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下面是小編為大家整理的感動中國十大人物心得體會800字,感動中國十大人物心得體會200字(九篇),供大家參考。
我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
合肥市消防救援支隊支隊長王勁峰這樣評價自己的兵。
2018年3月21日，按照黨中央改革決策部署，原公安消防部隊、武警森林部隊轉制組建國家綜合性消防救援隊伍，由應急管理部領導管理。
王勁峰說，改革難免會有個別人產生迷茫。然而陳陸像絕大多數人一樣，選擇了堅定地留下來。
“陳陸曾告訴我，在救援現場取得勝利，透過人民群眾贊許的目光，我獲得了成就感，真正體會到為人民服務的快樂，所以陳陸不是在為自己工作，消防部隊改制，但他始終也不曾忘記作為一名共產黨員的初心使命?！蓖鮿欧逭f道。
陳陸犧牲后，被應急管理部評定為烈士、追記一等功，被應急管理部消防救援局黨委追授“全國消防救援隊伍優秀共產黨員”，被安徽省委追授“安徽省優秀共產黨員”稱號，被共青團安徽省委、安徽省青聯追授“安徽青年五四獎章”，被安徽省總工會追授“安徽省五一勞動獎章”，被合肥市勞動競賽委員會、市總工會追授“合肥市五一勞動獎章”。
陳陸身穿“火焰藍”，踏出了一條新時代的英雄路。
有人記得。
安徽省合肥市廬江縣消防救援大隊黨委書記、政治教導員陳陸就是這樣一個會被永遠記得的人。
7月18日至21日，安徽省合肥市普降暴雨，廬江縣遭受百年一遇的洪災，多條河流水位超過歷史峰值。陳陸帶領大隊消防指戰員輾轉5個鄉鎮，奮戰96小時，成功轉移和救出群眾2665人，他自己卻永遠留在了抗洪一線。
7月26日，共青團安徽省委、安徽省青聯追授陳陸同志“安徽青年五四獎章”。7月27日，陳陸同志被應急管理部評定為烈士，追記一等功。7月28日，應急管理部消防救援局黨委追授陳陸同志為“全國消防救援隊伍優秀共產黨員”。7月30日，安徽省委追授陳陸同志“安徽省優秀共產黨員”稱號。7月30日上午9時，陳陸烈士遺體告別儀式上，親友、戰友、社會各界人士和群眾近千人懷著沉重的心情，送別陳陸最后一程。悲痛難抑，唯愿書信能將那些眼淚無法表達的悲痛和思念，靜默訴說……
親愛的兄弟：
你我從此陰陽相隔兩重天，若有愿，夢相托!家里的事兒，你別擔心，我們兄弟必定記在心頭!
聽到你落水的噩耗，我連夜趕了過來，跟你的戰友一起在水面上尋找你，多希望能在某一處的樹岔上、電線桿旁或是洪水中的房頂上看到你沖我揮手。直到24日下午，終于找到你了，卻不想，你已離我們而去。
那一刻，我呆住了。我不知該怎樣面對你的離開，也不知該怎么跟你的至親們開口。
當我再次走進你的辦公室，里面空空蕩蕩，桌上還有一堆治療皮膚傷痛的藥，你走得匆忙，還沒來得及收拾，正如你的離開，也來得如此猝不及防。
從7月18日到22日，你在抗洪一線連續奮戰了4天，你也真是傻，那水里有化肥、糞便、動物尸體等有害物，有嚴重腐蝕性，你還一次次蹚著水，接送被困群眾，結果自己的膝蓋又紅又腫，幾乎不能正常彎曲和行走，連濕透的褲子都只能請隊友幫忙脫下。當時，他們都不讓你再出去了，可是當接到電話聽說有人被困，你又咬著牙，沖了出去。
你說這片水域情況你熟悉，你的水性好，讓別人去，你放心不下!是呀，你在市里拿過游泳比賽的名次，當時又剛往返一趟解救了幾位被困村民，對路況熟悉，救援艇增加至5條，需要有人帶頭，所以當你提出要再去一趟時，大家雖心疼你的身體，還是讓你去了。
萬萬沒想到，此去，竟是永別!
