高中名著讀后感第1篇《西游記》的投影下是現實的社會。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態炎涼的社會現狀,甚至有人說“西游記告訴我們:凡是有后臺的妖怪都被接走了,凡是沒后臺的都被一棒子打死了?!眴韬舭г?,越長下面是小編為大家整理的高中名著讀后感6篇,供大家參考。
《西游記》的投影下是現實的社會。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態炎涼的社會現狀,甚至有人說“西游記告訴我們:凡是有后臺的妖怪都被接走了,凡是沒后臺的都被一棒子打死了?!眴韬舭г?,越長大,童年純真的城堡越被現實摧毀的體無完膚。面對紛繁社會,人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作,少了幾分原則堅持;面對權威,人們對了幾分唯諾接受,少了幾分批判指正。根本就無法像小時那樣一就是一,二就是二,堅持正確的答案,本末永遠無法倒置。
所以,對于現在的人們,我認為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰陳規舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空,他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為,而且身上有著鮮明的反叛色彩,他不滿意自身的處境并懂得爭取。他直言不諱,毫不顧忌權威的臉面,取經途中,不管哪路神仙做法錯誤惹怒了他,他也敢大聲指責。我們從他身上應該學到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說的精神。
有首歌唱到“越長大越孤單,越長大越不安,也不得不看夢想的翅膀被折斷,也不得不收回曾經的話問自己,你純真的眼睛哪去了??粗?,也告訴我,你是否,依然相信童話”,在紛繁的世界里,我不希望每個人越長大,越失去童真。當我們的童真泯滅在這個現實的社會中的時候希望還能保留住心中的一份凈土,可以讓我們在上面如孩童般自由的想象和純真的期盼;能像孩子一樣執著的追求堅持自己所言,所思,所見,不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西游記》,告訴了我人生百態。
一部《西游記》,讓我品味百態人生。
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的>故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享 。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命 來證明 自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花 的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人 終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結婚 的言論?!痹诨橐?上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們為了敢于獻出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
“這個?世界?”的時間,是1975年以后,主要是1978年,中國進入對內改革、對外開放新時代以后;
“這個?世界?”的空間,是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就寫道:“他(孫少平)慢慢懂得,人活著,就得隨時準備經受磨難。
《平凡的世界》彌漫著苦難意識。小說告訴我們:苦難,作為人對現實非自覺承受,并不單指物質生存境況的艱窘與酸辛,更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受,意味著現實生活對于人正當、合理愿望的嘲弄與對激|情的壓抑;
小說告訴我們:苦難的遭遇能磨礪堅強的意志,人只有經過苦難的煉獄,方能讀懂人生,走向成熟;
小說告訴我們:苦難導致人生的缺陷與失衡,進而產生追求超越與平衡的反差與張力;
小說告訴我們:人生的價值,在于對自身苦難的嚴峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗爭。
近二十年過去了,不知道現在年輕的一代讀者如何理解與認知省委領導的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛情。一個不爭的事實是,現而今已然完全沒有了此類愛情發生與成長的土壤。抑或說,作家連想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后,也很少再能看到關于煤礦工人的生活境況的小說。他們在一度的笑語喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂、他們的生老病死變得那么寂寂無聲。偶爾在報紙、網絡媒體上看到他們,也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來,這個時代的煤礦工人孫少平們不會再有人關注并敬仰了。他喜歡誰娶哪一個都無關緊要。
