論新時代高校思想政治工作家校共同體的構建

張亞麗

（南京航空航天大學 經濟與管理學院，江蘇南京 211106）

辦好高等教育事業，家庭、學校、政府、社會都有責任。習近平總書記在全國教育大會上指出：“家庭是人生的第一所學校、家長是孩子的第一任老師?！保?］協同育人，才能更精準地為大學生扣好“人生的扣子”。當前，中國特色社會主義進入新時代，世界百年未有之大變局進入加速演變期，國內外環境發生深刻復雜變化，這些對大學生思想政治工作提出了新挑戰、新要求。思想政治工作（以下簡稱思政工作）只有守正創新，增強前瞻性和實效性，才能緊跟時代步伐。家庭和學校作為大學生成長中兩個重要的環境系統，都發揮著重要的作用?？茖W高效的家校協同是高校育人方式變革、育人質量提升的關鍵。家校共同體作為一種關系性范疇，是家校協同的新樣態，是新時代思政工作的理念變革、體系完善和功能拓展，能更好地促進高校思政工作提質增效和創新發展。

進入新時代，世界正面臨百年未有之大變局，西方錯誤思潮對我國青年的思想滲透愈演愈烈，大學生的群體特征也發生了眾多變化，高校思政工作的內外環境發生了顯著變化。當前，思政工作中家校溝通仍存在一些突出問題，家庭和學校缺乏充分的溝通交流，家校協同育人的耦合性不強，精準育人、“三全”育人的格局尚未形成，制約著高校思想政治工作的改革創新。從淺層次的、表面化的“家校溝通”到緊密型、一體化的“家校共同體”，成為應然之舉。

1.家長參與家校溝通的意識與能力存在不一致性

當前，高校學生家長對家校溝通的高期望值與低主動性并存。有研究發現，多數學生家長具有強烈的參與學校管理的意愿和期待，但超過60%的家長不知該如何參與；
許多學生家長不主動與學校聯系，他們既有擔心對老師工作的打擾，也有擔心對子女大學生活的干涉，更有自身精力分配及技術水平的困難。［2］同時，當代大學生具有思想行為網絡化、發展需求多樣化等顯著特征，但社會閱歷淺、社會競爭壓力大，容易出現信仰危機、價值迷茫和心理失衡等問題，更需要思想引導、人文關懷和心理疏導。但是，—些家長缺乏辯證思維和發展眼光，在親子溝通中存在“慣性思維”；
一些家長或求全責備，或簡單粗暴，或寵溺遷就，缺乏教育智慧；
一些家長對子女大包大攬，使子女失去成長發展的自主性和獨立性。高校學生家長在親子溝通中頻頻出現不和諧，親子沖突也時有發生。當前，我國家庭教育基本處于無規范、無標準、無師資、無課程的狀態，高校對作為教育主體之一的家長，尚未提供針對性培訓指導與協作平臺支撐，導致“家長需求”與“學校供給”失衡。

2.高校在家校溝通中重問題導向、輕長效機制

當前，家校協同越來越受到全社會的關注和重視，但家校協同還存在許多困擾。不同高?；蛲粚W校內部不同學院在家校溝通方面存在不平衡、不充分的問題。多數是輔導員“單打獨斗”，家校溝通具有隨機性、松散性和無序性，缺乏組織化平臺和常態化機制，尚未上升到“家校共同體”層面?，F有的家校溝通形態具有較強的組織方意圖表達特征。在溝通方式上，整齊劃一的“批量”溝通（如寄發家長信、家長會）較多，點對點交流較少；
在溝通事項上，“救火式”家校溝通偏多，“澆灌式”家校溝通明顯不足。這樣，高校憑借擁有主體育人資源占據著強勢地位，家長在家校協同中作用發揮較小，思政工作的民主性困境容易產生有限理性決策，大學教育遮蔽了家庭教育之于學生德性養成的應有價值，導致在提升道德教育實效性的道路上踽踽獨行，這樣的家校溝通并不能充分反映家庭與學校在育人中的功能定位。［3］這種思政工作模式不利于高校思政工作者全時空、多維度把握學生的思想行為變化，不利于因材施教開展精準思政。