1924年，葉嘉瑩出生在北京的一個書香世家，自小接受文學啟蒙。日本侵華戰爭爆發后，北平淪陷。父親因為工作原因南下，杳無音訊。失去了父親的聯系和經濟來源，葉嘉瑩和母親相依為命，四處避難、艱難度日。她17歲時，母親突發重病，死在求醫回家的路上。
葉嘉瑩第一次感受到生命的無常。強忍著悲痛料理完母親的后事，她數十天閉門不出，寫下“凄絕臨棺無一語，漫將修短破天慳”，字字泣血，句句錐心。幸運的是，在伯父的資助下，葉嘉瑩能夠繼續學習，如愿考入輔仁大學國文系，師從古典詩詞名家顧隨教授，并以第一名的成績順利畢業。
畢業后，因才華出眾，葉嘉瑩同時被三所中學聘為國文教師。在此期間，她認識了后來的丈夫趙東蓀，雖然心底毫無波瀾，但看對方為自己來回奔波丟了工作，于心不忍。于是，1948年，葉嘉瑩放棄了北平的工作，跟趙東蓀去往南京結婚。剛到南京不久，局勢便出現動蕩。24歲的葉嘉瑩跟隨丈夫來到臺灣，在彰化女中當教師，并生下大女兒。
當時，白色恐怖籠罩臺灣，丈夫含冤入獄，不久后她和女兒也被囚禁起來。等到釋放時，發現住所被抄了，也失去了工作。母女倆只能寄宿在親戚家里，忍受著各種閑言碎語。葉嘉瑩曾寫下五言律詩《轉蓬》，來描述那段晦暗心酸的日子：
“轉蓬辭故土，離亂斷鄉根。
已嘆身無托，翻驚禍有門。
覆盆天莫問，落井世誰援。
剩撫懷中女，深宵忍淚吞?！?/p>
葉嘉瑩一邊在私立女中教書，一邊撫養女兒，有時不得不把女兒帶到課堂上去。整整三年，葉嘉瑩都在默默承受著生活的苦痛和旁人的輕蔑。
丈夫好不容易出獄了，性情卻變得暴戾，時不時對著葉嘉瑩拳打腳踢。同時一家人的生計重擔，也全部壓在她身上。她不得不成為獨立撐起家庭的“女強人”，為了老父和兩個讀書的女兒，她辛苦教書維持整個家庭，極盡忍耐。
為了掙錢，她同時在臺北大學、淡江大學、輔仁大學三所學校任教。課業繁重，很快她就染上了氣喘，胸口時常隱隱作痛。那是葉嘉瑩一生中最昏暗的時刻，在極端痛苦中，她多次想到自殺。
但憑借自己強大的意志力和骨子里的堅韌內核，葉嘉瑩最終還是超脫了那份痛苦，從詩詞中找到寄托。無論日子多苦，回家被丈夫如何欺負，一站上講臺，葉嘉瑩就變得神采飛揚，仿佛進入另一個世界。
不久后，丈夫離世，她精神上的石頭隨之瓦解。女兒畢業、結婚，她肩上的重擔也隨之減輕。當時她想：“我一輩子辛勤勞苦，到晚年，我的兩個女兒都出嫁了，我想我將來可以樂享余年?！?/p>
1976年，命運給了52歲的葉嘉瑩又一次沉重的打擊。當年那個與她相依為命在患難中成長的大女兒，在外出旅游時出了車禍，與女婿同時罹難。料理完女兒、女婿的后事，她閉門不出，日日哭泣，寫了10首哭女詩，每一句都是對女兒最透徹的思念。
“平生幾度有顏開，風雨逼人一世來”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”，她嘆命運不公，反思勞瘁一生的意義。年逾半百，痛失愛女，葉嘉瑩悲痛欲絕。但是經此一難，葉嘉瑩突然悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一個終極的追求和理想?！?/p>
1978年，聽聞中國恢復高考，她請愿回國教書。她要讓自己從“小我”的家中走出來，要把“余熱都交給國家，交付給詩詞”，要把“古代詩人的心魂、理想傳達給下一代”。
