篇一:曲阜三孔導游詞
曲阜三孔導游詞
尊敬的各位朋友;
大家早上好!孔子曰有朋自遠方來不亦樂乎。今天我就以孔子的這句名言歡迎大家來到孔子的故鄉曲阜參觀游覽。我是大家的地接導游員,希望通過我的講解,您能夠更好的了解三孔文化。也希望大家在此玩的高興游得盡興。在進入景區之前,請允許我為大家簡單的介紹一下三孔景區以及曲阜的概況。曲阜位于山東省西南部現有人口62萬總面積890平方公里?!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫?,東漢應邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。會的導游服務,宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝在這里出生,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年又改名叫做曲阜,自此沿用至今。
萬仞宮墻:現在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,這里被叫做萬仞宮墻,城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字?!柏稹笔枪糯拈L度單位,一仞約約等于8尺,相當于現在的1.6米。據說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學問,子貢聽說以后,就說:“人的學問好比宮墻,我的學問只有墻頭這么高,而我的老師孔子的這道墻有數仞,不找到它的門是不能看到墻內宗廟之美麗的”。清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜,命人把自己題寫的“萬仞宮墻”4個大字掛在墻上。
一.孔廟
孔廟概況:孔廟是祭祀我國春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇,在世界眾多祭祀的廟宇當中,孔廟是規模最大,最為古老的它與故宮,避暑山莊并成為中國三大古建筑??讖R長達1130米,東西最寬處月168米占地面積15萬平方米。整個建筑群分為共分九進院落,左右對稱排列。共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭53做門房,共466間。建筑面積約1萬6千平方米??讖R在世界建筑史上被稱為“孤例”。它集歷史、建筑文化、藝術、書法、石刻、古墓等為一體。是我國古代勞動者智慧的結晶。是珍貴的歷史文化遺產。1961年被國務院公布為第一批文物保護單位。1994年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產名錄。2007年被列為全國5A級旅游景區
“金聲玉振”坊:是孔廟的第一道門坊它建于明嘉靖17年,高5.6米長
13.5米,柱子是八角形。柱頂雕有披甲神獸護衛“辟天邪”,門楣上的“金
聲玉振”是明代大書法家胡纘宗的手記。金聲玉振這四個字出自孟子。借用
孟子的語義,表達了孔子的學問精湛兒完美,如同奏樂的全過程,自始至終
完整無缺。古樂是以敲鐘開始,以擊磬告終的,贊揚孔子的學問如金聲玉振
一般,金聲是鐘的聲音,表示開始,玉振是磬的聲音,表示結束。這也就是
辦事要有始有終成語的來源。
“二柏擔一孔”:過玉振坊,這個單孔的石拱橋叫做“泮水橋”,與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發財,過日子盼興旺。橋兩邊各有一棵古柏,所以人稱“二柏擔一孔”。橋后東西各有一座石牌,上刻“官員人等至此下馬”,人稱“下馬碑”過去文武官員、庶民百姓從此路過,必須下馬下轎,以示對孔子的尊敬
“欞星門”:這座門叫“欞星門”。它是明代所建的?!皺粜情T”三個字是乾隆所題寫的。天上有二八星宿,其中掌管文化的叫做“欞星”又名文曲星。把孔子和天上掌管文化的星連在一起足以證明孔子的文化石最高的。古人祭天,先要祭文曲星。有“尊孔如尊天”的說法。大家看,坊高10.34米寬13米圓柱上下兩截,兩節相交處加了石強柱支撐,柱頭上有四大天王的畫像,中間是火焰寶珠。象征此門有上天保護。這道大門時經過重修以后的,由木質改為鐵梁石柱。
大中門:大中門是宋朝時期孔廟的正門,到了清代進行了重建“大中門”三個字是由乾隆皇帝題寫的。原名叫“宮和門”,后改名“大中門”。大中門面擴5間,是單檐歇山頂的建筑。一方面也可以看到孔廟的不斷擴大,一方面可以看到孔廟的歷史沿革。
成化碑:現在我們看到的成化碑是孔廟中最著名的一塊,這一塊是明代成化
皇帝朱見深所立。有兩個情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字
寫的好、規范化、標準化,精湛引人,字體筆法有“著稱于世”的評語;
二
是對孔子評價最高,歷代皇帝對孔子都有評說,評價最高的是成化皇帝,他
把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢,一天也離不開,有了孔子的道
理和辦法,就能人盡其才,物盡其用,地盡其力,不然就亂套啦。說有孔子
之道則有天下,沒孔子之道則無天下,反孔子之道則失天下。
同文門:取“人同心”字同文之意。是說同心協力,團結一致才能干好事業;
文字要統一,有統一的文字才能記載歷史傳播經驗,隨意造字就會亂套。同文門是奎文閣前的重要屏
障。
奎文閣:我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”,奎文閣原名藏書樓,
是收藏皇帝書記的地方。最早建于宋朝。共三層七間。這座雄偉的建筑完全
是木質結構,沒有用一釘一鉚。像搭積木一樣爾建成的在中國樓的建筑史上
成為“孤例”。經過幾次地震以后,“奎文閣”沒有震毀??滴跄觊g曲阜曾有