人生??!是這樣不可預測。沒有用永恒的痛苦,沒有永恒的幸福。生活像流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。命運也總是不如人愿。但往往是在無數的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來,堅強起來,雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命,不論以何種形式,將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類,也將繼續繁衍和發展,直到遙遠的未來??墒巧鼘τ谖覀儊碚f有是那么的短暫,不論是誰,總有一天,都將會走向自己的終點。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學家卻說:死亡是自然法則的勝利。我們承認偉人在歷史進程中的貢獻??扇祟惿畹拇髲B從本質上說,是有多數人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀念碑或紀念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言,我心胸豁然開朗,所有對生活的迷惑和不解,都在這找到了答案,使我更深一層懂得了生活的真諦,過去曾經為自己不公的命運而怨天憂人,為自己不幸遭遇而傷痛,這些人生哲理讓我醒悟,指點了我迷津,這是這本書給我的最大的體會.我們都是平凡人,但我們不能因為平凡而不去生活,我們要在自己平凡的生活中,勇敢的挑戰,努力的進取,在平凡中創造出不平凡。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己??达L使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。
書籍是一種很奇妙的東西,或者說,奇妙的不是書籍二字,而是使得書籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。
《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩,與當下流行的電視劇《闖東關》有著異曲同工之妙,都是以一個家族的糾葛變遷為窗口,瞭望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過,看完平凡的世界后,心境卻與闖關東完全不同,前者給人的是一種寧靜,而后者給人的以一種激蕩。
平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。
魯迅是我最喜愛的一名做作家,最喜愛的就是他的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;
冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;
血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉腵語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
小時候,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花,獨自享受著。
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經,一路經歷了九九八十一難,最后獲取了真經。故事情節引人入勝,風趣生動,但雖如此,在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的_無能,其實,在我們所看到的取經途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當時明王朝統治的_。不過,在這種情況下,在我們眼前出現一個不受約束,敢于抗爭的一個人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實,那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導致了朝政的_以及社會經濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當之無愧啊!《西游記》,這顆在歷耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
我讀《喜馬拉雅守護者》心中有一種歡喜,像是重回拉薩,看天空中矮矮的云壓過來,我便恣意地躲到云的影子里去;
心中另有一種憂愁,像是復又高反,沒日沒夜的吐和頭疼,大口大口的喘氣卻覺得于事無補,大有此去萬事空的錯覺。
我去西藏的時候,對高原沒有戒備心,所以買了機票,便空空地去了。
