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篇一：嚴以修身專題學習心得體會
“嚴以修身”專題學習心得體會
今年的兩會期間，****在參加安徽代表團審議時強調指出：“作風建設永遠在路上。各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實?！?/p>
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。要做官先要做人，欲成就一番事業，為百姓做一番實事，在青史留得一個好名聲就要從修身正行開始。良好的自我修養是做一切事情的前提和基礎，是正本之源。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。貫徹落實**“三嚴三實”的要求，必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來，作為黨員干部為官從政的根本遵循和行為 準則，貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。
嚴以修身首先要做到“心正”?！扒竽局L者，必固其根本；
欲流之遠者，必浚其泉源”，心靈是人一切行為的根本，是人思想和言行的“基因”，心術不正，則行為必不端正，只有善因才能夠結出善果。我們黨員干部更應該
把“正心”作為安身立命之根，作為干事創業之本，在人生追求和道德信念上擺正心態。
一是樹立正確的人生觀、取舍觀?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”。人只有摒棄私心雜念，擺脫物欲、浮名的干擾，才能做到內心的真正清靜。要問當今中國最值錢的名字是誰？他不是黨政領導、不是影視明星、也不是富豪商人，他的名字叫袁隆平，據一家專業的資產評估公司認定，他的品牌價值超過千億。袁老先生經過40多年的努力，研究出雜交水稻技術，從而解決了全中國13億人口的吃飯問題。他獲得的國際國內榮譽數不勝數，他有幾輩子都花不完的錢，但他把自己的錢都捐給了雜交水稻研究事業，自己卻每天騎自行車去上班。這個看起來普普通通的“瘦老頭”，他淡泊名利、儉以養德，只是為了心中的那份執著與寧靜，他物質上不富有但卻是全中國的“精神首富”。作為共產黨的干部就是要有像袁老這樣的人生觀、名利觀、取舍觀，才能真正凈化心靈，不被污染。
二是堅定理想信念。信仰是人的生命航標，人生之路如在波濤洶涌的大海中航行，要靠信仰來引領航向; 信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志; 信仰是人的行為定力，要做到嚴于律己、潔身自好、慎獨守終，需要信仰來抵制誘惑。正是由
于有了堅定的信仰，才在黨的不同歷史時期涌現出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。堅定理想信念，對黨員干部來說，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化建設的信心，堅定對以**同志為**的黨的信賴。高舉旗幟、聽黨指揮，加強黨性修養，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
嚴以修身其次要做到“身正”?！吧碚慌掠白有薄?，一個人只要行得正、坐得直，任何事只要做到上無愧于天、下無愧于地、內無愧于心、外無愧于人，便能得心應手，沒有諸多煩惱與顧忌。作為共產黨員，就要把馬克思主義的基本價值觀同我黨為人民服務的根本宗旨結合起來，全心全意為人民服務。
一是加強道德修養?！暗抡齽t事業興，德厚則根基深”。全黨的道德建設有賴于每個黨員的自覺養成，個體都合格了整體就會過硬。70多年前，**同志曾號召每個共產黨人都應像國際共產主義戰士白求恩那樣，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人?！秉h員干部唯有始終加強道德修養，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗;
堅持言行一致、表里如一，堅持原則，處事公正; 堅持情趣健康，潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界; 堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。
二是自覺踐行黨的宗旨。我們黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務寫在黨的旗幟上，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標和神圣責任。黨的十八大以來，**強調指出，在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。黨員干部時時處處代表著黨的形象，只有為黨爭光的義務，沒有為黨抹黑的權利，必須時刻牢記立黨為公、執政為民的要求，自覺做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，永葆共產黨人的政治本色。
嚴以修身還要做到“行正”?！叭罴?，豈效窮途之哭”，魏晉時代的阮籍不可謂道德不高尚，不可謂才華不出眾，但他嗜酒如命、不拘小節、眼中無物，終不被朝廷重用，以致“窮途之哭”。作為當今的黨員干部，光有高
尚的情操和為民的熱情還不夠，更要注意樹立干部的良好形象，一定要對黨紀國法心存敬畏，對自己的言談舉止時刻注意，要“拘小節、顧大體”，做到心正、身正，還要做到行正。
一是自覺遵守黨紀國法?！盁o規矩不成方圓”。我國正在逐步向法制化國家快步前進，人民的一切行為都有紀律和法律約束，黨員領導干部更應該自覺增強紀律法律意識，帶頭遵守黨紀國法，保持共產黨人的政治本色。要以對黨的事業高度負責的精神，敢于堅持真理，抵制歪風邪氣，對那些違**的紀律和法律的人和事敢抓敢管，維護紀律法律的權威性; 對自身存在的問題，要勇于開展自我批評，虛心接受下級和群眾的批評意見; 通過開展批評和自我批評，消除自身的缺點，維護黨紀國法的權威性。
二是加強作風建設。作風，是考驗黨員干部工作實不實、效率高不高、形象好不好的重要標準。每位黨員干部都應該樹立實事求是、風清氣正的工作生活作風，遠離華而不實、摒棄私心雜念、杜絕不良嗜好，時刻維護共產黨員的良好形象。在工作中，必須端正思想，無論做什么決策、抓哪項工作都要拋棄個人私念，堅持從實際出發，真抓實干、務求實效，努力創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的業績。必須堅持按照客觀規律辦事，不搞主觀臆斷，
篇二：嚴以修身心得體會范文
嚴以修身心得體會：補足精神上的鈣 ****近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的鈣。
加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。****強調：嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。
嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病?，F實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。正身直行，眾邪自息。做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。