過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無
恙,由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。
十三碑亭:我們現在進入孔廟的第六進院落,這里有13座碑亭、55塊碑。
都是唐、宋、元、明、清各代所立。碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟
親祭、整修廟宇的紀錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。清皇帝為了顯示
自己,把碑亭建在了前面,從而出現了穿插院落的現象。這種犬牙相錯,兩
角相頂的建筑結構是古建筑學上所講的“勾心斗角”。南邊是8塊碑,北邊
是5塊。南8北5,所以稱為十三碑亭。因為都是皇帝批準的碑亭,所以這
里又叫“御碑亭”
大成門:我們現在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,在清朝的時候遭遇
火災而重建,大成門三個字為清雍正皇帝所題寫。
先師手植檜:大成門內的檜樹,是孔子所手植的。據記載,孔子曾經在這了栽過三
棵樹,后枯死兩棵,這棵樹三枯三榮,也有“檜樹日茂則孔氏日興”的說法?!跋葞?/p>
手植檜”這五個大字是明萬歷年間的才子楊光訓題寫的。
杏壇:我們面前的“杏壇”,杏壇是在宋代的時候為了紀念孔子講學而建的。
相傳當年孔子是在土臺上大杏樹下給弟子講學的,因為在這里周圍環繞著杏
樹所以名曰“杏壇”。在杏壇的亭子里有兩塊碑其中一塊碑正面刻著乾隆皇
帝第一次來曲阜的時候寫下的“杏壇賦”是楷書,背面為乾隆皇帝第二次來
到杏壇所題寫的行書。
大成殿:矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”,它是中國的“三
大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄
偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,
金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,
前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,
各具變化。過去皇帝來了,孔家人都是將此柱用黃布圍裹。怕他們看見了也
會自慚不如。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大
成殿內供奉著孔子塑像。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛
大的國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂
舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。
兩廡:大成殿東西兩側的房子叫“兩廡”,是后世供奉先賢先儒的地方。這
配享的賢儒大都是后世儒家學派中著名的人物。在唐朝僅有20余人,經過歷
代增添更換,到民國時,多達156人。這些配享的人原為畫像,金代改為塑
像,明成化年間一律改為寫有名字的木制牌位,供奉在一座座的神龕中?,F
在兩廡中陳列著歷代石刻。
寢殿:沿大成殿回廊后轉,就來到了寢殿。寢殿是祭祀孔子夫人的地方。是
孔廟第三大建筑??鬃悠拮邮谴呵锬┢谒螄?。復姓亓(qi2)官 19歲嫁給了孔子。是位賢妻良母,先于孔子七年去世。被封為“至圣先師夫人”。同孔子一樣享受祭祀。寢殿28根石柱上雕有鳳凰。每根柱子刻鳳凰72只,同龍的數量是一樣的。所以叫做“龍鳳呈祥”
玉虹樓法貼:這里陳列的572塊“玉虹樓法貼”,是清乾隆年間孔子后裔
孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡臨摹精刻而成的。這些石刻原置于曲阜
“十二府”的玉虹樓內,1951年移入孔廟,1964年裝鑲展出,供書法愛好
者欣賞,具有極高的藝術價值。
圣跡殿:孔廟最后一座建筑。建于明代萬歷年間,由巡按御史何出光主持
建造。殿內共有120幅繪畫刻石,反映了孔子一生的主要活動和言論,是我
國最早有完整人物故事的石刻連環畫。
二.孔府
孔府前堂樓:是孔子第76代孫孔令儀及其夫人所居住的地方。在這里您能體會到封建王朝皇宮貴族的起居室。前堂樓現存為清光緒年間重建的樓兩側有東西配樓,是清朝的建筑。堂樓中間掛著孔令儀所書寫的四個大字,意思就是孔氏家族長盛不衰,永遠保持旺盛的生命力。
孔府:與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進院落,孔府,也稱“衍圣公府”?!把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續,其子孫可世代相襲、輩輩相衍。清代在進行了大規模的修建。這就是今天人們所看到的我國封建社會中典型的官衙與內宅合一的建筑—孔府。
孔府貪壁:孔府內宅門上有一只像麒麟形狀的動物叫做“貪”傳說為天間的神獸,據說此獸非常的兇惡,能吞金銀財寶盡管在它的腳下和周圍全是寶物,但是它還是不滿足,還想吃掉天上的太陽,真可謂是“貪得無厭”過去孔府將貪畫,畫在此處,一出門就能看到也是告誡子孫不要貪贓枉法。
大堂:是當年衍圣公宣讀圣旨、接見官員、審理案件,以及節日、壽辰舉行儀式的地方,里面陳列的是正一品爵位。北面靠墻的那些紅底金字的 牌子,是封爵和特權的象征,俗稱“十八塊云牌鑾架”。歷代衍圣公持著這些牌子進京,可以暢行無阻。
二堂:是衍圣公會見四品以上官員和受皇帝委托每年替朝廷考試禮學、樂學童生的地方。屋內七塊御制石碑,其中有清道光皇帝手書的“福壽”碑,慈祥太后手書的“壽”字及松鶴圖等。