她曾在信中寫道，自己一生“很多事情沒有選擇的余地”，而這次是她唯一一次主動地爭取。1979年春，國家同意了葉嘉瑩的申請，最終受邀去南開大學任教。于是，葉嘉瑩在南開大學開始了三十余年的教書報國路。
每次上講臺，葉嘉瑩一站就是兩三個小時，期間也很少喝水。雖然因為皮膚過敏，葉嘉瑩的手常會因接觸太多粉筆而皮膚開裂，但是仍常常在黑板上大段板書。
因此，她的課程在南開非常受歡迎，不僅中文系，外系外校甚至外地的學生都來聽講，場場爆滿，甚至有學生為此偽造聽課證。在此期間，葉嘉瑩應邀到國內的幾十所大學講學，以及輾轉國際多所大學講學，她將傳承古典文化作為自己的責任。
除了教課，葉嘉瑩在南開大學創辦了“中華古典文化研究所”，以老師顧隨的名義設立“駝庵”獎學金。她在晚年賣掉京津兩處房產，又將自己的稿費、版稅收入悉數捐出，累計捐贈3568萬元，在南開大學設立了“迦陵基金”，用以支持研究古典詩詞文化。
將全部財產捐獻，在她看來，不過是實現了她“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”的一點愿望。莊子說：“樸素而天下莫能與之爭美?！痹綐闼貑渭兊娜?，越有內在的芳香，不懼歲月，優雅老去。
對葉嘉瑩而言，更沉重的打擊在52歲那年到來。她曾對大女兒說早點生孩子，我退休了可以幫你帶。這是她對自己晚年的另一種設想。
1976年3月，52歲的葉嘉瑩在美國東部參加亞洲學會。她收到大女兒和女婿車禍去世的消息，立即飛往多倫多?；氐綔馗缛A后，她把自己關在家里，接連數十天閉門不出。
她在《哭女詩十首》里，寫“痛哭吾兒躬自悼，一生老瘁竟何為”，“遲暮天公仍罰我，不令歡笑但余哀”。
參加完葬禮，她回來學校工作。見到同事朋友學生，最多眼圈一紅，就低頭走過去了?！八膯逝?，似乎都用學問和詩詞撫平了?！比~嘉瑩的朋友劉秉松回憶。
導演組問她，這種撫平，是因為葉嘉瑩不敏感嗎？
“我覺得她不是不敏感，她對詩詞中那些幽微的情感體會得那么透徹，怎么會是不敏感呢？恰恰是古詩詞救了她。古詩詞給予她生命的精華，讓她的生命永遠停留在那么高的層次。她的苦痛都被詩詞溶解了?！痹趧⒈煽磥?，“人生最難就是把自己退到一個位置，用相同的態度去接受一切去輕而化之?！?/p>
女兒的離世幾乎徹底改變了葉嘉瑩的后半生，家庭已經不再是她所謂的牽絆了。
“她覺得上帝聽到了她的心愿，但是她有未完成的任務，所以帶走了她的女兒?！薄掇渌略谑帧犯睂а萆虻t對中青報·中青網記者說，“她要這樣去說服自己或這樣去相信自己接下來的使命，其實是以他的親人的離去為代價的?！?/p>
詩詞幫助她緩解喪失親人的痛苦，提醒她還有詩詞傳承的使命。
女兒去世的第二年，她再次回國探親。那時_結束。在火車上，她看到年輕人捧著《唐詩三百首》，高興得不得了。在長城參觀時，買到《天安門詩抄》。
“我當時覺得，中國真的是一個詩歌的民族，盡管經歷了那么多劫難，還是用詩歌來表達自己?！彼X得“平生學的這點東西”，還可以報效祖國。
1978年，葉嘉瑩給國家教委寫信，申請回國教書。
1979年，葉嘉瑩回南開講學之時，南開大學原常務副校長陳洪只是幫忙提行李的中文系研究生。每次往返加拿大與中國，她都自費坐經濟艙，講課也分文不取。
陳洪坦言，當年葉先生還是有些“囊中羞澀”。自己跟著葉嘉瑩去水果攤，3堆橘子價格不同，葉先生一定買最便宜的。
在北大最大的階梯教室里，北京大學中文系教授戴錦華跑來聽這位北美教授的課。她回憶葉先生講《古詩十九首》，自己“作為一個女性看到了另外一個智慧的女性師者的美”。戴錦華說，“葉先生是我當時毫不猶豫地選擇未來要做教師的重要和直接的推動力?！?/p>
