2023生態文明建設征文【五篇】（完整）

生態文明建設征文范文第1篇生態文明評價指標體系是衡量區域生態文明水平、監測生態文明進程、制定生態文明建設目標、明確生態文明建設方向與重點的基礎。在理論上，生態文明評價指標體系是生態文明內涵的直接體現。下面是小編為大家整理的2023生態文明建設征文【五篇】（完整）,供大家參考。

生態文明建設征文范文第1篇

生態文明評價指標體系是衡量區域生態文明水平、監測生態文明進程、制定生態文明建設目標、明確生態文明建設方向與重點的基礎。在理論上，生態文明評價指標體系是生態文明內涵的直接體現。在實踐中，生態文明評價指標體系則是推動政府建設生態文明的重要依據。

自黨的十七大明確提出“建設生態文明”以來，各級政府及有關部門積極開展生態文明建設，對生態文明相關指標體系從實踐層面進行了較多探索。深圳、廈門、中山、無錫新區、江陰、貴陽等地在生態文明建設規劃中提出了各自的生態文明建設指標體系。這些指標體系除包括生態環境、生態經濟兩大類指標外，還包括了生態制度、生態意識等指標，較好地體現了生態文明建設不僅關注環境與經濟的關系，而且要求從制度和意識層面對工業文明進行全面革新的含義。但是，這些指標體系仍側重環境及其相關指標，未能很好表達生態文明作為一個新型文明形態的應有內涵。

學術界圍繞生態文明評價問題展開了初步研究。主要研究進展及其特點為：（1）一些研究提出的指標體系對環境、經濟關注較多，而對制度、文化方面關注較少［1］（P51－53）［2］（P823－826）［3］（P60－63）［4］（P21－27）［5］（P1－5），比較接近于可持續發展指標體系，生態文明內涵體現相對不足。（2）有些研究的指標體系較好地涵蓋了制度、文化等方面的指標［6］（P55－59）［7］（P131－136）［8］（P72－75）［9］（P60－63）［10］（P6295－6304），但由于生態文明內涵闡述不足而使得指標之間的關系尚待進一步理清。（3）對區域生態文明評價而言，其與區域外部的經濟、環境關系也是評價的重要內容，但當前研究較少觸及。本文首先從人類社會文明形態演替和文明成果具體表現形式兩個角度定位生態文明并闡釋生態文明的基本內涵，構建生態文明評價指標體系的基本框架，然后選擇相應的表征指標構成評價指標體系，為定量評價生態文明水平提供方法基礎，為政府推動生態文明建設提供理論參考。

一、生態文明的基本內涵 對生態文明內涵的闡釋，是構建生態文明評價指標體系的理論基礎。當前，學術界主要從兩個不同的角度對生態文明內涵進行闡述，徐春（2010）將這兩個角度分別稱為歷時性角度與共時性角度［11］（P61－63）。從歷時性角度來看，生態文明是人類社會繼工業文明之后出現的一種新的文明形態，而且生態文明的出現具有客觀必然性［12］（P31－37）［13］（P36－43），這個角度下的生態文明與農業文明、工業文明并列。從共時性角度來看，生態環境與經濟、政治和文化一樣是文明的一個主要子系統，因此生態文明只是人類文明的一個方面［11］（P61－63），這個角度下的生態文明與物質文明、政治文明、精神文明并列。

比較而言，歷時性角度下的生態文明是針對整個人類社會形態而言的，共時性角度下的生態文明僅針對生態環境方面的發展成果。由于生態文明建設并不僅僅是生態環境方面的建設，而且由于人與自然復雜的相互作用關系也使得生態環境建設無法孤立進行，因此本文將從人類社會文明形態演替的角度定位生態文明。具體到實踐意義上，共時性角度下的生態文明意味著需要生態環境相關部門（例如我國的環境保護部、林業局等）強化生態環境建設、改善自然環境質量，歷時性角度下的生態文明則意味著需要整個政府以及社會部門共同行動構建致力于促進人、自然、社會三者和諧發展的社會運行機制以及相應的主流價值觀。

關于生態文明的具體成果形式。一方面，作為一種新的文明形態，生態文明的具體成果形式同樣包括物質文明、政治文明和精神文明。生態文明既包含人類保護自然環境和生態安全的意識、法律、制度、政策，也包括維護生態平衡和可持續發展的科學技術、組織機構和實際行動［14］（P4－5）。生態文明內容涵蓋了先進的生態倫理觀念、發達的生態經濟、完善的生態制度、基本的生態安全、良好的生態環境等［15］（P30－32）。與工業文明一樣，生態文明具有物質文明、政治文明、精神文明三種成果表現形式；
與工業文明不同的是，生態文明要求這三種文明成果的獲得必須滿足人、自然、社會三者和諧發展的要求，本文稱之為生態型的文明成果。另一方面，生態文明的具體成果形式還包括生態環境相關的文明成果，即共時性角度下的生態文明含義。

本文將生態環境納入了文明的內涵，更好地體現了人類對自然的尊重、人類與自然屬于同一有機整體。進一步地，生態文明內涵可以概括為生態環境與生態型物質文明、生態型政治文明、生態型精神文明的有機整合。從這個意義上講，生態文明中的“生態”具有兩層含義，其一為生態環境，其二為生態型傳統意義上的文明。

從某種意義上說，生態文明是針對整個人類社會而言的。全人類及其賴以生存的地球生態系統共同構成一個幾乎封閉的系統，人類只能基于地球上的生態環境來構建生態文明。但是，對于某一國家或者區域而言，市場交易體系使得其與外界存在產品和服務的交換，即一個國家或地區的經濟活動可以通過貿易而基于區域外的生態環境基礎。因此，生態文明要求一個區域的生態文明建設不應以犧牲區域外部的生態環境基礎為代價。當然，這一準則并不反對通過適當的市場交換機制來促進包括生態生產力在內的多種資源的優化配置，而是要求區域內外在資源環境利用方面的公平。

綜上，關于生態文明的基本內涵，可以得到兩點認識：其一，生態文明是生態環境與生態型物質文明、生態型政治文明、生態型精神文明的有機整合；
其二，區域生態文明評價需要關注區域內外在經濟、環境等方面的交換關系。這樣生態文明內涵可以概括為“1＋3＋1”，其中，第1個“1”為生態環境，“3”為生態型物質文明、生態型政治文明、生態型精神文明，第2個“1”為“與區域外部的關系”。

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已有的關于生態文明評價指標體系的相關研究一般都包含了生態環境、經濟、生態制度、生態文化與意識等指標?？梢?，這些指標體系已經超越了共時性角度下生態文明的含義；
同時，這些指標體系僅包括了與生態環境相關的制度、精神成果，未能較好地涵蓋傳統的制度與精神成果，即未能涵蓋歷時性角度下生態文明的含義；
最后，這些指標體系一般不包括評價區域與區域外界之間在經濟與環境方面的交換關系。