三堂:也叫退廳,是衍圣公處理家庭內部糾紛、處罰府內仆役的場所。屋內正中高懸的“六代含貽”匾額為乾隆皇帝手書,當時孔府六代同堂,此匾意為六代人和睦相處,生活美滿。
內宅門:三堂之后,便是孔府的內宅部分,亦稱內宅院。內宅門與外界相隔。此門戒備森嚴,任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器,由守門人持武器立于門前,有不遵令擅入者“嚴懲不貸”。門的西側還有一個露出墻外特制的水槽--石流,府內規定挑水夫不得進入內宅,只把水倒入槽內隔墻流入內宅。
前上房:是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。房內陳設華麗,文物古玩,琳瑯滿目。
后堂樓:是孔子第七十七代孫孔德成的住室??椎鲁?920年出生,出生不到兩個月即被當時的大總統徐世昌任命為襲封衍圣公。1935年被南京國民政府改授為“大成至圣先師奉祀官”。1936年與孫琪芳女士結婚。其后大部分時間隨國民政府在重慶和南京,1949年大陸解放前夕從南京遷往臺灣,曾任臺灣考試院院長。
孔府后花園:始建于明弘治十六年,前后經過三次大修,占地50余畝。清嘉慶年間,孔子第七十三代孫、衍圣公孔慶鎔重修時,將數塊大型鐵礦石置 于園內,所以又稱“鐵山園”。其中的“五柏抱槐”中間是柏樹,周圍是槐樹所以叫做五柏抱槐。是花園內的一大奇景。以此象征了孔子家族幾百年來互愛互助、同舟共濟的家族生活
三、孔林
孔林:是孔子及其家族的墓地,是世界上延時最長、規模最大的一處家族墓地??琢治挥谇烦潜便羲?,占地3000畝。中國古典建筑有四大類型,宮殿、園林、陵墓、寺廟??赘讖R集中體現了宮殿、園寺廟的特點,而孔林則是陵墓和園林均而有之??讖R,孔府顯示了孔子思想的博大精深,和大家族的莊嚴。而孔林則體現了孔子及其后裔過世后的榮耀。自孔子于妻合葬,人植樹為孔林之始。經過兩千多年70多帶的不斷的延續拓展,逐漸形成了面積廣大的孔氏家族專用墓地孔林。
神道:出去府城的北門,有條大道往前走直通古陵,所以大家稱之孔林神道。在古人的觀念當中,神道是孔子接受祭祀時,神靈寄出的通道。整個神道青石鋪路,神道兩邊整齊排列著古柏,直到孔林的門前。它們形態各異,始終忠實的毅力在神道兩旁。
洙水橋:在我身后的就是洙水橋,而在洙水橋下流經的就是洙水河。因為洙水河流經孔子的墓前,所以于圣脈攸關。被后世譽為圣水。洙水本是古代的一條河流,跟泗水共稱為“洙泗”后來成為孟子發祥地的蓋成。古洙水河早已經沒有了,河上有橋三座,都是平橋中間的一座拱橋在孔子墓前,所以叫做洙水橋。
孔子墓甬道:甬道有四對巨型石雕,名曰:華表、文豹、角(lu4)端、翁仲。華表又稱“望柱”,是進“天門”的標志。文豹形象似豹,腋下噴火,溫順善良。角(lu4)端傳說日行一萬八千里,通四方語言,明外方幽遠之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲,傳說為秦代大將,威震邊塞,后為對稱,雕文、武兩像,用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設香壇的享殿。解放戰爭時,朱德總司令曾在此召開過軍事會議,所以又成為革命歷史文物。
孔伋墓:孔子的孫子孔伋是我國戰國時期著名的哲學家和思想家,孔子在世時,孔伋尚年幼??鬃铀篮?,孔伋拜曾子為師。曾子,姓曾,名參,是孔子的得意門生,繼承了孔子學說的真諦,并傳授給孔伋。曾子著有<<大學>>等書。據記載<<論語> >也是以曾子的教學講義為藍本,由他的門人弟子編輯而成??讈碀撔难芯靠鬃訉W說,著成<<中庸>>一書??讈车膶W生又把孔子思想學說傳給孟子,孟子上承孔子之學,著成<<孟子>>一書。以上<<論語>>、<<大學>>、<<中庸>>、<<孟子>>古稱“四書”,是儒學經典著作。由此可見孔伋是儒家思想學派承上啟下的關鍵人物。
孔鯉墓:孔子的兒子孔鯉,一生無大作為,年 50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子,故被宋徽宗封為“泗水侯”。
孔子墓:孔子墓像一個隆起的馬背,稱“馬鬣封”,是一種特殊尊貴的筑墓形式??鬃幽古赃吺瞧鋬鹤涌柞幠?,和孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統八年黃養正書??鬃佑诠?79年去世,當時魯國國君稱他為“尼父”。這是有別于封號的最尊貴的稱號??鬃佑蟹馓柺加诠?,漢平帝追封孔子為公爵,稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號,至唐開元二十七年唐玄宗李隆基給孔子謚號“文宣”,始稱“文宣王”。到元武帝于大德十一年加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號選擇了最高的贊譽之詞,可見孔子思想學說,對歷代統治是何等重要。
子貢廬墓處:孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,復姓端木,名賜,字子貢,是孔子得意門生之一,也是孔子弟子中善于經商的學生??鬃铀篮?,眾弟子為孔子守,獨有子貢在此守墓六年。后人為紀念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。
至圣林坊:從神道一路走來,走到牌坊邊呢,就到了孔林中的至圣林了。這里原名宣盛林。在清朝的時候和孔廟一同改名為至圣林,此坊建于明朝,經多次重修,到現在仍然保持明代早期的建筑特點。彩畫精細,顯得十分精美。在文化大革命中被毀,1980年復制。
二門:二門市周圍不接成華的一個樓 門上匾額寫的《恩賜重光》是明代皇帝所頒,因此也叫做重光門。按照請定制,只有在帝王大典,迎接圣旨,或者迎接皇帝的時候,才可以在13響禮炮的過程中將此門打開。兩旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六廳”