3.家庭教育與學校教育存在價值沖突、缺乏有機融合

青少年時期是人生的拔節孕穗期，大學生的理想信念、價值觀念仍需不斷錘煉鍛造，習慣于長期應試教育的大學生在進入大學后仍需得到家長的指導督促幫助。目前，國家頒布的《中華人民共和國家庭教育法（草案）》《普通高等學校學生管理規定》等法律法規，為推進家校協同育人提供了重要依據。但是，學校教育更多的是“規范性邏輯”，而家庭教育更多是“情感性邏輯”。育人中常常存在高校與家庭責任不清、邊界模糊、推諉扯皮等情況，雙方對家校協同中自身的責任與權利缺乏理性認識，家庭和學校的“越界”或“退讓”行為造成教育主體的錯位和教育責任的無限累加［4］，在一定程度上影響家長主體作用的發揮和家校協作的效能。有些家長對進入高等教育階段的子女發展感覺“愛莫能助”，采取“放養”態度；
有些家長存在讓子女“躺平”的“佛系價值觀”；
有些家長在子女評優評獎等方面存在功利色彩，“唯物質論”有所抬頭；
［5］有些家長在“重智輕德”的道路上漸行漸遠。家庭教育與學校教育之間存在的這些價值沖突，不僅弱化了高校思政教育工作的效果，更影響了“強國一代”大學生的思想塑造和全面發展。

共同體是一個歷史悠久、含義豐富的概念，古希臘哲學家亞里士多德把共同體界定成人們為達到某種共同的善的目的而結成的關系和團體［6］?，F代意義上的“共同體”一詞來源于德國學者滕尼斯的“共同的生活”，他認為共同體是指由有限數量的人組成的社會群體，其中的成員“在同一種社會關系中形成自己的信念和價值觀，以某種群體的活動顯示其存在”［7］。關于家校共同體的研究集中在中小學教育階段，關于高校家校共同體的研究目前還極少。有學者認為高校家校共同體是一種由家庭和學校組成的，以平等參與、責任共擔、異質互補、同質共進、成果共享為原則，旨在實現學生全面發展的有效的規范的團體。也有學者認為，高校家校共同體是可以促進家庭、學生與高校有機聯結的功能性共同體［8］。筆者認為，新時代高校家校共同體建設旨在突破傳統家校溝通的藩籬，著眼于促進學生的自由全面發展，實現家庭與學校的融合與升華、對話與協作、共育與共治，進而激發家校育人的巨大合力。家校共同體是新時代高校深入落實立德樹人根本任務、全面提升人才培養質量的重要途徑。家校共同體嵌入新時代高校思政工作，既是必要的，又是可行的，具有重要意義。

1.家校共同體是高校思政工作精準育人的客觀需要

聯合國教科文組織在《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》指出，“維護和增強個人在其他人和自然面前的尊嚴、能力和福祉，應是21世紀教育的根本宗旨?！保?］“立德樹人”是高校的根本任務。學生不僅要發展自己，而且要擔當社會責任。新時代中國特色社會主義建設需要多樣化全面發展的人才。當前，信息社會與虛擬網絡相互交融，各類意識形態和思想文化交鋒交融，亟待改變傳統的思政工作模式。習近平總書記多次強調要培養精準思維、要精準開展工作。中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》強調指出，高校思政工作應堅持理論教育和實踐活動相結合、普遍要求和分類指導相結合，提高工作科學化精細化水平。精準是一種把握事物本質規定性的思維方法，它通過對事物進行深入分析和準確研判，于紛繁復雜中直奔主題，于千頭萬緒中切中要害，精準有效地解決問題、推動工作。［10］高校家校共同體的構建，就是要通過精準育人，更好地解決“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題。從工作流程看，精準育人注重精準識別、精準分析、精準決策、精準評估；
從工作內容來看，精準育人包括精準教育、精準管理和精準服務。通過建構家校共同體，實現家校優勢互補，克服以往思想政治工作的經驗化、模糊化問題；
精準把握學生特點，精準采取育人對策，契合了學生的群體特征和個性需求，有利于推動高校思政工作由“大水漫灌”向“精準滴灌”轉變，對增強思想政治工作的科學性和協同性具有重要意義。

2.家校共同體是高校思政工作“三全育人”的內在動力

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面?！保?1］家校共同體，是全員全過程全方位育人的新樣態，是構建大思政格局的必然選擇。家長的認知風格、意志品質、情感模式等對大學生成長成才具有潛移默化的影響。家庭資源的深度融入，有助于妥善處理顯性教育與隱性教育之間的關系，從而更好地實現思政工作目標。今天，現代學校教育已成為主導性教育形態，要承擔好立德樹人、教書育人的神圣職責［12］；
家庭教育是構建幸福家庭的基礎，是現代教育的重要組成部分。學校教育與家庭教育在內容、方法、效果上各有特點，家校共同體的建構，既有利于家庭教育轉型發展，也有利于高校思政工作“三全育人”。家庭和學校在家校共同體建設上具有高度統一性，這主要體現在三個方面：一是育人目標的同向性，都是為了培養能夠擔當民族復興大任的時代新人；
二是育人領域的互補性，家長非常了解學生成長歷程，但對學生在大學里的表現缺乏深入了解，而輔導員等高校工作者在規范學生日常管理等方面則可發揮更大作用；
三是育人方法的互鑒性，輔導員等高校工作者對學生多是“有形灌輸”，家長對學生多是“潤物無聲”。在家校共同體中：學校能更好地了解學生，做到因材施教；
家長能更好地參與育人，促進學生成長。