嚴以修身，要擔負起風成于上，俗形于下的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣;正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。
嚴以修身心得體會：嚴以修身當立好四德 ****關于三嚴三實的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好四德。
立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之鈣是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得軟骨病，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩群眾立場，經受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的定力，遠離信仰上的危機，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務群眾，對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的形象工程;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕門難進、臉難看、話難聽、事難辦問題，主動深入基層，多接地氣，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務群眾實踐中取信于民，贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過
學習《黨章》，自覺加強黨性修養，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規，強化紀律意識。要多思廉，堅持吾日三省吾身，多照鏡子，算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經得起考驗。要深入貫徹XX八項規定，主動查改四風問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德。事能知足心常泰，人到無求品自高。黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產生無形的影響力，達到不令而行的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至雖令不從。當前少數領導干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，四風問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養，現實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。
篇三：三嚴三實 嚴以修身學習心得體會五篇
嚴以修身立境界
改革路艱，作風克難。****關于“三嚴三實”的精辟論述，直指為人為政的根本，
切中干事創業的要害，是各級領導干部的為政指南和行為守則。
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”？要加強黨性修養，堅定理想信念，
提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊
家、治國、平天下”，修身也是排在第一位?？梢?，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領
導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的
新境界。
修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才
干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，
塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅
塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位
觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防
止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。
修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐
上了“位子”，就要對得起信任；
握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不
可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己
正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，
方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證
關系。在作風建設上，領導干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳
樸一方民風。
日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣?！靶娜?/p>
明鏡臺，時時勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。
****對領導干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導干部
要以此為鏡，時常照一照自己的思想；
以此為尺，時常量一量自己的行為?？纯醋约鹤鋈说?/p>
境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風紀
扣，走好廉政路。
現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴“修”，?！靶蕖?。唯有拿
出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，
為成都全面深化改革貢獻力量
嚴以修身 加強黨性修養 做政治上的明白人
作者：佚名 文章來源：本站原創 點擊數：13987 更新時間：2018-06-03 08:48:05
2018年3月9日，****在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：
“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。