篇二:曲阜三孔導游詞
曲阜三孔
不知道您讀沒讀過《論語》,那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進行導游服務,非常感謝您的合作,并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細,現在,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部,現有人中62萬其中城區人口10萬,面積約890平方公里?!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫?,東漢應邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1129年),又復名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,現在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳墓--少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此?,F在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯合國正式列為世界文化遺產。由于曲阜對東方文化的重要貢獻,不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為這里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統文化的根。
各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現什么,象征什么。但是,當你走進中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族的個性與品格,都不難發現儒家文化的基因,在漫長的歷史演進過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統文化的代名詞。而儒家文化的創始人,就是孔子。
孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享
年73歲??鬃?歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴的封建社會中獨自謀生、學習和奮斗的一生。
孔子少年發奮自學,勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數六藝,進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經的內容,為創立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學、面向民眾,提倡“有教無類”之風,成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時,才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達14年的周游列國之行。
孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上,一直到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發的一生,是春風化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟時救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個性和品格,隨著歷史的發展和社會的進步,孔子還將引導著人類,跨向21世紀。
曲阜的文物古跡和旅游景點很多,大部分與孔子和孔子文化有關?,F在我們所在的位置是曲阜明故城
城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字?!柏稹笔枪糯拈L度單位,一仞約等于8尺。據說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學問,子貢聽說以后,就說:“人的學問好比宮墻,我的學問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內的一切,而我的老師孔子的這道墻有數仞,不找到它的門是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣的評價,他說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”?!敖鹇?、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門叫“欞星門”?!皺粜恰庇置焯镄?,古人祭天,先要祭欞星?!皺粜情T”三個字為乾隆
所書?!疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他的學說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時門”,由此住里,有博大精深、深不可測之感?!笆r”二字,取《孟子.萬章下》,“孔子,圣之時者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時代者。