對我漫不經心而又盲目的熱愛西藏,高反這位同學毫不留情。于是我從機場大巴下來,便抱在垃圾桶旁邊,涕淚并流,狂吐不已。自此開始了長達24小時無日無夜的高反。
在此之前,我對西藏的了解,僅留在天涯帖子里,那里有醉人心魄的藍天白云和漫無邊際的宗教信仰。高反過后,我又活過來了。
布達拉宮的轉經筒轉走了心中的浮塵,納木錯的湖水將憂慮滌地無類,南迦巴瓦的云遮霧繞伴著奔騰咆哮的雅魯藏布江,似是身臨仙境;
在蜿蜒的山路上轉了個彎,厚厚的云層中間,陽光直不楞登射下來,羞澀的南迦巴瓦便在云的縫隙里露出崢嶸,那一刻,敬畏替代了所有。
喜馬拉雅就這樣展現在眼前,一個名詞轉換成了一幅觸手可及的風景畫。我在畫外,也在畫里。
“南伽巴瓦,沒有被攀登過的處女峰。和大自然相比,人類何其愚蠢??偸且詾榕实沁^便征服了。細想,我們存在之前它便存在了,我們離開之后它依然傲然挺立。不曾有任何改變。在自然面前,我們太渺小,那些煩惱,微不足道?!边@是2012年去西藏時寫的微博。
那幾天,我微博里出現頻率最高的詞語是:渺小。在大自然的鬼斧神工面前,任何的文字修飾,都已變得蒼白無力。當我回來后,我知道一切都不一樣了。
機緣巧合,得到了這本書,作者蔣玲便把我又帶到了西藏。這本書講述了一個特殊的團隊——喜馬拉雅商業登山服務團隊,這個服務團隊在國內的發展及在登山活動中發生的不為人知的故事。
如果不是這本書,大約我從來也不會了解到那些無名英雄,那些故事自然無從知曉。登山,始終是少數人的運動。
媒體對登頂成功的人們大肆宣揚,于是他們很容易在這個浮躁的社會里“揚名立萬”,然而卻很少人去了解他們登頂背后付出更多的高山協作、高山向導、登山修路組和后勤們。
這樣的團隊大部分是由藏區的青年組成,他們在喜馬拉雅腳下出生,在喜馬拉雅腳下成長,他們攀登并守護著喜馬拉雅,他們為眾多意欲攀登喜馬拉雅的登山者實現夢想而付出,竊以為,他們才是更偉大的人。
“高山向導:高山向導是在登山活動中為隊員或客戶提供安全保障、技術指導和相關服務的專業人員?!?/p>
“高山協作:負責整個登山活動建營、運輸、接應(燒水、背負、協助)登頂隊員以及救援等工作任務?!?/p>
“登山修路組:主要負責打通雪山艱難險路,保障各國登山組織團隊順利登頂。一般由5到10名技術嫻熟,體能過硬人員組成?!?/p>
“后勤:是指一項通曉全盤、溝通上線、綜合服務的工作?!?/p>
如果我沒有去過高原,沒有見過喜馬拉雅,讀這本書的時候,我多半是帶著抽象的敬畏心來欣賞吧?我想。
可是一個曾經在海拔五千米的皚皚雪山,在不分東西南北一望無際的白,“突突突突”頭皮發緊的高原反應如影相隨,即便大口大口呼吸也不能舒緩的人看起這本書的時候,仿佛走進了登山學校的向導們中間。我的心情隨著書中的情節發展“一會兒歡欣,一會兒憂慮”。
作者對文字的駕馭能力很高,她的很多句子讓你如臨其境,亦讓懷念拉薩的我,感觸頗深。
當我看到作者寫:“拉薩的天空總是藍得像一塊沒有裂痕的寶石”在心里默默點下一個又一個贊,我想起在念青唐古拉山看到納木錯的那一刻,心境澄明;
當我看到“齊美身高一米八,雪深沒過他的胸,他感覺自己像是在沙漠中游泳,掙扎半天也前進步了半步?!边@句話似乎又讓我感受到了在米拉山口皚皚白雪里,高反的我寸步難行的情景;
當我看到瑪校長從矮矮的平房里組建了登山學校,打心眼里覺得開心;
當我看到他們早上集合時不小心“上廁所時淋濕了”一個學生,笑得我在床上打滾;
當我看到登山學校的次仁旺姆和阿旺扎西結為伉儷,忍不住微笑著跑到微博上去搜索他們的信息;
當我看到奧運會珠峰火炬傳遞,心跟著天氣跟著修路隊一陣一陣發緊;
當我看到歐珠和老吳登頂后老吳發病去世,當我看到吉吉丈夫因飛來的碎石世,眼淚便再也忍不住地流了下來……
常常有人說,“這世間,除了生死,哪一件不是小事?”而對于登山服務團隊的每一個成員來說,他們的工作便是在生死之間徘徊。喜馬拉雅公平的對待每個人。時速20km的風、漫天飛揚的雪均勻地打在每個人身上,每個人腳下都有稍不留意便會墜落的懸崖。不管你是誰,在登山過程中,隨時面臨著生與死的考驗。山在前方,亦在腳下。
遠方是浪子的誘惑,喜馬拉雅是登山者的誘惑。遠方在哪里?浪子不知道。而喜馬拉雅,一直站在那里,巋然不動。以前,現在,未來。
讀完這本書之后,在寫這一段的時候,我很糾結。我想起那些因為堅持成功登頂的人,也想起因為堅持而去世的老吳。我想替喜馬拉雅問他們:“嗟爾遠道之人胡為乎來哉?”
又想起書中旺姆登頂后說過一句話:“阿扎老師,你知道嗎,登頂的時候我就想,這下死了也值了?!比绻f必須到達是登山人狂熱的夢想,活過一次,或許就是堅持最好的解釋。對于大多數人來說,他們追求人生有一次成功的登頂,皚皚的白雪告訴他們曾經活過一次。
可是對于幫助他們實現登頂夢想的登山向導和登山協作們來說,他們在一次又一次的登山“約會”中,死去活來。他們以登山服務為生,直射的陽光給了他們曬傷的皮膚,沒有霧霾的藍天給予他們最純粹的心靈。他們生活在雪山的懷抱里,他們在轉經筒的輪回里超脫,他們用腳丈量著雪山的路,這里是他們的家園,守護喜馬拉雅,守護他們的家園,這是他們的宿命,也是他們的信仰。我曾經空空地去,也空空地歸來。但我知道,一切都不一樣了,我的心留在了那里。
一如我讀這本書,我似乎記住了所有的故事,然而卻忘記了這本書在講什么。那些故事像是在夢里曾經上演的情節,如夢如幻。不管高山向導們在哪里,在做什么,這些已經都不重要,因為他們將會永遠守護著喜馬拉雅,那是他們的來處,也是他們的去向,永遠永遠。