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格列佛游記讀后感600字第3篇《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特(又譯為萊繆爾·格列佛)創作的一部長篇游記體諷刺小說，文中以格列佛船長的口氣講述他周游四國的經歷。格列佛是一個外科醫生，個性耿直，熱情。因下面是小編為大家整理的格列佛游記讀后感600字14篇,供大家參考。
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特(又譯為萊繆爾·格列佛)創作的一部長篇游記體諷刺小說，文中以格列佛船長的口氣講述他周游四國的經歷。
格列佛是一個外科醫生，個性耿直，熱情。因海南遭遇一次又一次奇異的冒險，憑借自己堅強的毅力和非凡的智慧，渡過了一道又一道難關，最終回到了家。格列佛憑借自己的才華，先后被“羚羊”號船長普利查邀請、在唐茲登上了開往蘇拉特的“冒險”號商船、被“好望”號船長威廉·魯濱遜邀請上船、在“冒險”號上當船長。
正是這些航行讓格列佛擁有了一次又一次的冒險——小人國、誤入大人國、奇遇飛島國、慧馬國。這四個國家也有很多格列佛從來沒有見過的場景——小人國的升高不到6英寸;大人國的人是巨人;飛島國里邊的人相貌古怪，他們的做法和想法都讓人難以想象;慧馬國里的慧馬們有仁愛、有友誼，通過格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的.奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。
讀完了這本書我很佩服格列佛的聰明才智、勇敢和自強不息的精神。他就像魯濱遜一樣是一個愛冒險的人。格列佛做事是堅決果斷，一點都不拖拖拉拉。每一次在危險中都能夠化險為夷。面對困難，他都不會退縮，勇于向困難挑戰。
讀完《格列佛游記》這本書，讓我明白了世間的很多善與惡，我是多么希望在這個世界上不要在出現騙子和強盜······這樣的人。
連著三天，雨下個不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經過多次冒險，回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當其沖被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種.種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種.種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
一個人內心的品質在某些時間段是十分地重要的，當我讀完《格列佛游記》———飛島國這一章后，也真正感受到了一個人的品行是多么重要。
格列佛誤打誤撞來到了一個島上，仰頭看天，看到了一大塊陸地是漂浮在天空中的，他后來才知道這個叫飛島國。一些人把他接到了島上后，面見國王，國王熱情地招待了他，國王有很多管理百姓造反地方法，使格列佛想去他們的首都———陸地上看看。格列佛參觀了當地荒唐地科學研究，但那些“不懂裝懂”得科學家自己設置的實驗都是不可靠的，有些甚至研究大便，使格列佛想吐。后來他又去了巫師島，召喚了許多歷史中的英雄人物。之后，格列佛很快離開了這個國家。
我們先來談談飛島國中的這個國王吧，他們這個國家曾經跟陸地上的首都居民們打過架，國王只會用暴力解決問題，什么從空中弄扔石頭呀，或把島降下來壓住居民呀……他都一一試過。再說說發生這地起義的根本原因吧，國王每月都會收沉重賦稅，老百姓糧食供應不足，只好起義，真是一個昏庸無能的君王。
再說說陸地上的“科學家“吧，他們以前從外地游學，回國后帶來了一身臭毛病，并讓百姓故意把家弄地破破爛爛，而自身搞的科學實驗也一踏糊涂，什么大理石變軟，怎樣生不長毛的羊等，他們為了讓自己變得有名，竟然做出這樣的事來，真是可恥，只會對老百姓們造出更大的危害。
看來飛島國這個國家真是腐敗不堪，也更突出了一個人的品行是多么重要!
當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第 x卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
《格列佛游記》這本書以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我印象最深的格列佛泛舟北美，巧遇荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的，一切都是那么美好。
我盼望著有一天我們生存的這個世界也能像慧因國那樣，充滿愛和陽光。
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。
曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
這個假期，我讀了英國作家喬納森.斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
這個假期，我讀了英國作家喬納森.斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
假期，為了完成老師布置的任務，我翻開了《格列佛游記》，剛開始以為那是一本類似于《魯濱遜漂流記》的記事小說，于是，我便連導讀都沒看，直接跳到第一章，只想著早點看完，完成任務。
可是，打開第一章，我就被那(日記大全)驚心動魄的箭射場面給嚇到了。心想：這個人被箭射到眼睛里，那不是會死掉嗎?還拿來的“游記”呢?越想越好奇，于是，我便帶著好奇心，看了下去。
“欽差大人帶著十一二、三位隨隨員，從我右小腿那里走上來，一直走到我的臉前?！笨吹竭@里，我簡直是一頭霧水：不是人嗎?怎么會從右小腿那里走到臉上呢?不會把人壓死嗎?而且還用了“一直”這個詞語，給我的感覺好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原來作者是到了一個小人國，真是有趣啊!小說第一卷，作者是在這個小人國度過的，看完第一卷，加深了我對這本書的印象，激起了我對這本書的興趣!