過圣時門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學問十分高深。我們進入的大門,稱“弘道門”,這三個字取自《論語.衛星公》“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。再往后是“大中門”,大中門是宋朝時期孔廟的大門,原名叫“宮和門”,字的意思與孔子中庸之道的主張有關,由此門向南望去,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,一方面也可以看到孔廟的不斷擴大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建筑,它們建的時代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構成一體??纯讖R建筑,同時可以看到一部分中國封建社會的發展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑的特點是書法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以說是之最。大家請看右上角,那上面寫道:“聯惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動物不是烏龜,叫*屭,是龍的兒子,特別能負重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內,龍和龍的9個兒子,你都可以看到,當地的老百姓常來這里撫摸這*屭,他們說:“摸摸*屭的頭,一輩子不犯愁,摸摸*屭的*,一輩子不生病”。
我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓?!翱恰睘槎诵撬拗?,有星十六顆,“屈曲相鉤,似文字之畫”,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。
我們現在進入孔廟的第六進院落,展現在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當時,將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。
我們現在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,原為孔子故居。
大家知道,孔子是偉大的思想家,教育家、政治家,我們認為,孔子首先是個教育家,他是中國第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,應當說,他是全人類的老師,是名符其實的“人類靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”,相傳是當年孔子設壇講學的地方,金代建亭作以紀念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹,為后人所栽,每當初春時節,紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時,幾樹東風簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”,它是中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見恐怕也會自慚不如。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內供奉著孔子塑像,兩側為四配,東西是復圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。
成殿兩側的綠瓦長廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民國多達156人,這些配享原為畫像,金時改為塑像,明代改為木制牌位,文革期間被拆掉?,F在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國家級石碑,被視為書法藝術的極品,價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術價值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬歷年間,根據司馬遷《史記.孔子世家》編繪刻石的連環畫,共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環畫。
我們現在的位置是孔廟東路,這里當年為孔子故宅,這口水井為“孔子故宅井”,是當年孔子飲水之井,后人稱為“圣水”。亭內的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,乾隆8次來曲阜,竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,在秦始皇焚書坑儒時,孔子9世孫孔鮒把《論語》等經典藏在此壁內,墻壁倒塌后被人發現,孔子經典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩禮堂”,是當年孔子教兒子學詩學禮的地方,堂前有兩棵宋代銀杏樹,當初孔府曾用這棵樹的果實做菜,名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時,千萬不要忘了點這道菜,因為此菜的出處就在這個地方。
孔廟是一個巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會其神
