人們更愿意把自己放在看起來是真的假象中而不愿意使自己生活在看起來是假的真相里。于是我們盡量用半歷史的態度來講故事。比如加入一兩個熟悉的歷史人物，將背景虛化等卻容易讓讀者進入將故事的語境。人們開始用虛構寫真實，以文學寫新聞，寫傳記。于是一種新的小說形式所謂“非虛構小說”開始流行。在美國，一些小說家向傳統的文學形式挑戰，認為現實生活光怪陸離，無奇不有，認為如果他們用小說手法描繪現實生活中的真人真事，用文學的語言真實記錄具有典型意義的社會事件，說不定會收到出其不意的效果。在這種思潮推動下，所謂的非虛構小說便應運而生，從此流行起來。非虛構小說可以看成是實驗小說在20世紀的變種。華中師范大學的聶珍釗老師曾經對非虛構小說下過如此定義：“非虛構小說沒有一個嚴格的文學上的定義?？偟膩碚f，它屬于紀實小說。記錄小說，傳記小說，歷史紀實小說，報告文學，新聞報到等一切以事實為基礎以非虛構為主要創作原則的小說都屬于非虛構小說的范疇。在較小的意義上說，非虛構小說就是新新聞報道。從題材上分三種類型：歷史紀實小說，傳記小說和社會紀實小說?！雹薹翘摌嬓≌f的存在以及流行只是表明人們更渴望虛構的藝術與生活發生更直接的聯系，藝術要努力營造世人仿佛生活其中的感覺。這也再次印證了米蘭·昆德拉的那句話：“對史實的忠實記錄相對于小說而言是次要的。小說家既非歷史學家又非預言家，他是存在的探究者?！焙蟋F代時期，虛構在被調侃的同時也得到了更加明確的認可。

由此可見，在對虛構這個問題的看法上我們大致經歷了三次比較大的轉折。前現代時期，我們傾向于從認識論的角度來強調文學至于現實之意義時，我們強調的是虛構與非虛構的區別。把虛構的文學作為認識世界的一種手段，因此對虛構性比較明顯的文學給予批判，認為它們是不真實的，是對現實的歪曲。到現代時期，我們更多從審美的角度來看文學與現實之關系時我們強調文學有別于現實，是對現實的超越，因而提出了反虛構的想法。以故意暴露虛構的虛假性來達到以文學提升現實的作用。盡管這種思路是較好的維護了文學的審美獨立性，但因為違反了文學的基本規律，因而并沒有獲得特別大的成功。后現論家站在存在的角度上來看文學虛構，將虛構作為生存一種，對虛構做了非常大膽的理論描述且有相當優秀的作品出現。這無不表明，觀念上我們對虛構的認識已經完全超越了認識論意義上的旨歸。無論我們是否愿意接受，虛構已然成為我們生活無法回避的一個組成部分。實踐表明，對虛構認識的程度決定了文學反映現實的深度。

注釋：

①布萊希特：《論實驗戲劇》，《外國文學研究資料叢刊·布萊希特研究》，中國社會科學出版社1984年版。

②王鴻卿：《虛構與反虛構》，《鞍山師范學院學報》1994年第1期。

③④⑤左拉：《戲劇上的自然主義》，《西方文論選》下卷，上海譯文出版社1979年版，第246頁、第217頁、第248頁。

大學生實事求是論文范文第4篇

關鍵詞:實事求是;思想路線;案例教學法;比較分析法;討論法

中圖分類號:G427　文獻標識碼:A　文章編號:1009-8631(2010)01-0172-02

《思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)的第二章馬克思主義中國化的理論精髓,在全書中具有重要的地位。結構上,屬于總論部分,理論性較強,對以后的章節具有理論引領的作用。內容上,本章的教學也是為學生學習后面的革命理論、改革理論、建設理論以及經濟建設理論、政治建設理論、文化建設理論和社會建設理論和黨的建設理論等做準備。因為思想路線正確與否關系到指導思想是否正確的大問題,思想路線如果錯了,其他各方面的理論以及實踐不可能正確。因此,本章的講解非常重要,需要教師從哲學的高度和角度加以把握,所以要講好也實屬不易,耍不拘一格,根據不同的內容,采取不同的教學方法,才能起到良好的教學效果。