二、生態文明評價指標體系的基本框架 基于對生態文明內涵的闡釋，采取自上而下的思路構建生態文明評價指標體系。首先，從生態文明內涵出發構建評價指標體系的系統層，全面、直接地體現生態文明的基本內涵，包括生態環境、生態型物質文明、生態型政治文明、生態型精神文明、與區域外部的關系五個單元。其次，將系統層單元分解為若干目標層單元（如圖1所示）。

其一，生態環境。生態環境是生態文明的自然基礎，包括生態環境狀況和生態環境建設兩個目標層單元。生態環境狀況描述了生態系統、資源利用、環境質量等方面的狀態。生態環境建設描述了社會經濟系統為減少對自然生態系統的壓力、改善自然生態系統健康水平所進行的努力，強調了人類社會對生態環境的回饋。

其二，生態型物質文明。生態型物質文明是生態文明的物質基礎。生態文明并不排斥物質文明，要求的是具有生態友好屬性的高水平的物質文明，據此分解為物質文明和物質文明生態化兩個目標單元。物質文明是人類在自然界求取生存與發展過程中獲得的物質成果的總和，集中表現為社會物質生產的進步和人們的物質生活水平的改善［16］（P380）。物質文明生態化，指物質財富的生產、消費過程消耗較少的自然資源、排放較少的廢棄物，包含生產生態化和消費生態化兩部分內容。

其三，生態型政治文明。生態型政治文明是生態文明的制度基礎。政府、企業、公眾是人類社會系統中的三大類行為主體，其相互作用機制構成了社會運行機制。政治文明是社會運行機制發展形成的積極成果，一般表現為人們在一定的社會形態中關于民主、自由、平等、解放的實現程度，包括國家政治制度、法律制度和民主制度等多個方面［17］（P504－505）。生態型政治文明要求調整社會運行機制從而引導社會個體行為調整，達到促進社會與人和諧、社會與自然和諧的目標。引導政府、企業、公眾推動生態文明進程的社會運行機制都屬于生態型政治文明范圍，例如政府將環境保護工作納入政績考核體系、企業履行環境保護責任、公眾參與環境保護的相關機制等。

其四，生態型精神文明。生態型精神文明是生態文明的認識基礎。精神文明是改造主觀世界的精神成果的總和，主要表現為文化方面和思想方面［16］（P380）。生態型精神文明一方面要發展傳統的積極精神成果，另一方面要促進精神文明生態化轉型。精神文明方面主要從科技、文化、道德水平三個方面來表征。精神文明的生態化轉型，有利于提高人們對生態環境問題的認識和意識，這一方面直接影響社會個體行為，另一方面通過影響社會運行機制來影響社會個體行為，從而促進人、自然、社會三者之間的和諧。相應地，精神文明生態化可以從生態科技水平、生態文化水平、生態文明意識三個方面來表征。

其五，與區域外部的關系。生態文明要求一個區域的生態文明建設不應以犧牲區域外部的生態環境基礎為代價。與區域外部的關系主要衡量某一區域的生產、生活活動對區域外部生態環境的占用程度。

三、生態文明評價的具體表征指標 針對每一個目標層單元，將其所包含的有機組成部分概括為準則層。針對準則層，選擇合適的指標進行表征，從而構建生態文明評價指標體系。

（一）指標選取原則 遵循如下原則選取具體表征指標：其一，簡約性原則。由于生態文明涵蓋的范圍較廣，如果要求指標體系包含所有內容，則需要大量的指標，導致指標體系的龐雜，因此指標選取時遵循簡約性原則，即選擇少量但具有代表性的指標。其二，動態性原則。隨著生態文明水平的不斷提高，社會經濟系統、自然環境及其相互作用機制不斷演變，相應地，生態文明評價指標體系需要選擇新的指標來表征。其三，可操作性原則。盡量選擇現行統計體系內的指標，或者選擇通過調研可以獲得的指標，從而使得指標體系在應用中具有較好的數據支持。

（二）具體表征指標 1．生態環境部分。（1）生態環境狀況目標層單元。從環境質量狀況、生態系統狀況、資源持續利用狀況三個方面描述生態環境狀況。以環境功能區達標率表征環境質量狀況。以生態用地比例和建成區綠化覆蓋率分別表征整個區域、城鎮區域的生態系統狀況。以能源的可持續利用水平表征資源的持續利用。（2）生態環境建設目標層單元。包括經濟投入狀況、污染治理狀況兩個準則層單元，分別以經濟度量指標和實物指標表征。經濟投入狀況針對整個經濟系統和政府財政分別選擇了環保投資占GDP比例和生態環境相關支出在地方財政支出中的比例兩個指標。污染治理狀況主要選擇了污水、生活垃圾、危險廢物處理處置相關指標（如表1所示）。

2．生態型物質文明部分。（1）物質文明目標層單元。包含生產發達程度和生活消費水平兩個準則層單元。生產發達程度以人均GDP、第三產業增加值占GDP的比例分別表征經濟產出規模和質量。生活消費水平則以恩格爾系數表征。（2）物質文明生態化目標層單元。包含生產生態化和消費生態化兩個準則層單元。生產生態化強調單位產出的資源消耗少、污染物排放少，其中，資源消耗選取了水、能源、土地三種資源，污染物則選擇了我國“十二五”規劃納入約束性指標的二氧化硫、化學需氧量、氮氧化物、氨氮四種污染物。隨著污染控制水平的不斷提高，污染物種類也應隨之調整。生活生態化，強調生活活動資源消耗少、污染物排放少，這里選取了新售水電器具中節水節電型比例、新建建筑中綠色建筑比例和綠色出行率三個表征指標（如表2所示）。#p#分頁標題#e# 3．生態型政治文明部分。（1）政治文明目標層單元。構建了政府執政能力水平和公眾參與狀況兩個準則層單元。一般地，效率由市場機制完成，而公平狀況則需要政府不斷提升，因此選擇描述社會個體收入差距的基尼系數表征政府的執政水平。公眾參與狀況部分，結合我國當前制度基礎，以政府信息公開狀況來表征公眾的知情權、監督權的保障情況。（2）政治文明生態化目標層單元。生態文明建設不僅需要政府大力推動，也需要公眾積極參與。政府執政部分，以生態環保工作在黨政實績考核中的比例、生態環境保護相關法律法規的貫徹落實程度兩個指標表征；
公眾參與狀況，則結合我國當前制度基礎，以生態環境議案、提案、建議納入相關政策比例表征（如表3所示）。

