2023年企業文化創新：傳統企業文化回歸

下面是小編為大家整理的2022年企業文化創新：傳統企業文化回歸,供大家參考。

企業文化創新：傳統企業文化的回歸

一、我國加入 WTCE經兩年多，學術界 和企業界為了迎接入世對我國企業的挑戰， 提出了企業文化創新的概念，即創新我國現 有的企業文化。

很多人認為現階段企業文化的建設應該努 力引進國外先進的企業文化， 而不是繼承和 發揚傳統企業文化，甚至有人專門拿國外的 企業文化與國內傳統企業文化相比較，從中

指出傳統企業文化的缺點和弊端，進而對其 進行否定和拋棄。事實上，企業文化是基于 民族文化的根基之上，任何先進的企業文化 如果不能與當地文化相結合，它就會水土不 服，所以我們在引進西方先進企業文化的時 候，千萬不要忘記“洋為中用，中西結合” 的原則。一味強調西方企業文化的有效性， 忘記傳統企業文化的精華， 結果只能以失敗 告終。在國內很多企業用引進西方企業文化 的方法來創新我國企業文化，并遇到很多困 難的時候，無論是學術界還是企業界都應考

慮一下我國的傳統企業文化。

二、我國歷代君王都有重農抑商的思想，商 業產生的歷史非常久遠，但發展十分緩慢。

這就形成有鮮明特點的傳統企業文化，它對

我國現有的企業文化的創新有著重要的影 響。因此分析我國傳統企業文化的特點是十 分必要的。讓我們來討論一下我國傳統企業 文化的特點。

1、重“義”輕“利”的企業價值觀。

儒家文化思想是中國封建社會的統治文化 思想，其實質是倫理文化，道義文化，只要 以“仁、義、禮、智、信”等價值觀念來調 節人們的行為和利害沖突。因此，在企業文 化的價值取向方面，占統治地位的必然也是 重“義”輕“利”的企業價值觀?？鬃诱f

“君子明得大義，小人只懂財利”。漢代大 儒董仲舒也說“要重視道誼，不謀利益，不 計功利”。把“德本才末”的基本價值取向 進一步落實到行動上，儒家反復告誡人們

“擺正”義和利的關系， 要使個人的行為與 仁義、道德、道義相符。而不計較功利或物 質利益。這種重“義”輕“利”的企業價值

觀對我們企業的發展產生深遠的影響

2、“誠信為本”、“薄利多銷”的企業理 念。

賤買貴賣，獲取利潤是商人的基本目標或經 營手法。中國古代商人不乏有唯利是圖的奸 商，但是廉賈也不少?！罢\”是儒家倫理中 具有積極意義的德目， 也是中國交換倫理德 重要典范。宋儒周敦頤在〈〈通書》中寫道：

“誠者，圣人之本”；
“誠五常之本、百行 之源也"?！罢\"可以贏來商業信譽，引來 更多的顧客。司馬遷說“貪賈三之，廉賈五 之”。他們的經營方針是“誠信為本”、

“薄利多銷”即通過樹立“誠信無欺”的 經營信譽贏得顧客。以“薄利多銷”來增加 利潤?！罢\信為本”的企業理念也可以被視 為中國傳統企業道德的核心。

3、價實、貨真、量足、守義的企業倫理道

4蕙。

傳統的企業理念體現在企業道德行為上就

是“價實”、“貨真”、“量足”、“守義”， 這既是企業的倫理道德觀念，也是企業的行 為準則；
價實，是說的商品價格，歷代把“口 不二價”作為經營者的美德；
貨真這是說商 品質量?！础炊Y記?王制》云："布帛精細， 不中數，幅廣狹不中量，不粥于市”。就是 說經營者必須對消費者負責， 保證商品質量; 量足，是說商品計量，這里不僅是說商品絕 對數量的足量，還指計量單位的統一；
守義, 是談經商作風，也是一種企業風尚。中國傳 統道德觀是“見利思義”、“義然后取”、

“信義不欺，一諾千金”。企業文化浸潤了 傳統文化思想。

4、富好行德，周濟貧民，捐贈國家的企業 傳統行為。

商業社會中的商品交換行為不應當是無序 的，必須有一整套商業倫理原則和規范進行 制約。我國商業倫理產生最早，其中最重要 的規范就是“勤”、“儉”、“察”?！础瓷?/p>