第二卷給我印象最深刻的是作者到了一個國家，他跪下去吻了皇后的腳趾，后來又討好國王和王后。難道要生存就必須靠奉承他人嗎?不能靠自己嗎?我不禁冒出了這個想法。還有狡猾的葛蘭達克利赤，那個無聊的跟班，竟然把作者那么丟人的事情傳得滿皇宮皆是，并且大家以那件事為作者的笑柄而笑個不停，真是無聊。我認為：人人平等，當我們在嘲笑他人的時候，應該想想自己有沒有做錯什么，俗話說“人無完人”，既然人不可能不犯錯，那么人也不應該那他人的小錯誤來開涮，稍微開個小玩笑是可行的，可是，連續幾天，而且鬧得滿皇宮人皆知就真的太可惡，太無聊了!
作者才剛回家不久，就又要遠航了，我打從心底佩服他的膽量!
第三卷中，作者通過描述飛到上的婦女來批判那個充滿淫欲的社會。作者后來有參觀了科學院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，說的徹底一點，我認為他們是幻想家?？傊?，作者在第三卷里的旅程令我十分的震驚，但是同時也磨去了我的一點興趣。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了(讀后感)金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我認為現在的社會充滿著自私，所謂的雷鋒精神真是少得可憐，希望大家都可以像慧因國里的人們一樣，真實得、快樂得生活著，和人們可以敞開心扉說話!我是十分羨慕那種生活，當然，要生活在那樣的社會里，就需要我們大家的共同努力，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
這個暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。
小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現狀有著很多疑問。大人國國王，討厭戰爭，對制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來，人類是這個世界上最有毒害的爬蟲，人類社會的一切都是不正常的。這里，表達了斯威夫特的反思，對人類社會各種不公平制度的詰責。
格列佛在大人國，像寵物一樣被飼養，像猴子一樣表演，供人取樂，這是他的生存價值。這比喻倒不錯，我們人類不也正是這樣對待其他物種，甚至這樣對待同類中的弱者嗎?弱者的命運，有時只能是供人取樂，任人玩弄。這是這個世界的法則，格列佛說，大人國最美麗的__們，也引不起他的興趣，因為她們身上的斑點被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，因為自己小小的鼻子對氣味已經足夠敏感，誰讓她們是巨人呢，氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當成人，所以當著格列佛的面脫得精光，小便，還把格列佛剝個精光，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。
斯威夫特揭示了一個重要的道理：性與愛，并不是絕對存在的，而是受人類社會環境的巨大影響。表面上自然而然的東西，其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發展著。蘋果落地并不是必然的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必然的，不信你去一下大人國。
人類只是欲望的玩偶，從某種角度看，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用__網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。
作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和__的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、__欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
讀完〈格列拂游記〉后，我深深地嘆了一口氣，不舍地合上書。思潮起伏，久久不能平靜，感到很奇特，跌宕的故事，起伏的情節，一連串的問題如走馬燈一般索繞在我的腦海：一會是小人國，一會是大人國簡直就是神奇。
我時不時的在腦海里描繪出當時當地的場景，其妙無窮的場景里，我好像也跟格列拂一起在旅游，跟他一起吃苦，一起再飲用甘露。格列拂堅持不懈的精神值得我學習，我多么希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果那里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮。
有時我也會暢想一下未來。在未來的學習生活中，我希望自己能夠成為一位巨人，任何困難在我面前都是矮人，在巨大的困難前，我也得服氣自己是個小矮人，因為我有自己喜歡的老師、朋友、父母和親人幫我出謀劃策。人生處處是挑戰，面對一道道難題，一次次竟賽，一場場測試
我一定會迎難而上，永不放棄，最終也會像格列拂一樣超越困難難，走出困竟，活出最燦爛的自己!
《格列拂游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙的世界，也使我懂得一個深刻的道理：即使別人對你的待遇不好，只要不傷害他，誠心誠意地對待他，用友好的行動改變他，最終一定會受到別人的尊重。
這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎?如果有，那會在哪……
兒時也曾讀過這本書，當時只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎?如果我能去到那，我是不是也成為大人了;那由馬兒統治的國度，是真的存在嗎?;格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發現書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學家，被獨裁的君主統治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎?我努力的翻找著兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發已白。卻仍然堅持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個工藝不能為他帶來什么財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎?
在格列佛游記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數學的練習上，在一會的思考后，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認為自己做不到?，F在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎?如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數學成績也許就不會跌得那么厲害?？梢娺@種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負責了。但是口上說著是很容易的，無非就是動動上下唇，吐出幾句不會實現的承諾罷了。而我認為，應當用我的行動去履行了這個誓言之后，再來說，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明了前路，讓我明白，今后的路，應當怎么走。
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