4．生態型精神文明部分。（1）精神文明目標層單元。主要包括科技水平、文化水平和思想道德水平三個準則層單元?？萍妓揭匝邪l投入占GDP的比例來表征。文化水平可以選擇人均受教育年限或者入學率來表征，考慮到當前我國正在普及高中教育，而且國家“十二五”規劃也將高中入學率作為發展目標，這里選擇高中階段教育凈入學率為指標。思想道德水平難以直接表征而采取間接反映的方式選擇指標，注冊志愿者人數比例、義工小時數、人均捐款量等正向指標與犯罪率、交通違章數量等負向指標均具有一定的代表性，這里選擇注冊志愿者人數占城市人口總數的比例作為表征指標。（2）精神文明生態化目標層單元。與精神文明相對應，包括生態科技水平、生態文化氛圍和生態文明意識水平三個準則層單元，其含義分別為應用于實踐的科技文化知識的生態友好程度、人們對生態環境知識的了解程度、人們從事生態友好活動的意愿。生態科技水平以應實施清潔審核的清潔生產企業比例表征較為清潔的生產技術的應用程度。生態文化氛圍則解讀為生態環境相關知識的普及程度，可以通過統計調研得到。生態文明意識水映人們相對更加偏好生態環境的程度，此處以環境組織注冊人數占城市人口總數比例來表征（如表4所示）。

5．與區域外部關系部分。以生態足跡作為社會經濟活動對生態環境占用的衡量指標，從而選定某區域人均生態足跡凈輸入表征該區域的生產與生活活動對區域外部的生態環境的占用程度（如表5所示）。

四、結語 本文從當前關于生態文明的兩種角度理解出發，闡述生態文明的基本內涵：其一，生態文明是生態環境與生態型物質文明、生態型政治文明、生態型精神文明的有機整合；
其二，區域生態文明評價需要關注區域內外在經濟、環境等方面的交換關系?；谏鷳B文明內涵，構建了“1＋3＋1”生態文明評價指標體系基本框架，進一步構建了包括系統層、目標層、準則層以及35項具體表征指標的生態文明評價指標體系。

這一生態文明評價指標體系較好地體現了從理論內涵到評價指標體系的一致性，形成了基本完備的基本框架，理清了具體表征指標之間的相互關系，同時考慮了區域生態文明建設與區域外部生態環境的關系。需加以說明的是，本文主要側重于從內涵闡釋到指標體系構建的理論分析，雖然在具體指標選取時也兼顧了指標數據的可獲得性，但是仍然有部分指標無法從現有統計資料中獲得具體數據，因此本文未能進行案例研究。在獲得數據支持的條件下，通過指標數據標準化、指標權重確定、綜合指數計算等步驟可以得到定量化的生態文明評價結果。其中，指標數據標準化是較為復雜的，試圖從理論上確定每個指標的取值范圍或者標準十分困難，在現實操作中多通過縱向的歷史比較和橫向的多個區域之間相互比較來確定；
指標權重可以通過專家打分、熵值法等定性、定量或二者相結合的方法來確定；
最后，綜合指數的標準確定與評價等級劃分亦較為困難，一個較為可行的方法是橫向比較多個區域的綜合指數從而得到各個區域生態文明水平的相對評價結果。這一指標體系是基于當前關于生態文明內涵的認識而構建的，隨著社會經濟系統的演化與發展，關于人、自然、社會三者和諧發展的認識也會不斷調整，特別是關于生態環境狀況的認識會不斷深化，因此具體表征指標甚至指標體系的框架結構也應隨之不斷調整，以更好地評價生態文明水平并指導生態文明建設實踐。

生態文明建設征文范文第2篇

關鍵詞：民居建筑；
地域性；
江西；
民居形態；
營造方法

民居建筑在歷經多年的發展中逐漸與其地域文化、氣候、生態環境相融合，并折射出特定地域的建筑特色。江西省自古以來以其內聚化地理環境，在近年來，發展相對緩慢，而使得境內傳統民居建筑、歷史民俗建筑得以保存，也為建筑設計研究者提供了豐富的建筑文化資源。民居建筑具有較強的地域性，不同地域環境下民居的形態、營造、設計方法存在差異性。通過對江西傳統民居的地域性研究，來探討其民居風俗的人文性、裝飾性、社會性特征。

一、民居建筑的社會文化屬性研究

民居建筑的發展與其地域風俗文化、社會風情關系緊密，特別是對于傳統民居建筑來說，在儒學禮制、易學風水、社會宗法制度影響下，其建筑選址、結構、布局、定向及裝飾風格上都具有地域性特色。以江西明清古民居研究來看，其民居營造風水與其獨特的地域自然環境、社會人文環境影響較大，如居住制度、地域家庭關系、風水文化、巫文化等思想的體現。同時，在傳統風水理論下，江西古民居建筑選址、村鎮結構布局、住宅的營建等也受到地域社會文化的影響。有學者通過對廬陵渼陂村進行古民居建筑文化調查中發現，渼陂村鎮結構上體現了儒商合一的布局理念，并在民居建筑樣式上，融入了書院、宗族禮法、儒商文化，以及近代紅色文化等思想。有學者通過對江西樂安流坑村進行多維化古民居群落的研究發現，其民居營造理念多體現出當地的民俗文化、自然環境等?？梢?，對于民居建筑地域性特征，與其歷史文化、地域關系、環境、行為等都有關聯性。

二、民居建筑的裝飾性研究

江西民居建筑的研究，以其自身的地理位置有直接關系，特別是從明清古民居建筑特征來看，贛東北地區具有顯著的徽派風格，贛南地區與客家建筑模式相近，贛西具有顯著的贛湘文化特色。也就是說，江西的民居地域性特征，與其周邊省份的建筑歷史文化具有顯著的交融性。因此在民居建筑裝飾性上，也表現出多元化特征。以江西天井民居結構為例，無論是平面布局、建筑材料選擇、建筑雕刻、內部構造、外墻裝飾等，都具有南方合院型特征。學者在對流坑村雕塑、壁畫藝術進行研究中發現，其藝術構思與設計特征與當地民俗文化審美具有較大關系，還有江西明清木雕裝飾藝術，從其起源、象征意義、結構樣式、題材選擇等方面都帶有顯著的地域性。九江地區的民居建筑裝飾藝術，無論是從表現形式、圖案紋飾、構成要素、選材及文化寓意等方面，都與九江地區的地理環境、氣候特征、農業生產、宗法制度及風俗習慣存在直接關系。學者對贛東北地區民居裝飾藝術進行研究發現，其徽派建筑特色中的雕飾藝術，既有江西徽式民居特色，又有徽派民居雕飾特征，兩者在構件、雕飾、紋線上也具有異同點。通過對贛南客家民居吉祥紋飾的研究發現，客家思想與族群記憶，對贛南傳統民居的建筑吉祥紋飾影響較大，特別是從藝術表現、文化意義、審美特征等方面，多體現了客家文化的寫實性、教化性特征。