這“三嚴三實”高度概括、質樸凝練。它要求黨員領導干部以修身增強黨性，以慎行行使好權力，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象，是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們人大工作者提高自身修養、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則?！叭龂廊龑崱笔且粋€有機統一的整體，既有因果關系，又有并列遞進關系，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗?！叭龂廊龑崱币浴皣酪孕奚怼贝蝾^，抓住了問題的關鍵，扣住了時代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界開出了良方。
那么，為什么要“嚴以修身”，換一句話說，我們黨員領導干部在修身方面都出了哪些問題？這點很重要，是我們必須首先要搞清楚的問題。
大家都知道，個人修養出了問題，意味著一個人從根子上已經爛掉。分析當前黨員干部的道德修養和思想狀況，可以說，有相當一部分人的根子已經不那么健康了。表現在一是，黨性修養在減退。黨性是什么？黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高和最集中的表現。黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產黨員為了完成黨在各個時期的任務，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進取實踐的升華。我們的黨性，用劉少奇同志的話講，就是無產階級利益最高而集中的表現。黨性出了問題，就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關，是最高國家權力機關，那么，我們就要時刻用黨性來衡量，我們的思想到底是站在誰的立場上，是不是站對了。XX人民廣播電臺報道過這樣一件事情，鄭州市規劃局的一位領導面對記者采訪時，竟脫口而出：“你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話？”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發人深省，證明我們到底代表了誰已經在某些黨員的靈魂深處有了動搖，甚至已經模糊。所以說，這個問題不解決，我們就有可能走向人民的反面，并終將為人民所拋棄。
表現在二是，理想信念發生了動搖。共產黨人的理想是什么？《黨章》上有明確的答案。黨章明確規定：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義?！?*同志也曾指出：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領，是要將中國推向社會主義和共產主義社會去的，這
是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！庇纱丝梢?，實現共產主義是我們共產黨人最崇高、最遠大的政治理想；
而現階段我們的目標是發展中國特色的社會主義，實現以中華民族偉大復興為核心內容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業堅信不疑、執著追求，并為之矢志奮斗的心理態度和精神狀態，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標和信仰追求上的集中體現。作為共產黨員，我們信仰不信仰共產主義，我想還是信的，不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根，我們有沒有持續不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮斗?？赡軐Σ簧偻緛碇v，這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現多元化發展、各種思潮暗流洶涌的當下，有些黨員的思想根基發生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份；
有的陷入了虛無主義的泥潭，認為共產主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷于求神問卦；
有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。實現共產主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折，并且只能一步一步地來，我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧，那我們不是成了功利主義、實用主義的代表，成了鼠目寸光之輩，從而偏離了正確的政治方向，丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。
表現在三是，道德境界失守，個人情操出現了危機。早在2009年，時任中共XX政治局常委、國家**、XX黨校校長的**同志就指出，黨員干部要模范學習踐行社會主義核心價值體系，要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題。他說，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。大量情況表明，道德情操與生活情趣是密切聯系在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。他說，要引導黨員干部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領社會風尚。**指出，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領導干部做到清正廉潔的基礎。
道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。人無德不立，國無德不興?？鬃诱J為，以德行來教化，百姓會知道羞恥并且可以走上正善之途。黨的十八大報告倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善社會主義核心價值觀，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了現階段全國人民價值認同的“最大公約數”，打牢了全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。這應當是我們大家共同的道德追求。作為社會主義事業的引領者、人民群眾的組織者，我們共產黨人理應比群眾有更高的道德水準，理應帶頭講修養、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣。但是現實生活中，卻出現了很多“德不服人”的領導干部和道德敗壞的普通黨員，成為了人民群眾詬病我們黨的標本。他們只以個人得失為方向盤，遇到矛盾繞著走，遇到利益不松手；
有的奉行明哲保身，碰到問題不愿抓，面對風險不敢闖；
有的熱衷于搞形式主義，大張旗鼓弄虛，花拳秀腿作秀；
有的在其位不謀其政，無所作為當懶官；
有的甚至不顧廉恥、腐化墮落、巧取豪奪、貪臟枉法，膽大妄為做貪官，全然喪失了道德底線。這樣的人我們當然恥于與其為伍，甚至因為他們敗壞了黨員形象而對其心生恨意；