葉嘉瑩寫豎排繁體的板書，一邊說一邊寫，速度很快。因為經常寫板書，粉筆灰使她的"手指總是皴裂。她的右手拇指和食指上總貼有膠布。
一些聽過她的課的朋友，常常告誡她，講得不要太大聲，要節省點精力，注意身體。但她一講起課來，就什么都忘了。
因自小接受“聲聞過情，君子之恥”的古訓，葉嘉瑩不喜歡過分熱鬧的鋪排。但只要邀請方以弘揚古典詩詞傳統的重要性勸說，她都答應了。
“雖然我知道國內有不少才學數倍于我的學者和詩人，傳承的責任也不一定落在我頭上?？墒俏覍χ袊诺湓姼栌幸环N不能自已之情?！彼o大學生講，也給幼兒園的小朋友講。密集的時候，隔一天一講，每次3小時。
有的課程錄像中能看到她輕微地咳嗽，但是她的語調沒有降低或減慢?！叭绻梦业睦蠋燁欕S先生常說的一句話來形容我講課，就是，‘余雖不敏，然余誠矣’?！?/p>
她的講稿被整理出來，有學理工的學生看了一個通宵。
1990年，葉嘉瑩從加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲系退休。她決定捐出退休金的一半——10萬美金，在南開大學設立“葉氏駝庵獎學金”和“永言學術基金”?！榜勨帧笔穷欕S的號，“永言”則從她已故的大女兒和女婿名字中各摘了一個字。
前幾年，她又捐出了自己的全部積蓄和變賣房產收入。目前已累計捐贈3568萬元。有記者來采訪，葉嘉瑩說，我本來也沒有要他們公布。本來是我捐了就是捐了，是校友會他們說出去了。
“我本來要跟你講學問，看樣子你對于學問是沒有興趣的?！泵鎸τ浾叩淖穯?，她很直接地對著鏡頭回答。
8月8日，陳陸的父母和妻子面對面坐在沙發上，一包擦淚的紙巾來回遞，不多時就用了半包。
陳陸是合肥市廬江縣消防救援大隊黨委書記、政治教導員。7月22日，廬江縣石大圩發生決堤，周圍四個行政村被淹。轉移群眾時，陳陸所乘的橡皮艇翻入水中，他落水犧牲，終年36歲。
7月18日至7月22日，陳陸與戰友們出警411次，與洪水戰斗近100小時，營救和轉移群眾2665人。
7月30日，各界群眾和戰友們紛紛趕來參加陳陸追悼會，現場準備的1000支口罩全部發完。
陳陸家里未設靈堂、沒掛遺像，4歲的兒子以為爸爸還在工作——聚少離多是這個家庭的常態，陳陸兩三周回一次家，忙起來則一兩個月都不著家。
7月22日出事前，陳陸和父親陳立山有過一次短暫的微信對話。中午12時49分，陳陸把水漫金山的險象拍給父親看：“我們就在決堤大壩的邊上?！?分鐘后，他落水了。
7月27日，應急管理部批準陳陸為烈士、追記一等功。
很多人在她身上也看到了“弱德之美”。
“我是一個生來就屬于所謂‘弱者’的女性，我的一生可以說都是隨命運的撥弄和拋置?！彼f，“但是我不跌倒，我要在承受之中走我自己的路?！?/p>
2000年起，她開始在南開招收研究生。
她不喜歡麻煩別人?；貒虝?，她在南開大學校園內獨自居住，不請保姆。一次起夜，她在衛生間滑倒，摔斷了鎖骨，怕影響秘書休息，她在地上躺了4個多小時，天亮才撥對方電話。
為了節省做飯的時間，她讓秘書可延濤買好速凍水餃，最多一次買了10斤?？裳訚f，葉先生對學問的要求很嚴謹，但對生活的要求很低，特別是不愿意在吃飯穿衣這樣的瑣事上浪費時間。她的衣服好多都是二三十年前買的，很舊的衣服，她也從不舍得扔掉。有的破了洞，葉嘉瑩就自己拿針線把破處縫好。
