2023年少有人走路讀后感集錦10篇【精選推薦】

少有人走的路讀后感第1篇一直都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認識我我卻不認識他。但是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認識了多少！其實它里面所謂的各種心下面是小編為大家整理的少有人走路讀后感集錦10篇,供大家參考。

少有人走的路讀后感 第1篇

一直都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認識我我卻不認識他。但是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認識了多少！其實它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是我唯一看懂了就是面對和勇氣。

所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。面對苦，面對餓，面對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對于弱者來說是一個萬丈深淵，對于強者來說卻是一筆巨大的財富?！泵鎸@么一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期待成長就要面對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，面對，然后接受。

作者說過，放棄人生的某些東西，一定會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同面對死亡。任何的放棄在一定高度上說都是放棄自我——放棄速度、放棄情感、放棄根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知；
但若不經歷這種痛苦，我們就無法超越自己、自己的靈魂?？蔀楹我非筮@種自我精神的發展呢？作者坦言，“或許你可以找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣?！泵鎸Ψ艞?，面對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態度。

我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，但是只有在青春期我們才能看到最完整的自己，陽光青春然后無畏。

作者首先讓我們認識到問題，面對問題，并研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執著于痛苦，而是微笑，面對然后接受，樹立人生追求，努力克服困難，戰勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個溫暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個溫暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心涂上幸福的顏色，面對困境，把它融入海一樣的胸懷，面對痛苦，把他留在春天一般溫暖的陽光下。

書中反復強調真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執著才能放下執著，有過面對，才可以真正無畏。

少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸?？鞓烦錆M愛的指引人心靈的道路。

少有人走的路讀后感 第2篇

重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺期望改變心理現狀的人。其實這本書很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學術解讀而已，你我都懂。剛開始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書，卻起了期望再認真看一遍的念頭?；仡^想想，其實很詫異，原先這本書真有種魔力，讓你不自覺在看的時候跟著內化了它所述的一些心理學知識，似乎真有那么點被治療了一番的感覺。所以，與其說這是一本治愈心理的書籍，不如說它是一本能夠引發你自己與自己對話的向導書。

書中的一個理論是，幾乎每一個人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀點，我保留看法，因為是否就應將常人所經歷的七情六欲、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問的。但在看的過程中，我確實將自己的一些問題根據作者的理論進行了一番分析，也把自己當做一名心理疾病患者進行自我治愈，我覺得還是比較有意思的一個過程。若是你平日讀以經驗主義為基礎的書，比如此刻市面上暢銷的心靈雞湯類的書籍，你能夠在閱讀的時候體驗一種用心的指導情緒，但整個過程不會有一種體驗類似望聞問切的治療的感覺。這本書的作者是一位心理學者，而且是一位從事一線醫療的心理治療師。他透過超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經官能癥、人格失調癥患者的癥狀以及治理方法。我自認自己沒有十分嚴重的心理疾病，至少我并未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問題。但仍然在這個看的過程中，我覺得自己在跟隨著作者做了一次對自己心理的大體檢，雖然沒有X光、沒有超聲波，但這種自檢的效果并不比醫生檢測得出的結果差，至少我自己是這么認為的。作者認為人都有病，而我們需要的是承認自己內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺地思考，經歷痛苦的自律，去選取自由、選取尊重事實、選取重新學習愛的潛力······

書的第二部分花了超多篇幅論述“愛”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長環境有所不同吧。但第二部分的“愛”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛，那里的愛當然不是只男女情長的愛，而是自律的原動力，按作者的定義，是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進步，它是完善自我和他人的持續的過程。

同時，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時候父母錯誤的愛或忽視的愛而導致的。家庭環境的成長對個人的心里影響極大，父母對子女正確的愛是保證其健康心理的關鍵。而父母如何學會愛以及它的重要性也是作者論述的重點。

少有人走的路讀后感 第3篇

報名的時候，看題目以為是散文集。收到書的時候發現，這是一本心靈讀物。

很喜歡“The road less traveled ”，一直對traveled的理解的意思是trip。但是讀完后發現，這里的traveled并非僅僅是旅行，更多的在于行走的修行。修行的目的是心智的成熟。換在5年前讀這本書，我可能會說這本書是心靈的頌歌，很積極，正能量。會不亦樂乎地走馬觀花的“賞”讀?，F在30歲了，讀這本書，其實是無聲的反思。