可是反思我們的內心，在道德層面是不是可以經得
起推敲。我們應該爭做講道德的松花江模范，時時處處嚴格要求自己，以身作則，以優良的黨風政風帶動社會風氣的好轉。
第二個問題是“怎樣嚴于修身”。反復研究“三嚴三實”，我們可以看到，****把黨員“修身”問題看得很重，看作是“嚴”和“實”的基礎性修為。今年以來，縣委以“鑄魂”、“強筋”、“植根”、“健體”為號召，大力開展從嚴治黨管黨專項活動。我想，這正是抓住了**關于黨員“修身”的要義。要解決“修身”問題，不但要深入靈魂，追求靈魂的震動、認識的轉變；
而且要把“修身”作為律已的信條，用于規范自己的言行和思想。今天，我重點從以下幾個方面談談“嚴于修身”的問題。
一要樹立堅定正確的政治理想信念。今天，我們衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想，其客觀標準是要看他能否堅持全心全意為人民服務，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想去拼搏、去奮斗。理想往往給人一種看不清、摸不著、無法把握的感覺；
那么，有了上述標準，我們就能夠評判自己的理想信念是否堅定?，F在，我們有的同志對群眾不講感情，甚至連道義上的責任也不講了，不愿意深入群眾，不愿意與群眾建立聯系，這樣，作為我們人大機關，就不能評判一件提案、一條建議是否代表了群眾的聲音，我們的工作就會背離群眾的愿望。我們有些同志缺乏奮斗精神和擔當意識，滿足于得過且過，滿足于平安無事，喪失了干事業的銳氣，不敢動真碰硬，不愿意履行監督職能。這些修為，我覺得只要我們心念轉動，也不是什么難事，一定能夠做到。堅定理想信念，必須堅定道路自信、理論自信和制度自信，必須腳踏實地為中國特色社會主義事業不懈奮斗。中國特色社會主義是黨的最高綱領和最低綱領的統一，是理想與現實的統一，落實到我們身上，就是要堅決貫徹縣委精神，立足自身職能，積極投身“三個洛南”建設。**指出，沒有遠大理想，就不是合格的共產黨員；
離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。我們既要堅定自己走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產主義的崇高理想，矢志不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，做好自己手頭的每一項工作。
二要努力提高自己的黨性修養。黨性修養是指黨員在政治、思想、道德品質和知識技能等方面，按照黨性原則進行的自我教育、自我改造和自我完善。只有黨的每個成員都能不斷增強黨性修養，黨的政治目標才能圓滿得以實現。我們加強黨性修養，首先是要自覺地進行自我改造，用黨的優良特性為改造自己的主觀世界，使自己具備共產黨人的一切優良品質和美德。去年以來，我們按照要求，深入開展了黨的群眾路線教育實踐活動，每名同志都對照XX“八項規定”進行了深刻自查，對“四風”突出問題進行了整改。這就是一個靈魂改造的過程，就是去除黨性中雜質的過程。我們提高黨性修養，就是要時時開展這樣的自我改造。一個人的黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。首先，科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務?！皼]有革命的理論，就不會有革命的運動?！碑斍?，我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上，面對許多新問題新挑戰，需要與時俱進地加強科學理論武裝。**指出：要煉就“金鋼不壞之身”，就必須用科學理論武裝頭腦，培植
我們的精神家園。為此，我們必須要加強自己的理論學習，不能讓理論學**是浮在面上，總是與實踐相脫節。同時，踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。我們人大機關受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當主人，視群眾為親人。
三要保持清醒頭腦做政治上的明白人。共產黨人應自覺站在無產階級的階級立場上，站在中華民族的立場，以人民和國家的利益為最高利益。保持政治上的高度清醒就是要以先進理論為指導，明辨是非，旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務，維護黨的形象，堅定勇敢地同損害黨和國家的聲音和形象作斗爭。我們作為黨員，在重大問題面前，必須堅定地站在無產階級立場上，維護人民的根本利益；
在處理一般社會問題時，應該自覺地從無產階級、中華民族的立場出發，去思考和解決問題；
在日常生活中，要自覺保持無產階級本色，謙虛謹慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務。必須自覺堅持黨的根本宗旨，保持黨的先進性，誠心誠意為人民謀利益，與人民同呼吸共命運。作為人大工作人員，保持政治上的高度清醒，首先要克服官僚主義，著力解決對人民群眾利益不維護不作為的問題，要時刻時刻牢記，只有站穩群眾立場，摒棄官僚主義、形式主義作風，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，我們才能贏得人民群眾的信任和擁護，我們的工作才會不出錯或者少出錯。其次對自己要做到警鐘常鳴，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。事實已經反復證明，享樂主義的慢性病，奢靡之風糖衣炮彈只能讓我們喪失基本的判斷、喪失自控能力，最終讓我們身敗名裂。我們必須對其保持終生的警戒。
四要培養高尚的道德情操。個人品德的問題不是一個小問題，也不是可管可不管的小事情；
而是關系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向，選擇什么樣的生活方式和從政方式走完自己人生道路的大問題。個人的道德修養具有隱蔽性，非經特殊的事情難以鑒別，它更大程度上是一種內心的修為。**同志在《紀念白求恩》一文中，曾經向全黨提出，要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。這是黨的最高領導人對全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個黨員是否保持先進性的標準。作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事。首先要養成學思并重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要從細微處做起，做到像少奇同志說的那樣，“即使在個人獨立工作、無人監督、有做壞事可能的時候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實踐。道德建設是內化于心的養成工程，更是外化于行的實踐工程，最終要落實到我們每個人的具體行動中。踐于行，就是要善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到群眾的信服。(
加強學習堅定理想信念
——在縣委中心組“三嚴三實”專題教育“第一專題”集體學習研討會上的發言
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