本章共有三節,第一節從歷史的角度講實事求是思想路線的形成和發展。第二節從理論的角度將實事求是思想路線的基本內容和重要意義。第三節集中討論馬克思主義中國化理論成果的精髓。三節內容,各有側重點,第一節重史,第二節重論,第三節重評,針對三種不同風格的內容,筆者主要采取以下三種教學方法來完成教學。

一、案例教學法

案例教學法即運用社會或身邊發生的事例激發學生學習興趣說明道理,給學生以啟發和思考的教學模式。

本章的第一節是從歷史的角度講實事求是思想路線的形成和發展。黨的思想路線是隨著新民主主義革命過程而不斷形成和最后確立的,理論性較強,但在其發展的每個歷史階段,黨的革命形勢都發生了不同的變化,史料很多,都具有較強的針對性。例如思想路線的提出,可以通過分析1929年紅四方面軍黨內出現的在重大問題上的分歧,尤其是與之間分歧的產生,以及解決分歧的努力等等,通過這些來闡明思想路線這一命題提出的時代背景。思想路線的發展,集中在第二次國內革命戰爭期間,黨內斗爭很復雜,頭緒很多。各種關系錯綜復雜,內容相當龐雜,這可以通過幾個事件貫穿起來,比如對所謂“羅明路線集團”打擊的始末,突出強調黨的事業要從實際出發,而不能從主觀想象出發,不能搞本本主義,不能照抄照搬,應該有創造性。比如對黨的整風運動歷史事件的概括,指出黨內產生“左”傾機會主義錯誤的思想根源,并給中國革命帶來的嚴重損失,強調反對主觀主義,耍從中國革命的實際出發,實事求是,才是中國革命勝利的根本保證。思想路線的確立,可以結合1945年黨的七大召開前的歷史背景,以及召開時的情況,尤其是以“實事求是問題”作為他在七大結論報告的結尾,可見實事求是在的心目中和在黨的七大的地位。

采用案例教學法,史論結合,既有故事的趣味性,又有理論的嚴肅性,或莊嚴或詼諧,激發了學生的學習興趣,能起到較好的教學效果。同時,教師通過對黨史的闡述,理清了思路,講透了理論,落實了思想路線。

二、對比分析法

對比分析法也稱比較分析法,是把客觀事物加以比較,以達到認識事物的本質和規律并做出正確的評價。

第二節實事求是思想路線的內容和意義是本章的重點。教材對實事求是思想路線基本內容的概括上嚴格按照《中國共產程》的表述。在不同的時期,雖表述不盡相同,但其精髓都是體現實事求是,厘清這一點,需要我們運用對比分析法進行講解。

黨的十二大,思想路線的表述,即一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。黨的十四大以后思想路線的表述前面加上了“堅持解放思想,實事求是”。黨的十六大又將這句話改成“堅持解放思想,實事求是,與時俱進”。黨的十七大后,思想路線內在的包含著堅持解放思想,實事求是,與時俱進和求真務實等內容。

對比黨的十二大至十七大對黨的思想路線的不同表述,重點從兩個方面進行對比分析。第一,盡管表述不同,精髓都體現了實事求是。四代領導集體在不同的歷史時期針對不同的歷史情況,特別是思想情況而各自闡述理論的側重點,都是從實際出發,突出體現了各自所處歷史時期的時代特征,凸顯了革命時代,建設年代,和平發展年代實事求是的理論精髓。第二,盡管精髓都是實事求是,但所針對的情況和問題卻不盡相同。時期,處在幼年時期的黨還很稚嫩,很多方面的很不成熟,黨的建設還處在摸索階段,這表現在思想領域尤為突出,各種路線相繼出現,都在指導現實同時也在接受現實的考驗,因此,思想路線的確立經歷了比較復雜的過程。鄧小平時期,體現的是針對改革開放的兩種思潮激蕩相互碰撞的特點,改革開放每走一步都涉及到思想的大解放,直到小平的南巡,終為我國繼續深化改革奠定了基調。時期,黨的建設事業以及黨本身的發展都面臨著許多新情況新問題,需要用與時俱進的思路和方法去解決。時期,我國的政治、經濟、文化和社會發展的某一方面不同程度的遭遇到發展的瓶頸,需要用求真務實的態度和科學發展的思路,實現政治、經濟、文化和社會的協調發展與和諧發展?？傊?黨的思想路線的發展以及全部理論和工作都體現了時代性,把握了規律性,并富于創造性。