書中的任何一個部分深入思考，都會牽引出一系列問題。于自己而言，最新鮮的莫過于“自律”這份“自律”源于自己，卻牽一發而動全身，影響到夫妻關系，親子關系，家庭關系?；仡櫷?，自己成長的家庭環境自己已不能改變，但是自己深受的許多不良影響，我現在知道了問題的存在，那一切就只能靠自己的“自律”

很喜歡書中的“淺水喧鬧，深潭無波”真正掌握和控制情感的人，不僅不會缺少激情和活力，而且能使情感更為深刻和成熟。這是深切體會，一個人再強大，不會控制自己的情緒，如同猛獸被困在籠子里。自己在情緒控制方面，相對一些優秀的企業家來說，還是欠佳的。這是需要改善的。

另外很有興趣的是“愛”，如何正確的愛孩子。新晉媽媽，剛闖過生育的大關，剩下的教育關。如今是一個教育泛濫，卻又無教育的時代。如何教育好孩子成為當家長的難題。但是對本書的幾個觀點還是很贊賞。真正的愛不是單純的給予，還包括適當的拒絕，及時的贊美，得體的批評，恰當的爭論，必要的鼓勵，溫柔的安慰和有效的敦促。父母應該成為值得尊敬的領導者與指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要進行理性地判斷，而不能僅憑直覺，必須認真思考和周密計劃，甚至是做出讓人痛苦的決定。個人覺得，未來在孩子的成長的路上，我能切實做到以上幾個方面，就已經滿意。

最后，供大家一起勉勵：人生唯一的安全感，來自于充分體驗人生的不安全感。因為在路上，所以不要貪圖安逸，讓自己擼起袖子加油干，不斷地學習，理解，迎接，挑戰人生每一個階段遇到的各種困難和迷茫。

少有人走的路讀后感 第4篇

同事推薦我讀一本書《少有人走的路》，當第一次聽到這個標題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。

這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關于心理學的書，里面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自己做自己的心理醫生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。

書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都務必要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在，或者說即使承認“神”的存在，也是務必透過實驗來驗證的。

從這個角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現代科學一些。

作者說，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不明白而已。當你坦然應對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近，

甚至于，你可能會發現，自己是可能到達“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學說是沒有好處的，即使崇高如哲學或者宗教，也務必如此。此刻這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的進步。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。

我們有理由相信，隨著自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。

所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種.種局限?或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及，再加上由于此刻分工極細的因素，我們往往只局限于自己的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那么難。

少有人走的路讀后感 第5篇

(一)談判的勇氣 每年春節后，都會迎來辭職的高峰。

大多數人辭職的理由，想都不用想，最常見的有兩條：

(1)待遇問題;

(2)發展空間問題。

現代社會，換個工作，無可厚非。但是，經常有人辭職的時候一邊感謝公司的栽培，一邊私下對人說出自己的抱怨：原來是如此，如此! 如果是換了我。在我確認離開之前，就要先找上面的頭兒，談一談。

一般的人，覺得談待遇很難，其實，如果頭兒有決定的權力，這個反而是最簡單的。直接說出自己期望的要求。公司的代言人，肯定會找出一大堆的理由來解釋或搪塞的。

發展空間的問題，略微不同?？赡苡羞@么幾種狀況：

(1)信息不對稱，你不了解公司的運作，這時候，需要認真評估自己的短期收益和長遠受益;

(2)公司發展很好，但現在的定位有問題，希望調整;

(3)不喜歡公司的人文環境。

無論怎么談，重要的一點是，要確定自己想要什么，要知道自己的底線在哪里，然后再做決定。離開有時是一種方法，但或許不是最好的結果和時機。

工作多年，我遇到不少人，為了工資上增加幾百塊錢跳槽，放棄了大好的發展前途，不值得。說實話，這是心智不成熟的表現，實在令人遺憾。

(二)學歷依賴癥 生活中，這樣的例子也很多。比如，有人好好的在發展，突然覺得想讀研考博，讀了幾年書出來，不僅收入上比以前退步，而且失去了大好的發展時機。這樣的機會成本太高。

學的多，以后就一定賺錢多，發展就一定好嗎? 錯! 當你還沿著傳統的思路一條道走到黑的時候，有你哭的時候!有些人非常擅長考試，以為考試就是今后的一生的保障。書讀的越多，你今后的生活之路就越難開始。