孔府即“衍圣公府”,也是世界文化遺產之一,全國重點文物保護單位??赘箝T與孔廟僅一墻之隔??赘舱嫉?40畝,有廳、堂、樓、房463間,在路布局,九進院落,東路為“東學”,西路為“西學”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號,這一封號子孫相繼,整整襲封了32代,歷時880多年。遠在這封號之前,自西漢以后,歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜,漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關內候”,魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;
唐朝封“文宣公”;
宋代封“衍圣公”,到民國孔子77代孔德成時,改稱“奉禮官”?!把苁ス笔俏覈饨ㄉ鐣碛刑貦嗟拇筚F族,被稱為“天下第一家”,在明代,不僅班列群官之上,還特許在紫禁城騎馬等??鬃拥牡障甸L支大多住在孔府,一直到1948年孔子77代孫孔德成離開曲阜,遷至臺灣。
孔府大門上方高懸藍底金字“圣府”二字。有趣的是門兩邊這幅對聯:上聯是“與國咸休安富尊榮公府第”,“富”字缺上面一“點”,寓“富不到頂”,下聯為“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一豎直通“立字”,寓“文章通天”?!芭c國咸休”“同天并老”,這是多大的氣派!
孔府二門里,這座獨具風格的門叫“恩賜重光門”,過去只有帝王大典、迎接“圣旨”時,此門才在13聲炮聲中徐徐啟開,此門又稱“儀門”或“塞門”。過去,一般官宦人家是不允許建的,只有封爵的邦君才能有其殊榮。
這個院子兩側的廳房,各掛有一個牌子,是孔府仿照建王朝六部而設的六廳,即管色廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳。
孔府“大堂”,是“衍圣公”宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件,舉行重大儀式的地方。正中太師椅上,披鋪斑斕虎皮,長桌上置文房四寶、印章令箭,兩旁擺滿各種兵器、更鼓、云牌、龍旗、官銜木牌,象征著孔府的種種特權,甚是威嚴。
二堂,也叫后廳,是當年衍圣公會見四品以上官員的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂東邊為啟事廳,為正四品官,負責上傳下達,西邊為伴官廳,為正七品,據說,過去官員赴京朝拜天子,一般只允許一主兩伴,而只有“衍圣公”可以一主四伴。
三堂,也叫退廳,也是衍圣公私設公堂,處理家庭內部事務的場所。以上三個大堂,層層疊進,很是森嚴,足顯出孔府的圣威和顯赫。
三堂過后,我們進入“內宅”,在過去,內宅絕對不許擅入,有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍,由十幾人輪流把守,有不遵令入內者,“打死勿論”。內宅門西邊這個水槽叫石流,過去挑水夫不得進入內宅,只把水倒進石流,淌入內宅。
內宅門的內壁上畫著一個形似麒麟的動物,叫“貪”,是傳說中的貪婪之獸,能吞下金銀財寶,你看它連八仙的寶物都吃掉了,還要去吃太陽。據說當年“衍圣公”出門時,都要駐足觀看此畫,并有人喊“過
篇三:曲阜三孔導游解說詞
曲阜三孔導游解說詞
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣的
評價,他說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”?!敖鹇?、玉振”表示奏樂的全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸
稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門叫“欞星門”?!皺粜恰庇置焯镄?,古人祭天,先
要祭欞星?!皺粜情T”三個字為乾隆所書?!疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔(mou,相等,齊)天地一樣大,他的學說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時門”,由此住里,有博大精深、深不可測之感?!笆r”二字,取<<孟子.萬章下>>,“孔子,圣之時者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時代者。
過圣時門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學問十分高深。我們進入的大門,稱“弘道門”,這三個字取自<<論語.衛星公>>“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟的大門。再往后是“大中門”,大中門是宋朝時期孔廟的大門,原名叫“宮和門”,字的意思與孔子中庸之道的主張有關,由此門向南望去,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,一方面也可以看到孔廟的不斷擴大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建
筑,它們建的時代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構成
一體??纯讖R建筑,同時可以看到一部分中國封建社會的發展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑的特點是書法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以說是之最。大家請看右上角,那上面寫道:“聯惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動物不是烏龜,叫赑屃,是龍的兒子,特別能負重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內,龍和龍的9個兒子,你都可以看到,當地的老百姓常來這里撫摸這赑屃,他們說:“摸摸赑屃的頭,一輩子不犯愁,摸摸赑屃的腚,一輩子不生病”。