三、民居建筑形態與地域環境的融合

從民居建筑形態來看，既有居住形態，又有社會形態。所謂居住形態多指傳統民居的結構、選址、布局、內外空間、建筑形式等內容，社會形態多與地域性的文化、歷史、風俗、自然環境等有關。由于傳統民居聚落具有較強的空間結構與意象特征，其地域性表現形態較為多樣。如江西婺源、廬陵、贛南客家等地域民居建筑形態保存較為完好，其村落形態與自然環境的融合較為突出。在江西宗族聚落研究中，其傳統民居聚落結構受到“形勢派”風水理論的影響，在建筑形態表現上多采用“橫巷式”布局，體現其顯著的宗族結構關系。廬陵地區的流坑村，其古村落建筑風格獨特，也是江西典型民居代表。從流坑村民居建筑形態研究中發現，流坑村村落布局具有明顯的防御性體現，特別是對風水理論的運用，一方面增強了民居形態的統一性，另一方面巧妙滲透易學思想，在結構型制上具有理性的秩序性。同樣，對于廬陵地區的釣源村，其村落選址、布局、排水系統、環境改造等方面，也具有顯著的風水理論特色，特別是在自然資源、建筑材料選擇上，以其當地的資源特色來構建村落整體建筑布局，對于現代村鎮規劃具有重要的借鑒價值。江西婺源作為地域性民居形態的典型特色之一，在體現村落人文特征與環境融合上，其村落空間的整體性、意象性、環境場域性等特征，在其公共建筑、公共活動空間構成中更顯特色。如書院、橋亭、祠堂等民居建筑，既有美學特征、又有哲學特色，還兼具風水學、環境心理學意義。婺源的民居形態結構與江浙地區的濱水聚落空間結構具有相關性，一方面體現了婺源地區臨水而居的風俗，另一方面與江浙地區枕水而居的風俗也有關系?？梢?，江西古村落民居空間布局與形態研究，對于探究古村落建造機制，特別是從古村落景觀生態融合上來洞悉人與自然環境的和諧關系。贛南客家民居形態具有原始的自然生態觀。通過對贛南客家民居建筑特征、設計理念、構造制式，以及民居建筑空間功能劃分來看，其主體特色是對“自然的順從”。有學者提出贛南客家民居建筑型制與室內裝飾風格，一方面體現了贛南地區的文化與社會生活，另一方面從增強防御性建筑特色上，體現出對閩西建筑的借鑒。由于贛南客家民居、聚落形態與其社會組織之間關系緊密，在體現客家建筑特色過程中，將贛南客家的傳統民居文化與地域性土著文化進行了融合。如安義縣羅田村古村落選址、建筑風格、聚落布局、排水系統等更具藝術文化價值。

四、民居建筑與營造設計方法的融合

民居建筑在建造與設計上具有自身規律性，特別是傳統工匠在技藝傳承上以師徒方式為主，其經驗及營造技藝多為失傳。因此，通過對一些地方傳統民居建筑的搶救性保護與改造，在挖掘傳統營造技藝，繼承傳統建筑文化特色上，為梳理和歸納傳統民居建筑的營造設計方法創造條件。如通過對渼陂村、湴塘、釣源等村落民居建筑特色及地域文化的挖掘，從選址、定位、地基開挖、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝飾等方面來研究民居營造技術，為促進傳統民居聚落空間的科學管理，制定全面的保護措施奠定基礎。隨著傳統民居聚落保護與開發的不斷深入，對傳統民居建筑的價值挖掘，需要從村落保護與民居遺產搶救中，明確科學的開發與保護思路，充分利用現代技術來對傳統民居形態、形制、結構等方面的保護，并從傳統民居建筑實踐技藝、設計理念挖掘中，總結建造規律，為創造民族民居特色、地域民居特色，促進人與自然、人與住宅的和諧發展。

參考文獻：

[1]魏峰,郭煥宇,唐孝祥.傳統民居研究的新動向——第二十屆中國民居學術會議綜述[J].南方建筑.2015(01).

生態文明建設征文范文第3篇

關鍵詞：土地利用、社會主義新農村合理用地、生態旅游、生態文化

建設“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村，是在全面建設小康社會的關鍵時期、我國經濟發展總體上已進入以工促農以城帶鄉的新階段、以人為本與構建和諧社會理念深入人心的新形勢下，黨中央做出的又一個重大決策，是統籌城鄉發展，實行“工業反哺農業、城市支持農村”方針的具體化，是徹底解決“三農”問題，實現中華民族偉大復興的重大戰略舉措。

然而,生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔都離不開土地和礦產資源的合理開發和利用。要按照科學發展觀的要求，從落實耕地保護制度入手，合理規劃開發和利用土地和礦產資源，保證新農村建設用地，促進新農村可持續發展。

1、統籌安排建設用地。加強鄉鎮土地利用總體規劃和專項規劃、村莊和集鎮規劃，優化農用地和建設用地結構和布局。編制規劃務必體現超前的規劃意識和在保護耕地的前提下發展各項事業的意識，從保護耕地、村容整潔、方便生活等目標出發，統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展，對新農村未來用地進行科學預測。制定用地規劃要加強與鄉鎮和村莊建設規劃協調。在確保耕地總量不減少、質量不下降的前提下，使鄉鎮建設規劃、工業布局規劃與土地利用相銜接。

2、保護基本農田。健全和落實基本農田保護的各項制度和措施，進一步嚴格和規范涉及基本農田的建設用地審核、規劃修改或調整，嚴格控制占用和改變基本農田。嚴格控制基本建設用地增量，努力盤活土地存量，強化節約集約利用土地。切實抓好基本農田保護示范區建設。嚴格執行占用耕地補償制度，補充耕地的數量、質量實行按等級折算，努力提高補充耕地質量。要健全征地程序，完善征地補償辦法，妥善安置被征地農民，使被征地農民的生活水平不因征地而降低，長遠生計有保障。

3、推進土地開發整理。依法收取耕地開墾費、新增建設用地土地有償使用費，按規定劃繳土地出讓金用于農業土地開發的資金，并依法依規專項使用。要以提高農業綜合生產能力為出發點，加大基本農田整理力度，建設高標準基本農田。結合土地開發整理項目區推進小型農田水利建設，將小型農田水利設施建設作為土地開發整理項目建設的重要內容。繼續推進以田、水、路、林、綜合整治為主要內容的土地整理復墾。加大災毀耕地復墾力度，幫助災區農民恢復生產、重建家園。

4、加強村民宅基地管理。村莊整治要立足于現有基礎進行房屋和設施改造，防止因大拆、大遷而大量占用土地。要引導農民住宅建設按規劃、有計劃地向小城鎮和中心村集中，嚴格按照土地利用規劃和年度計劃批準宅基地，控制農村建設用地增量，禁止城鎮居民在農村購置宅基地。開展城鎮建設用地增加與農村建設用地減少掛鉤試點。