3.家校共同體是高校思政工作改革創新的時代要求

提升高校思政教育工作質量，不但是國內外環境的現實需求，還是新時代社會發展的時代要求。教育現代化是推進國家治理能力現代化建設的基礎工程，是我國高等教育發展的必然選擇。2018年，教育部召開的新時代全國高等學校本科教育工作會議強調，要緊緊抓住信息技術變革帶來的歷史性機遇，推動高等教育質量“變軌超車”。當前，物聯網、大數據、云計算、人工智能等前沿技術為高校思想政治工作帶來了全新的要求和巨大的創新機遇，“大數據已經撼動了世界的方方面面，從商業科技到醫療、政府、教育、經濟、人文以及社會的其他各個領域?！保?3］只有因事而化、因時而進、因勢而新，不斷推動理念創新、方法技術創新和模式創新。高校思想政治工作才能真正面向未來、贏得未來。在現代信息技術介入下，高校思想政治工作理念和工作機制必將發生重大轉變。新媒體時代為家校共同體的構建提供了歷史機遇。微信、QQ、微博、抖音等社交軟件、新媒體平臺的出現，為家庭資源融入高校思政工作提供了新的互動模式，有利于實現思政工作傳統優勢與網絡技術的高度融合。新時代高校思政工作要深入分析網絡環境的作用方式和影響趨勢，遵循高等教育規律、學生成長規律，推進大學生思想政治教育的科學化、多元化發展，［14］建立卓有成效的思政工作長效機制。

馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！保?5］面臨家校溝通的現實困境，高校思想政治工作的多樣性和大學生的社會性，為家校共同體提供了廣闊的實踐場域。［16］家庭和學校都要樹立科學的教育質量觀和人才培養觀，攜手打造家校協作新樣態，將家庭教育深度融入高校思政工作育人體系，這既有利于釋放高校辦學活力，又有利于激發學生發展潛力。家校共同體建設要結合教育主體的合力作用和教育環境的積極效應，明晰協同育人理念思路、確立組織機構運行模式、優化家校協同內容形式、整合協同育人資源要素，在理念更新、機制改革、實踐創新中全面提高協同育人水平。

1.構建治理體系，打造家校共同體良性生態

高校家校共同體組織機構創建，要遵循現代大學治理規律和生態系統運行規律?，F代大學治理是推進高等教育現代化的必然選擇。社會力量參與大學治理的廣度，反映了參與主體的廣泛性和參與渠道的多樣性。依據美國學者雪莉·阿恩斯坦的“參與階梯理論”，社會參與的八個階梯對應著“假參與”“表面參與”“高層次表面參與”和“深度參與”四個層面。［17］家校共同體治理體系是現代大學治理的重要組成部分。高校思政工作家校共同體是具有“大思政”格局的生態系統，該生態系統由高校子環境、家庭子環境、社會大環境、教育客體、教育主體等要素構成，它們既相對獨立，又高度融合。在家校共同體中，家庭、高校都是教育主體，教育主體通過思政工作生態系統對教育客體發揮作用，促進教育客體知、情、意、行的轉換與升華。

一方面，完善思政工作中家校共同體治理的法律法規。學校教育以立德樹人為目標，培養學生的綜合素質和專門能力；
家庭教育以品德養成為目標，培養孩子的健全人格和優良品行。［18］家校共同體的建立和運行，落腳點在為黨育人、為國育才，法律法規起合法性基礎作用。家校共同體的建構，要將學校教育的標準性、規范性、效率性與家庭教育的個性化、自主性、生活化相融合，形成“政府調控、學校主導、家庭盡責”的協同育人治理結構。家校共同體中，家庭和學校既存在“分開責任”（邊界），又存在“共同責任”（交疊）。政府在家校共同體構建中要做好政策指導和宏觀調控，建立健全相關政策與法規體系，明確學校、家庭等主體的責任、權利和義務，激發家庭、高校對相互關系的理性認知，滿足家校共同體治理理念、治理主體、治理制度、立法保障等方面的公共性需求，以資源分配、過程監督、評估考核等方式保障家校共同體運行質量。［19］高校家校共同體建設要全面深化依法治校，尊重和保護家長和學生的合法權利，引導與幫助家長和學生履行相應的義務。