通過對上述問題的對比和分析,同時輔之以案例教學,相信本節的重點內容能講清講透,且能收到較不錯的教學效果。

三、討論法

討論法是在教師指導下,由全班或小組圍繞某一種中心問題通過發表各自意見和看法,共同研討,相互啟發,集思廣益地進行學習的一種方法。

黨的實事求是思想路線的確立和發展是一件非常重要但又是很不容易的事,黨制定的各項方針政策以及落實要始終圍繞這條主線來走,更是不容易的事。新中國成立后,繼續強調實事求是,指出理論與實踐的統一。但在實際上,1957年下半年以后到1976年,實事求是在不同程度上被拋開或偏離了。1976年10月粉碎“”之后,順應時勢的需要,徹底扭轉局勢,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,實事求是思想路線得以重新確立和發展。但在繼續深化改革擴大開放過程中,黨內也存在著針鋒相對的思潮,并展開過激烈的斗爭。20世紀末,面對黨的發展遇到的新情況新問題,黨強調理論工作要具有創新性,

“三個代表”重要思想就在這樣的背景下誕生。黨的建設和發展過程中遇到的很多問題,雖然現在我們都統一了思想,但其統一的過程,就是一部思想史發展的辯證過程,因此實事求是思想路線的辯證發展過程,可以

在討論中啟發學生思考。

課堂教學中,重點討論三個問題第一,1956年“三大”改造完成之后,我國社會主義建設的曲折歷程;第二,1 992年黨的十四大召開之前,黨內就是否繼續深化改革的理論交鋒情況;第三,面對新興階層有加入黨組織意愿的現狀,就是否同意他們加入的黨內意見概述。對第一個問題的討論,教師要從兩個方面把握,其一,把握思想的理論價值。1 956年以后,直到的結束,在很多方面都背離黨的實事求是的理論路線,但他的《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》、《在七千人大會上的講話》、《人的正確思想從哪里來的?》等等,并沒有困他的晚年錯誤而否定其理論價值,相反,在有些方面,其理論價值至今依然存在。其二,因為背離了實事求是的思想路線,才導致了反右擴大化和,給黨和人民帶來了不可估量的損失,突出強調違反實事求是思想路線的危害。

第二個問題,教師要把握的主要是從對待改革開放的“左”、“右”思潮的交鋒中,得出改革猶如開弓箭,無法回頭,必須繼續高舉改革開放的大旗,將發展推向更深一層次。第三個問題,教師要強調,對待新事物要運用新思維,占領主陣地,把握主旋律,

“三個代表”體現時代性,體現了理論與實踐的歷史的具體的統一,符合時代精神,體現社會主義核心價值體系。

上述問題,老師要提前布置,要求學生提前查資料做好討論的準備。教學時,可以將學生分組,就某一問題進行闡述,小組成員可以補充。也可以就其中的某一觀點進行辯論,讓學生分享更多同學們的智慧。老師在課堂上要有駕馭,并適時引導,得出教師所想,要得出的答案。在討論中,道理會越辯越明,同時學生自己的討論辯論得出的結論,要比教師直接說出答案深刻得多。在討論中,不知不覺就完成了教學任務,達到了預期的效果。

《思想和中國特色社會主義理論體系概論》是一門政論性較強的課程,教師的講解需要把握主旋律,把穩主方向。屬于總論的第二章,其理論精髓內化在馬克思主義中國化理論成果的諸多領域里,教師的講解要始終抓住實事求是這一思想路線的主旨。這對以后各章內容的講解具有重要的引領的作用。

參考文獻:

大學生實事求是論文范文第5篇

攻讀專業博士學位的教學計劃的原則（如年限、形式、水平、質量等）均參照學術性博士學位（PHD）的標準，只是在招生、課程的側重點，培養方向、論文的性質、實踐要求等方面有所不同。

培養目標

美國專業博士學位設立的伊始就是為了適應愿意從事實踐性職業，而不愿從事研究和教學的那部分人的要求。它以培養實踐高層次應用人才為目標而區別于以培養學術為主要目標的學術性博士。所以對專業博士學位獲得者的培養目標就可以大體上總結為：通過高水平的專業訓練使其達到一定的水平，使之具有從事某種專門職業業務工作的能力并要求掌握相應的專業理論知識。由于培養目標與PHD有顯著差別，所以專業博士研究生在招生、課程設置、培養經費、實踐要求、導師、論文要求等許多方面都有自己的特色。