書?大鬲漠》曰："克勤于邦，克儉于家”。

　顧炎武在〈〈肇城志》曾經說道：“新都勤儉 甲天下，故富亦甲天下?！?“察”即精明， 也是商人、商業企業必須具備的企業文化素 質，故有“賈以察盡財”之說，商人必須以 聰明智慧而贏得財富。中國古代商人經商致

富后，大都能周濟貧困農民，處理好自己與 國家之間的關系?！础词酚?貨殖列傳》曾經 記載，西漢商人卜式曾捐款二十萬，賑濟徙 民。明代倭寇入侵，在抗倭斗爭中，商人頗 多盡力?！础促量芸悸浴酚涊d：“商人文士有 資者，捐金助餉以備倭，如陸鐫，上海人， 捐金十萬助倭餉”。我國古代商業企業優良 傳統正是通過商人的行為而表現出來。樂施

于民成為商人的美德。正確處理國家、社會 與個人的利益關系是商人的道德行為準則。

　正是這種傳統美德為我國后來的企業樹立 了榜樣，也使我們看到傳統企業文化的價值。

5、體現著強烈的民族愛國意識，觀念文化 起主要作用。

這一點在中國近現代體現尤為強烈。近代中

國的經濟及歷史現狀， 決定著強烈的民族愛 國意識是中國近代和現代企業文化的主導 意識。愛國民族意識主要表現在“實業救國 論”、“主人翁精神”，近代民族資本家榮 氏兄弟、新中國成立后鞍鋼的孟泰、大慶油 田的王進喜等就是典型代表。

　在中國傳統企 業文化中，不是制度文化起主導作用，而是

觀念文化即意識形態起主導作用。民族資本

家興辦企業其經營往往不單純為了經濟目 的，而是在很大程度上受意識形態的影響， 如榮氏兄弟、張元濟等把“實業救國”作為 其興辦企業的最高目標。

三、要創新我國企業文化具體方法有很 多：包括管理型文化創新、經營型文化創新 和體制型文化創新等等。這些只是停留在操 作層面上，但是在創新的指導思想與方向方 面，我國企業界還處于探索階段。很少有企 業在建設企業文化中考慮我國的傳統企業 文化。實踐中，能夠具備我國傳統企業文化 的五個特點的企業文化更是寥寥無幾。很多

企業只是照搬照抄西方的企業文化，稱其是

先進的、創新的企業文化。這種思想是極不 利于我國企業文化的創新?？v觀企業文化發 展史，企業文化是在上世紀 80年代由美國 學者提出的。但究其根源，美國的企業文化 深受日本的影響。上世紀中后期日本經濟的 奇跡，使得美國特別關注日本，這當然也包 括企業文化。美國的企業文化就是在吸收日

本先進的企業文化的基礎上改造、加工和發

展而產生的。當我們探索日本的企業文化時， 我們會恍然大悟。日本人在讀中國的〈〈論語》 和〈〈道德經》時，在研究中國的經濟發展史 時，我們似乎明白了這樣一個事實：日本的 企業文化深受我國傳統文化的影響。從中國

到日本再到以美國為代表的西方國家，我國

的傳統企業文化經歷了一個個大循環。因此,

國內很多企業努力引進西方先進的企業文 化，實質是我國傳統企業文化的回歸。創新 我國企業文化必須以我國的傳統企業文化 為基礎。

對我國傳統企業文化特點的分析，我們可以

看到企業文化作為一種文化形態，它相對于 社會主流文化而言是一種支流文化。因此創

新根植于社會文化創新，卻又不同于一般的 社會文化創新，它源于社會文化創新又區別 于社會文化創新，應該說它只是一個微觀的 社會文化創新。整個社會文化創新決定了企 業文化創新，因此我們研究企業文化創新還 必須從社會文化大環境出發。只有造就一個 社會文化創新的好環境，我們的企業文化創 新才有取之不盡的源泉。

　源遠流長的中華優 秀傳統企業文化如何與當代市場經濟文化 相融合、促進企業文化創新、提升企業核心 競爭力這個影響世界發展的大課題，不只是 擺在中國人面前必須盡快研究解決的大課 題，它的解決必將影響整個世界文化和經濟 社會的發展。