盲目地追求高學歷，不過是希望高學歷給自己帶來工作的保障，一種看上去很穩定的依賴性! 但是，這種感覺，是真實的嗎?鬼才知道! 無論你怎么推遲走向社會的那個時刻，那個時刻最終都會到來。該來得都會來得!社會的經驗只能在社會中獲得。

很多人希望自己能準備“充分”，才走出第一步。其實，要拋棄這種自欺欺人的想法，只需要誠實和少許的勇氣。

如果今天不能面對就業的事情，那么可以肯定的是，以后一定有更多的麻煩需要面對。

(三)寵物病 現在，養寵物的人，越來越多了，先是老人養，然后年輕人也養。然后，開始在街上，看見被拋棄的流浪狗。

養寵物的目的，是出于排解孤獨，出于愛的渴望，或好玩什么的，但很少是出于愛。

人可以安排寵物的生活，訓練寵物，帶他們鍛煉、洗澡和散步。寵物付出的代價是順從。一旦寵物生病無用或咬他們一口，立馬被拋棄。

人在寵物上投注情感越多，對自己的感受就越深。他們一想到自己的付出，就驕傲和激動。

人對動物如此，對自己的孩子也是如此。

(四)愛的名義 有一次，去兒子的學校聽心理健康的公開課，家長們都去了。

有個孩子在日記中寫到：他的父親，因為他考試沒有達到要求，而用皮帶抽他。他一直都記憶猶新。

孩子的家長按耐不住，跑上講臺，說道：我也心痛啊，我也是為了他好啊! 中國有句古話：黃金棍下出好人。那意思是，不打不成器! 我想，我們這一代，我們的孩子這一代，我們的孫子這一代，還有多少的棍棒的教育，要以愛的名義進行! 孩子就是家長的寵物，家長的面子，或是未來。

以未來的名義，以愛的名義，家長們怎么樣的行為都可以得到解釋，可以得到諒解。

但是，這時候，愛意味著什么呢? 意味著：愛是一種權力，一種單方面的要求; 意味著：愛是強制的，暴虐的，嚴格地近乎苛求，讓人感到沒有人性! 意味著：在壓力下，對權威的盲從。

意味著：不關心對方的獨立存在，只關心自己內心的結果。

明白了這些，就會理解現在社會中的年輕人，為什么有那么多的不滿或不幸：
他們已經習慣于按部就班地前進，他們有自己的想法，卻不敢或不能追求自己的生活希望和想象。

(五)心智成熟的旅程 未來生活的所有不幸，都來源于我們糟糕的家庭教育，跟學校收錢多少沒有多大關系，跟高校擴招也沒有多大關系。

上學完成的只是知識的學習，而心靈的成長，只在家長的手中。

只要我們不關心人的心靈，讀再多的書也是白搭，上面那位孩子的家長是一位研究生，自己的事業也算小有所成?？墒?，在孩子的教育上，他的心智和他的智慧好像不成比例。

為什么我們的教育，不能有這樣的一些課程，去教會孩子們：
如何去觀察和發現周圍的一切，并用自己的語言表達出來? 如何勇敢地面對困難和變故，說出不，和老師討論教材的錯誤和立場? 如何去傾聽朋友的談話和傾訴，和家長探討和交流? 如何沒有限制地想象和賦予自己神圣的使命? 回首人生，我們需要一種心靈的力量和支持，我們到底要學習怎么樣的一種本領去面對：恐懼、懶惰、威脅和愛的壓力。在我讀過的心理學書籍中，除了馬斯洛的書外，我覺得《少有人走的路》給了我想要得一切解釋和行動的指南。在這本偉大的通俗心理學作品中，處處充滿了溝通和理解的氣息，它跨越了20年的時間限制，仍然可以幫助我們學習愛，也學習獨立;教誨我們成為更加稱職，更有耐心的父母。歸根到底，告訴我們怎么找到真正的自我。它帶領我們去如何面對艱難甚至痛苦的轉變，最終達到自我認識的更高境界。

少有人走的路讀后感 第6篇

《少有人走的路》是一本靈活運用傳統心理分析方法去解決人生的沖突和難題的書，讀完本書給我最直觀的的感受就是心靈的強大，才是真正的強大。

本書的作者是M·斯科特·派克，畢業于哈佛大學。書中分為四個部分，分別是自律、愛、成長與信仰、恩典。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫助我們學習愛，也學習獨立，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