沈祎記得，到葉先生家里拍攝時，她捧著飯碗大口吃餃子，但從沒有衣著隨意、不打扮不收拾的片刻。
一生里，她最看重“教師”的身份。直到91歲時，她還在家中給學生上課。她要求學生讀文獻原文，多背誦。對于不認真的學生，她會嚴厲地批評，語氣近乎呵斥。但學生如果刻苦認真，即使談詩談得笨拙可笑，她也寬容。
接受《人物》雜志采訪時，學生鐘錦曾回憶，有一次同學們在課堂上各抒己見，一個年紀挺大的師兄說得完全不對路，旁人都聽不下去了，但他非常認真投入。一看葉嘉瑩，她用書把臉擋著，躲在后邊悄悄地笑。
只要血壓平穩，學生和朋友們傳來的郵件她會在晚飯后逐一回復。哪怕是收到群發的風光圖片，她也會一個手指敲打鍵盤，認真地回復“收到，謝謝”。
熱愛古典詩詞的陌生學生寫信或郵件給她，也能收到她的回應。
從物理系轉讀古代文學的學生考研失利，寫郵件給葉嘉瑩。葉嘉瑩用家里座機打電話給他，鼓勵他不要灰心。還有的學生沒奢望過回復，信里沒有留聯系方式，她便托秘書順著信件里的信息找到對方。
外出講座，她每次仍站著講兩三個小時，有學生發現，葉先生腿都腫了。
為了讓她有更好的講課、開會、研究的場所，一位海外學生提議修建一所學舍，就像古代的書院一樣。世界各地的學生開始響應。
“他們每個人都出資不菲?！标惡榛貞涘攘陮W舍的籌建，“若干學生聽說了就來了，有學生說所有家具都是我的，有的說所有電器我都負責了。他們都是十幾年前甚至三四十年前聽了葉先生的課?！?/p>
2015年，迦陵學舍落成。葉嘉瑩在海外講課的錄音、錄像以及研究資料裝在150個紙箱分批運回國，大小不一的舊行李箱上貼著注明“資料”的紙條。
這座中式四合院，東鄰南開現存最古老的建筑思源堂，西面是國際數學大師陳省身的故居寧園。
《掬水月在手》紀錄片大部分場景在此拍攝?？催^這部紀錄片，戴錦華直言，我們面對葉先生的詩和她本人會“失語”，“所有的語言都顯得丑陋”。
有觀眾想到了葉嘉瑩在臺北寫的一首詩，最后兩句“千年滄海遺珠淚，未許人箋錦瑟詩”。葉嘉瑩認為，李商隱詩歌凄美，不必因為沒人作出箋注引以為憾，而是根本無法箋注，因為詩中幽隱難言又深廣如海的寂寞，遠非箋注所能為力?！叭~先生為文、為人里幽隱難言又深廣如海的寂寞，也是我們所難用語言表達的?！薄芭跗鹨话阉畞?，天上的月亮就倒映在水中。水里的光影離你很近但又離你很遠。我覺得天下的美都在于一種‘距離’，在你的想象之間，可望而不可及?！比~嘉瑩這樣解釋“掬水月在手”。
一名學生體會過這種美。在南開大學東方藝術大樓，葉嘉瑩站在臺上講課，他站在距離葉先生十幾米的地方靜靜聽著?！八v的每句話你都能聽懂，詞里的美也能領略到，可就是覺得離葉先生那么遙遠?！?/p>
有人形容這種感覺，“月光很近，但月亮很遠?！?/p>
但葉嘉瑩只謙虛地說，我只是水中之月。
云南一位縣級領導在教育局工作的時候，有幸和張老師有了面對面的接觸。
2008年香港教育工會組織了“向張桂梅老師學習分享活動”，一行30多人到了兒童福利院看望張桂梅老師。
香港教育工會的副理事長李副秘書長臨行前，特意遞了個信封給這位領導，說“張老師身體虛弱需要加強營養，建議每天喝袋牛奶，但沒有冰箱牛奶不易存儲，上半年我給了她3000元囑咐她買個冰箱，昨天去她住房看沒有買，這筆錢都用孩子們身上了！這里面有2600元，請你在張老師搬到新的兒童福利院時，幫忙用這筆錢給她買個冰箱，拜托了！”這位領導深深地感受到了李副秘書長的用心良苦，接受了這個重托。