5、推行集約用地。目前，用地指標緊缺，耕地又少，要保障發展的話，出路就在于節約集約用地。因此，要把每一塊地都用好，要把好每一個項目的預審關，要千方百計地挖掘用地潛力，提高用地效率，要嚴格定額指標管理，嚴格限制投資強度、建筑密度。要充分利用荒山荒地。要多把丘崗地、荒灘、劣地利用起來。同時，還要組織存量建設用地的普查，要摸清底數，盤活存量，用好存量，要依法收回閑置用地。對農村基礎設施建設用地，如農村道路、農村集貿市場和農村公益設施建設用地，按照控制總量、合理布局、節約用地、保護耕地的原則。

6、加強礦山開采管理。積極整合小礦，減少小礦數量，優化礦區開采布局，嚴禁非法采礦，以減少對耕地的破壞。加大農村地區礦山地質環境恢復治理力度，加強對礦山企業的監管，落實好礦山地質環境保護責任，做好對采礦引發的地面塌陷、地面沉降、地下水干枯、廢渣泥石流等礦山次生地質災害的防治工作，保護農民群眾生命財產安全。將礦產資源收益分配面擴大到鄉、村，讓礦區農民得到實惠，共享礦業開發成果。

生態旅游是一種綠色旅游，它的核心概念就是“保護”，以保護好現有物種促進可持續發展。生態旅游依賴于自然資源，如果現有自然資源不加以保護，生態旅游也就無法得以實現。

6.1旅游產業開發與土地開發之間的關系

樹立科學發展觀，對旅游產業的開發，是對土地及其地上的景觀文化資源的開發利用，歸根到底還是土地開發的一個分支。在廣義地產的概念下，一切土地利用方式都可以納入地產經營中來。因此，旅游建設、小城鎮開發、旅游開發、各類園區開發，甚至交通及農業綜合開發等都與土地開發結合在一起。旅游產業由于充分依托在某一區域的自然環境，生態資源和民俗資源，投資少，見效快，對相關產業的輻射廣，帶動大，因而成為永不落日的朝陽產業。目前，全國已有二十四個省市自治區把旅游產業確定為支柱產業來發展，在旅游消費不增長的同時，旅游投資也在高速增長。隨著旅游產業開發規模的不斷擴大，開發過程中出現的問題也日益增多，如果把旅游業真正作為土地開發的一個分支，對于我們肩負管理國土資源使命的管理部門來說，思維方式需要改變，工作中也將面臨新的挑戰。

6.2生態旅游產業發展與土地資源供給的基本形勢

樹立科學發展觀，生態旅游地開發的基本目標是對環境、資源的保護。生態旅游地的發展依賴于高品位的、良好的生態環境，規劃要確保旅游資源利用的永續性。第二個目標是旅游地當地經濟的發展。力爭促進當地的經濟發展，促進旅游資源的良性循環。規劃的初級階段要對旅游地的旅游資源進行詳細的資源調查、分析，并根據生態旅游市場的需求特點，提出規劃的基本原則以及具體目標。就進行的建設項目的環境影響評價，包括大氣環境影響評價、水環境影響評價、土壤環境影響評價、生物環境影響評價及環境影響綜合評價等。

率先發展生態旅游產業是縣域經濟發展的必然選擇。一般好的旅游去處都處在欠發達地區，經濟總量低，增長方式粗放，屬投資拉動型縣份。如何走出低谷，改變“等米下鍋”的被動經濟局面？有效開發旅游資源，發揮生態資源優勢，合理開發利用資源仍是本地區首選途徑。從縣情實際出發，牢牢把握區位優勢，結合國家生態示范區建設工作要求，將旅游業明確定位為帶動縣域經濟社會全面發展的支柱產業，樹立大旅游、大市場觀念，把強勢推進生態旅游產業作為本地區“十二五”乃至更長一個時期縣域經濟發展的突破口是十分正確的。

6.3旅游產業建設發展中涉及土地方面的問題

6.3.1旅游項目用地的供需矛盾。由于旅游開發項目一般規模較大，少則上千畝，多則數十平方公里，因而需要對項目進行整體規劃，統一管理。在此過程中會涉及到地方建設用地計劃，土地利用總體規劃及行政機關審批權現等方面的問題。

6.3.2用地審批過程對旅游開發形成的影響。建設用地的審批過程，是一個重要環節?！吨腥A人民共和國土地管理法》第四十五條規定：征收基本農田、征收基本農田以外的耕地超過三十五公頃、征收其他土地超過七十公頃的用地項目，報國務院批準。由于在審批過程中，審權限的不同，導致可能在同一開發區域內，對不同地塊可使用，開發的時間將會不一致，從而直接影響到項目的開發進度，也不利于項目的規劃和管理。

6.3.3土地政策的調整變化，阻止了變通處理用地矛盾途徑。隨著全國土地資源管理形勢的變化，國務院于2004年10月頒布了《國務院關于深化改革嚴格土地管理的決定》，對各地出現的變相規避土地法規，越權處置土地行為的作法提出批評，并做出嚴格的政策規定。主要內容是：嚴禁將單個項目用地拆分審批，逃避上級政府監管；
嚴禁項目用地以租代征，規避法定審批程序；
基本農田占用審批權收歸國務院；
妥善安置失地農民、健全征地程序、強化征用地實施過程監督等等，原來一些可采用的變通方法已明令禁止。

6.3.4復雜的土地權屬和地類問題增大了征地難度。旅游規劃范圍的土地權屬和地類非常復雜，土地按權屬分，為國有土地、集體土地兩大類。國有土地包括縣屬國有土地、省屬國有林地；
集體土地包括承包給農戶的種植耕地和薪炭林地、集體組織掌握的耕地，林地。土地按地類用途分，為城鎮國有土地、交通道路基礎設施用地、耕地、林地、未開發利用地等等。這些復雜的問題需要我們在征地工作中，實事求是、認真細致地開展工作，否則，就有可能損害國家利益、傷害群眾利益，誘發矛盾，造成損失。

6.3.5濫占濫建的違法用地行為影響旅游產業的發展。人均耕地面積少、項目建設用地供需矛盾突出、國家土地政策日趨嚴格、是影響本地區旅游產業發展的主要問題。而一些地方無視法規、違反規劃，隨意濫占濫建，浪費寶貴土地資源的行為使征地難問題雪上加霜。

6.4找出解決問題的途徑，防止不作為或亂作為

生態文明建設征文范文第4篇

關鍵詞：生態文明 中國特色社會主義 科學發展觀 和諧社會 和諧世界

黨的十六大報告提出全面建設小康社會目標時，不僅提出要促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展，而且指出要“推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路”。黨的十七大報告進一步明確提出“建設生態文明”思想。它標志著中國共產黨對人類文明結構和文明進程認識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規律認識的深化，對于貫徹落實科學發展觀、促進和諧社會建設具有重要現實意義。

文明與生態文明的概念和關系

“文明”（或者“社會文明”）作為歷史唯物主義的一個基本范疇，是從社會實踐的基點上提出的。恩格斯曾經指出：“文明是實踐的事情，是一種社會品質”。因此可以說，文明是一個與野蠻相對應的范疇，是指人類在能動地探索和改造世界（包括客觀世界和主觀世界）的社會實踐中所付出的努力及其獲得的全部積極成果，表征著人類社會的整體進步和開化狀態。