另一方面，明確思政工作中家校共同體的治理機構。參與主體多元化，是教育治理現代化的重要特征。高校家校共同體堅持“雙主體”原則，高校和家庭都應是家校共同體的主體。與中小學生不同，大學生來自五湖四海，大學生培養模式也與中小學生有較大差異，因此，在家校共同體治理機構設計上，要堅持頂層設計的科學性、組織機構的完整性、主體力量的充分性有機結合，高校發揮主導式作用，家長發揮參與式作用。高校學生工作部門要牽頭做好學校層面的家校共同體的頂層設計和統領協調，各高?？稍O立家校共同體理事會（或聯合會），下設理事長、副理事長、秘書長、理事，并組建下設機構，可安排專門的學生工作人員負責理事會的日常協調與服務。理事會的職責包括：指導、監督、服務、評估本校各級家校共同體組織開展工作，為高校思政工作提供參謀建議、參與管理、民主監督、組織活動等，形成“人才共育、過程共管、責任共擔”協作機制。高校下轄的各院系設立家校共同體理事會院級分會，共商育人之法和育人之策，從而形成“學校、學院、年級”三級家校共同體格局，形成全面覆蓋、類型豐富、層次遞進、科學有效的家校共同體生態系統，增強家校共同體的黏性。

2.推進供給側改革，激發家校共同體內生動力

推進高校家校共同體供給側改革，是提升新時代高校思政工作質效的關鍵。家校共同體從內容來看，主要包括“家長參與學校教育”和“學校指導家庭教育”兩個維度［20］，它是思政工作主體力量發揮、拓展與展現的集中體現。將供給側結構性改革的思維應用于高校思政工作，“要從供需平衡出發，優化高校人才培養機制，提升人才培養質量”［21］。因此，家校共同體供給側改革，要以學生為中心，以家長為客戶，優化供給結構、改善供給方式、形塑供給合力，有序配置、有效整合各類教育資源，使家長有空間、有能力深度參與思政工作協同育人，從而全面提升立德樹人水平。

一是強化思政工作的載體供給，建立信息化平臺。家校共同體既是一種組織形式，也是一種共育方式，高校要構建數據聯動、信息共享、責任共擔的家校共同體立體化溝通平臺。家校協同中的數據、資源、知識和文化，具有網絡化、動態化、綜合性、境域化的特征，高校要通過家校共同體數據庫，構建融“在線咨詢、在線發布、在線會議、在線直播、在線討論、信息查詢”于一體的全時空家校在線溝通平臺，動態關注學生學業情況、思想狀況、活動軌跡、安全事項等，及時診斷家校溝通中的問題，共同做好育人工作。［22］通過建立全口徑數據采集處理系統，充分滿足家長對信息化平臺的需求，共商共建共享，互聯互通互助，縮短工作鏈條，減少時間耗損，實現教育主體、教育對象和教育環境的有機統一。與此同時，家校共同體要牢固樹立互聯網思維，主動適應“互聯網時代”和“微時代”特點，建立學生專項發展討論群、家長建言獻策智庫群等家長群，讓家長少跑腿，讓信息多走路。家校共同體應是“四年一貫制”的，在大學四年中，學生的學業特點、心理特征、社會化程度都會逐年產生變化，因此，家校共同體信息化平臺還要突出問題導向和預警作用，管理措施前置化，服務支持實時化，反饋機制動態化。高校和家長要根據學生不同年級的實際情況，“一人一策”“一事一策”，家校共同分析和解決問題。對于家庭經濟相對困難的學生，要加強經濟幫扶和人文關懷，避免由于家庭因素影響育人效果；
對于心理問題學生，及時發現、疏導和干預，避免危機事件發生；
對于學業困難學生，及時給予學業支持和精神鼓勵。