對我感觸最深的就是自律這部分。書中開篇就是以“人生苦難重重”最為闡述的根本，人們只有了解到這點，并接受這點，才能從苦難中解脫出來。遇到困難，不是怨天尤人，不是叫苦連天，也不是希望拖延時間，希望問題自行消失，人生本就是困難的、坎坷的，我們要做的就是不斷的面對問題，并解決問題，這樣心靈就會得到真正的成長。自律和隨心所欲之間是以相互矛盾的，隨心所欲的結果常常是苦果，后悔過后又忘記，再次品嘗苦果，直到懂得自律，承擔起責任，然后才獲得相對的自由。

人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。讀《少有人走的路》，一起踏上成熟之旅。

少有人走的路讀后感 第7篇

毫無疑問，這不是一本容易讀的書，但可以肯定的是，這是一本無論你話多大精力都值得讀的書。

這本書的作者M斯科特派克，美國著名作家、醫學博士、心理醫療大師，被譽為“我們這個時代最杰出的心理醫生”。

這本書圍繞著一個顛撲不破的真理展開的：

人生錯綜復雜。

這本書分為三大部分。

第一部分——在痛苦中成長

每個人都必須經過成長才能變得成熟。成長之路是充滿堅信，它不是一條平坦的陽關道，而是荒漠沙漠里的一條小徑，遍布荊棘、仙人掌和礫石。在這條少有人走的路上，一些勇士正在前行，他們將超越自我，邁向新的天地。

這一部分作者闡述的其中的觀點：成長不僅要學會承受痛苦，還要學會寬恕。從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己內心的創傷，因此，寬容的第一收益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。

第二部分——心靈探索

這一部分是關于自愛與愛。

如果我們活著，卻不知道愛自己，就如同把自己放逐到一間孤獨的、被剝奪了愛的囚室。不幸的是，許多人都對自己很苛刻，都不肯赦免自己，哪怕是假釋。

而愛不是依賴，也不是自我犧牲。真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。

書上是這么說的：愛的重要特征之一，在于愛者與被愛著都不是對方的附屬品。付出真愛的人，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。

第三部分——尋找自己的歸宿

人生是有限的，我們所有人都會走向死亡。作為成長最重要的一步，我們必須承認這樣一個事實，即每個人都將走向死亡，我們都將銹蝕，變成廢鐵、灰燼。

但是，生命并不會因為死亡而變得全無意義的。因為你與神秘的死亡進行斗爭時，你將發現生命的意義。

從這本書上，我明白：每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現成的答案。某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。生活之路不是有瀝青鋪就的陽關道，它沒有通明的燈火，更沒有路標，它是荒漠中一條坎坷的小徑。我們必須從中尋找出屬于自己的道路。

少有人走的路讀后感 第8篇

人與人之間相處是極易受對方的影響，不管你愿不愿意承認，你的言談方式或多或少都會受到同學、同事、朋友和家人的影響。如果你不承認，那么有可能只是你沒有發現而已。

頂頭上司很喜歡說“不不不”，久而久之，辦公室的人在交談時，尤其當他們急于在第一時間否定對方的時候就會說“不不不”。在Lynette和上司結束一次聊天后，我給Lynette說她剛才說了“不不不”，她整個人像一只炸了毛的喵，進入警戒狀態，說服自己不要說那么多“不不不”。然而她不論和上司還是和同事說話，那“不不不”三個字依舊張口就來。我也好不到哪里去，“不不不”說的風生水起?？赡芪姨^敏感，第一時間發現了這個現象，其他同事似乎還沒有發現。所以聽其他同事說“不不不”后我和Lynette總會會心一笑。

在讀《少有人走的路》的時候，印象最深的五個字是：推遲滿足感。那些急于在第一時間否定他人的人，是為了從否定他人中得到滿足感嗎？如果是這樣，面對與自己意見相左的人，不妨慢下來等對方說完，再一針見血并加以縝密的邏輯將對方一槍斃命不是更爽嗎？但是人人往往都不愿意推遲滿足感，哪怕只是短短的幾秒。因為“推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；
然后，解決問題并享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式?！倍@對于想要急切享受滿足感的人來說先面對聽完對方的錯誤言論實在太過痛苦，不如第一時間享受滿足感來的爽快。畢竟“規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源?！?/p>