“生態文明”由“生態”與“文明”兩個詞合成?！吧鷳B”一詞源于古希臘，原意是指房屋、家庭，19世紀中葉以來具有了現代意義，主要是指自然界諸系統之間的交錯復雜關系。

“文明”是指人類社會的進步和開化狀態。因此，一般來說，“生態文明”是指人類社會在改造自然造福自身的過程中為實現人與自然和諧所付出的努力及其獲得的全部積極成果。

從狹義上說，生態文明是社會文明的重要組成部分，與物質文明、政治文明和精神文明相對應。物質文明就是指人類在能動地探索和改造自然過程中所付出的努力及其獲得的全部物質成果，表現為物質生產力的進步與人們物質生活水平的提高；
政治文明就是指人類在能動地改造社會的過程中所付出的努力及其獲得的全部政治成果，表現為人們政治理念的進步與政治制度的完善；
精神文明就是指人類在能動地改造自己的主觀世界過程中所付出的努力及其獲得的全部精神成果，表現為精神生產的進步與精神生活的滿足和提高；
生態文明就是指人類為實現人與自然和諧相處所付出的努力及其獲得的積極成果，表現為人們的生態意識的增強、生態制度的完善和生態環境的改善等。

從廣義上說，生態文明是一種文明類型。從人類文明形態演進的角度來看，人類社會大體上經歷了原始文明、農業文明、工業文明三個階段，現在正處于從傳統工業文明向現代生態文明的過渡時期。文明基本類型的劃分，主要是根據不同時期的核心產業而加以區分。工業文明是以工業為核心產業的文明形態，生態文明則是以生態產業為核心產業的文明形態，是后工業文明時代的文明類型，它是人類社會（包括中國共產黨）在反思傳統工業文明弊端的基礎上提出并且努力建設的一種文明形態，它不僅意味著要改造傳統的產業結構、增長模式和消費模式，而且涉及到制度、觀念等要素的全面變革。

從生態文明的結構來看，生態文明首先包括強烈的生態文明觀念，這就要求我們擺脫“人類中心主義”，不能僅把自然看作人類征服和掠奪的對象，而應該把人看作自然界的重要組成部分，樹立人與自然和諧相處的文明觀念；
其次，生態文明包括一系列為促進資源能源節約和環境保護和建設而建立起來的組織機構和制度規范；
再次，生態文明還包括人們在生態文明觀念指導下和生態制度的規約下所采取的生態實踐活動。

建設生態文明思想的提出

（一）馬克思主義提出尊重自然規律和保護生態環境的思想

馬克思主義對資本主義工業文明進行深刻批判，提出了尊重自然規律和保護生態環境的思想，為我們建設生態文明指明了方向。馬克思恩格斯指出，人類社會發展初期，形成了人對自然的崇拜和敬畏，在前資本主義社會，由于人類的生產目的是獲取使用價值，人與自然基本上維持一種原始的共生關系。而在資本主義社會，生產目的是追求剩余價值，造成生產的無限擴張以及人與自然關系的緊張。因此，他們向人類發出警告，并指明可持續發展的道路。

恩格斯指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復”， “我們必須時時記?。何覀兘y治自然界，決不像征服者統治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣，相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界；
我們對自然界的整個統治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規律”。在他們設想的未來社會，“社會化了的人，聯合起來的生產者，將合理地調節他們與自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己”。

（二）建設生態文明思想是對傳統工業文明進行深刻反思的產物

工業文明過度張揚人的主體性而貶低自然價值，在使人類取得輝煌成就的同時，也給人類帶來了嚴重危機。20世紀60年代以來，氣候變暖、土地沙漠化、森林退化、臭氧層破壞等為主要特征的生態危機日益凸顯，人類開始自覺地尋求新的發展模式。1972年羅馬俱樂部發表的報告《增長的極限》提出均衡發展的思想。1987年聯合國環境與發展委員會發表的報告《我們共同的未來》，形成人類建設生態文明的綱領性文件。1992年在巴西里約熱內盧召開的聯合國環境與發展大會，提出全球性的可持續發展戰略，為生態文明建設提供了重要的制度保障。

（三）我國領導人提出的關于建設生態文明的思想觀點及實踐

黨的十一屆三中全會以來，我國的經濟持續快速發展，取得的成績有目共睹。但是粗放式的經濟增長方式也使我們付出沉重代價，能源緊張、資源浪費、環境污染等問題日益嚴峻，我國也開始尋求新的發展道路。鄧小平在強調經濟建設為中心的同時，也提出了實現可持續發展、建設生態文明的思想觀點。以江澤民為核心的第三代領導集體則明確提出實施可持續發展戰略，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。1995年9月在黨的十四屆五中全會上，江澤民指出，在現代化建設中，必須把實現可持續發展作為一個重大戰略。要把控制人口、節約資源、保護環境放到重要位置，使人口增長與社會生產力的發展相適應，使經濟建設與資源、環境相協調，實現良性循環。

生態文明建設征文范文第5篇

[關鍵詞] 移動技術；
表征；
多重表征；
幾何證明

[中圖分類號] G434 [文獻標志碼] A

[作者簡介] 麻娟（1989―），女，內蒙古鄂爾多斯人。碩士研究生，主要從事現代遠程教育研究。E-mail：
。

一、引 言

隨著移動技術的蓬勃發展，手機、電腦、PDA等移動設備無處不見。移動學習已經成為一種新興的學習方式。幾何是初中數學教學的重難點，直接影響初中學生數學成績的高低。傳統幾何課堂教學中，老師以口頭陳述和肢體語言協同的方式完成幾何教學，而學生必須認真聽、看、做筆記、思考和聯想已有知識才能完成學習任務，這樣增加了學生的認知負荷。然而，許多研究者對幾何學習者試行了不同的教學方法，發現影響學生成績的主要原因有不完全理解問題和數學符號、直接根據視覺證明、證明時缺乏學習策略[1]等。

Behr等基于布魯納的表象理論，提出利用表象系統構建一個交互式模型提高學生的數學學習成績[2]。如果學生清楚多重表征之間的交互連接結構，就會更容易解決幾何問題。所以，幾何教學中強調使用多種表示形式減少認知負荷。為了減少初中學生在幾何證明中的認知負荷，我們基于多重表征理論設計了幾何證明學習系統，探討其對學習者的影響。

二、移動技術輔助幾何證明的

多重表征系統設計

（一）多重表征系統設計理論

1. 認知負荷理論與幾何學習

教育心理學家 John Sweller將認知負荷分成內在認知負荷、外在認知負荷和相關認知負荷。幾何證明學習過程中，學習者知識經驗的高低和學習內容各要素之間的交互復雜性直接影響學生的內在認知負荷；
外部認知負荷與幾何證明系統的教學設計有密切關系；
相關認知負荷是優化學生認知結構，重新合成幾何證明步驟簡單有序的知識體系，有效降低學生記憶的認知負荷，節省有限的記憶資源。