招生

博士生招生是博士教育的首要環節。招生的狀況直接影響培養質量，所以美國大學十分重視博士的招生工作。隨著科技的進步和社會的發展，知識更新與分化的速度急劇增長，社會對不同層次與規格的人才的渴求，導致了博士教育多樣化格局的形成。美國專業博士研究生培養的特點首先就體現在招生方面?？偟恼f來，“美國式”招生制度的特點在于：不單純以分數取人，注重全面考察，尤其重視學習能力；
招生的指導思想是以滿足社會需要為出發點?；谝陨蟽牲c，其專業博士生培養模式的招生對象的實踐能力就成為考察重點。例如，工程博士的招生對象雖然有一些來自學士或碩士，但是更多的來自工業企業界和政府部門的中下層管理崗位。這些人從事過工程實踐工作，具有很強的全方位的工程能力。

另外美國專業博士學位的設置也主要取決于市場的需要。在相對“飽和”的專業領域，招生較平穩，發展較緩慢；
而那些“興旺”的學科，如工商管理、工程、教育、醫療衛生領域專業博士的生源則較多，發展也較快。這與美國高校一向所奉行的“服務社會”的理念是一致的。

課程設置

博士生入學后首先進行課程學習，這是美國博士生教育的一個特點。對攻讀專業博士學位的博士生的培養，由于人才培養目標的變化，它注重專業知識及相應的實務教學。選修課要求側重職業或專業的需要，為學生今后的職業生涯做好準備專業博士的培養方式主要采用產學研相結合的形式：學校和企業、科研部門聯合培養，在實施課程培養計劃過程中，大學和企業各派一定數量的教師講授課程，強調在生產實際和社會實踐中進行科研。

在外國語的要求上也比哲學博士PHD要低。專業博士學位一般要求精通一門外語或者以其他學科如數學或統計學代替而PHD則通常要求精通兩門外語。對于這方面的差別，作者認為可能起源于二戰后的認識問題。那時美國還沒有成為世界學術中心，美國學術界那時也忙著“國際化”，外語學習對掌握國際學術新動向，發展新知識，至關重要。但是對于培養面向實踐的專業人員來說就顯得不那么重要，而且外語學習需要大量時間，因此對于培養實踐人才的專業博士降低外語學習要求，而把有限的學習時間用于專業學習，則被認為是最恰當的。所以二戰后許多專業博士學位并無外語要求或不十分苛求，只是隨著發展一些專業博士學位才提高了對外語學習的要求，但仍低于PHD的要求。這只是培養目標與課程要求一致性的結果。專業博士學位既然樹立了自己的培養目標――面向實踐，注重應用性，它就應該建立適應目標的課程體系和要求。

實踐能力的培養與要求

美國的專業博士生教育非常重視培養學生將理論付諸于實踐的能力，即要求學生具備更多的實踐經驗，所以他們往往要求專業博士生有若干時間（一般為1~2年）的相關專業的實際經驗。例如，醫學博士研究生有“住院見習期”。工程博士研究生則要求至少一年的“工業見習期”。在此期間，學生往往需要常常往返于大學和資助博士論文的公司企業，接受大學導師和專業工程師的雙重指導，從事研究和設計開發的創造性工作。

經費來源

近幾年來，研究生教育經費的多元化是一個世界性的普遍現象。美國20世紀60年代至80年代政府撥款在整個經費中占的比例下降，其他渠道籌措資金比例上升。這種情況一方面說明國家撥款經費的緊張，而學校與企業橫向合作的經費在增加；
另一方面也說明許多企業確實需要高水平的人才加入，所以許多企業愿意對專業博士選定的有實踐背景的論文和實際應用性的科研項目給予資助，這部分資金成為專業博士教育經費籌措的渠道之一。例如，學生進入見習和論文寫作階段后，可以作為公司、企業的“見習生”，由見習單位支持博士生的選題，并為他們提供薪水和設備儀器及研究經費等。對于專業博士學位教育來說，由于接近實踐容易為企業帶來現實效益，因此就更易于吸引企業投資，這種籌資方式所得資金占的比例較之于PHD大一些。

論文要求