我和Lynette認為對抗說“不不不”這個壞習慣的方式就是改變自己的心態，就算對方說的內容是錯誤的，也要耐心聽完，然后再否定對方。改變自己的心態，才是解決這個壞習慣的根源。如今，我和Lynette說“不不不”的次數在逐漸減少，有時候甚至在說到第二個不字的時候就會自動停下來?？纯粗竽芊駨氐赘牡暨@個壞習慣。

《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的，她推薦的次數多了，我自然想了解為何她不停推薦。這本書是我最近讀書讀的最慢的一次，總會思考一些內容投射到自己身上的情況，強迫自己去分析，有點痛苦，讀到后面，心也亂了。讀書于我而言是一個自我救贖的過程，這本書讓我沉浸其中去思考分析自己的問題。計劃再買一本紙質版的書來反復閱讀。我和答芬小姐姐一樣，傾情推薦這本——《少有人走的路》給可愛的你們，愿你們面對不斷流逝的歲月、增長的年齡，可以寵辱不驚。

這本書值得分享的摘錄實在是太多了，這里我簡單分享兩句。其他的，你們自己收集吧。

少有人走的路讀后感 第9篇

同事推薦我讀一本書《少有人走的路》，當第一次聽到這個標題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。

這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關于心理學的書，里面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自我做自我的心理醫生，解決自我所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。

書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都務必要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在，或者說即使承認“神”的存在，也是務必透過實驗來驗證的。

從這個角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現代科學一些。

作者說，每個人都有自我的宗教，只是也許自我不明白而已。當你坦然應對自身的問題并且每時每刻都在不斷改善自我的時候，你就離“神”越來越近，甚至于，你可能會發現，自我是可能到達“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學說是沒有好處的，即使崇高如哲學或者宗教，也務必如此。此刻這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的提高。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。

我們有理由相信，隨著自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。

所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及，再加上由于此刻分工極細的因素，我們往往只局限于自我的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那么難。

少有人走的路讀后感 第10篇

很少有書，我看了之后會寫讀書筆記的。偶然的機會看到這本書，讀了之后感覺很有道理，有的地方寫得很好，對將來會有所幫助，因此寫下讀書筆記，算是加深一下理解。

首先這是一本心理醫生寫的，教你如何使“心智成熟”的書，其中有詳細的邏輯分析，也舉了很多病例解釋它

心智成熟即“精神”的成熟。

要想心智成熟，必須要有“自律”，遇到問題時能直面問題并解決它。我身邊就有一個人，天天過得渾渾噩噩的，放縱自己，想干什么就干什么，盡情享樂。她也知道這樣不好，但是一直改不了，就是因為她缺少自律。而自律的原動力是"愛"，真正懂得愛的`人，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束，以此促進周圍的人的成長，促進他們心智的成熟。

隨著自律的不斷加強，愛和人生經驗一并增長，我們會越來越了解自身成長的世界，以及我們在世界中的位置，形成我們自己的世界觀。很多人從未有過大規模跳躍，也就無法實現真正意義的成長。這里要指出的是，生活中確實有很多人很不“成熟”，尤其是那些剛步入社會的年輕人，他們將要承擔很多的責任，但內心還是很幼稚，這對他們的下一代都會有很大的影響?；蛘咭恍┥霞夘I導，心智同樣需要成熟，這對下級的發展是必需的。

要建立與現實相適應的世界觀，我們必須不斷學習，增進對世界的認識。

阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動捍衛自己的懶惰，它們在人類進化過程中不可避免存在著。(這下知道“邪惡”的另一種定義和本質。)書中同時提出“潛意識”這個概念，及如何利用病人不經意流露出的“潛意識”解決病人遇到的問題_因為心理疾病就是由于我們自己的意識抗拒潛意識而產生。這是一個獨特的理念，對于很多人包括心理有問題的人都有幫助。我們要善于發現和傾聽自己的潛意識，雖然很多時候它深深藏在你心底。

最后，心智成熟的最終意義何在?我們在心智逐漸成熟的旅程中，需要不斷自我糾正和自我調整，最終我們了解人生的真諦，清楚我們在想什么、在做什么，我們將擁有駕馭人生的強大力量，我們就會感覺舒適而愉快。這種幸?？鞓返母杏X在其他方面是很難體會到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會到的。當然，我們走了“少有人走的路”_通向心智成熟的路，我們到達了頂峰，周圍有很少人和我們在一起，前面也沒人帶路，我們不知道前面的路接著怎么走，這時我們可能會難以采取行動，同時我們會產生孤獨感。