同時，認知負荷理論對優化數學多重表征學習的教學設計有極大的啟示作用。優化特點包括：（1）將教學信息打包、設計成有意義的信息包以降低內在負荷和外在負荷，并且增加有效負荷；
（2）運用回答問題、暗示等教學支架策略激勵學生學習動機，使學生積極主動地參與到學習過程中，促進其在多種表征間交互學習，以及它們之間的轉換和轉譯，充分發揮多重表征的作用，產生更多的有效負荷。

2. 多重表征理論與幾何學習

表征是認知心理學的核心概念。隨著信息技術在教育和心理領域的發展，研究者 Hiebert 和 Carpenter在數學領域把表征分為內部表征（抽象、具體等形式）和外部表征（語言、文字、符號、圖片，或實際情境等形式）[3]。Ainsworth指出，學生應該學習多種表示形式之間互譯，并能構建表征與表征之間的轉換[4]。學生能夠通過多個角度提供的不同表述修改不正確的概念和猜想。

在教學中，構建多重表征能展示不同的教學功能，實現個性化學習。多重表征主要有三種功能：互補、限制和構建。多重表征內部是相互補充、相互支持和相互轉換的。表征彼此相互制約和相互解釋?？傊?，多重表征能促使學習者對知識進行深層次理解。

（二）多重表征系統功能模塊設計

幾何證明是一個邏輯性極強的過程，學生首先應該明確給出的已知條件，然后聯想關鍵提示和適當的幾何性質或定理進行演繹推理，最后組織所有的演繹步驟，并按已知條件到結論證明的順序寫出推理步驟（演繹―推理―組織―整理）。認知負荷理論的通道效應指出，同時運用多種表征呈現信息，其學習效果要高于單一通道呈現。Mayer等人的研究表明，它能豐富學生的想象力，使其思維變得更靈活。所以，一個定理必須建構文字描述和圖形之間的雙向連接以減少學生的認知負荷。在數學教育領域，多重表征的分類見仁見智，本文根據幾何證明教學內容，將多重表征分為文字表征、靜態圖、動態圖、形式證明和證明樹。

為了減少認知負荷，使學生能夠熟練地掌握和理解整個幾何證明過程，基于移動技術輔助幾何證明的多重表征系統包括四個模塊：數據庫、文字表征模塊、圖形表征模塊、證明表征模塊（如圖1所示）。

圖1 幾何證明的多重表征系統模塊

1. 數據庫

數據庫存儲已知條件、證明結論、圖形以及完整的證明過程，提供文字表征、圖形表征、證明表征之間相互轉化的邏輯關系連接。

2. 文字表征模塊

文字表征模塊是以文字的形式呈現已知條件和證明結論，輔助學生了解數學符號和語言，推理已知條件到證明結論之間的邏輯關系。如圖2（a）所示，當使用者點擊文字表征模塊的已知條件或證明結論時，圖形表征模塊就會把相應的知識呈現在圖形中，證明表征模塊中形式證明和證明樹也會對應地呈現出從已知條件到證明結論完整的證明過程。

3. 圖形表征模塊

圖形表征模塊是以靜態圖、動態圖兩種表現形式呈現已知條件。靜態圖如圖2（b）所示，是根據文字表征的信息形成的圖形。文字與圖形之間的對應關系可以幫助學生提供和補充信息，逐步提高學生對幾何問題的理解能力。

為了克服靜態圖的約束性，我們設計了如圖2（c）所示的動態圖，通過拖動具體對象可以把抽象的數學思想清晰地呈現出來。學生可以拖動圖中的幾何對象，其屬性值會更清楚、直觀地動態呈現出來。

4. 證明表征模塊

證明表征模塊包括形式證明和證明樹。在學習證明時，學習者需要認識到演示圖的作用，從中找出已知條件和證明結論，以及隱含的假設、特征和推理規則[5] 。形式證明如圖2（d）所示，其中每一步驟的結論都是由指定條件推出，點擊任何一個證明步驟，學生可以在證明樹中找到對應的結點。形式證明是一個復雜的認知過程，為了降低學生理解證明的認知負荷，我們應該引導學生通過證明樹建立已知條件和結論之間的邏輯關系。

證明樹是從已知條件到證明結論推斷的節點層次結構[6]，大部分研究者利用樹形結構呈現邏輯推理過程。證明樹的每個節點都代表一個證明步驟，根節點是文字表征中的證明結論，葉節點是一個給定的條件或本身隱含的條件。最后，樹狀結構圖如圖2（e）所示，呈現出從已知條件到證明結論之間的邏輯關系。只要點擊證明樹上的任何節點，學生可以在形式證明中看到相應的推理步驟，有助于學生理解形式證明和證明樹之間的對應關系。

圖2 五種表征

三、研究方法

（一）研究對象

本研究從東北師范大學附屬中學初二年級377名學生中選出94名具備證明基礎知識和能熟練應用智能手機的學生作為研究對象，年齡范圍分布在14～16歲之間。采用 SPSS18.0 進行統計分析學生的平時數學成績，將學生分成三組：高級組（24人）、中級組（46人）、低級組（24人）。

（二）研究課程選定

根據教學進度，本次實驗選取人民教育出版社出版的《義務教育課程標準實驗教科書（數學）》八年級上冊第十一章《全等三角形》作為教學內容。根據學生實際情況、教師的教學經驗，基于移動技術輔助幾何證明的多重表征系統設計，把幾何證明題存儲到數據庫中，并且用多種表征呈現出來。對實驗內容設計成課件，配備給實驗教師，并對實驗教師進行理論與實驗的指導。

（三）教學策略設計

在基于移動學習系統的應用研究中，為了讓學生循序漸進地掌握幾何知識，我們設計了四項任務（如圖3所示），學生按照簡單到復雜的順序完成。任務越簡單，給學生提供的信息越豐富；
反之，學生需要認真推理和理性判斷完成任務。以下是四項任務的具體內容。

任務一：查找丟失的推理步驟。如圖3（a）所示，學生可以與文字表征、形式證明、靜態圖或動態幾何圖進行轉換和轉譯，恢復丟失節點的證明樹。通過觀察這些表征之間相互對應關系，能提高學生對其他表征的理解能力。如果學生能夠找到形式證明與證明樹之間的對應關系，那么學生就具備恢復證明樹推理步驟的能力。這個任務主要測試學生對這個證明命題的了解，是否能簡單地通過其他幾種表征完成簡單的轉換、推理。

任務二：選擇正確的步驟完成形式證明。這項任務的主要目的是幫助學生閱讀并理解證明樹和完成形式證明。如圖3（b）所示，學生通過閱讀文字表征、靜態圖、動態圖和證明樹，系統以選擇題的形式為學生呈現缺失步驟，學生從四個選項選擇一個正確答案填寫在空缺處，完成形式證明步驟。