二是強化思政工作的方法供給，促進精準化育人。家庭教育和學校教育理應是雙向互動的過程。家校共同體的建構，其根本目的就是凝聚育人共識、實現育人目標。合格家庭成員的培養是促進個體社會化的起點。［23］大學生的發展與其擁有的社會信任和社會支持力量密切相關，家庭教育至關重要。家長教育素質包括家長的教育觀念、教育態度、教養方式、控制情緒的能力等［24］，家長教育素質的高低是家庭教育是否有效的關鍵因素，對家校共同體建設產生直接影響。因此，在家校共同體運行中，高校非常有必要對家長提供思政工作方法供給，指導和幫助家長提升教育素質、增強教育智慧，形成精準育人合力。要通過開設家長學校、家長育人沙龍、家庭教育服務站等多種方式，對家長進行教育學、心理學、管理學等方面的再教育，讓家庭教育和學校教育更符合育人規律，以家長觀念與知識的更新來減少家庭因素帶來的教育鴻溝。在此基礎上，要幫助家長構建民主、平等、和諧的親子關系，推進家庭教育轉型升級。溝通不僅僅是語言上的平等對話，氛圍的熏陶、精神的感染、情感的共鳴等都是溝通的重要形式。家長要堅持教育引導與服務幫助相結合，做子女心靈的陪伴者，充分把握子女的情感和認知特點，尊重子女的生活世界和生命價值，消解親子間的溝通誤區，從而實現家校溝通、親子溝通、師生溝通的同頻共振。

3.加強制度建設，強化家校共同體運行效能

有學者指出，“一種群體，何時可稱為精神共同體，何時不能，或者說，我們之所以把某些群體稱為‘精神共同體’，界限在于成員與群體之間是否存在道德上強烈的情感凝聚力量和群體團結精神?！保?5］所謂精神共同體，以思想相通、精神為標志，不以追求物質利益為目標，且不受時空的限制?！熬窆餐w”是新時代高校家校共同體的內核，離開了精神共同體，家校共同體的教育價值也將不復存在。家庭、學校共同肩負著培養時代新人的歷史責任，共同為學生自由全面發展努力提供高質量的教育產品和服務，形成高尚的價值追求和精神境界。鑒于家校共同體的“精神共同體”特質，家校共同體在制度建設中要從人才培養的宏大敘事出發，突出柔性化和人本化，形成外在和諧統一、內在精神合一的關系同盟，從而擴大家長參與的范圍與深度，提升家校共同體的育人效率與效果。

一方面，建立健全家校共同體的民主協商機制。家庭、高校在家校共同體中站位不同、作用不同，家庭教育不應囿于對子女道德品行、生活習慣等非智力因素的培養，大學教育也不應囿于知識傳授、技能訓練和學習方法指導等智力因素的培養。家校共同體中的學校工作人員要與家長相互尊重、平等相處、民主協商、優勢互補，不同家庭背景的家長在家校共同體中都應受到公平公正的對待。家校共同體在育人實踐中要堅持解決問題與促進發展相結合，建立學生成長發展重大事項會商機制、學生危機事件協同處理機制等。同時，家長要增強對家校共同體的主體參與意識，家長要由家校共同體的參與者、支持者向參謀者、共治者轉變。建立健全家校共同體議事決策規則，家長可自主選擇對學校的班風學風、黨團建設、學生活動、評優評獎等某一項或多項專項育人工作進行參謀決策、出謀劃策，共同提升家校共同體的決策水平，從而使家校共同體自主管理、民主運行、形成校本特色，進而有效改善育人結構，不斷提升人才培養質量。

另一方面，建立健全家校共同體的服務保障機制。要加強對家長需求的調研。習近平總書記指出：“調查研究不僅是一種工作方法，而且是關系黨和人民事業得失成敗的大問題?！保?6］辦法措施的精準程度取決于對實際情況的掌握深度。在家校共同體建設中，要聚焦和諧家校關系，踐行一線規則，通過網上意見箱、空中訪談室、面向家長的客服熱線等多種途徑，加強對家長需要和訴求的深度調研。要重視對家校共同體中教育主體的教育培訓，使他們以良好的形象和人格魅力去感召學生、塑造學生；
完善相關學生工作人員評價體系，將其參與家校共同體建設情況納入業績考核；
重視家長理事會等家長代表的遴選，提供相應的經費、場地等條件保障；
做好對家校共同體中各類教育主體的激勵表彰，推動思想政治教育主體客體化和客體主體化，鼓勵和引導家校共同體創新發展。

高校立德樹人是一項系統工程，家校共同體共聚家校力量，共育時代新人，是家校協同育人的新形態，凸顯了教育的初心與本質，促進了教育的變革與發展。大學生是聯系家庭和學校的“橋梁”。在家校共同體的建設中，要充分激發大學生主體作用和智慧潛能，引導和幫助大學生加強自我管理、自我服務、自我教育、自我監督，鼓勵和支持大學生心懷“國之大者”、勇擔時代使命，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。