可還沒等到張老師搬新家，組織安排這位領導到了新的崗位，臨行前他到兒童福利院看望張老師，一是辭行，二是把李副秘書長的心意告知張老師。他誠懇地對張老師說，“請您不要辜負李副秘書長的心意，一定照顧好自己的身體，這筆錢只能用來買冰箱……”再三囑托后便離開了。
半年之后，這位領導到新福利院看望張老師，發現宿舍里除了原有的書和物件外，沒有看到冰箱的影子！“牛奶只是我喝，孩子們卻沒得喝，我怎么能喝呢？”張老師說到。
后來知道張老師把錢用在購買孩子們的生活用品上了。這位領導深深地自責，覺得辜負了李副秘書長的重托！耳邊回響起秘書長的話“張桂梅老師的身體太弱了，她的工資不用在自己身上，連我們寄給她買藥的錢，她也用在孩子們身上了，請你給她買個冰箱，華坪天氣熱，鮮奶必須放冰箱保鮮，希望她能每天喝上一袋鮮奶?！?/p>
萬般懊悔之后，這位領導陷入沉思，每天喝一袋牛奶于常人不過是平常之事無可厚非，況且身體健康需要，張老師卻視為奢侈，孩子們有的她才能有，有人說張老師“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他真誠贊同。
也許是因為近年來傳統文化逐漸成為一種流行，也許是因為流行了之后發現除了古人，當下的“偶像”極度稀缺，最近，一部講述葉嘉瑩的文學紀錄片《掬水月在手》，成為一時文化現象。讀過葉嘉瑩詩詞的人，并不是人群中的大多數，但不妨礙這一代年輕人渴望接近她。96歲的葉嘉瑩，突然迎來了自己的高光時刻。
電影只有120分鐘，拍攝過程卻累積了幾十位受訪者的百萬余字素材，同名衍生圖書《掬水月在手——鏡中的葉嘉瑩》的出版，可以算是彌補了影片篇幅有限的缺憾。
陳傳興想把一個女詩人的個人歷史、一段家國的近現代歷史、中國古詩詞的幾千年歷史，投射到同一個落點上。我相信每一種歷史都是真實的，但相伴發生的未必是完全的因果關系。所以，我更看重不同的人對葉嘉瑩的描述?！懊と嗣蟆辈⒉灰欢ㄊ琴H義詞，每一部分都是活生生的存在。
除了“穿裙子的士”“詩的女兒”這些頭銜，她也是女兒、妻子、母親、學生、老師……如果說葉嘉瑩在古典詩詞上的成就如朗月當空，清輝萬里，那每位受訪者就仿佛江河湖海，分別映照出她的不同側面，她不是神，是一個鮮活靈動的人，波光粼粼，是謂月映千川。
詩人席慕蓉的朋友是葉嘉瑩在臺灣大學的學生，她與她由此結識。葉嘉瑩第一次見到席慕蓉，第一句話是：“我也是蒙古人(族)?！比~嘉瑩從未在任何作品里提過自己的族姓葉赫那拉，她的祖上雖然是旗人，居住在葉赫水畔，卻本屬蒙古族土默特部。
無論回到中國，還是回到北京，回鄉——這個千百年中國詩人的關鍵詞，也貫穿了葉嘉瑩大半生的念想。在她快80歲的時候，一個秋天，席慕蓉陪著她去葉赫(現吉林省梨樹縣葉赫鎮)尋找祖先的故鄉。
葉赫古城遺址如今只是一片高出來的土堆，陪同的一個熱心人先行跑上去探路，回頭說，葉老師您不用上來了，上面什么都沒有，就是片玉米地。葉嘉瑩還是繼續往上走，日已西斜，秋天的紅玉米掛在那里，紫紅的穗子垂下來，風一吹，發出陣陣沙沙的聲響。
葉嘉瑩站著看了一會兒，轉過頭說：“這不就是《詩經·黍離》中描繪的景象嗎?彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?我現在的心情和詩里說得一模一樣?！?/p>
