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主持，奏佛樂或奏道樂，不是佛門也不是神廟，是三教結合的典型，堪稱民間慈善組織的奇葩。
無論是佛、道還是神，三者主旨其實都是一致的，提倡博愛眾生，行善濟世，“善有善報，惡有惡報”。佛、道、神不過是理論、儀規、源流不同罷了，因此在潮汕庵寺的文化中，三教結合并沒有倒任何矛盾，而且完全可以相得益彰、互相融合。
潮汕庵寺的建筑風格，大部分是宮殿式，樓、閣、塔，各色琉璃飾頂，雄偉壯觀，美輪美奐。主殿屋脊，或嵌瓷雙龍奪寶，或裝飾雙鹿朝法輪，瑰麗多姿。大門處，或豎上兩支大龍石柱，或擺上一對大石獅、大漢白玉獅，倍添莊嚴。山門也有內外，石柱高聳，亭蓋多層，氣勢磅礴。佛龕，或以術雕構成，雕龍刻鳳鑿花，工藝精細；或以石刻為座，再配木雕；或木雕大幅冠頂，精美絕妙。塑像，包括諸佛、菩薩、十八羅漢、護法神，更是構造各異，或石雕，或木雕，或脫沙，或泥塑……都是能工巧匠各顯神通。
潮汕各地庵寺，不僅成為當地平民、文士覽賞的勝地，更成為海外人士游歷、禮佛的熱點，庵寺的旅游資源，不僅加深了潮人的鄉情，同時也交流了中外佛教文化。如今已經成為潮汕地區開發旅游資源必不可少的一個亮點。
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