任務三：證明樹轉換成形式證明。為了培養學生能夠在多重表征環境中獨立完成一個完整的形式證明的能力，如圖3（c）所示。學生參考文字表征、靜態圖和動態圖給出的信息，構建一個形式證明，根據證明樹的步驟，復制對應的樹節點內容粘貼到形式證明中。此外，為了幫助學生發現不同證明步驟順序導致結果的不同，學生可以根據自己的邏輯推理，以拖動內容的形式重新排列證明步驟。同時，學生判斷幾何特征或命題時，可以根據文字表征和圖形表征進行檢查和判斷。

任務四：概念測試。為了測試學生對基本幾何概念的理解，以選擇題的形式讓學生根據動態圖回答問題。如圖3（d）所示，學生可以參考文字表征、靜態圖、形式證明和證明樹，完成測試題 “下圖所示，∠ADE和∠CBE之間的關系是什么？”如果答對，系統直接跳到下一個概念測試題，如果答題錯誤，系統會自動作出評價以及顯示正確答案。

（四）數據收集

為了評價移動技術輔助幾何證明的多重表征系統的應用效果，發現移動技術輔助幾何證明的多重表征系統設計過程中存在的問題，本研究通過調查問卷和訪談兩種方式收集相關數據。

1. 問卷調查

為提高調查結果的真實性，問卷包括封閉式選擇題和開放式回答題。問卷分成三部分：第一部分是學生性別、組別等基本信息的調查；
第二部分是完成任務過程的調查，這部分主要調查學生完成任務一、任務二、任務三、任務四中每個問題或步驟所參考、應用的表征，問卷縱向維度是任務中每個問題或步驟，橫向維度是供多項選擇的多種表征；
第三部分是運用Davis提出的技術接受模型（TAM）中感知有用性、感知易用性、行為意向三個維度調查學生對多重表征輔助幾何證明系統的接受程度，每個維度中問題的答案選項根據Likert“五點”量表（非常同意、比較同意、中立、不同意、非常不同意）進行設計。為了保證收集數據的準確度和有效性，在學生完成實驗后當場發放問卷，學生根據自己真實感受填寫問卷并回收，回收率為100%。

2. 訪談

為了更客觀地了解學生對移動技術輔助幾何證明的多重表征系統的真實感想，研究者從高級組抽取5人、中級組抽取10人、低級組抽取5人進行訪談。訪談問題有：（1）在完成任務過程中，你最不習慣應用哪種表現形式？為什么？（2）在完成任務過程中，你認為哪種表征最能輔助你學習幾何證明？為什么？（3）在完成任務過程中，你感覺用移動設備學習好處是什么？弊端是什么？（4）完成任務后，讓你覺得自己獨立完成一個幾何證明可以嗎？為什么？（5）這次活動后，你對幾何證明過程的認識是否有變化，具體包括哪些方面？

四、數據分析與討論

（一）不同組學生與系統互動頻率分析

三組學生完成四項任務過程中與系統交互情況見表1。高級組平均每人103.29次，中級組平均每人112.08次，低級組平均每人104.04次。由表可見，中級組與系統互動最頻繁，其次是低級組和高級組。對三組的比較采用單因素方差分析，α為默認值0.05，結果顯示F= 7.536，P=0.003，采用Scheffe方法，Post Hoc Tests（事后比較檢驗）各組間學生與該系統交互次數的差別得出：中級組學生與系統的交互次數明顯高于高級組和低級組，而高級組與低級組之間沒有明顯差異。中級組學生比高級組和低級組學生更適合使用移動技術輔助幾何證明的多重表征系統。通過訪談我們發現，中級組學生幾何基礎知識掌握比較好，從仔細閱讀文字表征到觀察靜態圖和動態圖，再到梳理已知條件與證明結論之間的邏輯關系，最后完成形式證明的整個過程中，中級組學生收獲也是最大的；
相反，低級組學生由于基礎知識比較薄弱，而不能熟練并充分地使用該系統。

表1 單因素方差分析學生與系統交互情況

（二）不同組學生與多種表征之間的關系分析

移動技術輔助幾何證明的多重表征系統為了幫助學生減少認知負荷、構建新舊知識聯系以及促進知識意義建構，培養學生多角度、多視角思考問題的能力，提高學生解決幾何證明問題的能力。不同組學生選擇表征的次數統計見表2，證明樹被學生選擇2571次（占25.6%），這說明學生最喜歡的表征是證明樹；
其次是形式證明2487次（占24.7%），較少的是文字表征1834次（占18.2%）、動態圖1700次（占16.9%）和靜態圖（占14.6%）。經過訪談發現，學生審題時間較少，對已知條件和證明結論沒有進行深度的邏輯推理，便快速進入證明，這也直接導致文字表征、靜態圖和動態圖被學生選擇的次數較少。相比動態圖而言，靜態圖說服力較弱，交互次數最少。

觀察表2中形式證明和證明樹被不同組學生選擇的次數，我們發現高級組和中級組的學生分別選擇形式證明和證明樹的次數基本相同。這表明，高級組和中級組的學生能找到這兩種表征中對應的信息，并且能完成彼此之間相互轉換和轉譯。但是對于低級組而言，證明樹比形式證明更適合他們。訪談中，低級組學生認為證明樹比形式證明能更直觀地呈現幾何證明邏輯推理過程，并快速地找到答案。

表2 不同組學生選擇表征的次數比例

對表2中，相對證明樹和形式證明而言，動態圖對低級組學生的吸引力更大，而對高級組和中級組學生的吸引力不強。通過訪談發現，高級組學生能夠熟練地掌握和運用形式證明和證明樹。而低級組學生基礎知識薄弱，不能理解證明樹中邏輯推理過程和形式證明中的某些步驟，需要動態圖輔助其建立已知條件與未知條件的聯系，因此動態圖更能吸引低級組。

（三）學生對系統的接受度

學生對多重表征系統的技術接受程度情況如表3所示。從學生對幾何證明的多重表征系統的感知有用性維度看，72.4%的學生認為幾何證明的多重表征系統能促進理解和推理問題，79.8%的學生認為使用幾何證明的多重表征系統可以激發他們的幾何學習興趣，一半以上的學生使用本系統后，加深了幾何定理的記憶，并且學習效率有所提高；
從學生對幾何證明的多重表征系統的感知易用性維度看，63.8%的學生認為多重表征交互界面清楚明白，可以及時找到想要的答案，71.3%的學生能夠靈活、方便地運用該系統交互界面；
從學生對幾何證明的多重表征系統的行為意向看出，76.6%的學生期待在以后幾何證明學習中能有多重表征系統的幫助。因此，移動技術輔助幾何證明的多重表征系統簡單明了的設計風格，使學生能夠熟練地運用它；
同時，對學生學習幾何證明產生了積極的促進作用。

表3 多重表征系統的技術接受程度情況