快80歲的葉嘉瑩，是他們家族第一個回到葉赫水畔的人，她還找到了三千年前特地為她寫的詩。3年后，81歲的她又想去看蒙古高原，席慕蓉陪著她又出發了。在海拉爾，葉嘉瑩口占的第一首絕句是：“余年老去始能狂，一世飄零敢自傷。已是故家平毀后，卻來萬里覓原鄉?！?/p>
葉嘉瑩是他們家里唯一一個在一百年、甚至三百年里，回到土默特蒙古高原的族人。她跟席慕蓉說，她在北京的家已經沒有了，可是到了蒙古高原，天穹低處盡吾鄉，突然之間，人就打開了。
有時候我想，如果人生是電影，就能在不順遂的時候黑屏，出一行小字“某年以后”，把悲傷快進到煙消云散。但王國維在《人間詞話》中又說，詩人有兩種：客觀之詩人，不可不多閱世，閱世愈深，則材料愈豐富、愈變化;主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。葉嘉瑩大概屬于后者。
南開大學文學院教授張靜是葉嘉瑩在南開大學時的助手。她記得，有一次葉嘉瑩在國家圖書館講女性詞的時候，談到法國作家法郎士寫過一本《紅百合花》，書里說一個女子如果出生在一個比較幸福美滿的家庭，婚后的生活也比較甜蜜，到30歲的時候連一場大病都沒有生過，那么，注定她對人生的認識是膚淺的。
當花間詞的作者用女性口吻表達男性的陰柔一面時，葉嘉瑩在一個被壓抑的環境里半生飄零，站在高原之上說“余年老去始能狂”，這個場景，讓人想起蘇東坡、辛棄疾。在訪談中，葉嘉瑩和她的學生，也會反復提到《人間詞話》里的那句話，“天以百兇成就一詞人”。
在這本訪談集中，我發現一個很有意思的現象，在這幾十個人的記憶中，葉嘉瑩都是以一個獨立個體存在的，她與家人的親密關系只存在于她自己的口述中。難得有人提到她先生，還說的是“她的先生很不講理，她自己這么精彩的一個人，竟然都可以忍下來”。
1971年的夏天，文化史學者鄭培凱在哈佛大學學習，經常去哈佛燕京圖書館找各種各樣的善本，經常碰到葉嘉瑩，“葉老師只要進了圖書館，就一整天不出來”。鄭培凱到香港后，創立香港城市大學的中國文化中心，曾請葉嘉瑩來擔任客座教授。讓他驚訝的是，葉嘉瑩竟然是一個人來的，還帶著個很大的箱子。就這樣，她一個人住了一個學期，那一年，她80多歲了。
離開香港前，鄭培凱去送行，一進門就看見她自己在那兒收拾行李。她把所有行李收拾在一個大箱子里，外面再用帶子綁起來，綁得非常好。她對鄭培凱說：“我都習慣了，旅行的時候都是這樣，都是自己做?！?/p>
葉嘉瑩有一個自創的概念——弱德之美，意思是要把內心的感情收起來，要有一種持守、一種道德，而這個道德是在被壓抑之中的，不能表達出來的。但“弱德”不是軟弱，是在最困難的時候，仍有一種精神力量支持。
葉嘉瑩說過，有時候集大成的時代，比如西晉太康時期，正是質樸的五言詩在風格上將轉未轉的一個階段，卻沒出現一個可以集大成的天才，那是詩人對不起時代;有時候詩人很有才華，可是遇到的時代不是文學發展集大成的時代，比如江西詩派，那是時代對不起詩人。
從1924年至今的近百年間，是不是一個對得起葉嘉瑩的時代，我也不知道，只知道她一定是對得起時代的。
有一天，葉嘉瑩打電話給學生施淑儀，請她把自己夢中偶得的詩句用書法寫出來。那首詩是“換朱成碧余芳盡，變海為田夙愿休?？偘汛荷綊呙槛?，雨中寥落月中愁”，青春年華已經遠去，但還是要把眉黛掃成春山，那是無望中的希望。
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