(赑屃(bi xi),形似龜,好負重,為石碑下的龜趺fu指碑的龜形 底座)
我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓?!翱恰睘槎诵撬拗?,有星十六顆,“屈曲相鉤,似文字之畫”,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安
然無恙,由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。
我們現在進入孔廟的第六進院落,展現在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共
55幢,碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當時,將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。
我們現在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,原為孔子故居。
大家知道,孔子是偉大的思想家,教育家、政治家,我們認為,孔子首先是個教育家,他是中國第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,應當說,他是全人類的老師,是名符其實的“人類靈魂工程師”。我們面前的“杏壇”,相傳是當年孔子設壇講學的地方,金代建亭作以紀念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹,為后人所栽,每當初春時節,紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈(xian,一種米,米粒細而長)開時,幾樹東風簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。
矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”,它是中國的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化
瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見恐怕也會自慚不如。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內供奉著孔子塑像,兩側為四配,東西是復圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。
大成殿兩側的綠瓦長廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民國多達156人,這些配享原為畫像,金時改為塑像,明代改為木制牌位,文革期間被拆掉?,F在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國家級石碑,被視為書法藝術的極品,價值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術價值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬歷年間,根據司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環畫,共有120幅。這是我國第一部有完整人物故事的連環畫。
我們現在的位置是孔廟東路,這里當年為孔子故宅,這口水井為“孔子故宅井”,是當年孔子飲水之井,后人稱為“圣水”。亭內的碑
有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,乾隆8次來曲阜,竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,在秦始皇焚書坑儒時,孔子9世孫孔鮒把<<論語>>等經典藏在此壁內,墻壁倒塌后被人發現,孔子經典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩禮堂”,是當年孔子教兒子學詩學禮的地方,堂前有兩棵宋代銀杏樹,當初孔府曾用這棵樹的果實做菜,名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時,千萬不要忘了點這道菜,因為此菜的出處就在這個地方。
孔廟是一個巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會其神韻,那就留待各位以后再來時細細品味吧。
下面我們參觀孔府。
孔府即“衍圣公府”,也是世界文化遺產之一,全國重點文物保護單位??赘箝T與孔廟僅一墻之隔??赘舱嫉?40畝,有廳、堂、樓、房463間,在路布局,九進院落,東路為“東學”,西路為“西學”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號,這一封號子孫相繼,整整襲封了32代,歷時880多年。遠在這封號之前,自西漢以后,歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜,漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關內候”,魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;
唐朝封“文宣公”;
宋代封“衍圣公”,到